سنن أبي داود

٣٤٣ حدَّثنا يزيدُ بنُ خالد بن عبد الله بن مَوهَب الرَّمْليُّ الهمدانيُّ ح وحدَّثنا عبد العزيز بن يحيى الحرانيُّ قالا حدَّثنا محمَّد بنُ سلمة ح وحدثنا موسى بن إسماعيل حدَّثنا حمَّاد و هذا حديث محمَّد بن سلمة عن محمَّد بن إسحاق عن محمَّد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال يزيد وعبد العزيز في حديثهما عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي أُمامة ابن سهل عن أبي سعيد الخدريِّ وأبي هريرة قالا قال رسولُ الله ﷺ "مَن اغتَسَلَ يومَ الجُمُعةِ ولَبِسَ مِن أحسَنِ ثِيابِه و مسَّ مِن طِيبٍ إن كانَ عِندَه ثمَّ أتى الجُمُعةَ فلم يَتَخَطَّ أعناقَ النَّاسِ ثمَّ صلَّى ما كتبَ اللهُ له ثمَّ أنصَتَ اذا خرجَ إمامُه حتَّى يَفرُغَ مِنَ صَلاتِه كانت كفارةَ لِمَا بينها وبينَ جُمعتِه التي قبلَها" قال و يقول أبو هريرة "وزيادةُ ثلاثةِ أيامِ" و يقول "إنَّ الحسنةَ بعَشرِ أمثالِها" . قال أبو داود وحديثُ محمّد بن سلمة أتمُّ و لم يذكر حمَّاد كلامَ أبي هريرة .

٣٤٤ حدَّثنا محمَّد بن سلمة المُراديُ حدَّثنا ابنُ وَهب عن عمرو بن الحارث أن سعيدَ بنَ أبي هِلال وبُكيرَ بن الأشج حدثاه عن أبي بكر بن المُنكدر عن عمرو بن سُليم الزُّرَقي عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخُدري عن أبيه أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "الغُسلُ يومَ الجُمُعةِ على كُلِّ مُحتَلِمِ والسِّواكُ و يَمَسُّ مِنَ الطيبِ ما قُدِّرَ له" إلا أن بكيراً لم يذكر عبدَ الرحمن و قال في الطيب "و لو مِن طِيبِ المرأةِ" .

٣٤٥ حدَّثنا محمَّدُ بن حاتم الجَرَجَرائي حُبِّي حدَّثنا ابن المُبارك عن الأوزاعي حدّثني حسان بن عطية حدَّثني لبو الأشعث الصنعاني حدَّثني أوسُ بن أوس الثَّقفي قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَن غَسَلَ يومَ الجُمُعةِ واغتَسَلَ ثمَّ بكَرَ وابتكرَ و مشى و لم يَركَب ودنا مِن الإمامِ فاستَمعَ و لم يَلْغُ كانَ له بكُل خُطوةٍ عَمَلُ سنةٍ أجرُ صِيامِها و قِيامِها" .

٣٤٦ حدَّثنا قتيبةُ حدَّثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هِلال عن عُبادة بن نُسَيٍّ عن أوس الثقفيِّ عن رسول الله ﷺ أنَّه قال "مَن غَسَلَ رأسَه يومَ الجُمُعةِ واغتَسَلَ" و ساق نحوَه .

٣٤٧ حدَّثنا ابنُ أبي عَقيل و محمد بن سلمة المصريان قالا حدَّثنا ابنُ وَهْب ; قال ابن أبي عَقيل قال أخبرني أُسامة يعني ابنَ زيد عن عمرو ابن شُعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي ﷺ أنه قال "مَن اغتَسَلَ يومَ الجُمُعةِ و مَس مِن طِيبِ امرأتِه إن كانَ لها ولَبِسَ مِن صالح ثيابِه ثمَّ لم يَتَخَط رِقابَ الناسِ و لم يَلْغُ عندَ المَوعِظَةِ كانت كفَّارةَ لِمَا بينهما و مَن لَغَا وتَخَطَّى رِقابَ النَّاسِ كانت له ظُهراً" .

٣٤٨ حدَّثنا عثمان بن أبي شَيبةَ حدَّثنا محمَّد بن بِشر حدَّثنا زكريا حدَّثنا مُصعَب بن شيبة عن طَلق بن حبيب عن عبد الله بن الزُّبير عن عائشة أنها حدَّثته أنَّ النبيَّ ﷺ كان يَغتَسِلُ مِن أربعٍ مِنَ الجَنابةِ و يومَ الجُمُعةِ و مِنَ الحِجامةِ و مِن غَسلِ الميت .

٣٤٩ حدَّثنا محمود بن خالد الدمشقي حدَّثنا مَروانُ حدَّثنا عليّ بن حَوشَب قال سألتُ مَكحولاً عن هذا القول "غَسَلَ واغتَسَلَ" ؟ قال غَسَلَ رأسَه وجَسَدَه .

٣٥٠ حدَّثنا محمَّدُ بن الوليد الدمشقي حدَّثنا أبو مُسهِر عن سعيد بن عبد العزيز في "غَسَلَ واغتَسَلَ" قال قال سعيد غَسَلَ رأسَه و غَسَلَ جَسَدَه .

٣٥١ حدَّثنا عبدُ الله بن مَسلَمة عن مالك عن سُمَيّ عن أبي صالح السمَان عن أبي هريرة أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "مَن اغتَسَلَ يومَ الجُمُعةِ غُسلَ الجَنابةِ ثمَّ راحَ فكأنَّما قَرَبَ بَدَنةً و مَن راحَ في السَاعةِ الثانيةِ فكأنما قَرّبَ بقرةً و مَن راحَ في الساعة الثالثةِ فكأنما قَرَّبَ كبشاً أَقرَنَ و مَن راحَ في السَّاعةِ الرابعةِ فكأنَّما قَرَّبَ دجاجةً و مَن راحَ في السَّاعةِ الخامسةِ فكأنَّما قَرَّبَ بيضةً فإذا خرجَ الإمامُ حَضَرَتِ الملائكةُ يَستَمِعونَ الذكرَ" .

١٢٥ باب الرُّخصة في ترك الغسل يوم الجمعة

٣٥٢ حدَّثنا مسدَّدٌ حدَّثنا حمّاد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عَمرة عن عائشة قالت كانَ النَّاسُ مُهّانَ أنفسِهم فيروحونَ إلى الجُمُعةِ بهيئتِهم فقيلَ لهم لو اغتَسَلتُم .

٣٥٣ حدَّثنا عبدُ الله بن مَسلَمة حدَّثنا عبدُ العزيز يعني ابنَ محمَّد عن عمرو بن أبي عمرو عن عِكرِمة أنَّ أُناساً مِن أهلِ العراقِ جاؤوا فقالوا يا ابنَ عبَّاس أترى الغُسلَ يومَ الجُمُعةِ واجباً ؟ قال لا و لكنه أطهَرُ و خير لِمَن اغتَسَلَ و مَن لم يَغتَسِل فليسَ عليه بواجبٍ و سأُخبِرُكم كيفَ بَدءُ الغُسلِ ؟ كانَ النَّاسُ مجهودينَ يَلبَسونَ الصُّوفَ و يَعمَلونَ على ظُهورِهم و كان مَسجِدهم ضَيقاً مُقارِبَ السقفِ إنَّما هو عَريشٌ فخرجَ رسولُ الله ﷺ في يومِ حارّ وعَرِقَ الناسُ في ذلك الصوفِ حتَّى ثارت منهم رِياحٌ آذى بذلك بعضُهم بعضاً فلمَّا وجدَ رسولُ الله ﷺ تلك الريحَ قال "أيها الناس إذا كانَ هذا اليومُ فاغتَسِلوا و ليَمَسَ أحدُكم أفضَلَ ما يَجِدُ مِن دُهنِه وطِيبِه" . قال ابنُ عباس ثمَّ جاءَ اللهُ بالخير ولَبِسوا غيرَ الصوفِ وكُفُوا العَمَلَ و وُسعَ مَسجِدهم و ذهبَ بعضُ الذي كان يُؤذي بعضُهم بعضاً من العَرَق .

٣٥٤ حدَّثنا أبو الوليد الطيالسيُّ حدَّثنا همَّام عن قتادة عن الحسن عن سَمُرة قال قال رسولُ الله ﷺ "مَن توضّأ فبِها و نِعْمَت و مَن اغتَسَلَ فهو أفضَلُ" .

١٢٦ باب الرجل يُسلم فيؤمَر بالغسل

٣٥٥ حدَّثنا محمَّد بن كثير العَبديُّ أخبرنا سفيان حدَّثنا الأَغَرُّ عن خليفة بن حُصَين عن جدّه قيس بن عاصم قال أتيتُ النبي ﷺ أُريدُ الإسلامَ فأَمَرَني أن أغتَسِلَ بماءٍ و سِدرٍ .

٣٥٦ حدَّثنا مَخلَد بن خالد حدَّثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جُرَيج قال أُخبِرتُ عن عُثَيم بن كلَيب عن أبيه عن جدِّه أنَّه جاء النبي ﷺ فقال قد أسلَمتُ فقال له النبيُّ ﷺ "أَلقِ عنكَ شَعرَ الكُفرِ" يقول أحلِق قال وأخبَرَني آخرُ أن النبي ﷺ قال لآخَرَ معه "ألقِ عنكَ شَعرَ الكُفرِ واختَتِن" .

١٢٧ باب المرأة تغسل ثوبها الذي تَلبَسه في حيضها

٣٥٧ حدَّثنا أحمدُ بن ابراهيم حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدَّثني أبي حدثتني أمُّ الحسن يعني جدةَ أبي بكر العدويِّ عن مُعاذة قالت سألتُ عائشةَ عن الحائِضِ يُصيبُ ثوبَها الدَّمُ قالت تَغسِله فإن لم يَذهَب أثَرُه فلتُغَيِّرهُ بشيءٍ من صُفْرةٍ قالت و لقد كنتُ أَحيضُ عندَ رسولِ الله ﷺ ثلاثَ حِيَضٍ جميعاً لا أغسِلُ لي ثوباً .

٣٥٨ حدَّثنا محمَّدُ بن كثير أخبرنا إبراهيم بن نافع قال سمعتُ الحسنَ يعني ابنَ مُسلِم يَذكُرُ عن مُجاهِدٍ قال قالت عائشةُ ما كانَ لإحدانا إلا ثوبٌ واحدٌ تَحيض فيه فإذا أصابَه شيءٌ مِن دَمٍ بَلَّتهُ بَريقِها ثمَّ قَصَعَتهُ برِيقِها .

٣٥٩ حدَّثنا يعقوبُ بن إبراهيم حدَّثنا عبد الرحمن يعني ابنَ مَهدي حدَّثنا بكَّار بن يحيى حدَثتني جدَّتي قالت دخلتُ على أُمِّ سلمة فسَأَلَتها امرأة مِن قُرَيش عن الصَّلاةِ في ثوبِ الحائض فقالت أُمِّ سلمة قد كانَ يُصيبُنا الحَيضُ على عَهدِ رسولِ الله ﷺ فتَلبَثُ إحدانا أيَّامَ حَيضِها ثمَّ تَطهُرُ فتَنظُرُ الثَّوبَ الذي كانت تَقَلَّبُ فيه فإن أصابَه دَمٌ غسَلناه وصَلَّينا فيه وإن لم يكن أصابَه شيءٌ تَرَكناه و لم يَمنَعْنا ذلك أن نُصَلِّيَ فيه وأما المُمتَشِطةُ فكانت إحدانا تكونُ مُمتَشِطةً فإذا اغتَسَلَت لم تَنقُضْ ذلك و لكنَّها تَحفِنُ على رأسِها ثلاثَ حَفَناتٍ فإذا رَأَتِ البَلَلَ في أُصولِ الشَّعرِ دَلَكَته ثمَّ أفاضَت على سائرِ جَسَدِها .

٣٦٠ حدَّثنا عبد الله بن محمَّد النُّفَيلي حدَّثنا محمَّد بن سلمة عن محمَّد ابن إسحاق عن فاطمه بنت المُنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت سمعتُ امرأةً تسألُ رسولَ الله ﷺ كيف تَصنَعُ إحدانا بثَوبِها إذا رأت الطُّهرَ أتُصلي فيه ؟ قال "تَنظُرُ فإن رَأَت فيه دماً فلتَقَرُصْهُ بشيءٍ من ماءٍ و لتَنضَحْ ما لم تَرَ وتُصَلي فيه" .

٣٦١ حدَّثنا عبدُ الله بن مَسلَمة عن مالك عن هشام بن عُروة عن فاطمة بنت المُنذز عن أسماء بنت أبي بكر أنَّها قالت سألت امرأة رسولَ الله ﷺ فقالت يا رسولَ الله أرأيتَ إحدانا إذا أصابَ ثَوبَها الدَّمُ من الحَيضةِ كيفَ تَصنَعُ ؟ قال "إذا أصابَ إحداكُنَّ الدَّمُ من الحَيضِ فلتَقرُصْهُ ثمَّ لتَنضَحْهُ بالماءِ ثمَّ لِتُصَلِّ" .

٣٦٢ حدَّثنا مسدَّدٌ حدَّثنا حماد ح وحدثنا مُسدَّد حدَّثنا عيسى بن يونس ح وحدَّثنا موسى بن إسماعيل حدَّثنا حمَّاد يعني ابنَ سلمة ; عن هشام بهذا المعنى قالا "حُتِّيهِ ثمَّ اقرُصِيهِ بالماء ثمَّ انضَحِيهِ" .

٣٦٣ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا يحيى يعني ابنَ سعيد القطَّان عن سفيان حدّثني ثابتٌ الحدَّاد حدّثني عديُّ بن دينار قال سمعت أُمِّ قيس بنتَ مِحصَن تقول سألتُ النبيَّ ﷺ عن دَم الحَيضِ يكون في الثَّوبِ قال "حُكَّيهِ بضِلَعٍ واغسِليهِ بماءٍ و سِدرٍ" .

٣٦٤ حدَّثنا النُّفَيليُّ حدَّثنا سفيان عن ابن أبي نَجيح عن عطاء عن عائشة قالت قد كانَ يكونُ لإحدانا الدِّرعُ فيه تحيضُ و فيه تُصيبها الجَنابةُ ثمَّ ترى فيه قَطرةً مِن دَمٍ فَتقصَعُه بِريقِها .

٣٦٥ حدَّثنا قُتَيبةُ بن سعيد حدَّثنا ابنُ لَهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة أن خولةَ بنتَ يَسَارٍ أتت النبيَّ ﷺ فقالت يارسولَ الله إنه ليس لي إلا ثوبٌ واحدٌ وأنا أحيضُ فيه فكيف أصنَعُ قال "إذا طَهُرتِ فاغسِليهِ ثمَّ صَلِّي فيه" فقالت فإن لم يَخرُج الدَّمُ ؟ قال "يكفيكِ الماءُ و لا يَضُرُّكِ أَثَرُه" .

١٢٨ باب الصلاة في الثوب الذي يصيب أهلَه فيه

٣٦٦ حدَّثنا عيسى بن حمّاد المصري أخبرنا الليثُ عن يزيد بن أبي حبيب عن سُويد بن قيس عن مُعاوية بن حُدَيج عن مُعاوية بن أبي سُفيان أنه سأل أُختَه أُمَّ حبيبةَ زوجَ النبي ﷺ هل كانَ رسولُ الله ﷺ يُصلّي في الثَّوبِ الذي يُجامِعُها فيه ؟ فقالت نعم إذا لم يَرَ فيه أذى .

١٢٩ باب الصلاة في شُعُر النساء

٣٦٧ حدَّثنا عبيدُ الله بنُ معاذ حدَّثنا أبي حدَّثنا الأشعث عن محمَّد ابن سِيرِين عن عبد الله بن شَقيق عن عائشة قالت كانَ رسولُ الله ﷺ لا يُصَلّي في شُعُرِنا أو لُحُفِنا . قال عُبَيد الله شكَّ أبي .

٣٦٨ حدَّثنا الحسنُ بن عليّ حدَّثنا سليمان بن حرب حدَّثنا حمّادٌ عن هشام عن ابن سِيرِين عن عائشة أنَّ النبيَّ ﷺ كانَ لا يُصَلِّي في مَلاحِفِنا . قال حماد و سمعتُ سعيدَ بنَ أبي صَدَقةَ قال سألتُ محمداً عنه فلم يُحدِّثني و قال سمعتُه منذُ زمانٍ و لا أدري ممَّن سَمِعتُه و لا أدري أَسَمِعتُه مِن ثَبتٍ أو لا فسَلُوا عنه .

١٣٠ [ باب الرخصة في ذلك ]

٣٦٩ حدَّثنا محمَّد بن الصَّبَّاح بن سفيان حدَّثنا سفيان عن أبي إسحاق الشَّيبانيِّ سَمِعَه مِن عبدِ الله بنِ شَدَّاد يحدِّثه عن ميمونةَ أنَّ النبيَّ ﷺ صلّى وعليه مِرْطٌ وعلى بعضِ أزواجِه منه و هي حائضٌ يُصلِّي وهو عليه .

٣٧٠ حدَّثنا عثمان بن أبي شَيبةَ حدَّثنا وكيعُ بن الجرّاح حدَّثنا طلحة ابن يحيي عن عُبَيد الله بن عبد الله بن عُتبة عن عائشة قالت كان رسولُ الله ﷺ يُصَلِّي بالليلِ وأنا إلى جَنبِهِ وأنا حائضٌ وعليّ مِرْطٌ لي وعليه بعضُه .

١٣١ باب المنيّ يصيب الثوب

٣٧١ حدَّثنا حفص بن عمر عن شُعبة عن الحكم عن إبراهيم عن همَّام بن الحارث أنه كانَ عندَ عائشة فاحتَلَمَ فأبصَرَته جاريةٌ لعائشةَ وهو يَغسِلُ أثرَ الجَنابةِ مِن ثَوبِهِ أو يَغسِلُ ثوبَه فأخبَرَت عائشةَ فقالت لقد رأيتُني وأنا أفرُكُه مِن ثَوبِ رسولِ الله ﷺ .

٣٧٢ حدَّثنا موسى بن إسماعيل حدَّثنا حمّاد عن حمادِ عن إبراهيم عن الأسود أن عائشة قالت كنتُ أفرُكُ المنيَّ مِن ثَوبِ رسولِ الله ﷺ فيُصلِّي فيه . قال أبو داود وافَقَه مغيرةُ وأبو مَعشَر و واصِلٌ و رواه الأعمشُ كما رواه الحكم .

٣٧٣ حدَّثنا عبدُ الله بن محمّد النُّفَيليُّ حدَّثنا زُهيرٌ قال وحدَّثنا محمَّد بن عُبيد بن حِسَاب البصري حدَّثنا سُلَيم يعني ابن أخضَرَ المعنى والإخبارُ في حديث سُلَيم قالا حدَّثنا عمرو بن ميمون بن مِهران قال سمعتُ سليمان بن يَسَار يقول سمعتُ عاثشةَ تقول إنها كانت تَغسِلُ المنيَّ مِن ثَوبِ رسولِ الله ﷺ قالت ثمَّ أَراه فيه بقعةً أو بقعاً .

١٣٢ [ باب بول الصبي يصيب الثوب ]

٣٧٤ حدَّثنا عبد الله بن مَسلَمة عن مالك عن ابن شِهاب عن عُبيد الله ابن عبد الله بن عُتبة بن مسعود عن أمِّ قيس بنتِ مِحصَن أنها أتت بابنٍ لها صَغيرٍ لم يأكُلِ الطعامَ إلى رسولِ الله ﷺ فأجلَسَه رسولُ الله ﷺ في حِجرِهِ فبالَ على ثَوبِهِ فدعا بماءٍ فنَضَحَه و لم يَغسِله .