سنن أبي داود

٣٧٣ حدَّثنا عبدُ الله بن محمّد النُّفَيليُّ حدَّثنا زُهيرٌ قال وحدَّثنا محمَّد بن عُبيد بن حِسَاب البصري حدَّثنا سُلَيم يعني ابن أخضَرَ المعنى والإخبارُ في حديث سُلَيم قالا حدَّثنا عمرو بن ميمون بن مِهران قال سمعتُ سليمان بن يَسَار يقول سمعتُ عاثشةَ تقول إنها كانت تَغسِلُ المنيَّ مِن ثَوبِ رسولِ الله ﷺ قالت ثمَّ أَراه فيه بقعةً أو بقعاً .

١٣٢ [ باب بول الصبي يصيب الثوب ]

٣٧٤ حدَّثنا عبد الله بن مَسلَمة عن مالك عن ابن شِهاب عن عُبيد الله ابن عبد الله بن عُتبة بن مسعود عن أمِّ قيس بنتِ مِحصَن أنها أتت بابنٍ لها صَغيرٍ لم يأكُلِ الطعامَ إلى رسولِ الله ﷺ فأجلَسَه رسولُ الله ﷺ في حِجرِهِ فبالَ على ثَوبِهِ فدعا بماءٍ فنَضَحَه و لم يَغسِله .

٣٧٥ حدَّثنا مُسدَّد بن مُسَرهَد والربيع بن نافع أبو توبة المعنى قالا حدَّثنا أبو الأحوَص عن سِماك عن قابوس عن لُبابةَ بنتِ الحارث قالت كانَ الحسينُ بنُ عليّ رضي الله عنه في حِجْرِ رسولِ الله ﷺ فبالَ عليه فقلتُ البَس ثَوباً وأعطِني إزارَكَ حتَّى أغسِلَه قال "إنما يُغسَلُ من بَولِ الأُنثى و يُنضَحُ مِن بَولِ الذّكَر" .

٣٧٦ حدَّثنا مُجاهِدُ بن موسى وعبَّاس بن عبد العظيم العَنبَريُّ المعنى قالا حدَّثنا عبد الرحمن بن مَهدي حدّثني يحيي بن الوليد حدّثني مُحِلُّ بن خليفة حدّثني أبو السَّمح قال كنتُ أخدُمُ النبيَّ ﷺ فكانَ إذا أرادَ أن يَغتَسِلَ قال "وَ لِّني قَفاكَ" فاُولِّيهِ قَفايَ فأستُرُه به فأُتِيَ بحَسَنٍ أو حُسينِ رضي الله عنهما فبالَ على صَدرِه فجئتُ أَغسِلُه فقال "يُغسَلُ مِن بَولِ الجاريةِ و يُرَشُّ مِن بَولِ الغُلام" . قال عبّاس قال حدَّثنا يحيى بن الوليد . قال أبو داود قال هارون بن تميم عن الحسن قال الأبوالُ كلُّها سواءٌ .

٣٧٧ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا يحيى عن ابن أبي عَروبة عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه عن عليّ رضي الله عنه قال يُغسَلُ بولُ الجارية و يُنضَحُ بَولُ الغُلام ما لم يَطعَم .

٣٧٨ حدَّثنا ابن المُثنَّى حدَّثنا معاذ بن هشام حدَّثني أبي عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه عن علىّ بن أبي طالب أنَّ نبي الله ﷺ قال فذكر معناه و لم يذكر "ما لم يَطعَم" زاد قال قتادةُ هذا لِما لم يَطعَما الطَّعامَ فإذا طَعِما غُسِلا جميعاً .

٣٧٩ حدَّثنا عبدُ الله بن عمرو بن أبي الحجَّاج حدَّثنا عبد الوارث عن يونس عن الحسن عن أُمه أنَّها أبصَرَت أُم سلمة تَصُبُّ على بَولِ الغُلامِ ما لم يَطعَم فإذا طَعِمَ غَسَلَته و كانت تَغسِلُ بولَ الجارية .

١٣٣ [ باب الأرض يصيبها البول ]

٣٨٠ حدَّثنا أحمد بن عمرو بن السرح وابن عَبدةَ في آخَرين و هذا لفظ ابن عَبدة قال أخبرنا سفيان عن الزُّهريِّ عن سعيد عن أبي هريرة أنَّ أعرابيّاً دخلَ المَسجِدَ ورسولُ الله ﷺ جالِسٌ فصلَّى قال ابن عَبْدة ركعتين ثمَّ قال اللهم ارحَمني و محمداً و لا تَرحَم مَعَنا أحداً فقال النبي ﷺ "لقد تَحَجَّرتَ واسِعاً" ثمَّ لم يَلبَث أن بالَ في ناحيةِ المَسجِدِ فأسرَعَ الناسُ إليه فنهاهم النبي ﷺ و قال "إنما بُعِثتُم مُيَسِّرينَ و لم تُبعَثوا مُعَسِّرينَ صُبُّوا عليه سَجْلاً مِن ماءِ" أو قال "ذَنوباً مِن ماءٍ" .

٣٨١ حدَّثنا موسى بن إسماعيل حدَّثنا جرير يعني ابنَ حازم قال سمعتُ عبد الملك يعني ابنَ عُمير يُحدِّثُ عن عبد الله بن مَعقِل بن مُقَرِّن قال صَلَّى أعرابيٌّ مَعَ النبيّ ﷺ بهذه القِصَّةِ قال فيه و قال يعني النبي ﷺ "خُذوا ما بالَ عليه مِنَ التراب فالقُوهُ وأَهريقوا على مَكانِه ماءً" . قال أبو داود هو مُرسَل ابنَ معقِل لم يُدرِك النبي ﷺ .

١٣٤ [ باب طهور الأرض إذا يبست ]

٣٨٢ حدَّثنا أحمد بن صالح حدَّثنا عبد الله بن وَهب أخبرني يونس عن ابن شِهاب حدّثني حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال ابن عمر كنتُ أبيتُ في المَسجِدِ في عَهدِ رسولِ الله ﷺ و كنتُ فتًى شاباً عَزَباً و كانت الكِلابُ تبولُ وتُقبِلُ وتُدبِرُ في المَسجِدِ فلم يكونوا يَرشُّونَ شيئاً مِن ذلك .

١٣٥ باب الأذى يصيب الذَّيل

٣٨٣ حدَّثنا عبد الله بن مَسلَمة عن مالك عن محمَّد بن عُمارة بن عمرو ابن حَزْم عن محمَّد بن إبراهيم عن أُمِّ ولدٍ لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أنَّها سألت أُمَّ سلمة زوجَ النبيُّ ﷺ فقالت إنِّي امرأة أُطيلُ ذَيلي وأمشي في المكانِ القَذِرِ فقالت أمُّ سلمة قال رسولُ الله ﷺ "يُطَهّرُه ما بعدَه" .

٣٨٤ حدَّثنا عبد الله بن محمَّد النُّفَيليّ وأحمد بنُ يونس قالا حدَّثنا زُهيرٌ حدَّثنا عبد الله بن عيسى عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن امرأةِ من بني عبد الأشهَل قالت قلتُ يا رسولَ الله إنَّ لنا طريقاً إلى المَسجِدِ مُنتِنَةً فكيفَ نَفعَلُ إذا مُطِرنا ؟ قال "أليسَ بعدَها طريقٌ هي أطيَبُ منها ؟" قالت قلتُ بلى قال "فهذه بهذه" .

١٣٦ [ باب الأذى يصيب النعل ]

٣٨٥ حدّثنا أحمد بن حنبل حدَّثنا أبو المُغيرة ح وحدّثنا عبّاس بن الوليد بن مَزيَد أخبرني أبي ح وحدّثنا محمود بن خالد حدَّثنا عمر يعني ابنَ عبد الواحد عن الأوزاعيِّ المعنى قال أُنبِئتُ أنَّ سعيداً المَقبُريّ حدَّث عن أبيه عن أبي هريرة أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "إذا وَطِئَ أحدُكم بنَعلِهِ الأذى فإنّ التُّرابَ له طَهورٌ" .

٣٨٦ حدَّثنا أحمد بن إبراهيم حدّثني محمَّد بن كثير يعني الصّنعانيّ عن الأوزاعيّ عن ابن عَجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيِّ ﷺ بمعناه قال "إذا وَطِئَ الأذى بخُفَّيهِ فطَهورُهما التُّرابُ" .

٣٨٧ حدَّثنا محمود بن خالد حدَّثنا محمَّد يعني ابنَ عائذ حدَّثني يحيى يعني ابنَ حمزة عن الأوزاعىّ عن محمَّد بن الوليد أخبرني أيضاً سعيد بن أبي سعيد عن القَعقاع بن حَكيم عن عائشة عن رسول الله ﷺ بمعناه .

١٣٧ [ باب الإعادة من النجاسة تكون في الثوب ]

٣٨٨ حدَّثنا محمَّد بن يحيى بن فارس حدَّثنا أبو مَعمَر حدَّثنا عبد الوارث حدّثتنا أُمُّ يونس بنتُ شدَّاد قالت حدّثتني حَماتي أُمُّ جَحدَر العامريَّة أنَّها سألت عائشةَ عن دَمِ الحَيضِ يُصيبُ الثَّوبَ فقالت كنتُ مَعَ رسولِ الله ﷺ وعلينا شِعارُنا وقد ألقَينا فوقَه كِساءً فلمّا أصبَحَ رسولُ الله ﷺ أخذَ الكِساءَ فلَبِسَه ثمَّ خرجَ فصلَّى الغَداةَ ثمَّ جَلَسَ فقال رجل يا رسولَ الله هذه لُمعةٌ من دَم فقبضَ رسولُ الله ﷺ ما يليها فبعثَ بها إليَّ مَصرُورةَ في يدِ الغُلامِ فقال "اغسِلي هذا وأَجِفِّيها وأرسلِي بها إليَّ" فدَعَوتُ بقَصعَتي فغَسَلتُها ثمَّ أجفَفتُها فأحَرتُها إليه فجاءَ رسولُ الله ﷺ بنصفِ النّهار و هي عليه .

١٣٨ باب البُزاق يصيب الثوب

٣٨٩ حدَّثنا موسى بن إسماعيل حدَّثنا حمّاد أخبرنا ثابتٌ البُنانيُّ عن أبي نَضْرة قال بَزَقَ رسولُ الله ﷺ في ثَوبِهِ و حَكَّ بعضَه ببعض .

٣٩٠ حدَّثنا موسى بن إسماعيل حدَّثنا حمّاد عن حُميد عن أنس عن النبي ﷺ بمثله .

٢ [ كتاب الصلاة ]

١ [ باب فرض الصلاة ]

٣٩١ حدَّثنا عبدُ الله بن مَسلَمة عن مالك عن أبي سُهيل بن مالك عن أبيه أنَّه سمع طلحةَ بنَ عُبَيد الله يقول جاءَ رجلٌ إلى رسولِ الله ﷺ من أهلِ نَجدٍ ثائِرَ الرّأسِ يُسمَعُ دَوِيُّ صَوته و لا يفقَهُ ما يقولُ حتَّى دنا فإذا هو يَسألُ عن الإسلامِ فقال رسولُ الله ﷺ "خمسُ صلواتٍ في اليومِ والليلة" قال هل عليَّ غيرُهنَّ ؟ قال "لا إلا أن تَطَّوَّعَ" قال و ذكرَ له رسولُ الله ﷺ صِيامَ شهرِ رمضانَ قال هل عليَّ غيرُه ؟ قال "لا إلا أن تَطَّوَّعَ" قال و ذكر له رسولُ الله ﷺ الصَّدَقةَ قال فهل عليَّ غيرُها ؟ قال "لا إلا أن تَطَّوَّع" فأدبَرَ الرجلُ وهو يقولُ واللهِ لا أزيدُ على هذا و لا أنقُصُ فقال رسولُ الله ﷺ "أفلَحَ إن صَدَقَ" .

٣٩٢ حدّثنا سليمان بن داود حدّثنا إسماعيل بن جعفر المدني عن أبي سُهَيل نافع بن مالك بن أبي عامر بإسناده بهذا الحديث قال "أفلَحَ وأبيهِ إن صَدَقَ دخلَ الجنَّةَ وأبيهِ إن صَدَقَ" .

٢ [ باب المواقيت ]

٣٩٣ حدَّثنا مسدَّدٌ حدَّثنا يحيى عن سفيان حدّثني عبد الرحمن بن فلان بن أبي ربيعة قال أبو داود هو عبد الرحمن بن الحارث بن عيّاش بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جُبير بن مطعم عن ابن عبّاس قال قال رسولُ الله ﷺ "أمَّني جبريلُ عندَ البيت مَرّتَين فصلّى بي الظُّهرَ حينَ زالتِ الشّمسُ و كانت قَدْرَ الشِّراك وصلّى بي العَصرَ حينَ كان ظِلّه مِثلَه وصلَّي بي يعنى المَغربَ حينَ أفطَرَ الصَّائمُ وصلى بي العشاء حين غاب الشفق وصلّى بي الفَجرَ حينَ حَرُمَ الطَّعاُم والشَّرابُ على الصائِمِ فلمّا كانَ الغَدُ صلّى بي الظُّهرَ حينَ كانَ ظِلّه مِثلَه وصلّى بي العَصرَ حينَ كانَ ظِلّه مِثلَيهِ وصلّى بي المَغرِبَ حينَ أفطَرَ الصائمُ وصلّى بي العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ وصلّى بي الفَجرَ فأسفَرَ ثمَّ التَفَتَ إليَّ فقال يا محمَّد هذا وقتُ الأنبياء مِن قَبلِكَ والوقتُ ما بينَ هذَينِ الوقتَينِ" .

٣٩٤ حدَّثنا محمَّد بن سلمة المُراديُّ حدَّثنا ابن وهب عن أسامةَ بن زيد اللّيثيّ أنّ ابنَ شهاب أخبره أنَّ عمر بن عبد العزيز كان قاعداً على المِنبَرِ فأخَّرَ العصرَ شيئاً فقال له عُروةُ بنُ الزُّبير أما إنَّ جِبريلَ عليه السلام قد أخبَرَ محمَّداً ﷺ بوقتِ الصّلاةِ فقال له عمر ما تقول ؟ فقال عُروةُ سمعتُ بشيرَ بنَ أبي مسعود يقول سمعتُ أبا مَسعودٍ الأنصاريَّ يقولُ سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "نزلَ جبريلُ عليه السلام فأخبَرَني بوقتِ الصَّلاةِ فصَلَّيتُ معه ثمَّ صَلَّيتُ معه ثمَّ صَلَّيتُ معه ثمَّ صَلَّيتُ معه ثمَّ صَلَّيتُ معه" يَحسُبُ بأصابِعِه خمسَ صَلَواتٍ فرأيتُ رسولَ الله ﷺ صلَّى الظُّهرَ حينَ تزولُ الشمسُ وربّما أخّرَها حينَ يَشتَدُّ الحَرُّ ورأيتُه يُصلّي العَصرَ والشَّمسُ مُرتفعة بيضاءُ قبلَ أن تَدخُلَها الصُّفرةُ فَينصَرفُ الرجلُ من الصَّلاةِ فيأتي ذا الحليفةِ قبلَ غروبِ الشَّمسِ و يُصلّي المَغرِبَ حينَ تَسقُطُ الشَّمسُ و يُصلّي العِشاءَ حينَ يَسوَدُّ الأفُقُ وربَّما أخَّرَها حتَّى يَجتَمعَ النَّاسُ وصلَّى الصّبحَ مَرّة بغَلَسٍ ثمَّ صلّى مرّة أُخرى فأسفرَ بها ثمَّ كانت صلاتُه بعدَ ذلك التَّغليسَ حتَّى مات لم يَعُد إلى أن يُسفِرَ . قال أبو داود روى هذا الحديثَ عن الزُّهري مَعمَر ومالكٌ وابنُ عُيينة و شعيبُ بن أبي حمزة والليثُ بن سعد وغيرُهم لم يذكروا الوقتَ الذي صلَّى فيه و لم يُفَسِّروه . و كذلك أيضاً روى هشامُ بنُ عُروة و حبيبُ بنُ أبي مرزوق عن عُروة نحوَ روايةَ مَعمَر وأصحابِه إلا أن حبيباً لم يذكر بشيراً . و روى وهبُ بنُ كَيسانَ عن جابر عن النبيِّ ﷺ وقتَ المَغرِب قال ثمَّ جاءَه للمَغرِبِ حينَ غابت الشمسُ يعني من الغَدِ وقتاً واحداً . قال أبو داود و كذلك رُوي عن أبي هريرة عن النبيِّ ﷺ قال "ثمَّ صلَّى بي المَغرِبَ يعني من الغَدِ وقتاً واحداً" . و كذلك رُوي عن عبد الله بن عمرو بن العاص من حديث حسَّان ابن عطيَّة عن عمرو بن شُعيب عن أبيه عن جدّه عن النبيِّ ﷺ .

٣٩٥ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا عبد الله بن داود حدَّثنا بدر بن عثمان حدَّثنا أبو بكر بن أبي موسى عن أبي موسى أن سائلاً سألَ النبيّ ﷺ فلم يَرُد عليه شيئاً حتَّى أَمَرَ بلالاً فأقام الفَجرَ حينَ انشَقَّ الفَجرُ فصلَّى حينَ كانَ الرجلُ لا يَعرِفُ وجة صاحِبِه أو أن الرجلَ لا يَعرِفُ مَن إلى جَنبِه ثمَّ أَمَرَ بلالاً فأقامَ الظهرَ حينَ زالت الشمسُ حتَّى قالَ القائلُ انتَصَفَ النَّهارُ وهو أعلَمُ ثمَّ أَمَرَ بلالاً فأقامَ العَصرَ والشمسُ بيضاءُ مرتفعةٌ وأَمَرَ بلالاً فأقامَ المَغرِبَ حينَ غابت الشَّمسُ وأَمَرَ بلالاً فأقامَ العِشاءَ حينَ غابَ الشَّفقُ فلمَّا كانَ من الغَدِ صلَّى الفَجرَ وانصَرَفَ فقلنا أَطَلَعت الشَّمسُ ؟ فأقامَ الظُّهرَ في وقتِ العَصرِ الذي كان قبلَه وصلَّى العَصرَ وقد اصفَرَّت الشَمسُ أو قال أمسى وصلَّى المَغرِبَ قبلَ أن يَغيبَ الشَّفَقُ وصلَى العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ ثمَّ قال "أينَ السائلُ عن وقتِ الصَّلاة ؟ الوقتُ فيما بين هذين" . قال أبو داود روى سليمان بن موسى عن عطاء عن جابر عن النبيِّ ﷺ في المَغرِبِ نحوَ هذا قال ثمَّ صلَّى العِشاءَ قال بعضُهم إلى ثُلُثِ الليل و قال بعضُهم إلى شَطرِه . و كذلك روى ابنُ بُرَيدة عن أبيه عن النبيِّ ﷺ .

٣٩٦ حدَّثنا عبيدُ الله بن معاذ حدَّثنا أبي حدَّثنا شُعبة عن قتادة سمع أبا أيوب عن عبد الله بن عمرو عن النبيِّ ﷺ أنَّه قال "وقتُ الظُّهرِ ما لم تَحضُر العَصرُ و وقتُ العَصرِ ما لم تَصفَرَّ الشَّمسُ و وقتُ المَغرِبِ ما لم يَسقُط فورُ الشَّفَقِ و وقتُ العِشاءِ إلى نصفِ اللَّيلِ و وقتُ صلاةِ الفَجرِ ما لم تَطلُع الشَّمسُ" .

٣ [ باب وقت صلاة النبي ﷺ وكيف كان يصليها ]

٣٩٧ حدَّثنا مُسلم بن إبراهيم حدَّثنا شُعبة عن سعد بن إبراهيم عن محمَّد بن عمرو وهو ابنُ الحسن قال سَألْنا جابراً عن وَقتِ صلاةِ رسول الله ﷺ فقال كانَ يُصلِّي الظُّهرَ بالهاجِرَةِ والعَصرَ والشَّمسُ حيَّةٌ والمَغرِبَ إذا غَرَبَت الشَّمسُ والعِشاءَ إذا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ وإذا قَلُّوا أَخَّرَ والصُّبحَ بغَلَسٍ .

٣٩٨ حدَّثنا حفصُ بن عمر حدَّثنا . شعبة عن أبي المِنهال عن أبي بَرْزَةَ قال كانَ رسولُ الله ﷺ يُصلِّي الظهرَ إذا زالَت الشَّمسُ و يُصلِّي العَصرَ وإنَّ أحدَنا ليَذهَبُ إلى أقصى المدينةِ و يَرجِعُ والشَمسُ حيةٌ و نَسيتُ المَغرِبَ و كان لا يُبالي تأخيرَ العِشاء إلى ثُلُثِ اللّيلِ قال ثمَّ قال إلى شَطرِ اللَّيل قال و كانَ يكرهُ النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها و كانَ يُصلِّي الصّبحَ و يَعرِفُ أحدُنا جَليسَه الذي كانَ يَعرِفُه و كانَ يقرأُ فيها من السِّتِّين إلى المِئة

٤ [ باب وقت صلاة الظهر ]

٣٩٩ حدَّثنا أحمد بن حنبل و مُسدَّد قالا حدَّثنا عبّاد بن عبّاد حدَّثنا محمَّد بن عمرو عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال كنتُ أُصلِّي الظّهرَ مع رسولِ الله ﷺ فآخُذُ قَبضةً من الحصى لِتَبرُدَ في كَفِّي أضَعُها لِجَبهَتي أسجُدُ عليها لشِدَّةِ الحَرِّ .

٤٠٠ حدّثنا عثمان بن أبي شيبة حدّثنا عَبيدة بن حميد عن أبي مالك الأشجَعيِّ سعدِ بنِ طارق عن كثير بن مُدرِكٍ عن الأسود أنّ عبد الله بن مسعود قال كانت قدرُ صلاةِ رسولِ الله ﷺ في الصَّيفِ ثلاثةَ أقدامٍ إلى خمسةِ أقدامٍ و في الشِّتاءِ خمسةَ أقدامٍ إلى سبعةِ أقدامٍ .