سنن أبي داود

٩٤٦ حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام عن يحيي عن أبي سلمةَ عن مُعَيقيبٍ أن النبي ﷺ قال "لا تمسَحْ وأنت تُصلّي فإن كنتَ لا بدَّ فاعِلًا فواحدةً تسويةَ الحصى" .

١٧٥ باب الرجل يصلي مختصرًا

٩٤٧ حدثنا يعقوبُ بن كعبٍ حدثنا محمد بن سلمةَ عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال نهى رسولُ الله ﷺ عن الاختصارِ في الصلاة . قال أبو داود يعني يضع يده على خاصِرَتِه .

١٧٦ [ باب الرجل يعتمد في الصلاة على عصا ]

٩٤٨ حدثنا عبد السلام بن عبد الرحمن الوابِصيُّ حدَثنا أبي عن شَيبان عن حُصَين بن عبد الرحمن عن هِلال بن يِساف قال قدمتُ الرّقَّةَ فقال لي بعضُ أصحابي هل لك في رجلٍ من أصحاب النبيَّ ﷺ ؟ قال قلتُ غَنيمة فدُفِعنا إلى وابِصَةَ قلتُ لصاحبي نبدأ فننظرُ إلى دَلَّه فإذا عليه قَلَنسُوَة لاطِئةٌ ذاتُ أُذنين وبُرنُسُ خَزٍّ أغبرُ وإذا هو معتمدٌ على عصًا في صلاته فقُلنا بعدَ أن سَلَّمنا فقال حدَّثتني أمُ قيسٍ بنتُ مِحْصَنٍ أن رسولَ الله ﷺ لما أسنَّ و حملَ اللحمَ اتخذَ عمودًا في مُصلاه يعتمدُ عليه .

١٧٧ [ باب النهي عن الكلام في الصلاة ]

٩٤٩ حدثنا محمد بن عيسى حدثنِا هُشيم أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن الحارث بن شُبَيل عن أبي عمرو الشيباني عن زيد بن أرقم قال كان أحدُنا يُكلِّمُ الرجل إلى جَنبِه في الصلاة فنزلت { وَ قُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ } [ البقرة ٢٣٨ ] فأُمِرنا بالسُّكوت و نُهينا عن الكلام .

١٧٨ [ باب في صلاة القاعد ]

٩٥٠ حدّثنا محمدُ بن قُدامةَ بن أعيَنَ حدثنا جرير عن منصورٍ عن هِلالٍ يعني ابنَ يِساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال حُدّثتُ أن رسولَ الله ﷺ قال "صلاةُ الرجلِ قاعدًا نصفُ الصلاة" فأتيتُه فوجدتُه يُصلي جالسًا فوضعتُ يدي على رأسي فقال "ما لَكَ يا عبدَ الله بنَ عمرو ؟" قلتُ حُدّثتُ يارسولَ الله أنك قلتَ "صلاةُ الرجل قاعدًا نصفُ الصلاة" وأنت تُصلي قاعدًا قال "أجل و لكني لستُ كأحدٍ منكم" .

٩٥١ حدثنا مُسدد حدثنا يحيى عن حُسين المُعلِّم عن عبد الله بن بُريدة عن عِمران بن حُصَين أنه سأل النبيَّ ﷺ عن صلاةِ الرجلِ قاعدًا فقال "صلاتُه قائمًا أفضلُ من صلاته قاعدًا وصلاتُه قاعدًا على النصفِ من صلاته قائمًا وصلاتُه نائمًا على النصفِ من صلاتهِ قاعدًا" .

٩٥٢ حدثنا محمد بن سليمان الأنباريُ حدَثنا وكيع عن إبراهيمَ بن طَهمان عن حُسين المُعلم عن ابن بُريدة عن عِمران بن حُصين قال كان بيَ النّاصورُ فسألتُ النبيَّ ﷺ فقال "صَل قائماً فإن لم تستطع فقاعداً فإن لم تستطع فعلى جَنْبِ" .

٩٥٣ حدَثنا أحمدُ بن عبد الله بن يونسَ حدثنا زُهير حدَثنا هشام بن عُروة عن عُروة عن عائشة قالت ما رأيتُ رسولَ الله ﷺ يقرأُ في شيء من صلاةِ الليل جالساً قط حتى دخلَ في السِّنِّ فكان يجلسُ فيقرأُ حتى إذا بقي أربعون أو ثلاثون آيةَ قَام فقرأها ثم سجد .

٩٥٤ حدَثنا القَعنَبي عن مالك عن عبد الله بن يزيد وأبي النَّضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبيَّ ﷺ أنَّ النبيَّ ﷺ كان يصلي جالساً فيقرأ وهو جالِسٌ فإذا بقي من قراءتِه قَدرُ ما يكون ثلاثين أو أربعين آيةَ قام فقرأها وهو قائمٌ ثم ركع ثم سجد ثم يفعلُ في الركعة الثانية مِثلَ ذلك . قال أبو داود رواه علقمة بن وقَّاص عن عائشة عن النبيَّ ﷺ نحوه .

٩٥٥ حدَثنا مُسدد حدثنا حماد بن زيد قال سمعت بُدَيلَ بن مَيسرة وأيوبَ يُحدّثان عن عبد الله بن شَقيق عن عائشة قالت كان رسولُ الله ﷺ يُصلِّي ليلاً طويلاً قائماً و ليلاً طويلاً قاعداً فإذا صلَّى قائماً ركع قائماً وإذا صلى قاعداً ركع قاعداً .

٩٥٦ حدثنا عثمانُ بن أبي شيبةَ حدثنا يزيدُ بن هارونَ أخبرنا كَهمَسُ ابن الحسن عن عبد الله بن شَقيق قال سألتُ عائشة أكان رسولُ الله ﷺ يقرأُ السورةَ في ركعةٍ ؟ قالت المُفصَّلَ . قال قلتُ فكان يُصلي قاعداً ؟ قالت حين حَطَمَه الناسُ .

١٧٩ [ باب كيف الجلوس في التشهد ؟ ]

٩٥٧ حدثنا مُسدد حدثنا بشر بن المُفضّل عن عاصم بن كلَيب عن أبيه عن وائل بن حُجر قال قلتُ لأنظُرَنّ إلى صلاة رسول الله ﷺ كيف يُصلي فقام رسولُ الله ﷺ فاستقبَلَ القِبلةَ فكبّر فرفع يديه حتَى حاذتا بأُذُنيه ثم أخذ شِمالَه بيمينه فلما أراد أن يركع رفعَهما مِثلَ ذلك قال ثم جلس فافتَرَشَ رِجلَه اليُسرى و وضع يدَه اليُسرى على فَخِذه اليُسرى وحدّ مِرفَقِه الأيمنِ على فَخِذِه اليُمنى وقبض ثِنتَين وحَلّقَ حَلقةً ورأيتُه يقولُ هكذا وحلّقَ بِشر الإبهامَ والوسطى وأشار بالسّبَّابة .

٩٥٨ حدثنا عبدُ الله بن مسلمةَ عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال سُنّةُ الصلاة أن تَنصِبَ رِجلَك اليُمنى وتثني رِجلَك اليُسرى .

٩٥٩ حدثنا ابن معاذ حدَثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى قال سمعتُ القاسم يقول أخبرني عبد الله بن عبد الله أنه سمع عبد الله بن عمر يقول من سُنّةِ الصلاة أن تُضجِعَ رجلَك اليُسرى وتَنصِبَ اليُمنى .

٩٦٠ حدَثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدَثنا جرير عن يحيى بإسناده مثله . قال أبو داود قال حماد بن زيد عن يحيى أيضاً من السُّنَّة كما قال جرير .

٩٦١ حدثنا القعنبىّ عن مالك عن يحيى بن سعيد أن القاسمَ بنَ محمد أراهم الجلوسَ في التشهُد فذكر الحديثَ .

٩٦٢ حدَثنا هنّادُ بن السّرِي عن وكيع عن سفيانَ عن الزبير بن عَدي عن إبراهيمَ قال كان النبيَّ ﷺ إذا جلسَ في الصلاة افتَرَشَ رِجلَه اليُسرى حتى اسود ظَهرُ قَدَمِه .

١٨٠ باب مَن ذكر التورُّك في الرابعة

٩٦٣ حدثنا أحمد بن حنبلِ حدَثنا أبو عاصم الضحَّاك بن مَخلَدٍ أخبرنا عبد الحميد يعني ابنَ جعفر ح وحدَثنا مُسدَد حدَثنا يحيى حدَثنا عبد الحميد يعني ابنَ جعفرحدَثني محمد بن عمرو عن أبي حُميد الساعِدِي قال سمعتُه في عشرةٍ من أصحاب رسول الله ﷺ و قال أحمد قال أخبرني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت أبا حُميد الساعِدِيَّ في عشرةٍ من أصحاب رسول الله ﷺ منهم أبو قتادة قال أبو حُميد أنا أعلمُكم بصلاة رسول الله ﷺ قالوا فاعرِضْ فذكر الحديثَ . قال و يَفتَخُ أصابعَ رِجلَيه إذا سجد ثم يقول "اللهُ أكبرُ" و يرفعُ و يثني رِجلَه اليُسرى فيقعدُ عليها ثم يصنعُ في الأخرى مِثلَ ذلك فذكر الحديثَ . قال حتى إذا كانت السجْدةُ التي فيها التسليمُ أخَّرَ رِجلَه اليُسرى وقعد مُتوركاً على شِقه الأيسر . زاد أحمد قالوا صدقتَ هكذا كان يُصلّي و لم يذكرا في حديثهما الجُلوسَ في الثنتَين كيف جلس .

٩٦٤ حدثنا عيسى بن إبراهيم المصري حدَّثنا ابنُ وهب عن الليث عن يزيدَ بن محمد القرشي و يزيدَ بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو بن حَلحَلة عن محمد بن عمرو بن عطاء أنه كان جالساً مع نَفَرِ من أصحاب رسول الله ﷺ بهذا الحديث و لم يذكر أبا قتادة قال فإذا جلسَ في الركعتين جلسَ على رِجلِه اليُسرى فإذا جلس في الركعة الأخيرة قدَّمَ رِجلَه اليُسرى وجلسَ على مَقعَدَتِه .

٩٦٥ حدثنا قتيبةُ حدّثنا ابن لَهيعة عن يزيدَ بن أبي حبيب عن محمد ابن عمرو بن حَلحَلة عن محمد بن عمرو العامِري قال كنتُ في مجلسٍ بهذا الحديث قال فيه فإذا قعدَ في الركعتَين قعدَ على بَطنِ قَدمِه اليُسرى و نصَبَ اليُمنى فإذا كانتِ الرابعةُ أفضى بوَرِكِه اليُسرى إلى الأرض وأخرَجَ قدمَيهِ من ناحيةٍ واحدةٍ .

٩٦٦ حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم حدَّثنا أبو بدر حدّثنا زهيرٌ أبو خَيثمةَ حدثنا الحسن بن الحُرّ حدثنا عيسى بن عبد الله بن مالك عن عبّاس أو عيّاش بن سهل الساعِدِي أنه كان في مَجلِسٍ فيه أبوه فذكر فيه قال فسجد فانتَصَبَ على كفيهِ ورُكبَتَيهِ و صُدور قَدَمَيهِ وهو جالس فتورَّك و نصبَ قَدَمَه الأخرى ثم كبّر فسجد ثم كبر فقام و لم يتورَّك ثم عاد فركع الركعةَ الأخرى فكبّر كذلك ثم جلس بعد الركعتين حتى إذا هو أراد أن ينهضَ للقيام قام بتكبيرٍ ثم ركع الركعتَين الأُخرَيَين فلمّا سلّم سلّم عن يمينه و عن شِماله . قال أبو داود لم يذكر في حديثه ما ذكر عبدُ الحميد في التورك والرفع إذا قام من ثِنتَين .

٩٦٧ حدثنا أحمدُ بن حنبل حدَّثنا عبدُ الملك بن عمرو أخبرني فُلَيح أخبرني عبّاس بن سهل قال اجتَمَعَ أبو حُميد وأبو أُسَيد و سهلُ بن سعد و محمد بن مسلمةَ فذكر هذا الحديث لم يذكر الرفعَ إذا قام من ثِنتَين و لا الجلوسَ قال حتى فَرَغَ ثم جلس فافترشَ رِجلَه اليُسرى وأقبَلَ بصدر اليُمنى على قِبلَتِه .

١٨١ باب التشهُّد

٩٦٨ حدثنا مُسدد حدثنا يحيى عن سليمانَ الأعمشِ حدَثني شَقيقُ ابن سلمةَ عن عبد الله بن مسعود قال كنّا إذا جلسنا مع رسول الله ﷺ في الصلاة قلنا السلامُ على الله قبلَ عِبادهِ السلامُ على فلان و فلان فقال رسول الله ﷺ "لا تقولوا السلامُ على الله فإن الله هو السلامُ و لكن إذا جلس أحدُكم فليقل التحيّاتُ لله والصلواتُ والطيبات السلام عليك أيّها النبي و رحمةُ الله وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عِبادِ الله الصالحين فإنكم إذا قُلتُم ذلك أصابَ كل عبدٍ صالحٍ في السماء والأرض أو بين السماء والأرض أشهدُ أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبدُه ورسولُه ثم ليتخيَّر أحدُكم من الدُّعاءِ أعجَبَه إليه فيدعو به" .

٩٦٩ حدَّثنا تميم بن المُنتصر أخبرنا إسحاقُ يعني ابنَ يوسفعن شَريك عن أبي إسحاقَ عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كُنا لا ندري ما نقول إذا جلسنا فيِ الصلاة و كان رسولُ الله ﷺ قد عُلّم فذكر نحوَه . ٩٦٩ م قال شريك وحدثنا جامع يعني ابنَ شداد عن أبي وائل عن عبد الله بمثله قال و كان يُعلمُنا كلماتِ و لم يكن يُعلّمُناهنَ كما يُعلّمُنا التَّشهُدَ اللهم ألّف بين قُلوبنا وأصلح ذاتَ بيينا واهدِنا سُبُلَ السلام و نَجنا من الظلمات إلى النور وجَنبنا الفواحِشَ ما ظهر منها وما بَطَنَ وبارِكْ لنا في أسماعنا وأبصارنا و قُلوبنا وأزواجنا و ذُرِّياتنا وتُب علينا إنك أنت التوَّابُ الرحيمُ واجعلنا شاكرين لنِعمتِك مُثنين بها قابِليها وأتِمَّها علينا .

٩٧٠ حدَثنا عبد الله بن محمد النُّفَيليُّ حدَثنا زهير حدثنا الحسن بن الحُر عن القاسم بن مُخَيمِرة قال أخذ علقمة بيدي فحدثني أن عبد الله بن مسعود أخذ بيده وأن رسول الله ﷺ أخذ بيد عبد الله فعلَمه التشهُد في الصلاة فذكر مِثلَ دعاء حديث الأعمش "إذا قلتَ هذا أو قضيتَ هذا فقد قضيتَ صلاتَكَ إن شئتَ أن تقوم فقُم وإن شئتَ أن تقعدَ فاقعُد" .

٩٧١ حدثنا نصرُ بن علي حدثني أبي حدّثنا شعبة عن أبي بشر سمعت مجاهداً يُحدّث عن ابن عمر عن رسول الله ﷺ في التشهُّد "التحيّاتُ لله الصلواتُ الطيباتُ السلامُ عليك أيُّها النبي و رحمةُ الله وبركاتُه قال قال ابن عمر زدتُ فيها وبركاته السلامُ علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهدُ أن لا إله إلا الله قال ابن عمر زدتُ فيها وحدَه لا شريك له وأشهدُ أن محمداً عبلُه ورسولُه" .

٩٧٢ حدَّثنا عمرو بن عون أخبرنا أبو عوانة عن قتادة ح وحدَّثنا أحمد بن حنبل حدَثنا يحيى بن سعيد حدَثنا هشام عن قتادةَ عن يونسَ بنِ جُبير عن حِطَّان بن عبد الله الرَقَاشي قال صلَّى بنا أبو موسى الأشعري فلما جلس في آخر صلاته قال رجل من القوم أُقِرَتِ الصلاةُ بالبِرِّ والزكاة فلمَّا انفَتَلَ أبو موسى أقبَلَ على القوم فقال أيكم القائلُ كلمةَ كذا و كذا ؟ قال فأرَمَّ القومُ قال أيكم القائلُ كلمةَ كذا و كذا ؟ قال فأرَمَّ القومُ قال فلعلك يا حِطّان قلتَها ؟ قال ما قلتُها و لقد رَهِبتُ أن تَبْكَعَني بها قال فقال رجل من القوم أنا قلتُها وما أردتُ بها إلا الخير . فقال أبو موسى أما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم إن رسولَ الله ﷺ خَطَبَنا فعَلمَنا وبيَّن لنا سُنَتنا وعلَّمنا صلاتَنا فقال "إذا صلَّيتُم فأقيموا صفوفَكم ثم ليؤمَّكم أحدُكم فإذا كبّر فكبّروا وإذا قرأ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ } فقولوا آمين يُجِبْكم الله وإذا كبّر وركع فكبّروا واركعوا فإن الإمامَ يركعُ قبلَكم و يرفعُ قبلَكم قال رسولُ الله ﷺ" فتلك بتلك "وإذا قال سمع اللهُ لمن حمده فقولوا اللهمَّ ربنا و لك الحمدُ يَسمَع اللهُ لكم فإن الله عز وجل قال على لسان نبيه ﷺ سمع اللهُ لمن حمده وإذا كبَّر وسجد فكبروا واسجُدوا فإن الإمامَ يسجدُ قبلكم و يرفعُ قبلكم قال رسول الله ﷺ" فتلك بتلك "فإذا كان عند القَعدة فليكن من أوَّلِ قول أحدكم أن يقول التحيّاتُ الطيّباتُ الصلواتُ لله السلامُ عليك أيُّها النبي و رحمةُ الله وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عِبادِ الله الصالحين أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأشهدُ أن محمداً عبدُه ورسولُه" . لم يقل أحمد "وبركاته" و لا قال "وأشهد" قال "وأن محمدًا" .

٩٧٣ حدثنا عاصم بن النضر حدثنا المُعتَمِر قال سمعت أبي حدّثنا قتادة عن أبي غلَّاب يُحدثه عن حِطَان بن عبد الله الرقَاشي بهذا الحديث زاد "فإذا قرأ فانصِتوا" و قال في التشهُد بعد "أشهد أن لا إله إلا الله" زاد "وحدَه لا شريكَ له" . قال أبو داود قوله "وأنصِتوا" ليس بمحفوظ لم يَجِئْ به إلا سليمانُ التيميُّ في هذا الحديث .

٩٧٤ حدثنا قتيبةُ بن سعيد حدّثنا الليثُ عن أبي الزُّبير عن سعيد بن جُبير وطاووس عن ابن عباس أنه قال كان رسولُ الله ﷺ يُعلّمنا التشهُّدَ كما يُعلّمنا القرآنَ و كان يقول "التحيّاتُ المُباركاتُ الصلواتُ الطيباتُ لله السلامُ عليك أيها النبي و رحمةُ الله وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عباد الله الصالحين وأشهدُ أن لا إله لا اللهُ وأشهدُ أن محمداً رسولُ الله" .

٩٧٥ حدَثنا محمد بن داود بن سفيان حدَثنا يحيي بن حسان حدَثنا سليمان بن موسى أبو داود حدَّثنا جعفر بن سعد بن سَمُرة بن جُندُب حدَثني خُبَيب بن سليمان عن أبيه سليمانَ بنِ سمرة عن سَمُرة بن جُندُب أما بعدُ أمرنا رسولُ الله ﷺ إذا كان في وَسَط الصلاة أو حين انقِضائها "فابدؤوا قبلَ التسليم فقولوا التحيَّاتُ الطيّباتُ والصلواتُ والملكُ لله ثم سَلّموا على اليمين ثم سَلّموا على قارئكم وعلى أنفسِكم" . قال أبو داود سليمان بن موسى كوفي الأصل كان بدمشق . ودلّت هذه الصَحيفة أن الحسن سمع من سَمُرة .

١٨٢ [ باب الصلاة على النبي ﷺ بعد التشهد ]

٩٧٦ حدَّثنا حفصُ بنُ عمر حدَّثنا شُعبة عن الحكمِ عن ابن أبي ليلى عن كعب بن عُجرة قال قُلنا أو قالوا يا رسولَ الله أمرتَنا أن نُصلّيَ عليك وأن نُسلّمَ عليك فأما السلامُ فقد عرفناه فكيف نُصلّي عليك ؟ قال "قولوا اللهمَ صل على محمَّدِ وآلِ محمَّدِ كما صلَّيت على إبراهيمَ وبارِك على محمَّد وآل محمّد كما باركتَ على إبراهيم إنك حميدٌ مجيد" .

٩٧٧ حدثنا مُسدَّد حدَثنا يزيد بن زُرَيع حدثنا شعبةُ بهذا الحديث قال "صل على محمّد وعلى آل محمَّد كما صلّيتَ على آل إبراهيم" .