سنن أبي داود

١٠٧٣ حدَّثنا محمدُ بن المُصَفَّى و عُمَرُ بن حفص الوُصَابي المعنى قالا حدَّثنا بقية حدثنا شعبة عن مغيرة الضبّىّ عن عبدِالعزيز بن رُفَيع عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ أنه قال "قد اجْتَمَعَ في يومِكم هذا عيدان فمن شاء أجزأه مِنَ الجُمعَةِ وإنا مُجمِّعون" قال عمر عن شُعبة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

٢١٧ باب ما يقرأ في صلاة الصُّبح يومَ الجمعة

١٠٧٤ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَثنا أبو عَوانة عن مُخَوَّل بن راشدٍ عن مسلم البَطِين عن سعيدِ بن جُبير عن ابن عباس أن رسولَ الله ﷺ كان يقرأ في صَلاة الفجرِ يومَ الجمعة { الم تَنْزِيلُ } السجدة و { هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ } .

١٠٧٥ حدثنا مُسددْ حدثنا يحيى عن شعبةَ عن مُخوّل بإسناده و معناه وزاد في صلاة الجمعة بسورةِ الجمعة { إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ } .

٢١٨ باب اللبس لِلجمعة

١٠٧٦ حدثنا القعنبى عن مالكِ عن نافع عن عبد الله بن عمر أن عمرَ بن الخطاب رأى حُلّةَ سِيَراءَ يعني تُبَاعُ عندَ بابِ المسجدِ فقال يا رسولَ الله لو اشتريتَ هذه فلبستَها يومَ الجمعة و للوفد إذا قَدِمُوا عليكَ فقال رسولُ الله ﷺ "إنما يلبَسُ هذه مَن لا خلاقَ لهم في الآخرة" . ثم جاءت رسولَ الله ﷺ منها حُلَلٌ فأعطى عمر حُلَّةً فقال عُمَرُ كَسوتَنِيَها يا رسولَ الله وقد قلت في حُلَّةِ عُطارد ما قلت ؟ فقال رسولُ الله ﷺ "إني لم أكْسُكَها لِتلبَسَها" فكَسَاها عمر أخاً له مُشرِكاً بمكة .

١٠٧٧ حدَّثنا أحمدُ بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرني يونس و عمرو ابن الحارث عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه قال وَجَدَ عُمَرُ بن الخطاب حُلة إستبرقٍ تُباع بالسُوق فأخَذَها فأتى بها رسولَ الله ﷺ فقال ابْتَع هذه تجمَّل بها للعيد و للوفود ثم ساقَ الحديثَ والأول أتم .

١٠٧٨ حدثنا أحمدُ بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو أن يحيي ابن سعيدٍ الأنصاري حدّثه أن محمدَ بن يحيى بن حَبَّان حدَّثه أن رسُولَ الله ﷺ قال "ما على أحَدِكُم إن وَجَدَ" أو "ما على أحدِكم إن وَجَدْتُم أن يَتَّخِذَ ثوبينِ ليومِ الجمعة سوى ثوبي مِهْنته" ؟ . قال عمرو وأخبرني ابن أبي حبيبٍ عن موسى بن سعدٍ عن ابن حبَّان عن ابن سلام أنه سَمعَ رسولَ الله ﷺ يقول ذلك على المنبرِ . قال أبو داود و رواه وهبُ بن جرير عن أبيه عن يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن موسى بن سعد عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن النبي ﷺ .

٢١٩ باب التحلُّق يومَ الجمعة قبل الصلاة

١٠٧٩ حدثنا مُسَدَد حدثنا يحيي عن ابن عَجلانَ عن عمرِو بن شعيب عن أبيه عن جدَّه أن رسولَ الله ﷺ نهى عن الشراء والبَيعِ في المسجد وأن تُنشَدَ فيه ضَالَّةٌ وأن يُنشَدَ فيه شِعرٌ و نهى عن التَّحلُّقِ قبلَ الصَلاةِ يومَ الجمعة .

٢٢٠ [ باب اتخاذ المنبر ]

١٠٨٠ حدَّثنا قتيبةُ بن سعيدٍ حدثنا يعقوبُ بن عبدِ الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبدالقاريءُّ القرشي حدثني أبو حازم بن دينار أن رجالاً أتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروْا في المنبر ممَّ عُودُه فسألوه عن ذلك فقال والله إني لأعرِفُ مما هُوَ و لقد رأيتُه أوَّل يومٍ وُضِعَ وأول يَوْمٍ جَلَسَ عليه رسولُ الله ﷺ أرسلَ رسول الله ﷺ إلى فلانة امرأةِ قد سماها سَهْلٌ أنْ مُرِي غُلامَك النجارَ أن يَعمَلَ لي أعواداً أجلِسُ عليهن إذا كلَمْتُ الناسَ فأمَرَتْهُ فَعَمِلَها مِن طَرفاءِ الغابة ثم جاء بها فأرسلتهُ إلى رسول الله ﷺ فأمرَ بها فَوُضِعت هَا هُنا فرأيتُ رسولَ الله ﷺ صلّى عليها وكبّر عليها ثم رَكَعَ وهو عليها ثم نزل القَهقَرى فَسَجَدَ في أصل المنبر ثم عاد فلما فرغ أقبل على الناس فقال "أيُّها الناسُ إنما صنعتُ هذا لِتأتموا بي و لِتَعلَمُوا صلاتي" .

١٠٨١ حدثنا الحسنُ بن علي حدثنا أبو عاصم عن ابن أبي روّاد عن نافع عن ابن عمر أن النبيّ ﷺ لما بدَّن قال له تميم الداريُّ ألا أتَّخِذُ لك منبراً يا رسولَ الله يَجمَعُ أو يحمِلُ عِظامَك ؟ قال "بلى" فأتخذ له منبراً مرقاتين .

٢٢١ [ باب موضع المنبر ]

١٠٨٢ حدثنا مخلدُ بن خالد حدَّثنا أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة قال كان بين منبرِ رسولِ الله ﷺ وبين الحائِطِ كقدر مَمَر الشاةِ .

٢٢٢ [ باب الصلاة بوم الجمعة قبل الزوال ]

١٠٨٣ حدثنا محمدُ بن عيسى حدثنا حسانُ بن إبراهيم عن ليث عن مجاهد عن أبي الخليل عن أبي قتادة عن النبيِّ ﷺ أنه كَرِهَ الصلاةَ نصف النهار إلا يَوَم الجمعة و قال "إن جَهَنمَ تُسَجَّرُ إلا يومَ الجمعة" . قال أبو داود هو مرسل مجاهدٌ أكبرُ مِن أبي الخليل وأبو الخليل لم يَسمع مِن أبي قتادة .

٢٢٣ [ باب وقت الجمعة ]

١٠٨٤ حدثنا الحسنُ بن علي حدَّثنا زيدُ بن الحباب حدَّثني فُلَيحُ بن سليمان حدّثني عثمانُ بن عبدِ الرحمن التيمي سمعت أنس بن مالك يقول كان رسولُ الله ﷺ يصلّي الجمعةَ إذا مالت الشمسُ .

١٠٨٥ حدثنا أحمد بن يونس حدثنا يعلى بن الحارث سمعتُ إياسَ ابن سلمة بن الأكوعِ يُحدّثُ عن أبيه قال كُنَّا نُصلي مَعَ رسولِ الله ﷺ الجمعةَ ثم ننصرِفُ و ليس للحيطان فَيْءٌ .

١٠٨٦ حدثنا محمدُ بن كثير أخبرنا سفيانُ عن أبي حازمٍ عن سهل بن سعدِ قال كنا نَقِيلُ و نتغذَى بعد الجمعة .

٢٢٤ [ باب النداء يوم الجمعة ]

١٠٨٧ حدثنا محمدُ بن سلمة المرادي حدّثنا ابن وهب عن يونسَ عن ابن شهاب أخبرني السائبُ بن يزيد أن الأذانَ كان أوَّلُه حينَ يجلِسُ الإمام على المنبر يَومَ الجمعة في عهدِ النبي ﷺ وأبي بكر و عمر فلما كان خلافة عثمان و كثرَ الناسُ أمر عثمان يومَ الجمعةِ بالأذان الثالث فأُذن به على الزوراء فثبت الأمرُ على ذلك .

١٠٨٨ حدثنا النُّفيليُّ حدثنا محمدُ بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن السائب بن يزيد قال كان يُؤَذن بين يدي رسولِ الله ﷺ إذا جلسَ على المنبر يوم الجمعة على بابِ المسجِدِ وأبي بكر و عُمَرَ ثم ساقَ نحوَ حديثِ يونس .

١٠٨٩ حدثنا هنَّاد بن السَّرِيٌ حدثنا عَبْدةُ عن محمد يعني ابن إسحاق عن الزهريٌ عن السائب قال لم يكُن لرسولِ الله ﷺ إلا مُؤَذِّنٌ واحِدٌ بلالٌ ثم ذكر معناه .

١٠٩٠ حدثنا محمدُ بن يحيي بن فارس حدثنا يعقوبُ بن إبراهيمَ بن سعدٍ حدَّثنا أبي عن صالحٍ عن ابن شهاب أن السَّائب بن يزيد بن أُخت نمر أخبره قال و لم يكن لرسول الله ﷺ غَيْرُ مؤذن واحد و ساق هذا الحديث و ليس بِتمامه .

٢٢٥ باب الإمام يُكلم الرجل في خطبته

١٠٩١ حدّثنا يعقوبُ بن كعبِ الأنطاكيُّ حدثنا مخلدُ بن يزيد حدثنا ابن جُريج عن عطاءٍ عن جابر قال لما استوى رسولُ الله ﷺ يومَ الجمعة قال "اجلِسُوا" فَسَمِعَ ذلك ابن مسعود فَجَلَسَ على باب المسجدِ فرآه رسولُ الله ﷺ فقال "تعالَ يا عبدَ الله بن مسعود" . قال أبو داود هذا يعرف مرسلاً إنما رواه الناسُ عن عطاء عن النبي ﷺ و مَخْلد هو شيخ .

٢٢٦ [ باب الجلوس إذا صعد المنبر ]

١٠٩٢ حدثنا محمدُ بن سليمان الأنباريُّ حدثنا عبد الوهاب يعني ابن عطاء عن العُمَرِي عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي ﷺ يَخْطُبُ خُطبتين كان يجلِسُ إذا صَعِدَ المنبرَ حتى يَفْرُغَ أراه قال المؤذنُ ثم يقومُ فيخطب ثم يجلِسُ فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب .

٢٢٧ باب الخطبة قائماً

١٠٩٣ حدثنا النُّفيليُّ عبد الله بن محمد حدثنا زهيرٌ عن سِماك عن جابر بن سمرة أن رسولَ الله ﷺ كان يَخْطُبُ قائماً ثم يجلِسُ ثم يقومُ فيخطُبُ قائماً ; فمن حدثَكَ أنه كان يَخْطُبُ جالساً فقد كَذَبَ فقد واللهِ صَلَّيتُ معه أكثرَ مِنْ ألفَيْ صَلاةٍ .

١٠٩٤ حدثنا إبراهيمُ بن موسى وعثمانُ بن أبي شيبة المعنى عن أبي الأحوص حدثنا سِماك عن جابر بن سَمُرة قال كان لرسولِ الله ﷺ خُطْبَتَانِ يجلسُ بينَهما يقرأ القرآنَ و يُذَكِّرُ النَّاس .

١٠٩٥ حدّثنا أبو كامل حدثنا أبو عوانة عن سماكِ بن حرب عن جابر بن سَمُرَةَ قال رأيتُ النبيَّ ﷺ يَخْطُبُ قائماً ثمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً لا يتكلمُ و ساقَ الحديث .

٢٢٨ باب الرجل يخطب على قَوْس

١٠٩٦ حدثنا سعيدُ بن منصور حدَّثنا شِهَابُ بن خِرَاشٍ حدّثني شُعَيبُ ابن رزَيقٍ الطائفيُّ قال جلست إلى رجل له صحبة من رسول الله ﷺ يقال له الحكم ابن حَزْنٍ الكُلَفي فأنشأ يحدّثنا قال وفَدْتُ إلى رسول الله ﷺ سابع سَبعةٍ أو تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسولَ اللهِ زُرناك فادعُ اللهَ لنا بخير فأمَرَ بنا أو أمر لنا بشيءٍ مِن التمرِ والشأنُ إذ ذاك دُونٌ فأقمْنَا بها أياماً شهدنا فيها الجُمعَةَ مَعَ رسولِ الله ﷺ فقامَ متوكِّئاً على عصاً أو قوس فَحَمِدَ الله وأثنى عليه كلماتٍ خفيفاتٍ طيباتٍ مباركاتٍ ثم قال "أيُّها الناسُ إنكم لن تُطِيقُوا أو لن تفعلوا كل ما أُمِرتُم به و لكن سَددُوا وأبشِرُوا" . سمعتُ أبا داود قال ثَبتني في شيءٍ منه بعضُ أصحابِنَا .

١٠٩٧ حدثنا محمدُ بن بشارٍ حدثنا أبو عاصم حدثنا عِمرَانُ عن قتادة عن عبدِ ربه عن أبي عياض عن ابنِ مسعود أن رسولَ الله ﷺ كان إذا تَشَهدَ قال "الحمدُ لله نستعينه و نستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مُضِل له و من يُضْلِلْ فلا هاديَ له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشْهَدُ أن محمداً عَبْدُه ورسولُه أرسله بالحق بشيراً و نذيراً بين يدي السَاعةِ من يُطِع الله ورسولَه فقد رَشَدَ و من يَعْصِهما فإنه لا يَضُرُّ إلا نفسه و لا يَضُر اللهَ شيئا" .

١٠٩٨ حدثنا محمدُ بن سلمَة المراديُّ أخبرنا ابن وهبٍ عن يونسَ أنه سأل ابن شهابٍ عن تشهدِ رسولِ الله ﷺ يَوْمَ الجمعةِ فذكر نحوه قال "و مَنْ يَعصِهِما فقد غَوَى" و نسأل الله ربنا أن يجعلنا ممن يُطيعه و يُطيع رسوله و يتبعُ رضوانه و يَجتَنِبُ سخطه ; فإنما نحنُ به وله .

١٠٩٩ حدثنا مُسَدد حدثنا يحيى عن سفيانَ بن سعيد حدثني عبدُ العزيزِ ابن رُفيع عن تميمٍ الطائي عن عديِّ بن حاتم أن خطيباً خَطَبَ عندَ النبي ﷺ فقال مَنْ يُطِع اللهَ ورسوله فقد رشَد و من يَعصِهِما . . . فقال "قُم أو اذهب بئسَ الخطيبُ" .

١١٠٠ حدثنا محمدُ بن بشار حدَّثنا محمدُ بن جعفر حدثنا شُعبةُ عن خُبيبٍ عن عبد الله بن محمد بن معن عن بنتِ الحارث بن النعمان قالت ما حَفِظْتُ قاف إلا من في رسول الله ﷺ يَخْطُبُ بها كُل جُمُعَةٍ قالت و كان تنُّورُ رسولِ الله ﷺ وتنُّورنا واحداً . قال أبو داود قال روحُ بنُ عبادة عن شعبة قال بنت حارثة ابن النعمان و قال ابن إسحاق أمُّ هشام بنت حارثة بن النعمان .