سنن أبي داود

بيانات الكتاب

غير مراجع

١١٣٣ حدثنا إبراهيمُ بنُ الحسن حدثنا حجاجُ بنُ محمد عن ابن جُريجٍ أخبرني عطاء أنه رأى ابن عمر يُصلي بَعْدَ الجمعة فينْماز عن مُصلاه الذي صَلَّى فيه الجمعةَ قليلاً غيرَ كثيرِ قال فيركعُ ركعتينِ قال ثم يمشي أنفسَ مِن ذلك فيركعُ أربعَ ركعاتٍ قلتُ لِعطاء كم رأيتَ ابن عمر يَضنَعُ ذلك ؟ قال مِراراً . قال أبو داود و رواه عبدُ الملك بن أبي سليمان و لم يُتِمَّهُ .

٢٤٤ [ باب صلاة العيدين ]

١١٣٤ حدثنا موسى بنُ إسماعيل حدثنا حماد عن حُميد عن أنسِ قال قَدِمَ رسولُ الله ﷺ المدينةَ ولهم يَوْمَانِ يلعبون فيهما فقال "ما هذان اليومَان ؟" قالوا كنا نلعبُ فيهما في الجاهلية فقال رسولُ الله ﷺ "إنَّ الله قَدْ أبدَلَكُم بهما خَيرَاً مِنهما يَومُ الأضحى و يَومُ الفِطرِ" .

٢٤٥ بابُ وقتِ الخروجِ إلى العيد

١١٣٥ حدثنا أحمدُ بن حنبلٍ حدثنا أبو المغيرةِ حدّثنا صفوان حدَّثنا يزيدُ بن خُميرِ الرحبي قال خَرَجَ عبد الله بن بُسر صاحِبُ رسولِ الله ﷺ مع الناسِ في يومِ عيدِ فطرٍ أو أضحى فأنكر إبطاءَ الإمامِ فقال إنَا كنا قد فرغنا ساعتَنا هذه و ذلك حين التسبيحُ .

٢٤٦ [ باب خروج النساء في العيد ]

١١٣٦ حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد عن أيوبَ و يونسَ و حبيبٍ ويحيي بن عَتيق و هشامِ في آخرين عن محمد أن أُمّ عطية قالت أمرنا رسولُ الله ﷺ أن نُخْرِجَ ذواتِ الخدورِ يومَ العيد قيل فالحُيَّض ؟ قال "لِيَشْهَدْنَ الخيرَ ودعوةَ المسلمينَ" قال فقالت امرأةٌ يا رسولَ الله إن لم يكن لإحْداهُنَّ ثوْبٌ كَيْفَ تصنعُ ؟ قال "تُلْبِسُها صَاحِبَتُها طائفةً مِن ثَوْبِها" .

١١٣٧ حدثنا محمدُ بن عُبيدٍ حدثنا حمادٌ حدثنا أيوبُ عن محمد عن أُمٌ عطية بهذا الخبر قال و يَعتَزِلُ الحُيَّضُ مُصَلَّى المُسلِمين و لم يذكرِ الثوبَ قال وحَدث عن حفصةَ عن امرأةٍ تُحدِّثُه عن امرأةٍ أُخْرى قالت قيل يا رسولَ الله فذكر معنى موسى في الثوب .

١١٣٨ حدثنا النُّفيليُّ حدثنا زهيرٌ حدثنا عاصِمٌ الأحولُ عن حفصةَ بنتِ سيرين عن أُمّ عطية قالت كُنَّا نُؤْمَرُ بهذا الخبرِ قالت والحُيَّض يكُن خَلفَ الناسِ فَيُكَبرنَ مع الناسِ .

١١٣٩ حدثنا أبو الوليد يعني الطيالسيَّ و مسلم قالا حدثنا إسحاقُ ابن عثمان حدّثني إسماعيلُ بنُ عبدِ الرحمنِ بن عطية عن جدته أُم عطية أن رسولَ الله ﷺ لما قَدِمَ المدينةَ جمع نساءَ الأنصارِ في بيتِ فأرسلَ إلينا عُمَرَ بنَ الخطابِ فقام على الباب فسلّم علينا فرددنا عليه السلامَ ثم قال أنا رسولُ رسولِ الله ﷺ إليكُنَّ وأمَرَنَا بالعيدينِ أن نُخْرِجَ فيهما الحُيَّض والعُتَّقَ و لا جُمعة علينا و نهانا عن اتباعِ الجنائِز .

٢٤٧ [ باب الخطبة ]

١١٤٠ حدثنا محمدُ بن العَلاء حدثنا أبو معاويةَ حدثنا الأعمشُ عن إسماعيلَ بنِ رجاء عن أبيهِ عن أبي سعيد الخدري ح و عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهابٍ عن أبي سعيد الخدري قال أخرجَ مروانُ المِنْبَرَ في يومِ عيد فبدأ بالخطبة قبلَ الصلاةِ فقامَ رجلٌ فقال يا مروانُ خالفتَ السنةَ أخرجتَ المِنبر في يومِ عيد و لم يكن يُخْرَجُ فيه وبدأتَ بالخطبة قبلَ الصَّلاةِ فقال أبو سعيد الخدريُ مَن هذا ؟ قالوا فلان بنُ فلان فقال أما هذا فقد قَضَى ما عليه سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَنْ رأى منكراً فاستطاعَ أن يُغَيِّرَه بيدِه فَلْيُغيره بيدِه فإن لم يستطِع فَبِلسَانِه فإن لم يَسْتَطِع فبقلبه و ذلك أضعفُ الإيمان" .

١١٤١ حدثنا أحمدُ بنُ حنبل حدثنا عبدُ الرزاق و محمدُ بن بكر قالا أخبرنا ابنُ جُريج أخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعتُه يقول إن النبي ﷺ قام يَوْمَ الفِطْر فصلَّى فَبَدَأَ بالصلاةِ قبلَ الخطبة ثم خطب الناسَ فلما فرغ نبيُّ الله ﷺ نَزَلَ فأتى النساءَ فذكَّرَهُنَ وهو يتوكأُ على يدِ بلال وبلالٌ باسطٌ ثوبَه تُلقي فيه النساءُ الصَّدَقَةَ قال تُلقي المرأة فَتَخَها . و يُلْقِينَ و يُلقِين و قال ابنُ بكر فتختَها .

١١٤٢ حدثنا حفصُ بنُ عمر حدثنا شُعبةُ ح وحدّثنا ابنُ كثير أخبرنا شعبةُ عن أيوبَ عن عطاءِ قال أشهد على ابنِ عباس و شَهِدَ ابنُ عباس على رسولِ الله ﷺ أنه خَرَجَ يومَ فطرٍ فصلَّى ثم خطبَ ثم أتى النساء و معه بلال قال ابنُ كثير أكبرُ علم شُعبة فأمرهُنَّ بالصدقة فَجَعَلْنَ يُلقِينَ .

١١٤٣ حدثنا مُسَدَد وأبو معمر عبدُ الله بنُ عمرو قالا حدثنا عبدُ الوارثِ عن أيوبَ عن عطاءِ عن ابن عباس بمعناه قال فَظَنَّ أنه لم يُسْمعَ النساء فمشى إليهن وبلالٌ معه فوعظهُن وأمرهُن بالصدقة فكانت المرأةُ تُلقي القُرطَ والخاتمَ في ثوبِ بلالِ .

١١٤٤ حدثنا محمدُ بنُ عبيدٍ حدثنا حمادُ بنُ زيد عن أيوبَ عن عطاءٍ عن ابنِ عباس في هذا الحديث قال فجعلتِ المرأةُ تُعطي القُرْطَ والخاتمَ وجعل بلال يجعلُه في كسائه قال فقسَّمَهُ على فقراءِ المسلمين .

٢٤٨ باب يخطب على قوْس

١١٤٥ حدّثنا الحسنُ بنُ عليّ حدثنا عبدُ الرزاق أخبرنا ابنُ عُيينة عن أبي جنابٍ عن يزيد بنِ البراء عن أبيه أن النبيَّ ﷺ نُوِّل يَوْمَ العِيدِ قوساً فخطبَ عليه .

٢٤٩ [ باب ترك الأذان في العيد ]

١١٤٦ حدَّثنا محمدُ بنُ كثيرٍ أخبرنا سفيانُ عن عبد الرحمن بنِ عابسٍ قال سأل رَجُلٌ ابنَ عباس أشهدت العيدَ معَ رسولِ الله ﷺ ؟ قال نَعَم و لولا منزلتي منه ما شهدتُه مِن الصِّغَر فأتى رسولُ الله ﷺ العَلَمَ الذي عندَ دارِ كثير بنِ الصَّلت فصلى ثم خطب و لم يذكر أذاناً و لا إقامة قال ثم أمر بالصَّدَقَة قال فجعلن النساءُ يُشِرْنَ إلى آذانهنَّ وحُلوقِهِن قال فأمرَ بلالاً فأتاهُنَ ثم رَجَعَ إلى النبيَّ ﷺ .

١١٤٧ حدثنا مُسَدَّدٌ حدثنا يحيى عن ابنِ جُريجٍ عن الحسن بن مسلِمٍ عن طاووس عن ابن عباس أن رسولَ الله ﷺ صلَّى العيدَ بلا أذانٍ و لا إقامةٍ وأبا بكر و عُمَرَ أو عثمان شكَّ يحيى .

١١٤٨ حدثنا عثمانُ بنُ أبيْ شيبة وهنَّاد لفظه قالا حدثنا أبو الأحوص عن سماك يعني ابنَ حرب عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ قال صليتُ مع النبيَّ ﷺ غيرَ مرةٍ و لا مرتين العيدينِ بغيرِ أذانِ و لا إقامةٍ .

٢٥٠ [ باب التكبير في العيدين ]

١١٤٩ حدثنا قتيْبةُ حدَّثنا ابنُ لهيعة عن عُقَيلٍ عن ابنِ شهاب عن عُروة عن عائشة أن رسولَ الله ﷺ كان يُكبر في الفِطرِ والأضحى في الأُولى سَبْعَ تكبيراتِ و في الثانية خمساً .

١١٥٠ حدثنا ابنُ السَّرح أخبرنا ابنُ وهبٍ أخبرنى ابنُ لَهِيعة عن خالد بنِ يزيدَ عن ابنِ شهاب بإسناده و معناه قال سوى تكبيرتي الرُّكُوعِ .

١١٥١ حدثنا مسدد حدثنا المُعتَمِرُ قال سمعتُ عبدَ الله بنَ عبد الرحمن الطائفيَّ يُحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال نبي الله ﷺ "التكبيرُ في الفطر سَبع في الأولى وخَمْسٌ في الآخِرَةِ والقراءَة بعدَهما كلتيهما" .

١١٥٢ حدثنا أبو توْبة الربيعُ بنُ نافع حدثنا سليمانُ يعني ابنَ حيان عن أبي يعلى الطَائِفيِّ عن عمرو بنِ شُعيب عن أبيه عن جده أن النبيَّ ﷺ كان يكبر في الفطرِ في الأولى سبعاً ثم يقرأُ ثم يكبرُ ثم يقومُ فَيُكَبِّرُ أربعاً ثم يقرأُ ثم يركعُ . قال أبو داود رواه وكيعٌ وابنُ المبارك قالا سبعاً وخمساً

١١٥٣ حدثنا محمدُ بنُ العلاء وابنُ أبي زياد المعنى قريب قالا حدثنا زيد يعني ابن حُباب عن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن مكحول قال أخبرني أبو عائشة جليسٌ لأبي هريرة اْن سعيدَ بنَ العاص سأل أبا موسى الأشعريَ و حُذَيفة بن اليمان كيف كان رسولُ الله ﷺ يكبر في الأضحى والفطر ؟ فقال أبو موسى كانَ يُكبر أربعاً تكبيرَه على الجنائزِ فقال حذيفةُ صَدَقَ فقال أبو موسى كذلك كنتُ أُكبِّر في البصرةِ حيثُ كنتُ عليهم و قال أبو عائشة وأنا حاضرٌ سعيد بن العاص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

٢٥١ باب ما يقرأُ في الأضحى والفطر

١١٥٤ حدثنا القعنبى عن مالكٍ عن ضمرةَ بنِ سعيد المازِني عن غبيد الله بنِ عبد الله بنِ عتبة بنِ مسعود أنَ عمر بن الخطاب سأل أبا واقِدٍ الليثيَّ ماذا كان يقرأُ به رسولُ الله ﷺ في الأضحى والفطر ؟ قال كان يقرأُ فيهما بـ { ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ } و { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ } .

٢٥٢ [ باب الجلوس للخطبة ]

١١٥٥ حدثنا محمدُ بن الصَّبَّاحِ البزار حدثنا الفضلُ بنُ موسى السِّيناني حدثنا ابنُ جُريج عن عطاءٍ عن عبدِ الله بنِ السَّائب قال شهدتُ معَ رسولِ الله ﷺ العيدَ فلما قضى الصلاةَ قال "إنا نَخْطُبُ فمن أحبّ أن يَجْلِسَ لِلخطبة فليجلِس و من أحبّ أن يذهبَ فَليَذهب" . قال أبو داود هذا مرسل .

٢٥٣ باب الخروج إلى العيد في طريق و يرجعُ في طريق

١١٥٦ حدثنا عبدُ الله بنُ مسلمةَ حدثنا عبدُ الله يعني ابنَ عُمر عن نافعٍ عن ابنِ عُمَرَ أن رسولَ الله ﷺ أَخَذَ يَوْمَ العيدِ في طريقٍ ثم رَجَعَ في طريقٍ آخَرَ .

٢٥٤ [ باب إذا لم يخرج الإمام للعيد من يومه يخرج من الغد ]

١١٥٧ حدثنا حفصُ بنُ عُمَرَ حدثنا شعبةُ عن جعفرِ بنِ أبي وَحشِيَّه عن أبي عُمير بن أنس عن عمومةٍ له مِن أصحابِ رسولِ الله أن ركباً جاؤوا إلى النبي ﷺ يشهدون أنهم رأوا الهلالَ بالأمسِ فأمَرهُمْ أن يُفْطِرُوا وإذا أصبَحُوا يَغدُوا إلى مُصَلَّاهُم .

١١٥٨ حدثنا حمزةُ بنُ نُصيرِ حدثنا ابنُ أبي مريمَ حدثنا إبراهيمُ بنُ سُويد أخبرني أُنيس بنُ أبي يحيى أخبرني إسحاقُ بنُ سالمٍ مولى نوفلِ بنِ عدي أخبرني بكرُ بنُ مبشّر الأنصاريُّ قال كنتُ أغدو مع أصحابِ رسولِ الله ﷺ إلى المُصَلَّى يومَ الفِطر و يومَ الأضحى فنسلُك بطنَ بُطَحانَ حتًى نأتيَ المُصَلَّى فنُصلِّيَ مع رسولِ الله ﷺ ثم نَرْجِعَ مِن بطن بُطحانَ إلى بيوتنا .

٢٥٥ [ باب الصلاة بعد العيد ]

١١٥٩ حدثنا حفصُ بنُ عمر حدثنا شعبةُ حدثني عديُّ بن ثابت عن سعيدبن جُبير عن ابن عباس قال خرجَ رسولُ الله ﷺ يومَ فطرٍ فصلى ركعتين لم يُصل قبلَهما و لا بعدهما ثم أتى النساءَ و معه بلالٌ فأمرهنَّ بالصدقةِ فجعلتِ المرأةُ تُلقي خُرْصَهَا وسِخَابَها .

٢٥٦ باب يصلي بالناس في المسجد إذا كان يومَ مطر