سنن أبي داود

١٢٢١ حدثنا حفصُ بنُ عمر حدثنا شُعبةُ عن عَدِي بن ثابت عن البَراء قال خرجنا مع رسولِ الله ﷺ في سفر فصلَّى بنا العشاء الآخرة فقرأ في إحدى الركعتين بـ { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } .

٢٧٥ باب التطوّع في السفر

١٢٢٢ حدثنا قُتيبةُ بن سعيد حدثنا الليث عن صَفوان بن سُلَيم عن أبي بُسرة الغِفاري عن البراء بنِ عازب الأنصاري قال صحبتُ رسولَ الله ﷺ ثمانيةَ عشَرَ سفراً فما رأيتُه ترك ركعتينِ إذا زاغتِ الشمسُ قبلَ الظهر .

١٢٢٣ حدثنا القَعنبي حدثنا عيسى بنُ حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن أبيه قال صحبتُ ابنَ عمر في طريق قال فصلّى بنا ركعتين ثم أقبل فرأى ناساً قياماً فقال ما يَصْنَعُ هؤلاء ؟ قلت يسبِّحون فقال لو كنت مُسَبِّحاً أتممتُ صلاتي يا ابنَ أخي إني صحبتُ رسول الله ﷺ في السفر فلم يزد على ركعتين حتى قبضَه الله عزَّ وجلَّ و صحبتُ أبا بكر فلم يزد على ركعتينِ حتى قبضَه الله عزَ وجل و صحبتُ عمر فلم يزد على ركعتينِ حتى قبضَه الله عز وجل و صحبتُ عثمان فلم يزد على ركعتينِ حتى قبضَه الله عز وجل وقد قال الله عزَ وجل { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } [ الأحزاب ٢١ ] .

٢٧٦ [ باب التطوع على الراحلة والوتر ]

١٢٢٤ حدثنا أحمدُ بن صالح حدثنا ابنُ وهب أخبرني يونس عن ابن شِهاب عن سالم عن أبيه قال كان رسولُ الله ﷺ يسبّحُ على الراحلة أيَّ وجهٍ توجه و يُوتر عليها غيرَ أنه لا يُصلّي المكتوبة عليها .

١٢٢٥ حدثنا مُسدَّدٌ حدثنا رِبْعيُّ بن عبد الله بن الجارود حدثني عمرو ابن أبي الحجاج حدَّثني الجارودُ بن أبي سَبرة حدَّثني أنس بن مالك أن رسولَ الله ﷺ كان إذا سافر فأراد أن يتطوَّعَ استقبل بناقته القبلةَ فكبَّر ثم صلَّى حيثُ وجهه رِكابُه .

١٢٢٦ حدثنا القَعنبي عن مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن أبي الحُباب سعيدِ بن يسار عن عبد الله بن عمر أنه قال رأيتُ رسولَ الله ﷺ يصلّي على حمار وهو متوجة إلى خَيبر .

١٢٢٧ حدثنا عثمانُ ابن أبي شيبةَ حدثنا وكيع عن سفيانَ عن أبي الزبير عن جابر قال بعثَني رسولُ الله ﷺ في حاجة قال فجئتُ وهو يُصلّي على راحلته نحوَ المشرق السجودُ أخفَضُ من الركوع .

٢٧٧ باب الفريضة على الراحلة من عُذر

١٢٢٨ حدثنا محمودُ بن خالدِ ؟ حدثنا محمد بن شُعيب عن النعمان بن المنذر عن عطاء بن أبي رباح أنه سأل عائشة هل رُخّصَ للنساء أن يُصَلّيْنَ على الدواب ؟ قالت لم يُرخص لهن في ذلك في شِدَه و لا رَخَاء . قال محمد هذا في المكتوبة .

٢٧٨ باب متى يُتم المسافر ؟

١٢٢٩ حدثنا موسى بنُ إسماعيلَ حدثنا حماد ح وحدَّثنا إبرإهيمُ بن موسى أخبرنا ابن عُلَيَّه و هذا لفظه أخبرنا عليُّ بنُ زيد عن أبي نَضرة عن عِمرانَ بنِ حُصَين قال غزوتُ مع رسول الله ﷺ و شهدتُ معه الفتحَ فأقام بمكة ثمانيَ عشرةَ ليلةً لا يُصلّي إلا ركعتين يقول "يا أهلَ البلدِ صَلُّوا أربعاً فإنا سَفْرٌ" .

١٢٣٠ حدثنا محمدُ بنُ العلاء وعثمانُ بن أبي شيبةَ المعنى واحد قالا حدثنا حفص عن عاصم عن عِكرمة عن ابن عباس أن رسولَ الله ﷺ أقامَ سبعَ عَشرَةَ بمكةَ يقصُرُ الصلاةَ قال ابنُ عباس و مَنْ أقامَ سبعَ عشرةَ قصَرَ و من أقام كثرَ أتمَّ . قال أبو داود قال عبادُ بنُ منصور عن عكرمةَ عن ابن عباس قال أقام تسع عشرة .

١٢٣١ حدثنا النُفيلي حدثنا محمدُ بن سلمةَ عن محمد بن اسحاقَ عن الزهري عن عُبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال أقام رسولُ الله ﷺ بمكةَ عامَ الفتح خمسَ عشرةَ يَقْصُرُ الصلاة . قال أبو داود روى هذا الحديثَ عَبْدَةُ بن سليمان وأحمدُ بن خالد الوهبيُّ وسلمةُ بن الفضل عن ابن إسحاق لم يذكروا فيه ابن عبَّاس .

١٢٣٢ حدثنا نصر بن علي أخبرني أبي حدثنا شَريك عن ابن الأصبهاني عن عِكرمة عن ابن عباس أنَّ رسولَ الله ﷺ أقام بمكةَ سبعَ عشرةَ يُصلّي ركعتين .

١٢٣٣ حدثنا موسى بنُ إسماعيل و مسلمُ بن إبراهيم المعنى قالا حدثنا وُهَيب حدثني يحيى بنُ أبي إسحاقَ عن أنس بن مالك قال خرجنا معَ رسول الله ﷺ من المدينة إلى مكةَ فكان يُصلّي ركعتين حتى رجعنا إلى المدينة فقلنا هل أقمتُم بها شيئاً ؟ قال أقمنا بها عَشْراً .

١٢٣٤ حدثنا عثمان بن أبي شيبةَ وابن المثنى و هذا لفظ ابن المثنى قالا حدثنا أبو أسامة قال ابن المثنى قال أخبرني عبدُ الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده أن علياً كان إذا سافر سار بعد ما تغرُبُ الشمسُ حتى تكادَ أن تُظلِمَ ثم ينزل فيُصلّي المغرب ثم يدعو بعَشائِه فيتعشى ثم يُصلّي العشاءَ ثم يرتحل و يقول هكذا كان رسولُ الله ﷺ يصنعُ . قال عثمان عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي . سمعتُ أبا داود يقول و روى أسامةُ بنُ زيد عن حفص بن عُبيد الله يعني ابن أنس بن مالك أن أنساً كان يجمع بينهما حين يغيبُ الشفق و يقول كان النبي ﷺ يصنع ذلك . و رواية الزهري عن أنس عن النبي ﷺ مثله .

٢٧٩ باب إذا أقام بأرض العدو يقصُرُ

١٢٣٥ حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال أقامَ رسولُ الله ﷺ بتبوك عشرينَ يوماً يقصُر الصلاة . قال أبو داود غيرُ معمر لا يُسنده . من رأى أن يُصلّي بهم وهم صفَّان فيُكبّرُ بهم جميعاً ثم يركعُ بهم جميعاً ثم يَسجُدُ الإمامُ والصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم فإذا قاموا سجد الآخرون الذين كانوا خلفَهم ثم تأخَّر الصف الذي يليه إلى مقام الآخرين وتقدَّم الصفُّ الأخير إلى مقامهم ثم يركع الإمام و يركعون جميعاً ثم يسجدُ ويسجدُ الصف الذي يليه والآخرون يحرسونهم فإذا جلس الإمام والصفُّ الذي يليه سجد الآخرون ثم جلسوا جميعاً ثم سلَّم عليهم جميعاً . قال أبو داود هذا قول سفيان .

٢٨٠ [ باب صلاة الخوف ]

١٢٣٦ حدثنا سعيدُ بن منصور حدثنا جَرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن أبي عياش الزُّرَقي قال كنا مع رسول الله ﷺ بعسفان وعلى المشركين خالدُ بن الوليد فصلَّينا الظهر فقال المشركون لقد أصَبنا غِرَّة لقد أصبنا غَفلة لو كنّا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت آيةُ القَصْر بين الظهر والعصر فلمّا حضرت العصرُ قام رسولُ الله ﷺ مستقبلَ القبلة والمشركون أمامه فصف خلفَ رسولِ الله ﷺ صفٌ وصفَّ بعد ذلك الصف صفٌ آخر فركع رسولُ الله ﷺ وركعوا جميعاً ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه و قام الَاخرون يحرسونهم فلمَّا صلَّى هؤلاء السجدتين و قاموا سجد الآخرون الذين كانوا خلفَهم ثم تأخر الصف الذي يليه إلى مقام الآخرين وتقدَّم الصف الأخير إلى مقام الصف الأول ثم ركع رسولُ الله ﷺ وركعوا جميعاً ثم سَجَدَ وسَجَد الصفّ الذي يليه و قام الآخرون يحرسونهم فلمّا جلس رسولُ الله ﷺ والصف الذي يليه سجد الآخرون ثم جلسوا جميعاً فسلَّم عليهم جميعاً فصلاّها بعُسفان وصلاّها يومَ بني سُلَيم . قال أبو داود روى أيوب و هشام عن أبي الزُّبير عن جابر هذا المعنى عن النبي ﷺ . و كذلك رواه داود بن حُصين عن عِكرمة عن ابن عباس . و كذلك عبد الملك عن عطاء عن جابر . و كذلك قتادة عن الحسن عن حِطَّان عن أبي موسى فِعلَه و كذلك عكرمةُ بن خالد عن مجاهد عن النبي ﷺ . و كذلك هشام بن عروة عن أبيه عن النبي ﷺ وهو قول الثوري .

٢٨١ باب من قال يقومُ صف مع الإمام وصف وُجَاهَ العدو فيصلّي بالذين يلونه ركعةً ثم يقوم قائماً حتى يُصلّي الذين معه ركعةً أخرى ثم ينصرفوا فيصفُّوا وُجاه العدوّ وتجيء الطائفةُ الأخرى فيصلِّي بهم ركعةً و يثبُت جالساً فيتمون لأنفسهم ركعةً أخرى ثم يُسلّم بهم جميعاً

١٢٣٧ حدثنا عُبَيدُ الله بنُ معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عبد الرحمن ابن القاسم عن أبيه عن صالح بن خَوّات عن سَهْل بن أبي حَثمة أن النبيَّ ﷺ صلّى بأصحابه في خوفٍ فجعلهم خلفَه صَفَّينِ فصلّى بالذين يلونَه ركعةً ثم قام فلم يزل قائماً حتى صلّى الذين خلفَهم ركعةً ثم تقدَّموا وتأخر الذين كانوا قُدَّامَهم فصلّى بهم النبي ﷺ ركعةً ثم قعد حتى صلَّى الذين تخلَّفوا ركعةً ثم سلَّم . قال أبو داود أما رواية يحيى بن سعيد عن القاسم نحو رواية يزيد بن رومان إلا أنه خالفه في السلام و رواية عبيد الله نحو رواية يحيى بن سعيد قال و يثبت قائماً .

٢٨٢ باب من قال إذا صلّى ركعةً وثبت قائماً أتمُّوا لأنفسهم ركعة ثم سلّموا ثم انصرفوا فكانوا وُجَاهَ العدوّ واختلف في السلام

١٢٣٨ حدثنا القَعنبي عن مالك عن يزيدَ بن رُومان عن صالحِ بن خَوَّات عمن صلَّى مع رسولِ الله ﷺ يومَ ذاتِ الرقاعِ صلاةَ الخوف أن طائفةَ صفَّت معه وطائفةَ وُجاهَ العدو فصلَّى بالتي معه ركعة ثم ثبت قائماً وأتمُوا لأنفسهم ثم انصرفوا وصفوا وُجاه العدو وجاءتِ الطائفةُ الأخرى فصلّى بهم الركعةَ التي بقيت مِن صلاته ثم ثبت جالساً وأتمُّوا لأنفسهم ثم سلَّم بهم . قال مالك وحديثُ يزيد بن رُومان أحب ما سمعتُ إليَّ .

١٢٣٩ حدثنا القَعنبي عن مالك عن يحيى بنِ سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خَوَّات الأنصاري أن سهلَ بن أبي حثمة الأنصاري حدّثه أن صلاةَ الخوف أن يقوم الإمامُ وطائفةٌ من أصحابه وطائفةٌ مواجهةُ العدؤ فيركع الإمامُ ركعةً ويسجد بالذين معه ثم يقوم فإذا استوى قائماً ثبت قائماً وأتمُّوا لأنفسهم الركعةَ الباقية ثم سلَّموا وانصرفوا والإمامُ قائم فكانوا وُجاه العدوِّ ثم يقبِلُ الآخرون الذين لم يصلُّوا فيُكبِّروا وراء الإمام فيركع بهم ويسجد بهم ثم يُسلّم فيقومون فيركعون لأنفسهم الركعةَ الباقية ثم يُسلّمون . قال أبو داود وأمَّا رواية يحيى بن سعيد عن القاسم نحو رواية يزيد بن رُومان إلا أنه خالفه في السَّلام و روايةُ يحيى بن سعيد قال و يَثبت قائماً .

٢٨٣ باب من قال يُكبِّرون جميعاً وإن كانوا مستدبري القبلة ثم يُصلي بمن معه ركعة ثم يأتون مصاف أصحابهم و يجئ الآخَرون فيركعون لأنفسهم ركعة ثم يُصلّي بهم ركعة ثم تُقبِل الطائفةُ التي كانت مقابلَ العدوّ فيصلون لأنفسهم ركعةً والإمامُ قاعد ثم يسلّم بهم كلهم

١٢٤٠ حدثنا الحسنُ بن علي حدثنا أبو عبد الرحمن المُقرئ حدثنا حَيْوةُ وابنُ لَهيعةَ قالا أخبرنا أبو الأسود أنه سمع عُروة بن الزبير يُحدِّث عن مروانَ بن الحكم أنه سأل أبا هريرة هل صلّيتَ مع رسول الله ﷺ صلاةَ الخوف ؟ قال أبو هريرة نعم فقال مروانُ متى ؟ قال أبو هريرة عامَ غزوةِ نجد قام رسولُ الله ﷺ إلى صلاة العصر فقامت معه طائفة وطائفة أخرى مقابلي العدوِّ و ظهورُهم إلى القبلة فكبّر رسولُ الله ﷺ فكبروا جميعاً الذين معه والذين مقابلي العدو ثم ركعَ رسولُ الله ﷺ ركعةَ واحدةَ وركعتِ الطائفةُ التي معه ثم سجد فسجدتِ الطائفةُ التي تليه والآخرون قيام مقابلي العدوّ ثم قامَ رسولُ الله ﷺ و قامتِ الطائفةُ التي معه فذهبوا إلى العدو فقابَلوهم وأقبلتِ الطائفةُ التي كانت مقابلي العدوّ فركعوا وسجدوا ورسولُ الله ﷺ قائم كما هو ثم قاموا فركع رسولُ الله ﷺ ركعةً أخرى وركعوا معه وسجد وسجدُوا معه ثم أقبتِ الطائفةُ التي كانت مقابلي العدوّ فركعوا وسجدوا ورسولُ الله ﷺ قاعدٌ و مَن معه ثم كان السلامُ فسلّم رسول الله ﷺ وسلَّموا جميعاً فكان لرسول الله ﷺ ركعتان و لكلِّ رجلِ من الطائفتين ركعة ركعة .

١٢٤١ حدثنا محمدُ بن عَمرو الرازيُ حدثنا سلمةُ حدثني محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير و محمد بن الأسود عن عُروة بن الزبير عن أبي هريرة قال خرجنا معَ رسول الله ﷺ إلى نجْد حتى إذا كنّا بذاتِ الرِّقاع من نخل لقي جمعاً من غطَفان فذكر معناه و لفظه على غير لفظ حَيوةَ و قال فيه حين ركع بمن معه وسجد قال فلما قاموا مَشَوا القَهقَرى إلى مصافّ أصحابهم و لم يذكرِ استدبارَ القِبلة .

١٢٤٢ قال أبو داود وأما عُبيد الله بنُ سعد فحدثنا قال حدثني عمي حدثنا أبي عن ابن إسحاقَ حدثني محمد بن جعفر بن الزبير أن عُروة بن الزبير حدثه أن عائشة حدَثته بهذه القصَّة قالت كبرَ رسولُ الله ﷺ وكبَّرتِ الطائفةُ الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسول الله ﷺ جالساً ثم سجدوا هُم لأنفسِهم الثانيةَ ثم قاموا فنكَصوا على أعقابهم يمشون القَهقَرى حتى قاموا مِن ورائهم وجاءتِ الطائفة الأخرى فقاموا فكبّروا ثم ركعوا لأنفسهم ثم سجدَ رسولُ الله ﷺ فسجدوا معه ثم قام رسول الله ﷺ وسجدوا لأنفسهم الثانيةَ ثم قامت الطائفتانِ جميعاً فصلوا مع رسول الله ﷺ فركع فركعوا ثم سجد فسجدوا جميعاً ثم عاد فسجد الثانيةَ وسجدوا معه سريعاً كأسرع الإسراع جاهِداً لا يألُون سِراعاً ثم سلّم رسولُ الله ﷺ وسلّموا فقامَ رسولُ الله ﷺ وقد شاركه الناسُ في الصلاة كلها .

٢٨٤ باب من قال يصلّي بكل طائفة ركعةً ثم يُسلّم فيقوم كل صف فيصلُّون لأنفسهم ركعةً

١٢٤٣ حدثنا مُسدَّدٌ حدثنا يزيدُ بن زُرَيع عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أنَ رسولَ الله ﷺ صلّى بإحدى الطَّائفتين ركعةً والطائفةُ الأخرى مُواجهةُ العدوّ ثم انصرفوا فقاموا في مقام أولئك وجاء أولئك فصلّى بهم ركعةً أخرى ثم سلَّم عليهم ثم قام هؤلاء فقضَوْا ركعتَهم و قام هؤلاء فقضَوا ركعتَهم . قال أبو داود و كذلك رواه نافع و خالد بن مَعْدان عن ابن عمر عن النبي ﷺ . و كذلك قول مسروق و يوسف بن مِهْران عن ابن عباس . و كذلك روى يونس عن الحسن عن أبي موسى أنه فعله .

٢٨٥ باب من قال يُصلي بكل طائفةِ ركعةَ ثم يُسلِّم فيقومُ الذين خَلفَه فيصلُّون ركعةَ ثم يجيء الآخرون إلى مقام هؤلاء فيصلون ركعةً

١٢٤٤ حدثنا عِمرانُ بن مَيسرة حدثنا ابن فُضَيل حدثنا خُصَيف عن أبي عُبيدة عن عبد الله بن مسعود قال صلَّى رسولُ الله ﷺ صلاةَ الخوف فقاموا صفاً خلفَ رسولِ الله ﷺ وصف مستقبلي العدو فصلَّى بهم رسولُ الله ﷺ ركعةً ثم جاء الآخرون فقاموا مَقامَهم واستقبل هؤلاء العدوَّ فصلَّى بهم النبي ﷺ ركعةً ثم سلَّم فقام هؤلاء فصلَّوا لأنفسهم ركعةً ثم سلَّموا ثم ذهبوا فقاموا مقام أولئك مستقبلي العدوِّ و رجع أولئك إلى مقامهم فصلّوا لأنفسهم ركعةً ثم سلّموا . ١٢٤٥ /

١ حدثنا تميم بن المنتصر أخبرنا إسحاق يعني ابنَ يوسف عن شَريك عن خُصيفٍ بإسناده و معناه قال فكبّرَ نبيُّ الله ﷺ وكبّر الصَفان جميعاً . قال أبو داود رواه الثوري بهذا المعنى عن خُصَيف . وصلَّى عبد الرحمن بن سَمُرة هكذا إلا أن الطائفة التي صلَّى بهم ركعةً ثم سلّم مَضَوّا إلى مقامِ أصحابهم وجاء هؤلاء فصَلَّوا لأنفسهم ركعةً ثم رجعوا إلى مَقَام أولئك فصلَّوا لأنفسهم ركعةً . ١٢٤٥ /

٢ حدثنا بذلك مسلمُ بن إبراهيم حدثنا عبد الصمد بن حبيب أخبرني أبي أنهم غَزَوا مع عبد الرحمن بن سمُرةَ كابُلَ فصلّى بنا صلاةَ الخوف .

٢٨٦ باب من قال يُصلِّي بكل طائفة ركعةً و لا يقضُون

١٢٤٦ حدثنا مُسدَّدٌ حدثنا يحيي عن سفيان حدثني الأشعث بن سُلَيم عن الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زَهدَمٍ قال كُنّا مع سعيد بن العاص بطَبَرِسْتان فقال أيُّكم صلّى مع رسول الله ﷺ صلاةَ الخوف ؟ فقال حُذَيفةُ أنا فصلّى بهؤلاء ركعةً وبهؤلاء ركعةً و لم يقضُوا . قال أبو داود و كذا رواه عُبيد الله بن عبد الله و مجاهد عن ابن عباس عن النبي ﷺ . وعبد الله بن شقيق عن أبي هريرة عن النبي ﷺ . و يزيد الفقير وأبو موسي [ قال أبو داود رجل من التابعين ليس بالأشعري ] جميعاً عن جابر عن النبي ﷺ وقد قال بعضهم في حديث يزيدَ الفقير أنهم قضوا ركعةَ أخرى و كذلك رواه سِماك الحنفيُّ عن ابن عمر عن النبي ﷺ و كذلك زيد بن ثابت عن النبي ﷺ قال فكانت للقوْم ركعةَ و للنبي ﷺ ركعتين .

١٢٤٧ حدثنا مُسدَّد وسعيدُ بن منصور قالا حدثنا أبو عَوَانة عن بُكير ابن الأخنس عن مجاهد عن ابن عباس قال فرَضَ اللهُ عز وجل الصلاةَ طى لسان نبيكم ﷺ في الحَضَر أربعاً و في السفر ركعتين و في الخَوف ركعةً .