سنن أبي داود

١٩٣٠ حدَّثنا محمدُ بنُ سليمانَ الأنباريُّ حدَّثنا إسحاقُ يعني ابنَ يوسفَ عن شريكٍ عن أبي إسحاقَ عن سعيد بنِ جُبير وعبدالله بن مالك قالا صلينا مع ابنِ عمر بالمزدلفةِ المغربَ والعِشَاءَ بإقامةٍ واحِدَةٍ فذكر معنى ابن كثير .

١٩٣١ حدَّثنا ابنُ العلاءِ حدَّثنا أبو أُسامَة عن إسماعيلَ عن أبي إسحاقَ عن سعيدِ بنِ جُبير قال أفضْنا مع ابنِ عمر فلما بلغنا جَمْعاً صَلَّى بِنَا المغربَ والعشاءَ بإقامةٍ واحدةٍ ثلاثاً واثنتينِ فلما انصرفَ قال لنا ابنُ عمر هكذا صلَّى بنا رسولُ الله ﷺ في هذا المكانِ .

١٩٣٢ حدَّثنا مُسَدَّدٌ حدَّثنا يحيي عن شُعبة حدثني سلمة بنُ كُهيل قال رأيتُ سعيدَ بنَ جُبيرٍ أقام بجَمعٍ فصلَّى المغربَ ثلاثاً ثم صلَّى العشاءَ ركعتين ثم قال شَهِدتُ ابنَ عمر صنع في هذا المكان مثلَ هذا و قال شَهِدْتُ رسولَ الله ﷺ صَنَعَ مثلَ هذا في هذا المكان .

١٩٣٣ حدَّثنا مُسَدد حدَّثنا أبو الأحوصِ حدَّثنا أشعثُ بن سُلَيم عن أبيه قال أقبلتُ مع ابنِ عمر مِن عَرفاتٍ إلى المزدلفَةِ فلم يكن يَفْتُرُ مِن التَّكبير والتهليل حتى أتينا المزدلفة فأذَّنَ وأقامَ أو أمرَ إنساناً فأذن وأقامَ فصلَّى بنا المغربَ ثلاثَ ركعاتٍ ثم التفتَ إلينا فقال الصلاةَ فصلَّى بنا العشاءَ ركعتَينِ ثم دعا بعشائِه قال وأخبرني عِلاجُ بن عمرو بمثلِ حديثِ أبي عن ابنِ عمر قال فقيل لابنِ عمر في ذلك فقال صليتُ معَ رسولِ الله ﷺ هكذا .

١٩٣٤ حدَّثنا مُسدَّدٌ أن عبدَ الواحدِ بنَ زياد وأبا عَوانة وأبا معاوية حدثوهم عن الأعمشِ عن عُمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابنِ مسعود قال ما رأيتُ رسولَ الله ﷺ صلَّى صلاةً إلا لِوقتها إلا بجَمْعٍ فإنه جمع بَينَ المغربِ والعشاء بجَمْعٍ وصلَّى صلاة الصبحِ مِن الغَدِ قبلَ وقتِها .

١٩٣٥ حدَّثنا أحمدُ بن حنبلٍ حدَّثنا يحيى بنُ آدمَ حدَّثنا سفيانُ عن عبدِ الرحمن بنِ عيّاشٍ عن زيدِ بنِ علي عن أبيه عن عُبيد الله بن أبي رافع عن علي قال فلما أصبَحَ يعني النبيَّ ﷺ و وقَفَ على قُزحَ فقال " هذا قُزحُ وهو الموقفُ وجَمعٌ كلُّها موقف و نحرتُ ها هنا و مِنىً كُلُّها منحَرٌ فانحروا في رحالِكم .

١٩٣٦ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا حفصُ بنُ غياث عن جعفر بنِ محمد عن أبيهِ عن جابر أن النبي ﷺ قال "وقفتُ ها هنا بعرفَةَ وعرفُة كُلُّها موْقِفٌ و وقفتُ ها هنا بجَمْعٍ وجَمعٌ كُلُّها موقِفٌ و نحرتُ ها هنا و مِنىً كلها مَنحَرٌ فانحرُوا في رِحالكم" .

١٩٣٧ حدَّثنا الحسنُ بنُ علي حدَّثنا أبو أسامةَ عن أسامة بنِ زيدٍ عن عطاء قال حدثني جابرُ بنُ عبدِ الله أن رسولَ الله ﷺ قال "كُلُّ عرفَةَ موقِفٌ وكُلُّ مِنًى مَنحَرٌ وكُل المزدلفَةِ موقفٌ وكل فِجَاج مكةَ طريقٌ و مَنحَرٌ" .

١٩٣٧ حدَّثنا ابنُ كثير أخبرنا سفيانُ عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر بن الخطاب كان أهلُ الجاهلية لا يُفِيضُونَ حتى يروا الشمسَ على ثبيرٍ فخالفهم النبي ﷺ فدفع قبلَ طلوعِ الشمسِ .

٦٥ باب التعجيل مِن جَمعٍ

١٩٣٩ حدَّثنا أحمدُ بن حنبل حدَّثنا سفيانُ أخبرني عُبيدُ اللهِ بن أبي يزيد أنه سَمعَ ابنَ عباسٍ يقولُ أنا مِمن قَدَّمَ رسولُ الله ﷺ ليلةَ المزدلفَةِ في ضَعَفَةِ أهلِه .

١٩٤٠ حدَّثنا محمدُ بنُ كثير أخبرنا سفيانُ حدَّثنا سلمةُ بنُ كهيل عن الحسن العُرنِيِّ عن ابنِ عباس قال قدَّمَنا رسولُ اللهِ ﷺ ليلةَ المزدلِفَةِ أغَيْلِمَةَ بني عبدِ المطلب على حُمُرات فجعل يلْطَحُ أفخاذَنا و يقولُ "أُبَينيَّ لا تَرمُوا الجمرةَ حتى تطلُعَ الشمسُ" . قال أبو داود اللطحُ الضربُ الليّنُ .

١٩٤١ حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبة حدَّثنا الوليدُ بن عقبة حدَّثنا حمزةُ الزياتُ عن حبيبِ بن أبي ثابت عن عطاء عن ابنِ عباس قال كان رسولُ الله ﷺ يُقدِّم ضُعفاءَ أهلِه بغَلَسٍ و يأمرُهم يعني لا يرمون الجمرةَ حتى تطلُعَ الشمسُ .

١٩٤٢ حدَّثنا هارون بنُ عبدِ الله حدَّثنا ابنُ أبي فُديكٍ عن الضحاك يعنى ابنَ عثمان عن هشام بنِ عُروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت أرسلَ النبي ﷺ بأمِّ سلمةَ ليلةَ النحرِ فرمت الجَمرَةَ قبل الفجِر ثم مضت فأفاضَتْ و كان ذلك اليومُ اليومَ الذي يكون رسول الله ﷺ تعني عندَها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

١٩٣٤ حدَّثنا محمدُ بنُ خلادٍ الباهليُّ حدَّثنا يحيى عن ابِن جُرَيجٍ أخبرني عطاءٌ أخبرني مُخبرٌ عن أسماء أنها رَمَتِ الجمرةَ قلت إنا رَمَينَا الجمرةَ بليلٍ قالت إنا كُنَّا نصنعُ هذا على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ .

١٩٤٤ حدَّثنا محمدُ بنُ كثيرٍ أخبرنا سفيانُ حدَّثني أبو الزبيرِ عن جابر قال أفاضَ رسولُ اللهِ ﷺ وعليهِ السَّكِينَةُ وأَمَرَهُم أن يَرْمُوا بمثلِ حَصَى الخَذفِ وأوضَع في وادِي مُحسِّرٍ .

٦٦ [ باب يوم الحج الأكبر ]

١٩٤٥ حدَّثنا مُؤَمَّلُ بنُ الفضِل حدَّثنا الوليدُ حدَّثنا هشام يعني ابنَ الغاز حدَّثنا نافعٌ عن ابنِ عمر أن رسولَ الله ﷺ وَقَفَ يَوْمَ النحرِ بَينَ الجمراتِ في الحجَّة التي حَجَّ فقال "أيُّ يَوْمٍ هذا ؟" قالوا يومُ النحرِ قال "هذا يَومُ الحج الأكْبَرِ" .

١٩٤٦ حدَّثنا محمدُ بنُ يحيى بنِ فارس أن الحَكَمَ بن نافعٍ حَدثهم أخبرنا شعيبٌ عن الزهريِّ حدثني حُمَيدُ بنُ عبدِ الرحمن أن أبا هُريرة قال بعثني أبو بكر فيمن يُؤذن يَوْمَ النحرِ بِمنى أن لا يَحُجَّ بعدَ العامِ مُشْرِكٌ و لا يَطُوفَ بالبيتِ عُرْيَان و يَومُ الحجِّ الأكبرِ يَوْمُ النَّحرِ والحجُّ الأكبر الحجُّ .

٦٧ [ باب الأشهر الحرم ]

١٩٤٧ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا إسماعيلُ حدَّثنا أيوبُ عن محمد عن أبي بكرة أن النبيَّ ﷺ خَطَبَ في حَجته فقالَ "إنَّ الزمانَ قد استدارَ كهيئته يَوْمَ خَلَقَ الله السمواتِ والأرضَ السنةُ اثنا عَشَرَ شهراً منها أربعةٌ حُرُمٌ ثلاثٌ متوالياتٌ ذو القَعدَةِ و ذو الحِجَّةِ والمُحرمُ و رجبُ مُضَر الذي بين جُمادى و شعبانَ" .

١٩٤٨ حدَّثنا محمدُ بنُ يحيى بنِ فيّاضٍ حدَّثنا عبدُ الوهَّاب حدَّثنا أيوبُ السختْياني عن محمد بنِ سيرين عن ابنِ أبي بكرة عن أبي بكرة عن النبيّ ﷺ بمعناه . قال أبو داود سماه ابنُ عون عبدَ الرحمن بنَ أبي بكرة في هذا الحديث .

٦٨ [ باب من لم يدرك عرفة ]

١٩٤٩ حدَّثنا محمدُ بنُ كثير أخبرنا سفيانُ حدثني بُكيرُ بن عطاء عن عبدِ الرحمن بنِ يعمر الدِّيلي قال أتيتُ النبي ﷺ وهو بعرفةَ فجاء ناسٌ أو نفرٌ من أهلِ نجدٍ فأمروا رجلاً فنادى رسولَ الله ﷺ كيف الحَجُّ ؟ فأمَرَ رجلاً فنادى "الحجُّ الحجُّ يَومُ عرفةَ مَنْ جاء . قبلَ صلاةِ الصُبحِ مِن ليلةِ جَمْع فتمَّ حَجُّه أيامُ مِنى ثلاثةٌ فمن تعجَّلَ في يومينِ فلا إثمَ عليهِ و من تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ" قال ثم أردف رجلاً خَلفَهُ فجعل يُنادِي بذلكَ . قال أبو داود و كذلك رواه مِهرانُ عن سفيانَ قالْ "الحجّ الحج" مرتين و رواه يحيى بنُ سعيدٍ القطانُ عن سفيان قال "الحج" مرةً .

١٩٥٠ حدَّثنا مُسَدد حدَّثنا يحيي عن إسماعيلَ حدَّثنا عامِرٌ أخبرني عُروةُ بنُ مُضَرِّسِ الطائي قال أتيتُ رسولَ الله ﷺ بالموقِفِ يعني بِجَمعٍ قلتُ جئتُ يا رسولَ الله مِن جبلِ طيِّئ أكلَلتُ مَطيَّتي وأتعبتُ نفسي واللهِ ما تركتُ مِن حبْلٍ إلا وقفتُ عليه فهلْ لي مِن حَجٍّ ؟ فقال رسولُ الله ﷺ "مَنْ أدرَكَ معنا هذه الصلاة وأتى عَرَفَاتٍ قبلَ ذلك ليلاً أو نهاراً فقد تم حجُّه و قضى تفَثَه" .

٦٩ باب النزول بمنىً

١٩٥١ حدَّثنا أحمدُ بنُ حنبلٍ حدَّثنا عبدُ الرزاقِ أخبرنا مَغمَرٌ عن حميدٍ الأعرجِ عن محمدِ بنِ إبراهيم التيميِّ عن عبدِ الرحمن بنِ مُعاذ عن رَجُلٍ من أصحابِ النبيَّ ﷺ قال خَطَبَ النبيُّ ﷺ الناس بمنىً و نزلهم مَنَازلهم فقال "لِيَنزِلِ المهاجرونَ ها هنا وأشار إلى ميمنةِ القِبلة والأنصار ها هنا وأشار إلى مَيسرةِ القِبلة ثم لِينزلِ الناسُ حولَهم" .

٧٠ باب أي يوم يخطُب بمنى ؟

١٩٥٢ حدَّثنا محمدُ بنُ العلاء أخبرنا ابنُ المبارك عن إبراهيمَ بنِ نافع عن ابنِ أبي نَجيح عن أبيه عن رَجُلَيْنِ من بني بكرٍ قالا رأيْنَا رسولَ الله ﷺ يخْطُبُ بَيْنَ أوسطِ أيامِ التَشريقِ و نحن عندَ راحِلتِه و هي خُطبةُ رَسُولِ الله ﷺ التي خَطَبَ بِمنى .

١٩٥٣ حدَّثنا محمدُ بنُ بشارٍ حدَّثنا أبو عاصمٍ حدَّثنا ربيعةُ بن عبدِالرحمن بنِ حُصَينٍ حدَثتني جَدَّتي سرّاءُ بنتُ نَبهانَ و كانت ربّهَ بَيتٍ في الجاهِلِيَة قالت خَطَبنا رَسُولُ الله ﷺ يومَ الرؤوس فقال "أيُّ يوم هذا ؟" قلنا الله ورسولُه أعلم قال " أليسَ أوسَطَ أيام التشريقِ ؟ . قال أبو داود و كذلك قال عمُّ أبي حُرَّة الرَّقاشي أنه خَطَبَ أوسَطَ أيامِ التشريقِ .

٧١ باب من قال خَطَبَ يَومَ النحرِ

١٩٥٤ حدَّثنا هارونُ بنُ عبدِ الله حدَّثنا هشامُ بنُ عبدِ الملك حدَّثنا عِكرمَة حدَّثني الهِرْمَاسُ بنُ زياد الباهلي قال رأيتُ النبيَّ ﷺ يَخْطُبُ الناس على ناقته العَضباء يَومَ الأضحى بِمنَى .

١٩٥٥ حدَّثنا مُؤمَّلٌ يعني ابنَ الفضلِ الحرَّانيَّ حدَّثنا الوليدُ حدَّثنا ابنُ جابر حدَّثنا سُليمُ بنُ عامر الكَلاعي سمعتُ أبا أمامة يقول سمعتُ خطبةَ رسولِ الله ﷺ بمنىً يَوْمَ النحر .

٧٢ أيّ وقت يخطبُ ؟

١٩٥٦ حدَّثنا عبدُ الوهَّاب بنُ عبدِ الرحيم الدمشقيُّ حدَّثنا مروان عن هلال بنِ عامر المزنيِّ حدثني رافعُ بنُ عمرو المزنيُّ قال رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَخطُبُ الناسَ بِمنى حينَ ارتفِع الضُّحى على بغلةٍ شهباء وعلىٌ رَضِيَ الله عنه يُعَبِّرُ عنه والناسُ بَين قائمٍ و قاعدٍ .

٧٣ [ باب ما يذكر الإمام في خطبته بمنى ]

١٩٥٧ حدَّثنا مسدَّدٌ حدَّثنا عبدُ الوارث عن حُميد الأعرج عن محمدِ ابنِ إبراهيم التيمي عن عبدِ الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسولُ الله ﷺ و نحن بِمنىً فَفُتِحَت أسماعُنا حتى كُنَّا نسمعُ ما يقولُ و نحن في منازلنا فَطَفِقَ يُعلّمهم مناسِكَهم حتى بلغَ الجمارَ فوضع إصبَعيه السَّبابَتَيْنِ ثم قال "بحصى الخَذْفِ" ثم أمَرَ المهاجرينَ فنزلوا في مُقدَّمِ المسجدِ وأمَرَ الأنصارَ فنزلوا مِن وراءِ المسجد ثم نزل الناسُ بعدَ ذلك .

٧٤ باب يبيتُ بمكة ليالي منى

١٩٥٨ حدَّثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ خلاد الباهِليُّ حدَّثنا يحيي عن ابنِ جُريج حدثني حريز أو أبو حريز الشك مِن يحيي أنه سَمِعَ عبدَ الرحمن بنَ فرُّوخٍ يسألُ ابنَ عمر قال إنا نتبايعُ بأموالِ الناسِ فيأتي أحدُنا مكةَ فيبيتُ على المالِ فقال أما رسولُ الله ﷺ فباتَ بِمِنىً و ظلَّ .

١٩٥٩ حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبة حدَّثنا ابنُ نمير وأبو أُسامة عن عُبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال استأذنَ العبَّاسُ رسولَ الله ﷺ أن يبيتَ بمكة ليَالي مِنَى مِن أجلِ سقايته فأذِنَ له .