سنن أبي داود

١٩٤٢ حدَّثنا هارون بنُ عبدِ الله حدَّثنا ابنُ أبي فُديكٍ عن الضحاك يعنى ابنَ عثمان عن هشام بنِ عُروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت أرسلَ النبي ﷺ بأمِّ سلمةَ ليلةَ النحرِ فرمت الجَمرَةَ قبل الفجِر ثم مضت فأفاضَتْ و كان ذلك اليومُ اليومَ الذي يكون رسول الله ﷺ تعني عندَها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

١٩٣٤ حدَّثنا محمدُ بنُ خلادٍ الباهليُّ حدَّثنا يحيى عن ابِن جُرَيجٍ أخبرني عطاءٌ أخبرني مُخبرٌ عن أسماء أنها رَمَتِ الجمرةَ قلت إنا رَمَينَا الجمرةَ بليلٍ قالت إنا كُنَّا نصنعُ هذا على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ .

١٩٤٤ حدَّثنا محمدُ بنُ كثيرٍ أخبرنا سفيانُ حدَّثني أبو الزبيرِ عن جابر قال أفاضَ رسولُ اللهِ ﷺ وعليهِ السَّكِينَةُ وأَمَرَهُم أن يَرْمُوا بمثلِ حَصَى الخَذفِ وأوضَع في وادِي مُحسِّرٍ .

٦٦ [ باب يوم الحج الأكبر ]

١٩٤٥ حدَّثنا مُؤَمَّلُ بنُ الفضِل حدَّثنا الوليدُ حدَّثنا هشام يعني ابنَ الغاز حدَّثنا نافعٌ عن ابنِ عمر أن رسولَ الله ﷺ وَقَفَ يَوْمَ النحرِ بَينَ الجمراتِ في الحجَّة التي حَجَّ فقال "أيُّ يَوْمٍ هذا ؟" قالوا يومُ النحرِ قال "هذا يَومُ الحج الأكْبَرِ" .

١٩٤٦ حدَّثنا محمدُ بنُ يحيى بنِ فارس أن الحَكَمَ بن نافعٍ حَدثهم أخبرنا شعيبٌ عن الزهريِّ حدثني حُمَيدُ بنُ عبدِ الرحمن أن أبا هُريرة قال بعثني أبو بكر فيمن يُؤذن يَوْمَ النحرِ بِمنى أن لا يَحُجَّ بعدَ العامِ مُشْرِكٌ و لا يَطُوفَ بالبيتِ عُرْيَان و يَومُ الحجِّ الأكبرِ يَوْمُ النَّحرِ والحجُّ الأكبر الحجُّ .

٦٧ [ باب الأشهر الحرم ]

١٩٤٧ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا إسماعيلُ حدَّثنا أيوبُ عن محمد عن أبي بكرة أن النبيَّ ﷺ خَطَبَ في حَجته فقالَ "إنَّ الزمانَ قد استدارَ كهيئته يَوْمَ خَلَقَ الله السمواتِ والأرضَ السنةُ اثنا عَشَرَ شهراً منها أربعةٌ حُرُمٌ ثلاثٌ متوالياتٌ ذو القَعدَةِ و ذو الحِجَّةِ والمُحرمُ و رجبُ مُضَر الذي بين جُمادى و شعبانَ" .

١٩٤٨ حدَّثنا محمدُ بنُ يحيى بنِ فيّاضٍ حدَّثنا عبدُ الوهَّاب حدَّثنا أيوبُ السختْياني عن محمد بنِ سيرين عن ابنِ أبي بكرة عن أبي بكرة عن النبيّ ﷺ بمعناه . قال أبو داود سماه ابنُ عون عبدَ الرحمن بنَ أبي بكرة في هذا الحديث .

٦٨ [ باب من لم يدرك عرفة ]

١٩٤٩ حدَّثنا محمدُ بنُ كثير أخبرنا سفيانُ حدثني بُكيرُ بن عطاء عن عبدِ الرحمن بنِ يعمر الدِّيلي قال أتيتُ النبي ﷺ وهو بعرفةَ فجاء ناسٌ أو نفرٌ من أهلِ نجدٍ فأمروا رجلاً فنادى رسولَ الله ﷺ كيف الحَجُّ ؟ فأمَرَ رجلاً فنادى "الحجُّ الحجُّ يَومُ عرفةَ مَنْ جاء . قبلَ صلاةِ الصُبحِ مِن ليلةِ جَمْع فتمَّ حَجُّه أيامُ مِنى ثلاثةٌ فمن تعجَّلَ في يومينِ فلا إثمَ عليهِ و من تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ" قال ثم أردف رجلاً خَلفَهُ فجعل يُنادِي بذلكَ . قال أبو داود و كذلك رواه مِهرانُ عن سفيانَ قالْ "الحجّ الحج" مرتين و رواه يحيى بنُ سعيدٍ القطانُ عن سفيان قال "الحج" مرةً .

١٩٥٠ حدَّثنا مُسَدد حدَّثنا يحيي عن إسماعيلَ حدَّثنا عامِرٌ أخبرني عُروةُ بنُ مُضَرِّسِ الطائي قال أتيتُ رسولَ الله ﷺ بالموقِفِ يعني بِجَمعٍ قلتُ جئتُ يا رسولَ الله مِن جبلِ طيِّئ أكلَلتُ مَطيَّتي وأتعبتُ نفسي واللهِ ما تركتُ مِن حبْلٍ إلا وقفتُ عليه فهلْ لي مِن حَجٍّ ؟ فقال رسولُ الله ﷺ "مَنْ أدرَكَ معنا هذه الصلاة وأتى عَرَفَاتٍ قبلَ ذلك ليلاً أو نهاراً فقد تم حجُّه و قضى تفَثَه" .

٦٩ باب النزول بمنىً

١٩٥١ حدَّثنا أحمدُ بنُ حنبلٍ حدَّثنا عبدُ الرزاقِ أخبرنا مَغمَرٌ عن حميدٍ الأعرجِ عن محمدِ بنِ إبراهيم التيميِّ عن عبدِ الرحمن بنِ مُعاذ عن رَجُلٍ من أصحابِ النبيَّ ﷺ قال خَطَبَ النبيُّ ﷺ الناس بمنىً و نزلهم مَنَازلهم فقال "لِيَنزِلِ المهاجرونَ ها هنا وأشار إلى ميمنةِ القِبلة والأنصار ها هنا وأشار إلى مَيسرةِ القِبلة ثم لِينزلِ الناسُ حولَهم" .

٧٠ باب أي يوم يخطُب بمنى ؟

١٩٥٢ حدَّثنا محمدُ بنُ العلاء أخبرنا ابنُ المبارك عن إبراهيمَ بنِ نافع عن ابنِ أبي نَجيح عن أبيه عن رَجُلَيْنِ من بني بكرٍ قالا رأيْنَا رسولَ الله ﷺ يخْطُبُ بَيْنَ أوسطِ أيامِ التَشريقِ و نحن عندَ راحِلتِه و هي خُطبةُ رَسُولِ الله ﷺ التي خَطَبَ بِمنى .

١٩٥٣ حدَّثنا محمدُ بنُ بشارٍ حدَّثنا أبو عاصمٍ حدَّثنا ربيعةُ بن عبدِالرحمن بنِ حُصَينٍ حدَثتني جَدَّتي سرّاءُ بنتُ نَبهانَ و كانت ربّهَ بَيتٍ في الجاهِلِيَة قالت خَطَبنا رَسُولُ الله ﷺ يومَ الرؤوس فقال "أيُّ يوم هذا ؟" قلنا الله ورسولُه أعلم قال " أليسَ أوسَطَ أيام التشريقِ ؟ . قال أبو داود و كذلك قال عمُّ أبي حُرَّة الرَّقاشي أنه خَطَبَ أوسَطَ أيامِ التشريقِ .

٧١ باب من قال خَطَبَ يَومَ النحرِ

١٩٥٤ حدَّثنا هارونُ بنُ عبدِ الله حدَّثنا هشامُ بنُ عبدِ الملك حدَّثنا عِكرمَة حدَّثني الهِرْمَاسُ بنُ زياد الباهلي قال رأيتُ النبيَّ ﷺ يَخْطُبُ الناس على ناقته العَضباء يَومَ الأضحى بِمنَى .

١٩٥٥ حدَّثنا مُؤمَّلٌ يعني ابنَ الفضلِ الحرَّانيَّ حدَّثنا الوليدُ حدَّثنا ابنُ جابر حدَّثنا سُليمُ بنُ عامر الكَلاعي سمعتُ أبا أمامة يقول سمعتُ خطبةَ رسولِ الله ﷺ بمنىً يَوْمَ النحر .

٧٢ أيّ وقت يخطبُ ؟

١٩٥٦ حدَّثنا عبدُ الوهَّاب بنُ عبدِ الرحيم الدمشقيُّ حدَّثنا مروان عن هلال بنِ عامر المزنيِّ حدثني رافعُ بنُ عمرو المزنيُّ قال رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَخطُبُ الناسَ بِمنى حينَ ارتفِع الضُّحى على بغلةٍ شهباء وعلىٌ رَضِيَ الله عنه يُعَبِّرُ عنه والناسُ بَين قائمٍ و قاعدٍ .

٧٣ [ باب ما يذكر الإمام في خطبته بمنى ]

١٩٥٧ حدَّثنا مسدَّدٌ حدَّثنا عبدُ الوارث عن حُميد الأعرج عن محمدِ ابنِ إبراهيم التيمي عن عبدِ الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسولُ الله ﷺ و نحن بِمنىً فَفُتِحَت أسماعُنا حتى كُنَّا نسمعُ ما يقولُ و نحن في منازلنا فَطَفِقَ يُعلّمهم مناسِكَهم حتى بلغَ الجمارَ فوضع إصبَعيه السَّبابَتَيْنِ ثم قال "بحصى الخَذْفِ" ثم أمَرَ المهاجرينَ فنزلوا في مُقدَّمِ المسجدِ وأمَرَ الأنصارَ فنزلوا مِن وراءِ المسجد ثم نزل الناسُ بعدَ ذلك .

٧٤ باب يبيتُ بمكة ليالي منى

١٩٥٨ حدَّثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ خلاد الباهِليُّ حدَّثنا يحيي عن ابنِ جُريج حدثني حريز أو أبو حريز الشك مِن يحيي أنه سَمِعَ عبدَ الرحمن بنَ فرُّوخٍ يسألُ ابنَ عمر قال إنا نتبايعُ بأموالِ الناسِ فيأتي أحدُنا مكةَ فيبيتُ على المالِ فقال أما رسولُ الله ﷺ فباتَ بِمِنىً و ظلَّ .

١٩٥٩ حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبة حدَّثنا ابنُ نمير وأبو أُسامة عن عُبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال استأذنَ العبَّاسُ رسولَ الله ﷺ أن يبيتَ بمكة ليَالي مِنَى مِن أجلِ سقايته فأذِنَ له .

٧٥ [ باب الصلاة بمنى ]

١٩٦٠ حدَّثنا مسدَّدٌ أن أبا معاويةَ و حفص بنَ غياث حدَّثاهم وحديثُ أبي معاوية أتمُّ عن الأعمشِ عن إبراهيمَ عن عبدِ الرحمن بنِ يزيد قال صلَّى عثمان بمنى أربعاً فقال عبدُ الله صليتُ مع النبيَّ ﷺ ركعتين و مَعْ أبي بكر ركعتين و مع عُمر ركعتين زاد عن حفص و مع عثمان صدراً من إمارته ثم أتمَّها زاد مِن ها هنا عن أبي معاويةَ ثم تفرَّقت بكم الطرقُ فلودِدتُ أن لي مِن أربع ركعات ركعتينِ مُتقبَّلَتَين . فال الأعمش فحدثني معاويةُ بنُ قرة عن أشياخه أن عبدَ الله صَلَّى أربعاً قال فقِيْلَ له عبتَ على عثمان ثم صليتَ أربعاً قال الخلافُ شَرٌّ .

١٩٦١ حدَّثنا محمدُ بنُ العلاء أخبرنا ابنُ المبارك عن معمر عن الزُّهريِّ أن عثمان إنما صَلَّى بمنى أربعاً لأنه أجمَعَ على الإقامةِ بعدَ الحج .

١٩٦٢ حدَّثنا هنادُ بنُ السري عن أبي الأحوص عن المغيرةِ عن إبراهيمَ قال إن عثمان صَلّى أربعاً لأنه اتخذَها وطَناً .

١٩٦٣ حدَّثنا محمدُ بنُ العلاءِ أخبرنا ابنُ المبارك عن يونس عن الزهري قال لما اتَّخَذَ عثمانُ الأموالَ بالطائفِ وأراد أن يقيم بها صَلَّى أربعاً قال ثم أخَذَ به الأئمةُ بَعدُ .

١٩٦٤ حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ حدَّثنا حمادٌ عن أيوبَ عن الزهريِّ أن عثمانَ بنَ عفان أتمَّ الصلاةَ بمنى مِن أجلِ الأعراب لأنهم كَثُرُوا عامَئِذٍ فَصَلَّى بالناسِ أربعاً لِيعلمهم أن الصلاةَ أربع .

٧٦ [ باب القصر لأهل مكة ]

١٩٦٥ حدَّثنا النُّفيليُّ حدَّثنا زهيرٌ حدَّثنا أبو إسحاق حدثني حارثةُ بنُ وهبِ الخُزَاعيُّ و كانت أُمُّه تحتَ عمر فولدت عُبيدَ الله بن عمر قال صليتُ مَعَ رسولِ الله ﷺ بمنى والناسُ أكثر ما كانوا فصلَّى بنا رَكعَتَينِ في حَجَّةِ الوَدَاع .

٧٧ [ باب في رمي الجمار ]

١٩٦٦ حدَّثنا إبراهيمُ بنُ مهدي حدثني عليُّ بن مُسهرٍ عن يزيدَ بنِ أبي زياد أخبرنا سليمانُ بن عمرو بن الأحوص عن أُمه قالت رأيتُ رسولَ الله ﷺ يرمي الجمرةَ مِن بطنِ الوادي وهو راكب يُكبِّرُ مع كُلِّ حصاةٍ و رجل مِن خلفه يستُرُه فسألت عن الرجل فقالوا الفضلُ بنُ العباس وازدحم الناسُ فقال النبي ﷺ "يا أيها الناسُ لا يَقتُلْ بعضُكم بعضاً وإذا رميتمُ الجمرةَ فارمُوا بمثلِ حصى الخَذْفِ" .

١٩٦٧ حدَّثنا أبو ثورٍ إبراهيمُ بنُ خالد و وهبُ بنُ بيان قالا حدَّثنا عَبيدةُ عن يزيدَ بنِ أبي زيادٍ عن سليمان بنِ عمرو بنِ الأحوص عن أُمِّهِ قالت رأيتُ رسول الله ﷺ عندَ جمرةِ العَقَبَةِ راكباً ورأيت بين أصابِعِه حجراً فرمى ورَمَى الناسُ .

١٩٦٨ حدَّثنا محمدُ بنُ العلاء حدَّثنا ابنُ إدريس حدَّثنا يزيدُ بنُ أبي زيادٍ بإسناده في هذا الحديثِ زاد و لم يَقُم عندها .

١٩٦٩ حدَّثنا القعنبيُّ حدَّثنا عبدُ الله يعني ابن عمر عن نافعٍ عن ابنِ عمر أنه كان يأتي الجمار في الأيام الثلاثة بعدَ يومِ النحرِ ماشياً ذاهباً وراجعاً و يُخبر أن النبي ﷺ كان يفعلُ ذلك .