سنن أبي داود

٢٣٦٦ حدَّثنا قُتَيبةُ بنُ سعيدٍ حدَّثنا يحيي بنُ سُلَيمٍ عن إسماعيلَ بنِ كثير عن عاصِم بنِ لقيط بن صَبِرَةَ عن أبيه لقيط بن صَبِرَةَ قال قال رسولُ اللهِ ﷺ "بالِغْ في الاسْتِنْشَاق إلا أن تكون صَائِماً" .

٢٨ [ باب الصائم يحتجم ]

٢٣٦٧ حدَّثنا مُسَدَّدٌ حدَّثنا يحيي عن هِشَامٍ ح وحدَثنا أحمدُ بن حنبلٍ حدَّثنا حسنُ بنُ موسى حدَّثنا شيبانُ جميعاً عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي أسماء يعني الرَّحَبِيَّ عن ثوبانَ عن النبي ﷺ قال "أفْطَرَ الحَاجِمُ والمَحْجُومُ" . قال شيبان في حديثه قال أخبرني أبو قِلابة أن أبا أسماء الرحبيَّ حَدثَهُ أن ثوبانَ مولى رسول الله ﷺ أخبره أنه سمع النبيَّ ﷺ .

٢٣٦٨ حدَّثنا أحمد بن حنبل حدَّثنا حسنُ بنُ موسى حدَّثنا شيبانُ عن يحيى قال حدَّثني أبو قِلابة الجرميِّ أنه أخبره أن شداد بن أوس بينما هو يمشي مع النبي ﷺ فذكره نحوه .

٢٣٦٩ حدَّثنا موسى بن إسماعيلَ حدَّثنا وُهَيبٌ حدَّثنا أيوبُ عن أبي قِلابةَ عن أبي الأشعثِ عن شداد بن أوس أن رسولَ اللهِ ﷺ أتى على رَجُلٍ بالبَقيعِ وهو يحتجِمُ وهو آخِذٌ بيدي لِثمان عشرةَ خَلَتْ من رمضان فقال "أفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ" . قال أبو داود و روى هذا خالِدٌ الحذاءُ عن أبي قِلابةَ بإسنادِ أيوبَ مثله .

٢٣٧٠ حدَّثنا أحمدُ بن حَنبل حدَّثنا محمدُ بنُ بكر وعبدُ الرزاق ح و حتَثنا عثمانُ بنُ أبي شيبة حدَّثنا إسماعيلُ يعني ابن إبراهيم عن ابنِ جُريج أخبرني مكحول أن شيخاً من الحيِّ قال عثمان في حديثه مُصدَّق أخبرَه أن ثوبانَ مولى رسولِ الله ﷺ أخبرَه أن النبي ﷺ قال "أفْطَرَ الحَاجِم والمَحْجُومُ" .

٢٣٧١ حدَّثنا محمودُ بنُ خالدٍ حدَّثنا مروان حدَّثنا الهيثمُ بنُ حُميد حدَّثنا العلاءُ بنُ الحارِث عن مكحولٍ عن أبي أسماء الرحَبيَّ عن ثوبانَ عن النبيَّ ﷺ قال "أفْطَرَ الحَاجِمُ والمَحْجُوُم" . قال أبو داود و رواه ابنُ ثوبانَ عن أبيه عن مكحولٍ بإسناده مثلَه .

٢٩ [ باب في الرخصة في ذلك ]

٢٣٧٢ حدَّثنا أبو مَعْمَرٍ عبدُ الله بنُ عَمرو حدَّثنا عبدُ الوارث عن أيوبَ عن عِكرمة عن ابنِ عباسِ أن رسولَ اللهِ ﷺ احتجَمَ وهو صَائِمٌ . قال أبو داود رواه وُهَيْبُ بنُ خالد عن أيوبَ بإسنادِه مثلَه . وجعفرُ ابنُ ربيعة و هشامُ بنُ حسان عن عكرمة عن ابنِ عباس مثلَه .

٢٣٧٣ حدَّثنا حفصُ بنُ عُمَرَ حدُّثنا شعبةُ عن يزيدَ بنِ أبي زياد عن مِقسَمِ عن ابنِ عبَّاس أن رسولَ الله ﷺ احْتَجَمَ وهو صائمٌ مُحْرِمٌ .

٢٣٧٤ حدَّثنا أحمدُ بن حنبل حدَّثنا عبدُ الرحمن بنُ مهدي عن سفيانَ عن عبدِ الرحمن بنِ عابسٍ عن عبدِ الرحمن بنِ أبي ليلى حدَّثني رجلٌ مِن أصحاب النبيَّ ﷺ أن رسولَ اللهِ ﷺ نهى عن الحِجَامَةِ والمُواصلة و لم يُحرِّمْهما إبقاءً على أصحابه فقيل له يا رسولَ الله إنَك تُواصِلُ إلى السحرِ فقال "إني أُواصِلُ إلى السَّحَرَ وربي يُطْعِمُنِي ويَسْقِيني" .

٢٣٧٥ حدَّثنا عبدُ الله بنُ مسلمةَ حدَّثنا سليمان يعني ابنَ المغيرةِ عن ثابتٍ قال قال أنس ما كُنَّا نَدَعُ الحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ إلا كَرَاهِيةَ الجَهدِ .

٣٠ باب في الصَّائم يحتلِمُ نهاراً في رمضان

٢٣٧٦ حدَّثنا محمدُ بنُ كثيرٍ أخبرنا سُفيانُ عن زيدِ بنِ أسلم عن رَجُل من أصحابه عن رجُلٍ مِنْ أصْحَابِ النبيَّ ﷺ قال قال رسولُ الله ﷺ "لا يُفْطِرُ مَن قاء و لا مَن احْتَلَمَ و لا مَن احْتَجَمَ" .

٣١ [ باب في الكحل عند النوم ]

٢٣٧٧ حدَّثنا النُّفَيليُّ حدَّثنا علي بنُ ثابتٍ حدَّثني عبدُ الرحمن بن النُّعمانِ بن معبد بنِ هَوذة عن أبيهِ عن جدِّه عن النبيَّ ﷺ أنه أمرَ بالإثمدِ المُرَوَّحِ عندَ النومِ و قال "لِيتَّقِهِ الصَّائِمُ" . قال أبو داود قال لى يحيى بن معين هو حديثٌ منكرٌ يعني حديث الكُحل .

٢٣٧٨ حدَّثنا وهبُ بنُ بقية أخبرنا أبو مُعاويَةَ عن عُتبة أبي معاذٍ عن عُبيدِ الله بنِ أبي بكر بنِ أنسٍ عن أنسِ بنِ مالك أنه كان يكْتَحِلُ وهو صائِمٌ .

٢٣٧٩ حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الله المخرِّمي ويحيى بنُ موسى البَلْخيُّ قالا حدَّثنا يحيي بنُ عيسى عن الأعمشِ قال ما رأيتُ أحداً مِنْ أصحابِنَا يكره الكحلَ لِلصَائِمِ و كان إبراهيمُ يُرَخِّصُ أن يكْتَحِلَ الصائمُ بالصَّبِر .

٣٢ باب الصائم يستقيء عامداً

٢٣٨٠ حدَّثنا مُسَدَّدٌ حدَّثنا عيسى بنُ يونس حدَّثنا هشام بنُ حسَّان عن محمدِ بنِ سِيرينَ عن أبي هريرة قال قال رسولُ الله ﷺ "مَنْ ذَرَعَهُ قيءٌ وهو صَائِمٌ فليسَ عليهِ قَضَاءٌ وإن استقاء فَلْيَقْضِ" . قال أبو داود رواه أيضاً حفصُ بنُ غِياثٍ عن هشامٍ مثله .

٢٣٨١ حدَّثنا أبو معمر عبدُ الله بنُ عمرو حدَّثنا عبدُ الوارث حدَّثنا الحسينُ عن يحيي حدثني عبدُ الرحمن بنُ عَمرو الأوزاعيُّ عن يَعيش بن الوليدِ بنِ هِشَامٍ أن أباه حدَّثه حدثني مَعدانُ بنُ طلحةَ أن أبا الدرداء حدَّثه أن رسولَ الله ﷺ قاءَ فأفطَر فلقيتُ ثوبانَ مولى رسولِ الله ﷺ في مسجدِ دمشق فقلت إن أبا الدرداء حدثني أنَّ رسولَ الله ﷺ قاءَ فأفطَر قال صَدَق وأنا صببتُ له وَضوءَه .

٣٣ باب القُبلة للصائم

٢٣٨٢ حدَّثنا مُسَدَّد حدَّثنا أبو معاويةَ عن الأعمشِ عن إبراهيمَ عن الأسودِ وعلقمةَ عن عائشة قالت كان رسولُ اللهِ ﷺ يقبِّل وهو صائِمٌ ويُباشِرُ وهو صائِمٌ و لكنَّه كان أملكَ لإرْبِهِ .

٢٣٨٣ حدَّثنا أبو توبةَ الربيعُ بنُ نافعٍ حدَّثنا أبو الأحوصِ عن زيادِ بنِ عِلاقةَ عن عمرو بنِ ميمون عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي ﷺ يُقبِّل في شهر الصَومِ .

٢٣٨٤ حدَّثنا محمدُ بنُ كثير أخبرنا سفيانُ عن سعْدِ بنِ إبراهيمَ عن طلحةَ بنِ عبدِ الله يعنيابنَ عثمان القرشي عن عائشة قالت كان رسولُ الله ﷺ يُقبِّلني وهو صائمٌ وأنا صائمة .

٢٣٨٥ حدَّثنا أحمدُ بنُ يونسُ حدَّثنا الليثُ ح وحدَّثنا عيسى بنُ حمَّاد أخبرنا الليثُ بنُ سعدٍ عن بُكير بنِ عبدِ الله عن عبدِ الملك بنِ سعيد عن جابرِ بنِ عبد الله قال قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ هَشَشْتُ فقبّلتُ وأنا صَائِم فقلتُ يا رسولَ الله صنعتُ اليومَ أمراً عظيماً قبَّلتُ وأنا صائمٌ قال "أرأيتَ لو مَضْمَضْتَ مِنَ الماءِ وأنتَ صائِمٌ ؟" قال عيسى بنُ حماد في حديثه قلتُ لا بأسَ به قال "فَمَهْ" .

٣٤ باب الصائم يبلعُ الريق

٢٣٨٦ حدَّثنا محمدُ بنُ عيسى حدَّثنا محمدُ بنُ دينار حدَّثنا سعد بنُ أوسٍ العبديُّ عن مِصدَعٍ أبي يحيى عن عائشة أنَ النبي ﷺ كان يُقبِّلُها وهو صائِمٌ و يَمُصُّ لِسانَها . قال ابنُ الأعرابي بَلَغَنِي عن أبي داود أنه قال ليس هذا الإسناد بصحيح .

٣٥ [ باب كراهيته للشاب ]

٢٣٨٧ حدَّثنا نصرُ بنُ علي حدَّثنا أبو أحمد يعني الزبيريَّ أخبرنا إسرائِيل عن أبي العَنبَسِ عن الأغرِّ عن أبي هريرة أن رجلاً سأل النبيَّ ﷺ عن المباشرة للصائم فرخَّص له وأتاه آخرُ فسأله فنهاه فإذا الذي رخصَ له شَيْخٌ والذي نهاه شابٌّ .

٣٦ باب فيمن أصبح جُنباً في شهر رمضان

٢٣٨٨ حدَّثنا القعنبيُّ عن مالكٍ ح وحدَثنا عبدُ الله بنُ محمد بن إسحاق الأذرميُّ حدَّثنا عبدُ الرحمن بنُ مهدي عن مالكٍ عن عبدِ ربِّه بنِ سعيدٍ عن أبي بكرِ بنِ عبد الرحمن بنِ الحارث بنِ هشام عن عائشة وأُم سلمة زوجي النبي ﷺ أنهما قالتا كان رسول الله ﷺ يُصْبِحُ جنباً قال عبدُ الله الأذرميِّ في حديثه في رمضانَ من جِماعٍ غير احتلامٍ ثم يصومُ . قال أبو داود وما أقلَّ من يقول هذه الكلمة يعني "يُصبح جنباً في رمضان" وإنما الحديثُ أن النبي ﷺ كان يُصبِحُ جنباً وهو صائِم .

٢٣٨٩ حدَّثنا عبدُ الله بنُ مسلمة يعني القعنبيُّ عن مالكٍ عن عبدِ الله ابنِ عبد الرحمن بنِ معمرِ الأنصاريِّ عن أبي يونس مولى عائشةَ عن عائشة زوج النبيَّ ﷺ أن رجلاً قال لِرسولِ الله ﷺ وهو واقِفٌ على الباب يا رسولَ الله إني أُصْبِحُ جنباً وأنا أريدُ الصيامَ فقال رسولُ الله ﷺ "وأنا أُصْبِحُ جنباً وأنا أُريدُ الصِّيامَ فأغتسِلُ وأصومُ" فقال الرجلُ يا رسولَ اللهِ إنك لستَ مثلَنا قد غَفَرَ الله لكَ ما تقدَّمَ مِن ذنبكَ وما تأخَّرَ فَغَضِبَ رسولُ الله ﷺ و قال "واللهِ إني لأرْجُو أن أكونَ أخْشَاكم للهِ وأعلمَكُم بما أتَّبِعُ" .

٣٧ باب كفَّارة من أتى أهله في رمضان

٢٣٩٠ حدَّثنا مُسَدَّدٌ و محمدُ بن عيسى المعنى قالا حدَّثنا سفيانُ قال مُسَدَّدٌ حدَّثنا الزهريُ عن حميدِ بنِ عبدِ الرحمن عن أبي هريرة قال أتى رَجُلٌ النبيَّ ﷺ فقال هَلَكْتُ فقال "ما شأنُكَ ؟" قال وقَعْتُ على امرأتي في رَمَضَان قال "فَهَلْ تَجِدُ ما تُعتِقُ رقبةً ؟" قال لا قال "فهل تَسْتَطِيعُ أن تَصُومَ شهرينِ متتابعين ؟" قال لا قال "فَهَلْ تستطِيعُ أن تُطعم ستينَ مسكيناً ؟" قال لا قال "اجْلِسْ" فأُتيَ النبي ﷺ بعَرَقٍ فيه تَمْرٌ فقال "تصدَّق به" فقال يا رسولَ الله ما بين لابتيها أهلُ بيتٍ أفقرَ منا قال فَضَحِكَ رسولُ الله ﷺ حتى بَدَتْ ثَنَاياهُ قال " فأطعِمْه إيَّاهم و قال مُسَدَدٌ في مَوْضِعٍ آخر أنيابُه .

٢٣٩١ حدَّثنا الحسنُ بنُ عليٍّ حدَّثنا عبدُ الرزاق أخبرنا معمرٌ عن الزهريِّ بهذا الحديثِ بمعناه زادَ الزهريُّ وإنما كان هذا رخصةً له خاصةً فلو أن رجلاً فعل ذلك اليومَ لم يكُنْ له بدٌ من التكفير . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . قال أبو داود رواه الليثُ بنُ سعْدٍ والأوزاعيُّ و منصور بنُ المعتمِرِ وعِراك بنُ مالكٍ على معنى ابنِ عيينة زاد فيه الأوزاعيُّ "واستغفِرِ الله" .

٢٣٩٢ حدَّثنا عبدُ الله بنُ مَسلمةَ عن مالكٍ عن ابنِ شهاب عن حُميد ابنِ عبدِ الرحمن عن أبي هريرة أن رجلاً أفطرَ في رمضانَ فأمره رسولُ اللهِ ﷺ أن يُعْتِقَ رقبةً أو يَصُومَ شهرينِ متتابعينِ أو يُطعِمَ ستينَ مسكيناً قال لا أجِدُ فقال له رسولُ الله ﷺ "اجْلِسْ" فأُتي رسولُ الله ﷺ بعَرَقِ تَمْرٍ فقال "خُذْ هذا فتصدَّقْ بهِ" فقال يا رسولَ الله ما أحدٌ أحوجَ مِنّي فَضَحِكَ رسولُ الله ﷺ حتى بَدَتْ أنيابُه و قال له "كُلْه" . قال أبو داود رواه ابنُ جُريجٍ عن الزهري على لفظِ مالك أن رجلاً أفطر و قال فيه "أو تُعتِقَ رقبةً أو تصومَ شهرينِ أو تُطعِمَ ستينَ مِسْكِيناً" .

٢٣٩٣ حدَّثنا جعفرُ بنُ مُسافرٍ حدَّثنا ابنُ أبي فُديكٍ حدَّثنا هشامُ بنُ سعدٍ عن ابنِ شهاب عن أبي سَلَمَةَ بنِ عبدِ الرحمنِ عن أبي هريرة قال جاءَ رجلٌ إلى النبيَّ ﷺ أفطرَ في رمضانَ بهذا الحديثِ قال فأُتيَ بِعَرَقٍ فيه تمرٌ قدرَ خمسةَ عشرَ صاعاً و قال فيه "كُلْهُ أنتَ وأهلُ بَيْتِكَ و صُمْ يوماً واستغفرِ الله" .

٢٣٩٤ حدَّثنا سليمانُ بنُ داود المَهريُّ أخبرنا ابنُ وهب أخبرني عمرو ابنُ الحارثِ أن عبدَ الرحمن بنِ القَاسِم حدَّثه أن محمدَ بنَ جعفر بنِ الزبير حدَّثه أن عبّادَ بنَ عبد الله بنِ الزبير حدَّثه أنه سَمِعَ عائشةَ زوجَ النبيَّ ﷺ تقولُ أتى رجُلٌ إلى النبيَّ ﷺ في المسجدِ في رمضَانَ فقال يا رسولَ الله احترقتُ فسأله النبيُّ ﷺ "ما شأنُه ؟" فقال أصبتُ أهلي قال "تَصَدَّقْ" قال واللهِ ما لي شيء و لا أقْدِرُ عليه قال "اجْلِسْ" فجلسَ فبينما هو على ذلك أقْبَلَ رجلٌ يسوقُ حماراً عليه طعامٌ فقال رسولُ الله ﷺ "أينَ المُحْتَرِقُ آنفاً ؟" فقامَ الرجلُ فقالَ رسولُ الله ﷺ "تَصَدَّقْ بهذا" فقال يا رسولَ الله أعلى غيرِنا ؟ فو اللهِ إنا لجياعٌ ما لنا شيءٌ ! قال "كُلُوه" .

٢٣٩٥ حدَّثنا محمدُ بنُ عوفِ حدَّثنا سَعِيدُ بن أبي مريم حدَّثنا ابنُ أبي الزِّنادِ عن عبدِ الرحمن بنِ الحارث عن محمد بنِ جعفرِ بنِ الزبير عن عباد ابنِ عبد الله عن عائشة بهذه القِصَّة قال فأتي بعَرَقٍ فيه عشرون صاعاً .