سنن أبي داود

٢٦٠٤ حدَّثنا أحمدُ بن أبي شعيبِ الحرَّانيُّ حدَّثنا زُهير حدَّثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسولُ ﷺ "لا تُرسِلُوا فَواشيَكم إذا غابتِ الشمسُ حتى تذهبَ فحمةُ العِشاءِ ; فإن الشياطينَ تَعيثُ إذا غابتِ الشمسُ حتى تذهبَ فحمة العِشاء" . قال أبو داود الفَواشي ما يفشُو مِن كلّ شيءٍ .

٨٢ باب في أي يومٍ يُستحب السفرُ

٢٦٠٥ حدَّثنا سعيدُ بن مَنصورٍ حدَّثنا عبدُ الله بن المبارَكِ عن يونسَ بن يزيدَ عن الزُّهري عن عبد الرحمن بن كعبِ بن مالكٍ عن كعب بن مالك قال قلَّما كانَ رسولُ الله ﷺ يَخرُجُ في سفرِ إلا يومَ الخميسِ .

٨٣ [ باب في الابتكار في السفر ]

٢٦٠٦ حدَّثنا سعيدُ بن مَنصورٍ حدَّثنا هُشيمٌ حدَّثنا يعلى بن عطاءٍ حدَّثنا عُمارة بن حَديدٍ عن صخرِ الغامديِّ عن النبيَّ ﷺ قال "اللهم بارِك لأُمتي في بُكورِها" و كان إذا بعثَ سَريَّةً أو جيشاً بعثهم من أولِ النهار . و كان صخرٌ رجلاً تاجراً و كان يبعثُ تجارتَه من أولِ النهار فأَثْرى و كثُر مالُه . قال أبو داود صخرُ بن وَدَاعةَ .

٨٤ باب في الرجلِ يُسافر وحدَه

٢٦٠٧ حدَّثنا عبدُ الله بن مَسلمةَ القعنبيُّ عن مالكٍ عن عبدِ الرحمن بن حَرملةَ عن عَمرِو بن شُعيبٍ عن أبيه عن جده قال قال رسولُ الله ﷺ "الراكبُ شيطانٌ والراكبان شَيطانانِ والثلاثةُ رَكبٌ" .

٨٥ باب في القوم يُسافِرون يؤمِّرون أحدَهم

٢٦٠٨ حدَّثنا عليُّ بن بحرِ بن بَرِّي حدَّثنا حاتمُ بن إسماعيلَ حدَّثنا محمدُ بن عجلانَ عن نافع عن أبيْ سَلَمةَ عن أبي سعيدِ الخدري أن رسول الله ﷺ قال "إذا خرجَ ثلاثةٌ في سفرٍ فليُؤمِّروا أحدهم" .

٢٦٠٩ حدَّثنا علي بن بحرٍ حدَّثنا حاتمُ بن إسماعيلَ حدَّثنا محمدُ بن عَجلانَ عن نافعٍ عن أبي سلمةَ عن أبي هريرة أن رسولَ الله ﷺ قال "إذا كان ثلاثةٌ في سفرٍ فليُؤمِّروا أحدَهم" قال نافعٌ فقُلنا لأبي سلمةَ فأَنت أَميرُنا .

٨٦ باب في المُصحف يُسافَر به إلى أرض العدوّ

٢٦١٠ حدَّثنا عبدُ الله بن مسلمةَ القَعنبيُّ عن مالكٍ عن نافع أن عبد الله بن عُمر قال نَهَى رسول الله ﷺ أن يُسافَر بالقرآنِ إلى أرضِ العدوِّ قال مالكٌ أُراه مَخافةَ أن ينالَه العدوُّ .

٨٧ باب فيما يستحبُّ من الجيوشِ والرُّفقاءِ والسرايا

٢٦١١ حدَّثنا زهيرٌ بن حَرب أبو خَيثمةَ حدَّثنا وهبُ بن جَرير حدَّثنا أبي قال سمعتُ يونسَ عن الزهري عن عُبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبيَّ ﷺ قال "خيْرُ الصحابةِ أربعةٌ و خيرُ السرايا أربعُ مئةٍ و خيرُ الجيوشِ أربعةُ آلافٍ و لن يُغْلَبَ اثنا عَشَر . ألفاً من قِلَّةِ" . قال أبو داود والصحيحُ مرسل .

٨٨ باب في دعاءِ المشركين

٢٦١٢ حدَّثنا محمدُ بنُ سُليمانَ الأنباريُّ حدَّثنا وكيعٌ عن سفيانَ عن علقمةَ بن مَرثَدٍ عن سليمانَ بن بُريدةَ عن أبيه قال كانَ رسولُ الله ﷺ إذا بعثَ أميراً على سَرِيّةٍ أو جيشٍ أوصاهُ بِتَقْوَى الله في خاصَّةِ نفسِه وبمن معه من المسلمين خيراً و قال "إذا لقيتَ عَدوَّك من المشركين فادْعُهُم إلى إحدى ثلاثِ خِصالٍ أو خِلالٍ فأيَّتُها أجابوك إليها فاقبَلْ منهم وكُفَّ عنهم ادْعهُمْ إلى الإسلامِ فإن أجابوك فاقبلْ منهم وكُفَّ عنَهُم ثم ادعُهم إلى التحوُّلِ من دارهِم إلى دارِ المُهاجرينَ وأعلِمْهم أنهم إن فَعلُوا ذلك أن لَهم ما لِلمهاجرين وأن عَليهم ما عَلى المهاجرين فإن أبَوا واختاروُا دارَهم فأعلِمهم أنهم يكونُون كأعرابِ المسلمين يجْري عليهم حُكْمُ اللهِ الذي يَجري على المؤمنينَ و لا يكونُ لهم في الفيء والغنيمةِ نَصيبٌ إلا أنْ يُجاهدوا مَع المسلمينَ فإن هم أبَوا فادعُهمْ إلى إعطاء الجِزْيَةِ فإن أجابُوا فاقبَلْ منهم وكُفَّ عنهم فإن أبَوْا فاستعنْ بالله و قاتِلْهم وإذا حاصرتَ أهلَ حِصْنٍ فأرادُوك أن تُنزِلَهمْ على حكمِ الله فلا تُنزِلْهم فإنكم لا تَدْرُون ما يحكُمُ اللهُ فيهم و لكن أنزِلُوهم على حُكْمِكُم ثم اقضُوا فيهم بعدُ ما شئتُم" . قال سفيانُ قال علقمةُ فذكرتُ هذا الحديثَ لِمُقاتِل بن حَيَّان فقالَ حدَّثني مُسِلمٌ قال أبو داود هو ابن هَيْصَمَ عن النعمانِ بن مُقرِّن عن النبي ﷺ مثل حديث سليمانَ بن بُريدةَ .

٢٦١٣ حدَّثنا أبو صالح الأنطاكيُّ مَحبوبُ بن مُوسى أخبرنا أبو إسحاقَ الفَزَاريُّ عن سفيانَ عن علقمةَ بن مَرثدٍ عن سُليمانَ بن بريدةَ عن أبيه أن النبي ﷺ قال "اغْزُوا باسم اللهِ و في سبيلِ اللهِ و قاتِلُوا من كَفَر باللهِ اغزُوا و لا تَغدِرُوا و لا تَغُلُّوا و لا تمثِّلوا و لا تقتُلوا وليداً" .

٢٦١٤ حدَّثنا عثمانُ بن أبي شبةَ حدَّثنا يحيى بنُ آدم وعُبيدُ الله بن مُوسى عن حسنِ بن صالح عن خالد بن الفِزْرِ حدَّثني أنس بن مالك أن رسولَ الله ﷺ قال "انطلِقُوا باسم الله وبالله وعلى مِلَّةِ رسول الله و لا تقتُلوا شيخاً فانياً . و لا طفلاً و لا صغيراً و لا امرأةً و لا تَغُلُّوا و ضُمُّوا غنائمَكم وأصلِحُوا { وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }" [ البقرة ١٩٥ ] .

٨٩ باب في الحَرْق في بلاد العدوّ

٢٦١٥ حدَّثنا قتيبةُ بن سعيدٍ حدَّثنا الليثُ عن نافع عن ابن عمرَ أن رسول الله ﷺ حرَّق نخلَ بني النضِيرِ و قَطَع و هي البُوَيْرةُ فأنزل الله ﷺ عز وجل { مَا قَطَعْتُمْ مِّنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً } [ الحشر ٥ ] .

٢٦١٦ حدَّثنا هنَّادُ بن السَّرِيِّ عن ابنِ المُباركِ عن صالحِ بنِ أبي الأخضَر عن الزهريِّ قال عروةُ فحدَّثني أُسامةُ أن رسولَ الله ﷺ كان عَهِدَ إليه فقال "أغِرْ على أُبنَى صباحاً و حَرِّق" .

٢٦١٧ حدَّثنا عبد الله بن عَمرٍو الغَزِّيُّ سمعتُ أبا مُسْهِرٍ قيل له أُبنَى قال نحن أعلَمُ هي يُننَى فلسطين .

٩٠ باب في بَعث العُيُون

٢٦١٨ حدَّثنا هارونُ بن عبد الله حدَّثنا هاشمُ بن القاسمِ حدَّثنا سليمانُ يعني ابنَ المُغيرةِ عن ثابتٍ عن أنسِ قال بعثَ النبي ﷺ بُسَيْسَةَ عيناً ينظرُ ما صَنَعَتْ عِيرُ أبي سفيانَ .

٩١ باب في ابنِ السبيلِ يأكُلُ من الثمرة و يشرب من اللبن إذا مرَّ به

٢٦١٩ حدَّثنا عياشُ بن الوليدِ الرَّقَّام حدَّثنا عبدُ الأعلى حدَّثنا سعيدٌ عن قتادةَ عن الحسنِ عن سَمُرةَ بن جُندبٍ أن نبيَّ الله ﷺ قال "إذا أتى أحدُكم على ماشيةٍ فإن كان فيها صاحبُها فليستأْذنْهُ فإن أذِنَ له فَلْيَحتلِبْ و ليشربْ فإن لم يكن فيها فَليُصَوَّتْ ثلاثاً فإن أجابَه فليستأْذنْه وإلا فليحْتلِب و ليشربْ و لا يَحمِلْ" .

٢٦٢٠ حدَّثنا عُبيدُ الله بن مُعاذٍ العَنبريُّ حدَّثنا أبي حدَّثنا شعبةُ عن أبي بِشرٍ عن عَبّاد بنِ شرُحْبيل قال أصابتْني سَنَةٌ فدخَلْتُ حائطاً من حيطانِ المدينة فَفركْتُ سُنْبُلاً فأكلْتُ و حَمَلْتُ في ثوبي فجاء صاحبُه فضربني وأخذَ ثَوبي فأتيتُ رسولَ الله ﷺ فقال له "ما علَّمْتَ إذ كانَ جاهِلاً و لا أطعَمتَ إذ كان جائعاً أو قال ساغِباً" وأمره فردَّ عليَّ ثوبي وأعطاني وسْقاً أو نِصفَ وَسْقٍ من طعامٍ .

٢٦٢١ حدَّثنا محمدُ بن بشَّارٍ حدَّثنا محمدُ بن جعفرٍ عن شعبةَ عن أبي بِشْر قال سمعت عبَّاد بن شُرَحْبيلَ رجُلاً مِنَّا من بني غُبَر بمعناه .

٩٢ باب من قال يأكُلُ مما سَقَطَ

٢٦٢٢ حدَّثنا عثمانُ وأبو بكرْ ابنا أبي شيبةَ و هذا لفظُ أبي بكرٍ عن معتمرِ بنِ سُليمانَ قال سمعتُ ابنَ أبي حَكَمٍ الغِفاريَّ يقول حدثتني جدَّتي عن عَم أبي رافعِ بن عَمرٍو الغفاريِّ قال كنتُ غُلاماً أرمي نَخْلَ الأنصار فأُتِي بي النبيُّ ﷺ فقال "يا غُلامُ لِمَ تَرمي النخلَ ؟" قال آكُلُ قال "فلا تَرمِ النَّخلَ وكُل ما يَسقُطُ في أسفلِها" ثم مَسَحَ رأسَه فقال "اللَهُمَّ أشبغ بَطْنَه" .

٩٣ باب فيمن قال لا يحلُب

٢٦٢٣ حدَّثنا عبدُ الله بن مَسلمةَ عن مالكٍ عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ﷺ قال "لا يَحلُبَنَّ أحَدٌ ماشيةَ أحَدٍ بغير إذنه أيُحِبُّ أحدُكم أن تُؤتَى مَشْرَبَتُه فتكسَرَ خِزانتُهُ فيُنْتَثَلَ طعامُه ؟ فإنما تَخزُن لهم ضُروعُ مواشيهم أطعِمَتَهم فلا يَحلُبَنَ أحَدٌ ماشيةَ أحَدٍ إلاَّ بإذنِه" .

٩٤ باب في الطاعةِ

٢٦٢٤ حدَّثنا زهيرُ بن حَربٍ حدَّثنا حجاجٌ قال قال ابنُ جُرَيج { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ } [ النساء ٥٩ ] في عبدِ الله بن قَيسِ بن عَدِيٍّ بعثَه النبي ﷺ في سريةٍ أخبَرَنيه يَعْلَى عن سعيدِ بن جُبَيرٍ عن ابن عباسٍ .

٢٦٢٥ حدَّثنا عَمرو بن مَرزُوقِ أخبرنا شعبةُ عن زُبَيدٍ عن سَعد بن عُبيدةَ عن أبي عبدِ الرحمن السُّلَميِّ عن علي أن رسولَ الله ﷺ بَعَثَ جيشاً وأَمَّرَ عليهم رجلاً وأمَرَهُم أن يَسمَعُوا له و يُطيعوا فأجَّجَ ناراً وأمَرَهُم أن يَقتحِمُوا فيها فأبَى قومٌ أن يدخُلُوها و قالوا إنما فَرَرْنا من النار وأراد قومٌ أن يدخُلُوها فبلغ ذلك النبيَّ ﷺ فقال "لَو دخلُوها أو دخَلُوا فيها لم يزالُوا فيها" . و قال "لا طاعةَ في معصيةِ اللهِ إنما الطاعةُ في المعروفِ" .

٢٦٢٦ حدَّثنا مُسَدَّدٌ حدَّثنا يحيى عن عُبيد الله حدَّثني نافعٌ عن عبد الله عن رسول الله ﷺ أنه قال "السمعُ والطاعةُ على المرء المسلمِ فيما أَحبَّ وكَرِهَ ما لم يُؤمَر بمعصيةٍ فإذا أمُر بمعصيةٍ فلا سَمْعَ و لا طاعةَ" .

٢٦٢٧ حدَّثنا يحيى بنُ مَعينٍ حدَّثنا عبدُ الصَّمد بن عبد الوارثِ حدَّثنا سليمانُ بن المغيرةِ حدَّثنا حميدُ بن هِلالٍ عن بِشْرِ بن عاصمٍ عن عُقبةَ بن مالكٍ من رَهْطِهِ قال بعثَ النبيُّ ﷺ سريةً فسلَّحتُ رجلاً منهم سيفاً فلما رجَعَ قال لو رأيتَ ما لامَنا رسولُ الله ﷺ قال "أعَجَزْتُم إذْ بعثتُ رجلاً منكم فلم يَمْضِ لأمري أن تجعلُوا مكانَه مَن يمضي لأمري ؟" .

٩٥ باب ما يؤمَرُ من انضمامِ العَسْكر وسَعَتِه

٢٦٢٨ حدَّثنا عَمرو بن عثمانَ الحمصي و يزيدُ بن قُبيسٍ من أهل جَبَلةَ ساحلِ حمصَ و هذا لفظ يزيد قالا حدَّثنا الوليدُ بن مسلم عن عبدِ الله بن العلاء أنه سمع مُسلَم بنَ مِشكَمِ أبا عُبيد الله يقول حدَّثنا أبو ثعلبةَ الخُشَنيُّ قال كان الناسُ إذا نزلوا منزلاً قال عمرو كان الناس إذا نزل رسول الله ﷺ منزلاً تفرَّقُوا في الشِّعَابِ والأوْدِيةِ فقال رسولَ الله ﷺ "إنَّ تَفَرُّقَكُم في هذه الشِّعابِ والأوديةِ إنما ذلكمُ من الشيطانِ" فلم ينزلْ بعدَ ذلكَ مَنزلاً إلا انضَمَّ بعضُهم إلى بعض حتى يقال لو بُسِطَ عليهم ثَوبٌ لَعَمَّهُم .

٢٦٢٩ حدَّثنا سعيدُ بنَ منصورٍ حدَّثنا إسماعيلُ بن عيّاشٍ عن أَسِيد بن عبد الرحمن الخَثعميِّ عن فَروةَ بن مُجاهِدٍ اللَّخْمِيِّ عن سَهلِ بن معاذِ بن أنسٍ الجُهَنيِّ عن أبيه قال غزوتُ مع نبى الله ﷺ غزوةَ كذا و كذا فَضَيّقَ الناسُ المنازلَ و قطَعُوا الطريقَ فبعثَ نبي الله ﷺ مُنادياً يُنادي في الناسِ أنَّ مَن ضَيّق منزلاً أو قَطَعَ طريقاً فلا جِهادَ له .