سنن أبي داود

٢٧٠٤ حدَّثنا محمد بن العَلاء حدَّثنا أبو مُعاويةَ حدَّثنا أبو إسحاقَ الشَّيبانيُّ عن محمدِ بن أبي مُجالدٍ عن عبدِ الله بن أبي أوفَى قال قلتُ هل كنتم تخمِّسوُن يعني الطعامَ في عهدِ رسولِ الله ﷺ ؟ فقال أصبْنا طعاماً يومَ خَيبَر فكان الرجلُ يجيءُ فيأخذُ منه مقدارَ ما يكفيه ثم ينصرفُ .

٢٧٠٥ حدَّثنا هنَّادُ بن السَّرِيِّ حدَّثنا أبو الأحوصِ عن عاصمٍ يعني ابنَ كُليبٍ عن أبيه عن رجلِ من الأنصار قال خرجنا مع رسول الله ﷺ في سفر فأصابَ الناسَ حاجةٌ شديدةٌ وجَهدٌ وأصابوا غنماً فانتَهبُوها فإن قُدُورنَا لَتَغِلي إذ جاءَ رسولُ الله ﷺ يمشي على قوسِه فأكْفأ قُدُورنا بقوسه ثم جعلَ يُرَمِّلُ اللحمَ بالتُّراب ثم قال "إن النُّهْبَة ليست بأحلَّ من الميتةِ" أو "إن الميتةَ ليستْ بأحلَّ من النُّهْبةِ" الشَّكُّ من هنَّادٍ .

١٣٧ باب في حمل الطعام من أَرض العدو

٢٧٠٦ حدَّثنا سعيد بن منصور حدَّثنا عبد الله بن وهب أخبرني عَمرو ابن الحارثِ أن ابنَ حَرْشَفٍ الأزديَّ حدَّثه عن القاسِمِ مولى عبد الرحمن عن بعضِ أصحابِ النبي ﷺ قال كُنا نأكُل الجَزور في الغزوِ و لا نقسِمه حتى إنْ كنا لَنرجِعُ إلى رحالِنا وأخْرِجَتُنا منه مُملأةٌ .

١٣٨ باب في بيع الطعام إذا فضل عن الناس في أرض العدو حدَّثنا محمد بن المُصفّى حدَّثنا محمد بن المبارك عن يحيى ابن حمزة حدَّثنا أبو عبد العزيز شيخ من أهل الأردن عن عُبادةَ بن نُسَيٍّ عن عبد الرحمن بن غَنْم قال رابطْنا مدينةَ قِنَّسرينَ مع شُرَحبيل ابن السِّمْطِ فلما فتحها أصابَ فيها غنَماً وبقَراً فقسم فينا طائفةً منها وجعل بقيَّتَها في المغنَم فلقيتُ معاذَ بن جَبَلٍ فحدثتُه فقال معاذٌ غزونا مع رسولِ الله ﷺ فأصبْنا فيها غنَماً فقسَم فينا رسولُ الله ﷺ طائفةً وجعل بقيَّتَها في المغنَم .

١٣٩ [ باب في الرجل ينتفع من الغنيمة بالشيء ]

٢٧٠٨ حدَّثنا سعيدُ بن منصورٍ وعثمانُ بن أبي شيبةَ المعنى قال أبو داودَ وأنا لحديثه أتْقَنُ قالا حدَّثنا أبو مُعاوية عن محمد بن إسحاق عن يزيدَ بن أبي حبيبِ عن أبي مَرزوقٍ مولى تُجيب عن حَنَشٍ الصنعانيِّ عن رُويفعِ بن ثابتٍ الأنصاريِّ أن النبيَّ ﷺ قال "مَن كانَ يُؤمِنُ بالله وباليومِ الآخِرِ فلا يركبْ دابَّةً من فَيءِ المسلمين حتى إذا أعْجَفَها رَدَّها فيه و من كان يُؤمِنُ بالله وباليوم الآخر فلا يَلْبَس ثَوباً مِن فَئ المُسلمين حتى إذا أخْلَقَهُ رَدَّهُ فيه" .

١٤٠ باب في الرخصة في السلاح يقاتَل به في المعركة

٢٧٠٩ حدَّثنا محمد بن العلاء أخبرنا إبراهيمُ يعني ابنَ يُوسفَ قال أبو داود هو إبراهيمُ بن يوسفَ بن إسحاقَ بن أبي إسحاقَ السَّبيعيُّ عن أبيه عن أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ قال حدثني أبو عُبيدةَ عن أبيه قال مررتُ فإذا أبو جهلٍ صريعٌ قد ضُربتْ رجلُه فقلت يا عدوَّ الله يا أبا جهلٍ قد أخْزى اللهُ الآخِرَ قال و لا أهابُه عند ذلك فقال أبعَدُ من رجلٍ قتلَه قومُه ! فضربتُه بسيفٍ غيرِ طائلٍ فلم يُغنِ شيئاً حتى سقط سيفُه من يدِه فضربتُه به حتى بَرَد .

١٤١ [ باب في تعظيم الغلول ]

٢٧١٠ حدَّثنا مُسَدَّدٌ أن يحيى بنَ سعيدٍ وبِشرَ بن المُفضَّل حدثاهم عن يحيى بنِ سعيد عن محمد بن يحيى بن حَبَّان عن أبي عَمرةَ عن زيدِ بن خالدِ الجُهنيِّ أن رجلاً من أصحابِ النيى ﷺ تُوفِّي يومَ خيبرَ فذكَروا ذلك لِرسولِ الله ﷺ فقال "صلُّوا على صاحبِكم" فتغيَّرتْ وجوهُ الناسِ لذلك فقال "إن صاحبَكم غَلَّ في سبيلِ الله" ففتَّشنا مَتاعَه فوجدنا خَرَزاً من خَرزِ يهودَ لا يُساوي درهمين .

٢٧١١ حدَّثنا القَعنبيُّ عن مالك عن ثَورِ بن زَيدٍ الدِّيليِّ عن أبي الغَيثِ مولى ابنِ مُطيعٍ عن أبي هُريرةَ أنه قال خرجْنا مع رسولِ الله ﷺ عامَ خيبرَ فلم نَغْنم ذهباً و لا وَرِقاً إلا الثيابَ والمتاعَ والأموالَ قال فوجَّه رسولُ الله ﷺ نحو وادي القُرَى وقد أُهديَ لرسول الله ﷺ عبدٌ أسودُ يقال له مِدْعَمٌ حتى إذا كانوا بوادي القُرَى فبينا مِدعَمٌ يَحُطُّ رَحْل رسولِ الله ﷺ إذ جاءه سهمٌ فقتَله فقال الناسُ هنيئاً له الجنةُ فقال رسول الله ﷺ "كلَّا والذي نفسي بيدِه إن الشَّمْلَةَ التي أخذها يومَ خيبرَ من المغانم لم تُصِبها المَقاسِم لَتشتَعِلُ عليه ناراً" فلما سمعوا ذلك جاء رجلٌ بشِراكٍ أو شِراكَين إلى رسولِ الله ﷺ فقال رسولُ الله ﷺ "شِراكٌ من نارٍ أو قال شِراكان مِن نارٍ" .

١٤٢ باب في الغُلول اذا كان يسيراً يتركه الإمام و لا يُحرِق رحلَه

٢٧١٢ حدَّثنا أبو صالحٍ محبوبُ بن مُوسى أخبرنا أبو إسحاق الفزاريُّ عن عبد الله بن شَوذَبٍ حدَّثني عامرٌ يعني ابنَ عبدِ الواحد عن ابن بُريدةَ عن عبد الله بن عَمرٍو قال كان رسولُ الله ﷺ إذا أصاب غنيمةً أمر بلالاً فنادى في النَّاس فيجيئون بغنائِمهم فيُخَمِّسُه و يَقسِمُه فجاء رجل بعدَ ذلك بزمامٍ من شَعر فقال يا رسولَ الله هذا فيما كنا أصبنا من الغنيمة فقال "أسمعتَ بلالاً يُنادي ؟" ثلاثاً قال نعم قال "فما منعك أن تجيء به ؟" فاعتَذر إليه فقال "كن أنتَ تجيءُ به يومَ القيامة فلن أقبلَه عنك" .

١٤٣ باب في عقوبة الغالِّ

٢٧١٣ حدَّثنا النُّفيليُّ وسعيد بن منصور قالا حدَّثنا عبدُ العزيزِ بن محمدٍ قال النُّفيليُّ الأنْدَرَاوَردِيُّ عن صالح بن محمدِ بن زائدةَ قال دخلتُ مع مَسلَمةَ أرضَ الرُّومِ فأُتي برجلٍ قد غَلَّ فسألَ سالماً عنه فقال سمعتُ أبي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبيَّ ﷺ قال "إذا وجَدتُم الرجلَ قد غلَّ فأحرِقُوا مَتاعَه واضرِبُوه" قال فوجدنا في متاعِه مُصحفاً فسأل سالماً عنه فقال بعْه وتَصدَّق بثمنِه .

٢٧١٤ حدَّثنا أبو صالح محبوبُ بن مُوسى الأنطاكيُّ أخبرنا أبو إسحاقَ عن صالحِ بن محمدٍ قال غزونا مع الوليد بن هشام و معنا سالمُ بنُ عبدِ الله بن عُمر و عمرُ ابن عبد العزيز فغَلَّ رجلٌ متاعاً فأمر الوليدُ بمتاعِه فأُحرِقَ وطِيْفَ به و لم يُعْطِهِ سَهْمَه . قال أبو داود و هذا أصِحُّ الحديثين رواه غيرُ واحدٍ أن الوليد ابنِ هشام حرَّقَ رحْلَ زيادٍ شَغَر و كان قد غَلَّ وضربَه . قال أبو داود شَغر لقبُه .

٢٧١٥ حدَّثنا محمد بن عَوفٍ حدَّثنا مُوسى بن أيوبَ حدَّثنا الوليدُ بن مُسلم حدَّثنا زُهيرُ بنُ محمدٍ عن عَمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسولَ الله ﷺ وأبا بكر و عُمرَ حرّقُوا متاع الغالِّ وضربُوه . قال أبو داود وزاد فيه عليُّ بن بَحْرِ عن الوليدِ و لم أسمعْه منه و مَنَعُوه سهمَه . وحدَّثنا به الوليد بن عتبةَ وعبدُ الوهاب بن نَجْدةَ قالا حدَّثنا الوليدُ عن زهيرِ بن محمد عن عَمرو بن شُعيبٍ قولَه لم يذكُر عبدُ الوهّاب بن نَجْدةَ الحَوطِيُّ منع سهمه .

١٤٤ باب النهيِ عن السَّترِ على مَن غَلَّ

٢٧١٦ حدَّثنا محمدُ بن داودَ بن سفيانَ حدَّثنا يحيي بنُ حَسَّانَ حدَّثنا سليمانُ بن موسى أبو داود حدَّثنا جعفرُ بن سَعدِ بن سَمُرةَ بن جُندب حدثني خُبيبُ بن سُليمانَ عن أبيه سليمانَ بنِ سَمُرةَ عن سَمرةَ بن جُندب أما بعدُ و كان رسول الله ﷺ يقولُ "مَنْ كَتَم غَالا فإنه مثلُه" .

١٤٥ باب في السَّلَبِ يُعطَى القاتل

٢٧١٧ حدَّثنا عبدُ الله بن مَسلَمةَ القَعنبيُّ عن مالكٍ عن يحيى بنِ سَعيدٍ عن عمرَ بن كثيرِ بن أفلحَ عن أبي محمدٍ مولى أبي قَتادةَ عن أبي قتَادةَ قال خرجْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ في عامِ حنينٍ فلما التقينا كانت للمسلمين جَولَةٌ قال فرأيتُ رجلاً من المشركين قد عَلا رجلاً مِنَ المُسلمين قال فاستدَرْتُ له حتى أتيتُه من ورائه فضربتُه بالسيفِ على حَبْل عاتقِه فأقبلَ عليَّ فضَمَّني ضَمَّةً وجدتُ منها ريحَ الموت ثم أدركه الموتُ فأَرسلَني فلحقتُ عمرَ بن الخطاب فقلتُ له ما بالُ الناسِ ؟ قال أمرُ الله ثم إن الناسَ رجَعوا وجلسَ رسولُ الله ﷺ و قال "مَن قَتَل قَتِيلاً لَهُ عليه بيِّنَةٌ فله سلَبُه" قال فقمتُ ثم قلتُ من يشهدُ لي ؟ ثم جلستُ ثم قال "مَن قتل قتيلاً له عليه بينةٌ فله سلَبُه" قال فقمتُ ثم قلتُ من يشهدُ لي ؟ ثم جلستُ ثم قال ذلك الثالثةَ فقمتُ فقالَ رسولُ الله ﷺ "ما لك يا أبا قتادةَ ؟" فاقتصَصْتُ عليه القصةَ فقال رجل من القوم صَدَق يا رسولَ الله وسَلَبُ ذلك القتيلِ عندي فأَرْضِه منْه فقال أبو بكر الصديق لاها اللهِ إذا يَعْمِدُ إلى أسدٍ من أُسْدِ الله يقاتِل عن الله و عن رسوله فيعطيك سَلبَه فقال رسولُ الله ﷺ "صَدَقَ فأعطِه إياهُ" . فقال أبو قتادةَ فأعطانِيه فبعتُ الدِّرعَ فابتَعْتُ مَخْرَفاً في بني سَلِمةَ فإنه لأوَّلُ مالٍ تَأثَّلْتُهُ في الإسلام .

٢٧١٨ حدَّثنا موسى بن إسماعيلَ حدَّثنا حمّاد عن إسحاقَ بن عبد الله ابن أبي طلحةَ عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ يومئذٍ يعني يومَ حُنينٍ "من قتلَ كافراً فله سَلبَه" فقتَل أبو طلحةَ يومئذ عشرينَ رجلاً وأخذ أسلابَهُم و لقي أبو طلحةَ أُمَّ سُليمٍ و معها خِنْجَرٌ فقال يا أُم سليم ما هذا معك ؟ قالت أردْتُ والله إن دنا منِّي بعضُهم أبْعَجُ به بطنَه فأخبر بذلك أبو طلحةَ رسولَ اللهِ ﷺ . قال أبو داود هذا حديث حسنٌ . قال أبو داود أردنا بهذا الخِنْجرَ و كان سلاحَ العَجَم يومئذ الخِنجرُ .

١٤٦ باب في الإمام يمنع القاتل السلب إن رأى والفرسُ والسلاحُ من السَّلَبِ

٢٧١٩ حدّثنا أحمد بن محمد بن حنبل حدّثنا الوليد بن مُسلم حدّثني صفوانُ بن عَمرو عن عبد الرحمن بن جُبيرِ بن نُفَيرِ عن أبيه عن عَوفِ بن مالكِ الأشجعىِّ قال خرجتُ مع زيدِ بن حارثةَ في غزوة مُؤْتَةَ ورَافَقَني مَدَدِيٌّ في أهل اليمن ليس معه غيرُ سيفِه فنحر رجلٌ من المسلمين جَزُوراً فسأله المدَدِيُّ طائفةً من جِلْدهِ فأعطاهُ إياهُ فاتخذه كهيئةِ الدَّرَقِ و مضَينا فلقِينا جُموعَ الرُّوم و فيهم رجلٌ على فرسِ له أشقرَ عليه سَرجٌ مُنْ مُذْهَبٌ وسِلاح مُذْهَبٌ فجعل الروميُّ يُغرِي بالمسلمين فقعدَ له المَدَدِّيُّ خلفَ صخرةٍ فمرَّ به الروميُّ فَعَرْقَب فَرسه فخرَّ وعلاه فقتَلَه و حازَ فرسَه وسلاحَه فلما فتحَ اللهُ عزَ وجلَّ للمسلمين بعثَ إليه خالدُ بنُ الوليدِ فأخذ من السلب قال عوفٌ فأتيتُه فقلتُ يا خالدُ أما علمتَ أن رسولَ الله ﷺ قضى بالسَّلبَ للقاتِل ؟ قال بلى و لكني استكثرْتُه قلتُ لَتردَّنهُ إليه أو لأعرفَنَّكَهَا عندَ رسولِ الله ﷺ فأبى أن يردَّ عليه قال عوفٌ فاجتمعْنا عندَ رسولِ الله ﷺ فقصَصَتُ عليه قصةَ المَدديِّ وما فعلَ خالدٌ فقالَ رسولُ الله ﷺ "يا خالدُ ما حَمَلَك على ما صنعتَ ؟" قال يا رسولَ الله لقد استكْثرْتُه فقال رسولُ الله ﷺ "يا خالدُ رُدَّ عليه ما أخذتَ منه" قال عوفٌ فقلتُ دونَك يا خالدُ ألم أفِ لكَ ؟ فقال رسولُ الله ﷺ "وما ذلك ؟" قال فأخبرتُه قال فغضِبَ رسولُ الله ﷺ فقال "يا خالدُ لا تَرُدَّ عليه هل أنتم تاركو لي أُمَرائي ؟ لكُم صِفوةُ أمرِهم وعليهم كَدَرُهُ" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

٢٧٢٠ حدّثنا أحمد بن محمد بن حَنبلٍ حدَّثنا الوليدُ قال سألتُ ثَوراً عن هذا الحديثِ فحدَّثني عن خالدِ بن مَعدانَ عن جُبيرِ بن نُفيرٍ عن عوفِ ابن مالكٍ الأشجعيِّ نحوه .

١٤٧ باب في السَّلب لا يُخَمَّس

٢٧٢١ حدَّثنا سعيدُ بن مَنصور حدَّثنا إسماعيلُ بن عيَّاشِ عن صفوانَ ابن عَمروٍ عن عبد الرحمن بن جُبيرِ بن نُفَير عن أبيه عن عوفِ بن مالكٍ الأشجعيِّ و خالدِ بن الوليد أن رسولَ الله ﷺ قَضَى بالسّلَب للقاتِل و لم يُخَمِّس السَّلَبَ .

١٤٨ باب من أجازَ على جريحٍ مُثخَنٍ يُنَفَّل من سَلَبِهِ

٢٧٢٢ حدَّثنا هارونُ بن عبَّاد الأزديُّ حدَّثنا وكيعٌ عن أبيه عن أبي إسحاقَ عن أبي عُبيدةَ عن عبد الله بن مَسعودٍ قال نَفَّلني رسولُ الله ﷺ يومَ بدرٍ سَيفَ أبي جَهْل كان قتَلَه .

١٤٩ باب فيمن جاء بعد الغنيمةِ لاسَهْمَ له

٢٧٢٣ حدّثنا سعيدُ بن منصور حدّثنا إسماعيلُ بن عيَّاش عن محمد ابن الوليد الزُّبَيديِّ عن الزُّهريِّ أن عَنْبَسةُ بن سعيد أخبره أنه سمع أبا هُريرةَ يُحدَّث سعيدَ بن العاص أن رسولَ الله ﷺ بعثَ أبانَ بن سعيدِ بن العاصِ على سَريّةٍ من المدينةِ قِبَلَ نَجْدٍ فقدِم أبانُ بن سعيد وأصحابُه على رسولِ الله ﷺ بخيبرَ بعد أن فتحها وإنَّ حُزُمَ خَيلِهم لِيْفٌ فقال أبانُ اقْسِمْ لنا يا رسولَ الله فقال أبو هُريرةَ فقلتُ لا تَقْسِم لهم يا رسولَ الله فقال أبانُ أنتَ بها يا وَبْرُ تحدَّرَ علينا من رأس ضَالٍ فقال النبيُّ ﷺ "اجلِسْ يا أبانُ" و لم يَقْسِمْ لهم رسولُ الله ﷺ .

٢٧٢٤ حدَّثنا حامدُ بن يحيى البَلْخِيُّ حدَّثنا سفيانُ حدّثنا الزهريُّ و سأله إسماعيلُ بن أُميةَ فحدثَنَاه الزُّهريُّ أنه سمع عَنبَسةَ بنَ سعيد القرشىَّ يحدثُ عن أبي هُريرةَ قال قدمتُ المدينةَ ورسولُ اللهِ ﷺ بخيبرَ حين افتتحها فسألتُه أن يُسهِمَ لي فتكلم بعضُ ولدِ سعيدِ بن العاصِ فقال لا تُسْهِم له يا رسول الله قال فقلتُ هذا قاتِلُ ابنِ قَوْقَلٍ فقال سعيدُ ابن العاص يا عجباً لوبْرٍ قد تدلَّى علينا من قَدومِ ضالٍ يُعيِّرنُي بقتْل امرىءٍ مسلمٍ أكرَمَهُ الله تعالى على يديَّ و لم يُهِنِّي على يدَيه . قال أبو داود هؤلاء كانوا نحو عشرة فقُتِل منهم ستةٌ و رجع من بقي .

٢٧٢٥ حدَّثنا محمد بن العَلاء حدَّثنا أبو أُسامةَ حدَّثنا بُريد عن أبي بُردةَ عن أبي موسى قال قدِمنا فوافَقنا رسولَ الله ﷺ حين افتتح خيبرَ فأسهم لنا أو قال فأعطانا منها وما قَسمَ لأحدٍ غابَ عن فتحِ خيبرَ منها شيئاً إلا لمن شهد معه إلا أصحاب سفينتِنا جعفرٍ وأصحابِه فأسهمَ لهم معهم .

٢٧٢٦ حدَّثنا محبوبُ بن مُوسى أبو صالح أخبرنا أبو إسحاقَ الفَزَاريُّ عن كُليبِ بن وائلٍ عن هانىء بن قَيس عن حبيبِ بن أبي مُلَيكةَ عن ابن عمر قال إن رسولَ الله ﷺ قامَ يعني يومَ بدرٍ فقال "إن عُثمانَ انطلقَ في حاجةِ اللهِ و حاجةِ رسولهِ وإني أُبايعُ له" فضربَ له رسولُ الله ﷺ بسهمٍ و لم يضربْ لأحدٍ غابَ غيرِه .

١٥٠ باب في المرأةِ والعبدِ يُحْذَيان من الغنيمةِ

٢٧٢٧ حدَّثنا محبوبُ بن موسى أبو صالحٍ حدَّثنا أبو إسحاقَ الفَزَاريُّ عن زائدةَ عن الأعمشِ عن المُختار بن صَيفيٍّ عن يزيدَ بن هُرمُزَ قال كتب نَجْدَةُ إلى ابنِ عباسٍ يسألُه عن كذا و عن أشياءَ و عن المملوكِ ألَهُ في الفيء شيءٌ ؟ و عن النساءِ هل كُنَّ يَخرجْن مع النبيَّ ﷺ ؟ و هل لهن نَصيبٌ ؟ فقالَ ابنُ عباسٍ لولا أن يأتيَ أُحمُوقَةً ما كتبتُ إليه أما المملوكُ فكان يُحْذَى وأما النساءُ فقد كُنَّ يُداوينَ الجَرحى ويَسْقِينَ الماءَ .

٢٧٢٨ حدَّثنا محمدُ بن يحيى بن فارسٍ حدَّثنا أحمدُ بن خالدٍ يعني الوَهْبىَّ حدَّثنا ابن إسحاقَ عن أبي جعفر والزُّهريِّ عن يزيدَ بن هُرمزَ قال كتب نجْدةُ الحَروريُّ إلى ابن عباسٍ يسألُه عن النساءِ هل كُنَّ يشهدْنَ الحربَ مع رسولِ الله ﷺ ؟ و هل كان يُضربُ لهن بسهمٍ ؟ قال فأنا كتبتُ كتابَ ابنِ عباسٍ إلى نَجْدةَ قد كُنَّ يَحضُرنَ الحربَ مع رسولِ الله ﷺ فأما أن يُضْرَبَ لهنَّ بسهمٍ فلا وقد كانَ يُرضَخُ لهن .

٢٧٢٩ حدَّثنا إبراهيمُ بن سعيد وغيرُه قا لا أخبرنا زيدٌ يعنى ابنَ الحُبابِ قال حدَّثنا رافعُ بن سَلَمةَ بنِ زياد حدثني حَشرَجُ بن زياد عن جدتِه أم أبيه أنها خرجتْ مع رسولِ اللهِ ﷺ في غزوةِ خيبرَ سادسَ سِتّة نِسْوَةٍ فبلغَ رسولَ الله ﷺ فبعث إلينا فجئنا فرأينا فيه الغضبَ فقال "مَعَ مَنْ خَرَجْتُنَّ وبإذنِ مَنْ خَرَجْتُنَّ ؟" فقلنا يا رسولَ الله خرجنا نغزِل الشَّعرَ و نُعينُ في سبيلِ الله و معَنا دواءٌ للجَرحى و نُناول السِّهامَ و نَسقي السَّويق فقال "قُمْنَ" حتى إذا فتحَ اللهُ عليه خيبرَ أسهم لنا كما أسهم للرجالِ قال قلتُ لها يا جدَّةُ وما كانَ ذلك ؟ قالت تمراً .

٢٧٣٠ حدَّثنا أحمد بن حنبل حدَّثنا بشرٌ يعني ابنَ المُفضَّل عن محمدِ بن زيدٍ قال حدَّثني عُميرٌ مولى آبي اللّحْم قال شهدتُ خيبرَ مع سادتي فكلَّموا فيَّ رسولَ الله ﷺ فأمر بي فقُلِّدْتُ سيفاً فإذا أنا أجُرُّه فأخبِر أني مملوكٌ فأمر لي بشيءٍ من خُرْثِيِّ المَتاع . قال أبو داودَ و قال أبو عُبيدٍ كان حَرَّمَ اللحمَ على نفسِه فسُمي آبيَ اللحمِ .