سنن أبي داود

٣٠٧١ حدَّثنا محمد بن بشّار حدَّثني عبد الحميد بن عبد الواحدِ حدَّثتني أم جَنوبٍ بنتُ نُمَيلةَ عن أُمها سويدة بنتِ جابرٍ عن أُمها عَقيلةَ بنتِ أسمرَ بن مُضَرِّس عن أبيها أسمرَ بنِ مُضرِّسٍ قال أتيتُ النبيَّ ﷺ فبايعتُه فقال "مَنْ سبق إلى ما لم يَسْبقْه إليه مسلمٌ فهو له" قال فخرج الناسُ يَتَعادَوْنَ يَتخاطُّونَ .

٣٠٧٢ حدَّثنا أحمدُ بن حنبل حدَّثنا حمادُ بن خالدٍ عن عَبدِ الله بن عمر عن نافعٍ عن ابن عمر أن النبيَّ ﷺ أقطعَ الزبيرَ حُضْرَ فرسِه فأجرى فرسَه حتى قام ثم رمَى بسَوطِه فقال "أعطُوه من حيث بلغَ السَّوطُ" .

٣٧ [ باب في إحياء الموات ]

٣٠٧٣ حدَّثنا أبو موسى محمدُ بن المُثنَّى حدَّثنا عبدُ الوهابِ حدَّثنا أيوبُ عن هشامِ بن عُروةَ عن أبيه عن سعيدِ بن زيد عن النبيِّ ﷺ قال "من أحيا أرضاً ميتةً فهي له و ليس لِعِرقٍ ظالمٍ حقٌ" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

٣٠٧٤ حدَّثنا هنَّاد بن السَّريِّ حدَّثنا عَبدة عن محمدٍ يعني ابنَ إسحاقَ عن يحيي بن عُروة عن أبيه أن رسولَ الله ﷺ قال "من أحيا أرضاً فهي له" و ذكرَ مثلَه . قال فلقد خبَّرني الذي حدَّثني هذا الحديثَ أن رجلَين اختصما إلى رسولِ الله ﷺ غَرَسَ أحدهما نخْلاً في أرضِ الآخَر فقضى لصاحبِ الأرضِ بأرضِه وأمرَ صاحبَ النخلِ أن يُخرِجَ نخلَه منها و قال فلقد رأيتُها وإنها لَتُضْرَبُ أصولُها بالفُؤُوس وإنها لنخلٌ عُمٌّ حتى أُخرجَتْ منها .

٣٠٧٥ حدَّثنا أحمدُ بن سعيدٍ الدارِميُّ حدَّثنا وهْبٌ عن أبيه عن ابن إسحاقَ بإسناده و معناه إلا أنه قال عند قوله مكانَ الذي حدَّثني هذا فقال رجلٌ من أصحاب النبيَّ ﷺ وأكثرُ ظني أنه أبو سعيدٍ الخُدريُّ فأنا رأيتُ الرجلَ يضرِبُ في أصولِ النخل .

٣٠٧٦ حدَّثنا أحمدُ بن عَبدَةَ الآمُلىُّ حدَّثنا عبدُ الله بن عثمانَ حدَّثنا عبدُ الله بن المُبارَكِ أخبرنا نافعُ بن عمر عن ابن أبي مُلَيكةَ عن عروة قال أشهدُ أن رسولَ الله ﷺ قضى أن الأرضَ أرضُ اللهِ والعبادَ عبادُ الله و من أحيا مَوَاتاً فهو أحق به جاءنا بهذا عن النبي ﷺ الذين جاؤوا بالصلوات عنه .

٣٠٧٧ حدَّثنا أحمدُ بن حنبلٍ حدَّثنا محمد بن بِشْرٍ حدَّثنا سعيدٌ عن قتادةَ عن الحسنِ عن سمرة عن النبيِّ ﷺ قال "مَنْ أحاط حَائِطاً على أرضٍ فهي له" .

٣٠٧٨ حدَّثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرْحِ أخبرنا ابنُ وهْبٍ أخبرني مالكٌ قال هشام العِرقُ الظالم أن يغرِسَ الرجلُ في أرض غيره فيستحقَّها بذلك قال مالك والعرقُ الظالم كل ما أُخِذَ واحتُفِرَ وغُرِسَ بغير حقٍّ .

٣٠٧٩ حدَّثنا سَهل بن بكَّارِ حدَّثنا وُهَيبُ بن خالد عن عَمرو بن يحيي عن العباسِ السَّاعِدي يعني ابنَ سهل بن سعْدٍ عن أبي حُمَيد الساعديِّ قال غزوتُ مع رسولِ الله ﷺ تبُوكَ فلما أتى واديَ القُرَى إذا امرأةٌ في حديقةٍ لها فقال رسولُ الله ﷺ لأصحابه "اخرُصُوا" فَخرَصَ رسولُ الله ﷺ عشرةَ أوسُقٍ فقال للمرأة "أحْصِي ما يَخرجُ منها" قال فأتينا تَبوكَ فأهدى ملكُ أيلَةَ إلى رسولِ الله ﷺ بغلةً بيضاءَ وكساه بُرْدةً وكتب له يعني بِبَحرِه قال فلمَّا أتينا واديَ القُرىَ قال للمرأة "كم كان في حديقتِك ؟" قالت عشرةُ أوسُقٍ خَرْصَ رسولِ الله ﷺ . فقال رسولُ الله ﷺ إنّي مُتَعَجِّلٌ إلى المدينةِ فمن أراد منكم أن يتعجَّل معي فليتعجَّل " .

٣٠٨٠ حدَّثنا عبدُ الواحدِ بن غِياثٍ حدَّثنا عبدُ الواحد بن زياد حدَّثنا الأعمشُ عن جامعِ بن شدادِ عن كلثومٍ عن زينب أنها كانت تَفْلِي رأسَ رسولِ الله ﷺ و عندَه امرأةُ عثمان ابن عفّان و نساءٌ من المهاجرات وهنَّ يشتكِين منازلَهن أنَّها تضيق عليهن و يُخرَجْن منها فأمر رسولُ الله ﷺ أن تورَّثَ دورَ المهاجرين النساء فمات عبدُ الله بن مسعود فورِثتْه امرأتُه داراً بالمدينة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

٣٨ باب الدخول في أرضِ الخَراج

٣٠٨١ حدَّثنا هارونُ بن محمد بن بكَّار بن بلالٍ حدَّثنا محمد بن عيسى يعني ابن سُمَيع حدَّثنا زيدُ بن واقدٍ حدثني أبو عبدِ الله عن معاذ بن جبل أنه قال مَن عَقدَ الجزيةَ في عنقه فقد برئ مما عليه رسولُ الله ﷺ .

٣٠٨٢ حدَّثنا حَيوةُ بن شُريح الحَضرميُّ حدَّثنا بقيةُ حدَّثني عُمارة بن أبي الشَعْثاء حدَّثني سِنانُ بن قَيسٍ حدَّثني شَبيب بن نُعَيم حدثني يزيدُ بن خُمَير حدَّثني أبو الدَّرْداء قال قال رسولُ الله ﷺ "مَنْ أخذَ أرْضاً بِجِزْيَتِها فَقَدِ استَقالَ هَجْرتَه و مَنْ نزع صَغَارَ كافِرٍ من عُنُقِهِ فجَعَلهُ في عنقِهِ فقد ولَّى الإسلام َظهره" قال فسمع مني خالدُ بن قعدَان هذا الحديثَ فقال لي أشبيبٌ حدَّثك ؟ قلت نعم قال فإذا قدمتَ فسَلْه فليكتبْ إليَّ بالحديث قال فكتبَه له فلما قدمتُ سألني خالد بن مَعدَان القِرطاسَ فأعطيته فلما قرأه ترك ما في يَديه من الأرَضين حين سمع ذلك . قال أبو داودَ هذا يزيدُ بن خُمَير اليَزَنيُّ ليس هو صاحبَ شُعبةَ .

٣٩ باب في الأرض يحميها الإمامُ أو الرجلُ

٣٠٨٣ حدَّثنا ابن السَّرْحِ أخبرنا ابنُ وهبٍ أخبرني يونُس عن ابن شهابٍ عن عُبيد الله بن عَبد الله عن ابن عباس عن الصَّعْبِ بن جَثّامة أن رسول الله ﷺ قال "لا حِمَى إلا للهِ و لِرسُولهِ" . قال ابنُ شهابِ وبلغني أن رسولَ الله ﷺ حَمَى النَّقِيعَ .

٣٠٨٤ حدَّثنا سعيدُ بن مَنصور حدَّثنا عبدُ العزيز بن محمد عن عبدِ الرحمن بن الحارثِ عن ابن شهابٍ عن عُبيد الله بن عَبد الله عن عبد الله ابن عباس عن الصَّعب بن جثّامة أن . النبي ﷺ حَمَى النَّقيعَ و قال "لا حِمَى إلا الله" .

٤٠ [ باب ما جاء في الركاز ]

٣٠٨٥ حدَّثنا مُسَدَّدٌ حدَّثنا سفيانُ عن الزهريِّ عن سعيدِ بن المسيِّب وأبي سلمةَ سمعا أبا هريرة يُحدَّث أن النبي ﷺ قال "في الرِّكازِ الخُمُسُ" .

٣٠٨٦ حدَّثنا يحيى بن أيوبَ حدَّثنا عبّاد بن العوّام عن هشَام عن الحسن قال الركازُ الكنزُ العادِيّ .

٣٥٨٧ حدَّثنا جعفرُ بن مُسافِرٍ حدَّثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ حدَّثنا الزَّمعِى عن عمتهِ قُرَيبةَ بنتِ عبدِ الله بن وهْب عن أمها كَريمةَ بنتِ المقْداد عن ضُباعَةَ بنتِ الزُبير بن عبد المُطّلب بن هاشم أنها أخبرتها قالت ذهبَ المقدادُ لحاجتِه ببقيع الخَبخَبةِ فإذا جُرَذٌ يُخْرِجُ من جُحْرٍ ديناراً ثم لم يزلْ يُخرج ديناراً ديناراً حتى أخرج سبعةَ عشرَ ديناراً ثم أخرج خِرقة حمراءَ يعني فيها دينارٌ أو بقي فيها دينار فكانت ثمانيةَ عشر ديناراً فذهب بها إلى النبيِّ ﷺ فأخبره و قال له خُذْ صدقتَها فقال له النبيُّ ﷺ "هَل هَوَيتَ إلى الجُحرِ ؟" قال لا فقال له رسولُ الله ﷺ "بَارَكَ الله لكَ فِيها" .

٤١ [ باب نبش القبور العادية يكون فيها المال ]

٣٠٨٨ حدَّثنا يحيى بن مَعين حدَّثنا وهبُ بن جَريرٍ حدَّثنا أبي سمعت محمدَ بن إسحاقَ يحدث عن إسماعيلَ بن أُميةَ عن بُجَيرِ بن أبي بُجير سمعتُ عبدَ الله بن عَمرو يقول سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول حين خرجْنا معه إلى الطائف فمررنا بقبر فقال رسولُ الله ﷺ "هذا قبْرُ أبي رِغَالٍ و كانَ بهذا الحرم يُدفَعُ عنه فلما خرجَ أصابتْه النِّقمةُ التي أصابتْ قومَه بهذا المكان فدُفن فيه وآيةُ ذلك أنه دُفن معه غُصْنٌ من ذَهبٍ إن أنتم نَبشْتُم عنه أصبتُمُوه معه" فابتدرَه الناسُ فاستخرجَوا الغُصْنَ . تمَّ الجزء الرابع من "سنن أبي داود" و يليه الجزء الخامس وأوله كتاب الجنائز سنن أبي داود تصنيف الإمام الحافظ أبي داود سليمان بن الأشعث الأزديَّ السِّجِسْتَانيِّ ٢٠٢هـ ٢٧٥هـ حقّقهُ و ضبطَ نصَّهُ و خرَّج أحَاديثهُ وعلّق عَلَيه شعيب الأرنؤوط محَمّد كامِل قره بللي الجزء الخامس دار الرسالة العالمية بسم الله الرحمن الرحيم سنن أبي داود بسم الله الرحمن الرحيم حقوق الطبع محفوظة للناشر طبعة خاصة ٢٠٠٩ م / ١٤٣٠ هـ دار الرسالة العالمية جميع الحقوق محفوظة يمنع طبع هذا الكتاب أو أي جزء منه بجميع طرق الطبع والتطوير والنقل والترجمة والتسجيل المرئي والمسموع والحاسوبي وغيرها إلا بإذن خطي من شركة الرسالة العالمية م . م . A l r e s a l a h A l a ' l a m i a h m . P u b l i s h e r s الإدارة العامة H e a d O f f i c e دمشق الحجاز شارع مسلم البارودي بناء خولي وصلاحي ٢٦٢٥

٢٢٣٤٣٠٥ ١١ الجمهورية العربية السورية S y r i a n A r a b R e p u b l i c i n f o @ r e s a l a h o n l i n e . c o m h t t p w w w . r e s a l a h o n l i n e . c o m فرع ييروت B E I R U T / L E B A N O N T E L E F A X

٣١٩٠٣٩ ٨١٨٦١٥ P . O . B O X ١١٧٤٦٠ [ أول كتاب الجنائز ]

١ بادٍ الأمراضِ المُكفِّرة للذنوب

٣٠٨٩ حدَثنا عبد الله بن محمد النُّفَيليُّ حدَثنا محمدُ بن سَلَمةَ عن محمد بن إسحاقَ قال حدَّثني رجلٌ من أهل الشام يُقال له أبو مَنظورٍ عن عمِّه قال حدَّثني عمِّي عن عامرٍ الرّام أخي الخُضْر قال النُّفيليُّ هو الخُضْر و لكن كذا قال قال إني لَبِبِلادنا إذ رُفِعَتْ لنا راياتٌ وألويةٌ فقلت ما هذا ؟ قالوا هذا لِواء رسولِ الله ﷺ فأتيتُه وهو تحت شجرةٍ قد بُسِطَ له كساءٌ وهو جالس عليه وقد اجتمع إليه أصحابُه فجلستُ إليهم فذكر رسولُ الله ﷺ الأسْقَام فقال "إنَّ المؤمنَ إذا أصابه السَّقَمُ ثم أعفاه الله منه كان كفارةً لما مضى من ذنوبه و موعظةً له فيما يَستَقبِل وإن المنافقَ إذا مرض ثم أُعفي كان كالبعير عَقَلَهُ أهلُه ثم أرسلُوه فلم يدْرِ لِمَ عَقَلُوه و لم يدْرِ لم أرسَلُوه" فقال رجلٌ ممن حولَه يا رسولَ اللهِ وما الأسقامُ ؟ واللهِ ما مرضتُ قَطُّ فقال "قُمْ عَنّا فلَسْت مِنَّا" فبينا نحن عنده إذْ أقبلَ رجلٌ عليه كساءٌ و في يده شيء قد التفَّ عليه فقال يا رسولَ الله إني لما رأيتُك أقبلتُ فمررتُ بغَيضَةِ شجَرٍ فسمعتُ فيها أصواتَ فراخِ طائرٍ فاخذتُهن فوضعتُهُن في كِسائي فجاءتْ أُمُّهن فاستدارتْ على رأسي فكشفتُ لها عنهن فوقعت عليهن معهن فلففتُهن بكسائي فهن أُوْلاء معي قال "ضَعْهُنَّ عَنكَ" فوضعتُهن وأبَتْ أُمُّهن إلا لُزومَهُنَّ فقال رسولُ الله ﷺ لأصحابه "أتَعْجَبُونَ لِرُحْمِ أمِّ الأفرَاخ فِراخَها ؟" قالوا نعم يا رسولَ الله قال "فوالذِي بَعثَنِي بالحق للهُ أرْحَمُ بعباده من أمِّ الأفراخ بفِراخها ارجِع بهن حتى تضعَهن من حيثُ أخذتَهن وأمُّهُن مَعَهُن" فرجَع بهن .

٣٠٩٠ حدَّثنا عبدُ الله بن محمدِ النُّفيليُّ وإبراهيمُ بن مَهديٍّ المِصِّيصِيُّ المعنى قالا حدَّثنا أبو المليحِ عن محمدِ بن خالدٍ قال إبراهيم السُّلَمي عن أبيه عن جده و كانت له صحبةٌ من رسول الله ﷺ قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "إن العَبدَ إذا سَبَقَت له من الله عزَّ وجلَّ منزلَةٌ لم يَبلُغْها بعملِه ابتلاه اللهُ جل وعز في جَسَدِه أو في مالِه أو في وَلَدِه زاد ابنُ نُفَيلِ" ثم صَبَّرَه على ذلك "ثم اتفقا" حتَّى يُبلغَهُ المنزلةَ التي سبقتْ له من الله جل وعز " .

٢ باب إذا كان الرجل يعمل عملاً صالحاً فشغله عنه مرض أو سفر

٣٠٩١ حدَّثنا محمدُ بن عيسى و مُسَدَّدٌ المعنى قالا حدَثنا هُشَيمٌ عن العوَّام بن حَوْشَبٍ عن إبراهيمَ بن عبد الرحمن السَّكْسَكىِّ عن أبي بُردةَ عن أبي موسى قال سمعتُ النبيَّ ﷺغيرَ مرةٍ و لا مرتين يقولُ "إذا كان العبدُ يعملُ عملاً صالحاً فشغلهُ عنه مرض أو سفر كُتِبَ له كصالحِ ماكان يعمَلُ وهو صحيحٌ مُقيمٌ" .

٣ باب عيادة النساء

٣٠٩٢ حدَثنا سهْلُ بن بكَّار عن أبي عَوَانةَ عن عبدِ الملكِ بن عُميرٍ عن أمِّ العَلاءِ قالت عادَني رسولُ اللهِ ﷺ وأنا مريضة فقال "أبشري يا أمَّ العلاء فإنَّ مَرَضَ المسلمِ يُذهِبُ اللهُ به خطاياهُ كما تُذهب النارُ خَبَثَ الذهَبِ والفِضَةِ" .

٣٠٩٣ حدَثنا مُسَدَّدٌ حدَّثنا يحيى وحدَّثنا محمد بن بشّار حدَّثنا عثمانُ بن عمر قال أبو داود و هذا لفظ ابنِ بشّار عن أبي عامرٍ الخَزَّازِ عن ابن أبي مُليكةَ عن عائشةَ قالت قلت يا رسول الله إني لأعلم أشدَّ آية في القرآن قال "أيّةُ آيةٍ يا عائشة ؟" قالت { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } [ النساء١٢٣ ] قال "أما علِمْتِ يا عائشةُ أنَّ المؤمنَ تُصيبُهُ النَّكْبَةُ أو الشَّوكةُ فيكافأُ بأَسوإ عمله و مَن حُوسِب عُذِّبَ" قالت أليس الله يقول { فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا } [ الانشقاق ٨ ] ؟ قال "ذاكمُ العَرْضُ يا عائشة مَن نُوقِشَ الحِسابَ عُذبَ" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . قال أبو داود و هذا لفظ ابن بشار قال حدَثنا ابن أبي مليكة .

٤ [ باب في العيادة ]

٣٠٩٤ حدَثنا عبدُ العزيز بن يحيى حدَّثنا محمدُ بن سَلَمةَ عن محمد ابن إسحاقَ عن الزهريِّ عن عُروةَ عن أسامةَ بن زيد قال خرجَ رسولُ الله ﷺ يعودُ عبدَ الله بن أُبيّ في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عَرَفَ فيه الموتَ قال ؟ "قد كُنتُ أنهاكَ عن حُبِّ يَهُود" قال فقد أبغضهم أسعَد بن زُرارةَ فَمَهْ ؟ فلما مات أتاه ابنُه فقال يا رسول الله إن عبد الله بن أُبيٍّ قد ماتَ فأعطِني قميصَك أكفِّنْه فيه فنزعَ رسولُ الله ﷺ قميصَه فأعطاه إياه .

٥ [ باب في عيادة الذمي ]

٣٠٩٥ حدَثنا سليمانُ بن حرْبٍ حدَّثنا حمادٌ يعني ابن زيد عن ثابتٍ عن أنسٍ أن غلاماً من اليهود كان مَرِضَ فأتاه النبي ﷺ يعودُه فقَعَد عند رأسِه فقال له "أسْلِم" فنظر إلى أبيه وهو عند رأسِه فقال أطِع أبا القاسِم فاسلَم فقامَ النبيُّ ﷺ وهو يقول "الحَمْدُ لله الذي أنقذه بي من النار" .

٦ باب المشي في العيادة

٣٠٩٦ حدَّثنا أحمدُ بن حنبل حدَّثنا عبدُ الرحمن بن مَهديٍّ عن سفيانَ عن محمدِ بن المُنكدر عن جابر قال كانَ النبيُّ ﷺ يعودُني ليس براكبِ بغلٍ و لا بِرْذَونِ .

٧ [ باب في فضل العبادة ]