سنن أبي داود

٣٢٣٦ حدَّثنا محمدُ بن كثيرِ أخبرنا شعبةُ عن محمدِ بنِ جُحَادةَ سمعتُ أبا صالحِ يُحدَّث عن ابن عباس قال لعنَ رسولُ الله ﷺ زائراتِ القُبور والمتخذينَ عليها المساجدَ والسُّرُجَ .

٨٣ باب ما يقول إذا أتى المقابر أو مرَّ بها

٣٢٣٧ حدَّثنا القَغنَبيُ عن مالكِ عن العلاءِ بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسولَ الله ﷺ خرج إلى المَقبرةِ فقال "السلامُ عليكم دَارَ قوم مُؤمنينَ وإنَّا إن شاء اللهُ بكُم لاحِقُون" . ٣٢٣٧ /

١ حدَّثنا أحمد بن محمد بن حنبل حدَّثنا معاوية بن هشام حدَّثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال كان رسول الله ﷺ يُعلِّمُهم إذا خرجوا إلى المقابر . و ذكر نحو حديث العلاء بن عبد الرحمن . زاد "إنهم فَرَطُنا و نحن لكم تَبَعٌ نسالُ اللهَ لنا و لكم العافية" . ٣٢٣٧ /

٢ حدَّثنا محمد بن الصباح البرّاز حدَّثنا شريك عن عاصم بن عبد الله عن عبد الله بن عامر عن عائشة قالت فقدتُ رسولَ الله ﷺ فاتّبعتُه فأتى البقيعَ فقال "السلام عليكم دار قوم مؤمنين أنتم لنا فَرَطٌ وإنا بكم لاحقون اللهم لا تحرِمْنا أجورهم و لا تفْتِنَّا بعدهم" . ٣٢٣٧ /

٣ حدَّثنا القعنبيُّ وقتيبةُ قالا حدَّثنا عبدُ العزيز بن محمد عن شَريك يعني ابن أبي نَمِر عن عطاء عن عائشة في هذه القصة زاد "اللهم اغفر لأهل بقيعِ الغرقد" .

٨٤ باب في المُحْرمِ يموت كيف يُصنع به ؟

٣٢٣٨ حدَّثنا محمدُ بن كثيرٍ أخبرنا سفيانُ حدَّثني عَمرو بن دينارٍ عن سعيدِ بن جُبيرٍ عن ابن عباس قال أُتي النبيُّ ﷺ برجلِ وَقَصَتهُ راحلتُه فماتَ وهو مُحرمٌ فقال "كفِّنُوه في ثَوْبَيه واغسِلوهُ بماءِ و سِدْرٍ و لا تُخَمِّرُوا رأسَهُ فإن اللهَ يبعثُه يوم القيامة يُلبِّي" . قال أبو داود سمعت أحمدَ بن حنبلٍ يقول في هذا الحديث خمسُ سُنن "كفِّنُوه في ثوبَيه" أي يكفَّن الميتُ في ثوبَين "واغْسلُوه بماءٍ و سِدْرٍ" أي إن في الغَسَلات كلها سِدْراً "و لا تُخمِّروا رأسَه" "و لا تقرِّبُوه طيباً" و كان الكفنُ من جميع المال .

٣٢٣٩ حدَّثنا سليمانُ بن حَزبِ و محمدُ بن عُبيدٍ المعنى قالا حدَّثنا حمادُ عن عَمرٍو وأيوبَ عن سعيد بن جُبير عن ابن عباس نحوه قال "وكفِّنُوه في ثوبَين" . قال سليمانُ قال أيوبُ "ثوبَيه" و قال عَمرٌو "ثوبَين" و قال ابنُ عُبيدٍ قال أيوبُ "في ثوبَين" و قال عَمرو "ثوبَيه" زاد سليمانُ وحدَه "و لا تُحنِّطُوه" .

٣٢٤٠ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا حمادٌ عن أيوبَ عن سعيدِ بن جُبيرٍ عن ابن عباس بمعنى سليمان قال "في ثوبَين" .

٣٢٤١ حدَّثنا عثمانُ بن أبي شيبةَ حدَّثنا جَريرٌ عن مَنصورٍ عن الحكم عن سعيد بن جُبيرٍ عن ابن عباس قال وَقصَتْ برجُلٍ مُحرِم ناقتُهُ فقتلتْه فاُتِي به رسولَ الله ﷺ فقال "اغسِلُوه وكَفَّنُوهُ و لا تُغَطُّوا رأسَهُ و لا تُقرَّبُوه طِيباَ فإنَّه يُبعَثُ يُهِلُّ" . آخر كتاب الجنائز أول كتاب الأيمان والنّذور

١ [ باب التغليظ في اليمين الفاجرة ]

٣٢٤٢ حدَّثنا محمد بن الصَّبَّاح البزَّاز حدَّثنا يزيد بنُ هارونَ أخبرنا هشام بنَ حسَّان عن محمد بنِ سيرين عن عمران بن حُصَين قال قال رسول الله ﷺ "من حَلَفَ على يمين مَصبورَةٍ كاذباً فليتبَؤَأ بوجهه مَقعدَهُ من النَّار" .

٢ باب فيمن حلف يميناً ليقتطع بها مالاً لأحد

٣٢٤٣ حدَّثنا محمدُ بنُ عيسى وهنَّاد بنُ السري المعنى قالا حدَّثنا أبو معاويةَ حدَّثنا الأعمشُ عن شقيق عن عبد الله قال قال رسولُ الله ﷺ "مَنْ حَلَفَ على يمينِ هو فيها فاجرٌ ليقتطعَ بها مالَ امرئِ مسلمٍ لقيَ الله وهو عليه غَضْبَان" فقال الأَشعثُ فىَّ واللهِ كان ذلك كان بيني وبين رجلِ من اليهود أرض فجحدني فقدمتُه إلى النبي ﷺ فقال لي النبيُّ ﷺ "ألكَ بيِّنَةٌ ؟" قلت لا قال لليهوديِّ "احْلِفْ" قلت يا رسول الله إذاً يحلفَ و يذهبَ بمالي فأنزل الله عز وجل { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا } إلى آحر الآية [ آل عمران٧٧ ] .

٣٢٤٤ حدَّثنا محمودُ بن خالدٍ حدَّثنا الفريابيُّ حدَّثنا الحارثُ بنُ سليمانَ حدَّثني كُرْدُوسٌ عن الأشعثِ بن قيسٍ أن رجلاً من كِنْدَةَ و رجلاً من حَضْرَموت اختصما إلى النبيَّ ﷺ في أرضٍ من اليمن فقال الحَضْرميُّ يا رسولَ الله إن أرضي اغتصبنيها أبو هذا و هي في يده قال "هل لكَ بينةٌ ؟" قال لا و لكن أُحَلِّفهُ واللهُ يعلم أنها أرضي اغتصبنيها أبوه فتهيَّأ الكِنْديُّ لليمين فقال رسولُ الله ﷺ "لا يقتطع أحدٌ مالاً بيمينٍ إلا لقي اللهَ وهو أجْذَمُ" فقال الكِنْديُّ هي أرضُه .

٣٢٤٥ حدَّثنا هنَّاد بن السَّرِيِّ حدَّثنا أبو الأحْوصِ عن سماكٍ عن علقمةَ بن وائلِ بن حُجْرٍ الحضرميِّ عن أبيه قال جاء رجلٌ من حضرموت و رجل من كِنْدةَ إلى رسولِ الله ﷺ فقال الحضرميُّ يا رسولَ الله إن هذا غلبني على أرضٍ كانت لأبي فقال الكِنْديُّ هي أرضي في يدي أزرعُها ليس له فيها حق قال فقال النبيَّ ﷺ للحضرميِّ "ألك بينةٌ ؟" قال لا قال "فلك يمينُه" قال يا رسول الله إنه فاجرٌ ليس يُبالي ما حلف عليه ليس يتورَّع من شيءٍ فقال "ليس لك منه إلا ذاكَ" فانطلق ليحلفَ له فلمَّا أدبر قال رسولُ الله ﷺ "أما لئِن حلفَ على مالٍ ليأكلَه ظالماً ليَلْقَيَنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وهو عنه مُعْرِضٌ" .

٣ باب في تعظيمِ اليمين على مِنبَرِ رسول الله ﷺ

٣٢٤٦ حدَّثنا عثمانُ بن أبي شيبةَ حدَّثنا ابن نُميرٍ حدَّثنا هاشمُ بن هاشمٍ أخبرني عبدُ الله بن نِسْطاسٍ من آل كثيرِ بن الصَّلْتِ أنه سمع جابرَ بن عبد الله قال قال رسولُ الله ﷺ "لا يَحلفُ أحدٌ عند منبري هذا على يمين آثمةٍ و لو على سواكٍ أخضرَ إلا تَبَوَّأ مَقعَدَهُ من النَّار أو وجبت له النارُ" .

٤ باب الحَلْف بالأنْدَاد

٣٢٤٧ حدَّثنا الحسنُ بن عليٍّ حدَّثنا عبدُ الرزاق أخبرنا معمرٌ عن الزهريِّ عن حُميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسولُ الله ﷺ "مَن حلَفَ فقال في حَلفِه واللاَّتِ فليقل لا إله إلا الله و من قال لصاحبه تعالَ أُقامِرْك فلْيتصدق بشيء" .

٣٢٤٨ حدَّثنا عُبيد الله بن مُعاذٍ حدَّثنا أبي حدَّثنا عوفٌ عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسولُ الله ﷺ "لا تحلِفُوا بآبائكم و لا بأمهاتِكم و لا بالأندادِ و لا تحلِفُوا إلا بالله عز وجل و لا تحلِفُوا بالله إلا وأنتم صادقُون" .

٥ [ باب في كراهية الحلف بالآباء ]

٣٢٤٩ حدَّثنا أحمدُ بن يونس حدَّثنا زهيرٌ عن عُبيد الله بن عُمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب أن رسولَ الله ﷺ أدركَه وهو في رَكْبٍ وهو يحلِفُ بأبيه فقال "إن الله عزّ وجلّ ينهاكُم أن تَحلِفُوا بآبائكم فمن كان حالفاً فليحلفْ بالله أو ليَسْكُتْ" .

٣٢٥٠ حدَّثنا أحمدُ بن حنْبل حدَّثنا عبدُ الرزاق أخبرنا معمرٌ عن الزهريِّ عن سالمٍ عن أبيه عن عمر قال سمعني رسولُ الله ﷺ نحو معناه إلى "بآبائكم" زاد قال عمرُ فوالله ما حلفتُ بها ذاكراً و لا آثراً .

٣٢٥١ حدَّثنا محمد بن العلاء حدَّثنا ابنُ إدريسَ قال سمعتُ الحسنَ ابن عُبيد الله عن سعْد بن عُبيدة قال سمع ابنُ عُمر رجلاً يحلفُ لا والكعبة فقال له ابنُ عمر إني سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَن حلَفَ بغيرِ الله فقد أشركَ" .

٣٢٥٢ حدَّثنا سليمانُ بن داودَ العَتَكيُّ حدَّثنا إسماعيلُ بن جعفرٍ المدنيُّ عن أبي سُهيلٍ نافعِ بن مالك بن أبي عامر عن أبيه أنه سمع طلحةَ بن عُبيد الله يعني في حديث قصةِ الأعرابي قال النبيُّ ﷺ "أفلحَ وأبيه إن صَدَقَ دخل الجنَّةَ وأبيهِ إن صَدَقَ" .

٦ [ باب كراهية الحلف بالأمانة ]

٣٢٥٣ حدَّثنا أحمدُ بن عبد الله بن يونسَ حدَّثنا زهيرٌ حدَّثنا الوليد بن ثعلبةَ الطائيُّ عن ابن بُريدةَ عن أبيه قال قال رسولُ الله ﷺ "مَنْ حلفَ بالأمانةِ فليس منا" .

٧ باب لَغْوِ اليمينِ

٣٢٥٤ حدَّثنا حميدُ بن مَسعَدةَ الشاميُّ حدَّثنا حسَّان يعني ابنَ إبراهيمَ حدَّثنا إبراهيمُ يعني ابن ميمون الصائغَ عن عطاء اللَّغْو في اليمين قال قالت عائشةُ إن رسولَ الله ﷺ قال "هو كلامُ الرجلِ في بيتِه كلاَّ واللهِ وبَلَى والله" . قال أبو داود كان إبراهيمُ الصائغُ رجلاً صالحاً قتله أبو مسلمٍ بِفَرَنْدُس قال و كان إذا رفَع المطرقةَ فسمع النِّداء سَيَّبها . قال أبو داود روَى هذا الحديثَ داودُ بن أبي الفُرات عن إبراهيمَ الصائغ عن عطاء عن عائشة موقوفاً و رواه الزهري وعبد الملك ابن أبي سليمان ومالك بن مِغْوَلٍ كلُّهم عن عطاءٍ عن عائشة موقوفاً أيضاً .

٨ [ باب المعاريض في اليمين ]

٣٢٥٥ حدَّثنا عمرو بن عون قال أخبرنا هُشَيمٌ عن عبَّاد بن أبي صالح وحدَّثنا مُسدَّد حدَّثنا هُشيمٌ أخبرني عبد الله بن أبي صالح ثم اتفقا عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ "يمينُكَ على ما يُصدِّقُك عليها صاحبُك" . قال أبو داود هما واحدٌ عبد الله بن أبي صالح وعبَّاد بن أبي صالح .

٣٢٥٦ حدَّثنا عَمرو بن محمدٍ الناقدُ حدَّثنا أبو أحمد الزبيريُّ حدَّثنا إسرائيلُ عن إبراهيمَ بن عبد الأعلى عن جدته عن أبيها سُوَيدِ بن حَنظلةَ قال خرجنا نريدُ رسولَ الله ﷺ و معنا وائلُ بن حُجْر فأخذه عدوٌّ له فتحرَّجَ القوم أن يحلِفُوا وحلفتُ إنه أخي فخَلَّى سبيلَه فأتينا رسولَ الله ﷺ فأخبرتُه أن القوم تَحرجوا أن يحلِفُوا وحلفتُ إنه أخي فقال "صَدَقْتَ المسلمُ أخو المسلم" .

٩ [ باب ما جاء في الحلف بالبراءة وبملة غير الإسلام ]

٣٢٥٧ حدَّثنا أبو توبةَ الربيعُ بن نافعٍ حدَّثنا معاويةُ بن سلاَّمٍ عن يحيى ابن أبي كثيرٍ أخبرني أبو قِلابةَ أن ثابتَ بن الضَحّاك أخبره أنه بايعَ رسولَ الله ﷺ تحتَ الشجرةِ أن رسولَ الله ﷺ قال "مَن حلف بملةِ غيرِ الإسلام كاذباً فهو كما قال و من قتل نفسَه بشيءِ عُذِّب به يوم القيامة و ليس على رجلٍ نذرٌ فيما لا يملِكُه" .

٣٢٥٨ حدَّثنا أحمدُ بن حنبل حدَّثنا زيدُ بن الحُبَاب حدَّثنا حسينٌ يعني ابنَ واقدٍ قال حدَّثني عبدُ الله بن بُريدةَ عن أبيه قال قال رسولُ الله ﷺ "من حلفَ فقال إني بَرِيءٌ من الإسلام فإن كان كاذباً فهو كما قال وإن كان صادقاً فلن يرجعَ إلى الإسلام سالماً" .

١٠ باب من حلف أن لا يتأدَّم

٣٢٥٩ حدَّثنا محمد بن عيسى حدَّثنا يحيى بن العلاء عن محمد بن يحيى عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رأيتُ النبي ﷺ وضع تمرةً على كسرة فقال "هذه إدامُ هذه" .

٣٢٦٠ حدَّثنا هارونُ بن عَبد الله حدَّثنا عُمر بن حفْصٍ حدَّثنا أبي عن محمد بن أبي يحيى عن يزيدَ الأعورِ عن يوسفَ بن عبدِ الله بن سلَامٍ مثله .