سنن أبي داود

بيانات الكتاب

غير مراجع

٣٢٦١ حدَّثنا أحمدُ بن حنبل حدَّثنا سفيانُ عن أيوبَ عن نافعِ عن ابن عمر يبلغُ به النبيَّ ﷺ قال "مَنْ حَلَفَ على يمين فقال إن شاء الله فَقَدِ استَثْنَى" .

٣٢٦٢ حدَّثنا محمدُ بن عيسى و مُسدَّد و هذا حديثه قالا حدَّثنا عبدُ الوارث عن أيوبَ عن نافعٍ عن ابن عمر قال قال رسولُ الله ﷺ "مَنْ حلفَ فاستثنى فإن شاء رجعَ وإن شاءَ ترك غيرَ حَنِثٍ" .

١٢ باب ما جاء في يمين النبي ﷺ ما كانت

٣٢٦٣ حدَّثنا عبدُ الله بن محمدِ النُّفَيليُّ حدَّثنا ابنُ المبارَك عن موسى ابن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال أكثرُ ما كان رسولُ الله ﷺ يحلف بهذه اليمين "لا و مُقَلِّبِ القلوب" .

٣٢٦٤ حدَّثنا أحمدُ بن حنبل حدَّثنا وكيعٌ حدَّثنا عكرمةُ بنُ عمَّار عن عاصمِ بن شُمَيخٍ هو الغيلاني عن أبي سعيد الخُدْريِّ قال كان رسولُ الله ﷺ إذا اجتهد في اليمين قال "والذي نفسُ أبي القاسم بيده" .

٣٢٦٥ حدَّثنا محمدُ بن عبد العزيز بن أبي رِزْمَةَ أخبرني زيدُ بن حُبابٍ أخبرني محمدُ بن هلالٍ حدَّثني أبي أنه سمع أبا هريرةَ يقول كانت يمينُ رسولِ الله ﷺ إذا حلف يقول "لا وأستغفرُ اللهَ" .

٣٢٦٦ حدَّثنا الحسنُ بن عليٍّ حدَّثنا إبراهيمُ بن حمزةَ حدَّثنا عبد الرحمن ابن عيَّاش السَّمَعيُّ الأنصاريُّ عن دَلْهمِ بن الأسود بن عبدِ الله بن حاجبِ بن عامر بن المُنتفِقِ العُقَيلىِّ عن أبيه عن عمه لقيط بن عامر . قال دَلْهم وحدَّثنيه أيضاً أبي الأسودُ بن عبد الله عن عاصم بن لَقِيط أن لقيط بن عامر خرج وافداً إلى النبي ﷺ قال لقيطٌ فقدِمنا على رسولِ الله ﷺ فذكر حديثاً فيه فقال النبيُّ ﷺ "لَعَمْرُ إلهِكَ" .

١٣ باب في القسم هل يكون يميناً

٣٢٦٧ حدَّثنا أحمدُ بن حنبلٍ حدَّثنا سفيانُ عن الزهريِّ عن عُبيد الله عن ابن عباس أن أبا بكر أقسمَ على النبي ﷺ فقال له النبي ﷺ "لا تُقسِمْ" .

٣٢٦٨ حدَّثنا محمدُ بن يحيى بن فارسٍ حدَّثنا عبدُ الرزاقِ قال محمد ابن يحيى كتبته من كتابه أخبرنا معمرٌ عن الزهريِّ عن عُبيد الله عن ابن عباس قال كان أبو هريرةَ يحدِّث أن رجلاً أتى رسولَ الله ﷺ فقال إني أرى الليلةَ فذكر رؤيا فعَبَرها أبو بكر فقال النبيَّ ﷺ "أصَبتَ بعضاً وأخطأتَ بعضاً" فقال أقسمتُ عليك يا رسولَ الله بأبي أنت لَتُحَدِّثَنِّي ما الذي أخطات فقال له النبيَّ ﷺ "لا تُقسِمْ" .

٣٢٦٩ حدَّثنا محمدُ بن يحيى بن فارس حدَّثنا محمدُ بن كثير أخبرنا سليمانُ بن كثير عن الزهريِّ عن عُبيد الله عن ابن عباس عن النبي ﷺ بهذا الحديث لم يذكر القسم زاد فيه و لم يخبره .

١٤ باب فيمن حلف على طعام لا يأكلُه

٣٢٧٠ حدَّثنا مُؤمَّل بن هشامٍ حدَّثنا إسماعيلُ عن الجُريريَّ عن أبي عثمانَ أو عن أبي السَّليلِ عنه عن عبدِ الرحمن بن أبي بكرٍ قال نزل بنا أضيافٌ لنا قال و كان أبو بكر يتحدثُ عندَ رسولِ الله ﷺ بالليل فقال لا أرجعنَّ إليك حتى تفرُغَ من ضيافةِ هؤلاء و من قِرَاهم فأتاهُم بقِراهُم فقالوا لا نَطْعَمه حتى يأتي أبو بكرٍ فجاء فقال ما فعل أضيافُكم ؟ أفرغْتُم من قِراهم ؟ قالوا لا قلت قد أتيتُهم بقِراهم فأبَوا و قالوا والله لا نَطعَمُه حتى يجيءَ فقالوا صَدَقَ قد أتانا به فأبَينا حتى تجيء قال فما منعكم ؟ قالوا مكانُك قال فوالله لا أَطعَمُه الليلةَ قال فقالوا و نحنُ والله لا نَطعَمُه حتى تَطْعمَه قال ما رأيتُ في الشرِّ كالليلةِ قط قال قرِّبوا طعامَكم قال فقُرِّب طعامُهم قال باسم الله فطعِم وطعِموا فأُخبِرْتُ أنه أصبح فغدا على النبي ﷺ فأخبره بالذي صَنَع و صنَعُوا قال "بل أنتَ أبَرُّهُم وأصدقُهم" .

٣٢٧١ حدَّثنا ابنُ المثنَّى حدَّثنا سالمُ بن نُوحٍ وعبدُ الأعلى عن الجُريريِّ عن أبي عثمانَ عن عبد الرحمن بن أبي بكر بهذا الحديث نحوه زاد عن سالم في حديثِه قال و لم تبلُغني كفارةٌ .

١٥ [ باب اليمين في قطيعة الرحم ]

٣٢٧٢ حدَّثنا محمدُ بن المِنهال حدَّثنا يزيدُ بن زُرَيعٍ حدَّثنا حبيبٌ المعلمُ عن عَمرو بن شُعيب عن سعيد بن المسيب أن أخوين من الأنصار كان بينهما ميراث فسأل أحدُهما صاحبَه القسمةَ فقال إن عُدتَ تسألُني القسمةَ فكلُّ مالٍ لي في رِتاجِ الكعبة فقال له عمر إن الكعبةَ غنيةٌ عن مالك كَفِّرْ عن يمينك وكلِّمْ أخاك سمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ "لا يَمينَ عليك و لا نذرَ في معصية الربِّ و لا في قطيعةِ الرحم و فيما لا تَملِكُ" .

٣٢٧٣ حدَّثنا أحمد بن عبْدةَ الضبِّي أخبرنا المغيرةُ بن عبد الرحمن حدَّثني أبو عبدُ الرحمن عن عَمرو بن شُعيب عن أبيه عن جدِّه أن رسول الله ﷺ قال "لا نَذرَ إلا فيما يُبتَغَى به وَجْهُ الله عز وجل و لا يمينَ في قطيعةِ رَحِمٍ" .

٣٢٧٤ حدَّثنا المُنذر بن الوليد الجارودي حدَّثنا عبدُ الله بن بكرٍ حدَّثنا عُبيد الله بن الأخنس عن عَمرو بن شُعيب عن أبيه عن جدِّه قال قال رسولُ الله ﷺ "لا نَذْرَ و لا يمينَ فيما لا يملكُ ابنُ آدم و لا في معصيةِ الله و لا في قطيعةِ رَحِيمٍ و من حلفَ على يمينٍ فرأى غيرَها خيراً منها فَلْيَدَعْها و لياتِ الذي هو خيرٌ فإنَّ تركَها كفارتُها" . قال أبو داودَ الأحاديثُ كلُّها عن النبي ﷺ "و ليكفِّرْ عن يمينه" إلاما لا يُعبَأُ به . قال أبو داود قلت لأحمد روى يحيى بنُ سعيد عن يحيى بن عُبيد الله ؟ فقال تركه بعد ذلك و كان أهلاً لذلك قال أحمد أحاديثه مناكير وأبوه لا يعرف .

١٦ باب فيمن يحلف كاذباً متعمداً

٣٢٧٥ حدَّثنا موسى بن إسماعيلَ حدَّثنا حماد أخبرنا عطاءُ بن السائبِ عن أبي يحيى عن ابن عباس أن رجلين اختصما إلى النبي ﷺ فسأل النبيُّ ﷺ الطالبَ البينةَ فلم تكن له بينةٌ فاستحلفَ المطلوبَ فحلف باللهِ الذي لا إله إلا هو فقال رسولُ الله ﷺ "بلى قَدْ فَعَلْتَ و لكن غُفر لك بإخلاصِ قولِ لا إله إلا الله" . قال أبو داود يُراد من هذا الحديث أنه لم يأمرْه بالكفَّارة .

١٧ باب الرجل يكفِّر قبلَ أن يَحنَثَ

٣٢٧٦ حدَّثنا سليمانُ بن حَرْبٍ حدَّثنا حمادٌ حدَّثنا غَيلان بن جَرير عن أبي بُردةَ عن أبيه أن النبي ﷺ قال "إني والله إن شاء الله لا أحْلِف على يمينِ فأرى غيرَها خَيْراً منها إلا كفَّرتُ عن يميني وأتيتُ الذي هو خير أو قال إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني" .

٣٢٧٧ حدَّثنا محمدُ بن الصّبَّاح البزاز حدَّثنا هُشَيمٌ حدَّثنا يونسُ و منصورٌ يعني ابن زاذان عن الحسنِ عن عبد الرحمن بن سَمُرة قال قال لي النبيُّ ﷺ "يا عَبْدَ الرحمن ابن سمُرة إذا حلفتَ على يمينٍ فرأيتَ غيرَها خيراً منها فأتِ الذي هو خَير وكفِّر يمينَك" . قال أبو داود سمعت أحمدَ يُرخِّصُ فيها الكفَّارةِ قبل الحِنْث .

٣٢٧٨ حدَّثنا يحيى بن خَلَفٍ حدَّثنا عبدُ الأعلى حدَّثنا سعيدٌ عن قتادةَ عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمُرة نحوه قال فكفِّرْ عن يمينِك ثم ائْتِ الذي هو خيرٌ " . قال أبو داود أحاديثُ أبي موسى الأشعري وعديِّ بن حاتمٍ وأبي هريرةَ في هذا الحديث رُوِيَ عن كل واحدٍ منهم في بعض الرواية الحِنْث قبل الكفارة و في بعض الرواية الكفارةُ قبل الحِنث .

١٨ باب كم الصاعُ في الكفارة

٣٢٧٩ حدَّثنا أحمدُ بن صالح قال قرأتُ على أنسِ بن عياضٍ قال حدَّثني عبد الرحمن بن حَرملةَ عن أمِّ حبيبٍ بنت ذُؤيبِ بن قَيس المُزَنيةِ و كانت تحتَ رجلِ منهم من أسلمَ ثم كانت تحت ابنِ أخٍ لصفيةَ زوجِ النبي ﷺ قال ابن حرملةَ فوهبتْ لنا أمُّ حبيبٍ صاعاً حدَّثتنا عن ابن أخي صفيةَ عن صفيةَ أنه صاعُ النبي ﷺ قال أنسٌ فجرَّبتُه فوجدتُه مُدَّين و نِصْفاً بمُدِّ هشام .

٣٢٨٠ حدَّثنا محمدُ بن محمدِ بن خلاَّد أبو عمر قال كان عندنا مَكُّوك يقال له مَكُّوك خالدٍ و كان كَيْلَجتَين بكيلجة هارون قال محمدٌ صاعُ خالدٍ صاعُ هشامٍ يعني ابنَ عبد الملك .

٣٢٨١ حدَّثنا محمدُ بن محمد بن خلاّد حدَّثنا مُسدَّدٌ عن أميةَ بن خالدٍ قال لما وَ لِيَ خالدٌ القَسْرِيُّ أضعفَ الصاعَ فصار الصاعُ ستةَ عشرَ رِطلَا .

١٩ [ باب الرقبة المؤمنة ]

٣٢٨٢ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا يحيى عن الحجَّاج الصَّوَّاف حدَّثني يحيى ابنُ أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسارٍ عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلتُ يا رسولَ الله جاريةٌ لي صَكَكتُها صكَّةً فعَظَّم ذلكَ علىَّ رسولُ الله ﷺ فقلت أفلا أُعتِقُها ؟ قال "ائتِني بها" قال فجئتُ بها فقال "أينَ اللهُ ؟" قالت في السماء قال "مَن أنا ؟" قالت أنتَ رسولُ اللهِ قال "أعتِقْها فإنها مؤمنةٌ" .

٣٢٨٣ حدَّثنا موسى بن إسماعيلَ حدَّثنا حمادٌ عن محمد بن عَمرو عن أبي سلمةَ عن الشَّريد أن أُمه أوصتْه أن يُعتقَ عنها رقبةً مؤمنةً فأتى النبي ﷺ فقال يا رسولَ الله إن أمي أوصتْ أن أُعتِق عنها رقبةً مؤمنةً و عندي جاريةٌ سوداءُ نُوبيَّةٌ أفأعتقها فقال رسولُ الله ﷺ "ادْعُ بها" فدعوتها فجاءت فقال لها النبي ﷺ "من ربُّكِ ؟" قالت الله قال "فمن أنا" قالت رسولُ الله قال "أعتقها فإنها مؤمنة" . قال أبو داود خالدُ بن عبد الله أرسلَه لم يذكر الشَّريدَ .

٣٢٨٤ حدَّثنا إبراهيمُ بن يعقوبَ الجُوزَجانيُّ حدَّثنا يزيدُ بن هارونَ قال أخبرني المسعوديُّ عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة أن رجلاً أتى النبيَّ ﷺ بجاريةٍ سوداءَ فقال يا رسولَ الله إنَّ عليَّ رقبةً مؤمنةً فقال لها "أينَ اللهُ ؟" فأشارت إلى السماء بإصبعها فقال لها "فمن أنا ؟" فأشارت إلى النبي ﷺ وإلى السماء يعني أنت رسولُ الله فقال رسول الله ﷺ "أعتِقْها فإنها مؤمنة" .

٢٠ باب الاستثناء في اليمين بعد السُّكوت

٣٢٨٥ حدَّثنا قتيبةُ بن سعيدٍ حدَّثنا شريكٌ عن سماكٍ عن عكرمةَ أن رسول الله عنه قال "والله لأغزُوَنَّ قُريشاً والله لأغزُوَنَّ قُريشاً والله لأغزونَّ قريشاً" ثم قال "إن شاء الله" . قال أبو داود وقد أسنَد هذا الحديثَ غيرُ واحد عن شريكٍ عن سماكِ عن عكرمةَ عن ابن عباس .

٣٢٨٦ حدَّثنا محمدُ بن العلاء حدَّثنا ابن بِشْرِ عن مِسعرٍ عن سماكٍ عن عكرمة يرفعه قال "والله لأغزوَنَّ قريشاً" ثم قال "إن شاء الله" ثم قال "والله لأغزون قريشاً إن شاء الله" لا ثم قال "والله لأغزون قريشاً" ثم سكت ثم قال "إن شاء الله" . قال أبو داود زاد فيه الوليدُ بن مُسلمٍ عن شريكٍ قال ثم لم يغزُهم .

٢١ [ باب النهي عن النذر ]

٣٢٨٧ حدَّثنا عثمانُ بن أبي شيبةَ حدَّثنا جَريرُ بن عبد الحميد وحدَّثنا مُسدَّدُ بن مُسَرهَدٍ حدَّثنا أبو عوانةَ عن منصور بن المعتمر عن عبد الله بن مرة قال عثمان الهَمْداني عن عبد الله بن عمر قال أخذ رسولُ الله ﷺ يَنْهَى عن النَّذْر و يقول "لا يَرُدُّ شيئاً وإنما يُسْتَخرجُ به من البخيل" . قال مُسدَّد قال رسولُ الله ﷺ "إنّ النذرَ لا يَردُّ شيئاً" .

٣٢٨٨ حدَّثنا أبو داودَ قال قرئ على الحارثِ بن مسكينٍ وأنا شاهدٌ أخبرَكم ابنُ وهْبٍ قال أخبرني مالكٌ عن أبي الزنادِ عن عبد الرحمن بن هُرْمز عن أبي هريرة أن رسولَ الله ﷺ قال "لا يأتي ابنَ آدم النذر القدرَ بشيءٍ لم أكُن قدَّرتُه له و لكن يُلقِيه النذرُ القدرَ قدَّرتُهُ يُستخرج به من البخيل يؤتَى عليه ما لم يكُن يؤتَى من قبلُ" .

٢٢ باب ما جاء في النذْر في المعصية

٣٢٨٩ حدَّثنا عبد الله بن مَسْلَمة القَعْنبيُّ عن مالكِ عن طلحةَ بن عبدِ الملك الأَيليِّ عن القاسمِ عن عائشة قالت قال رسولُ الله ﷺ "من نذَرَ أن يطيعَ اللهَ فليُطِعْه و من نذَرَ أن يعصيَ اللهَ فلا يَعصِه" .