سنن أبي داود

٤٤٠٣ حدَّثنا مُوسى بنُ إسماعيلَ حدَّثنا وُهيبٌ عن خالدٍ عن أبي الضُّحى عن علي عن النبيِّ ﷺ قال "رُفِعَ القلم عن ثلاثةٍ عن النَّائم حتى يستيقظَ و عن الصَّبىِّ حتى يَحتَلِمَ و عن المجنونِ حتى يَعقِلَ" . قال أبو داود رواه ابنُ جُريجٍ عن القاسم بن يزيد عن عليٍّ عن النبي ﷺ زادَ فيه والخَرِفِ .

١٧ باب في الغُلام يُصيبُ الحَدَّ

٤٤٠٤ حدَّثنا محمدُ بنُ كثيرِ أخبرنا سفيانُ أخبرنا عبدُ الملك بنُ عُمير حدَّثني عطيةُ القُرَظي قال كنتُ من سبي قُريظةَ فكانوا ينظرون فمن أنبتَ الشَّعرَ قُتِلَ و من لم يُنبِت لم يُقتل فكنتُ فيمن لم يُنبِت .

٤٤٠٥ حدَّثنا مُسَدَّدٌ حدَّثنا أبو عَوانَة عن عبدِ الملكِ بنِ عُمير بهذا الحديثِ قال فكشفُوا عانَتي فوجدُوها لم تُنبِت فجهعلوني في السَّبي .

٤٤٠٦ حدَّثنا أحمدُ بنُ حنبل حدَّثنا يحيى عن عُبيدِ الله أخبرني نافعٌ عن ابن عمرَ أن النبيَّ ﷺ عُرِضَهُ يومَ أحد ابنَ أربعَ عشرةَ فلم يُجزه وعُرِضَه يومَ الخندَقِ وهو ابنُ خمسَ عشرَةَ فأجازَه .

٤٤٠٧ حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ حدَّثنا ابنُ إدريسَ عن عُبيدِ الله بنِ عُمر قال قال نافعٌ حَدَّثتُ بهذا الحديثِ عُمرَ بنَ عبدِ العزيز فقال إنَّ هذا الحَدُّ بينَ الصغيرِ والكبِيرِ .

١٨ باب الرجل يَسرِقُ في الغزو أيُقطَعُ ؟

٤٤٠٨ حدَّثنا أحمدُ بنُ صالحٍ حدَّثنا عبدُ الله بنُ وهبٍ أخبرني حيوةُ عن عياش بن عباس القِتبانىِّ عن شِيَيم بنِ بَيتانَ و يزيدَ بنِ صُبحٍ الأصبحىِّ عن جُنادَة بن أبي أُمية قال كنا مع بُسْرِ بنِ أبي أرطاةَ في البحرِ فأتي بسارقٍ يقال له مِصْدَرٌ قد سرقَ بُخْتِيَّةً فقال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "لا تُقطَعُ الأيدي في السَّفر" و لولا ذلك لقطعتُه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

١٩ باب في قَطْع النبَّاش

٤٤٠٩ حدَّثنا مُسَدَّدٌ حدَّثنا حمادُ بنُ زيد عن أبي عِمرانَ عن المُشَعَّث ابنِ طَريفٍ عن عبد الله بنِ الصَّامتِ عن أبي ذرِّ قال قال لي رسولُ الله ﷺ "يا أبا ذرٍّ" قلت لبيك يا رسُولَ اللهِ وسعديكَ فقال "كيف أنتَ إذا أصابَ الناسَ موتٌ يكون البيتُ فيه بالوصيفِ" يعني القبرَ قلت اللهُ ورسولُه أعلمُ أو ما خارَ الله ورسولُه قال "عليك بالصَّبر" أو قال "تصبِر" . قال أبو داود قال حمادُ بنُ أبي سليمان يُقطعُ النبّاشُ ; لأنه دخل على الميتِ بيتَه .

٢٠ باب في السارق يَسرقُ مراراً

٤٤١٠ حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الله بنِ عُبيد بن عَقِيل الهلاليُّ حدَّثنا جدِّي عن مُصْعَب بنِ ثابت بنِ عبدِ الله بنِ الزبير عن محمَّد بنِ المنكدرِ عن جابرِ بنِ عبد الله قال جِيءَ بسارِقٍ إلى النبيِّ ﷺ فقال "اقتُلوه" فقالوا يا رسولَ الله ﷺ إنما سَرَقَ فقال "اقطعُوه" قال فَقُطِعَ ثم جيء به الثانيةَ فقال "اقتلُوه" فقالوا يا رسولَ الله ﷺ إنما سَرَقَ فقال "اقطعُوه" قال فقُطِعَ ثم جِيء به الثالثة فقال "اقتلُوه" فقالوا يا رسول الله ﷺ إنما سَرَقَ فقال "اقطعُوه" ثم أُتي به الرابعةَ فقال "اقتُلوه" فقالوا يا رسول الله ﷺ إنما سَرَقَ قال "اقطعوه" فأتي به الخامسَةَ فقال "اقتلُوه" قال جابرٌ فانطلقنَا بِهِ فقتلناه ثم اجتررْناه فالقيناهُ في بِئرٍ ورمينَا عليه الحِجَارة .

٢١ بابٌ في تعليق يد السارق في عُنُقِهِ

٤٤١١ حدَّثنا قُتيبة بنُ سعيدٍ حدَّثنا عُمر بنُ عليٍّ حدَّثنا الحجاجُ عن مَكحولٍ عن عبدِ الرحمن بن مُحيرِيز قال سألنا فَضَالةَ بنَ عُبيدٍ عن تعليقِ اليدِ في العُنق للسارق أمن السُّنَّة هو ؟ قال أُتيَ رسولُ الله ﷺ بسارقٍ فقُطِعَت يَدُه ثم أمر بها فعُلِّقت في عُنُقه .

٢٢ باب بيع المملوكِ إذا سَرَقَ

٤٤١٢ حدَّثنا موسى بنُ إسماعيل حدَّثنا أبو عَوَانَةَ عن عُمر بنِ أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسولُ الله ﷺ "إذا سَرَقَ المملُوكُ فبِعهُ و لو بِنَشٍّ" . قال أبو داود النَّشُّ نصف أوقية والأوقية أربعون درهماً النصفُ أوقية من ذلك عشرون درهماً .

٢٣ باب في الرَّجْم

٤٤١٣ حدَّثنا أحمدُ بنُ محمَّد بنِ ثابت المروزيُّ حدثني عليُّ بنُ الحُسين عن أبيه عن يزيد النحويِّ عن عِكرِمَة عن ابنِ عباسٍ قال { وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا } [ النساء ١٥ ] و ذكر الرجُلَ بعد المرأةِ ثم جمعهُما فقال { وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا } [ النساء ١٦ ] فنُسخَ ذلك بآيةِ الجلدِ فقال { الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ } [ النور ٢ ] .

٤٤١٤ حدَّثنا أحمدُ بنُ محمَّد بنِ ثابت حدَّثنا موسى يعني ابن مسعودٍ عن شِبْلٍ عن ابنِ أبي نَجيح عن مُجاهدٍ قال السبيلُ الحدُّ . قال سفيان فآذوهما البِكْران فامسكوهن في البيوت الثيبات .

٤٤١٥ حدَّثنا مُسَدَّدٌ حدَّثنا يحيى عن سعيدِ بنِ أبي عروبة عن قتادَة عن الحسن عن حِطّان بنِ عبد الله الرَّقاشي عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ قال قال رسولُ الله ﷺ "خُذُوا عنِّي خُذُوا عنِّي قد جعل اللهُ لهنَّ سبيلاً الثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جلدُ مئةٍ ورميٌ بالحجارة والبِكر بالبِكرِ جلدُ مئةٍ و نفيُ سنةٍ" .

٤٤١٦ حدَّثنا وهبُ بنُ بقية و محمدُ بنُ الصَّبَّاح بنِ سفيانَ قالا حدَّثنا هُشَيْمٌ عن منصورٍ عن الحسنِ بإسناد يحيى و معناهُ قال جلدُ مئةِ والرجْمُ .

٤٤١٧ حدَّثنا محمدُ بنُ عوفٍ الطائيُّ حدَّثنا الربيعُ بنُ روح بنِ خُلَيدٍ حدَّثنا محمدُ بنُ خالد يعني الوهبيَّ حدَّثنا الفضلُ بنُ دَلهَمٍ عن الحسنِ عن سلمةَ بنِ المُحبِّق عن عُبادة بن الصَّامت عن النبي ﷺ بهذا الحديث فقال ناسٌ لِسعَد بنِ عُبادةَ يا أبا ثابتٍ قد نزلتِ الحدودُ لو أنَّكَ وجدت مع امرأتك رجلاً كيف كنت صانعاً ؟ قال كُنتُ ضاربَهُما بالسَّيف حتى يسكُتا أفأنا أذهبُ فأجمعُ أربعةَ شهداءَ ؟ فإلى ذلك قد قضى الحاجةَ فانطلقُوا فاجتمعُوا عند رسول الله ﷺ فقالوا يا رسُولَ الله ألم تر إلى أبي ثابتٍ قال كذا و كذا ؟ فقال رسولُ الله ﷺ "كفى بالسَّيفِ شاهِداً" ثم قال "لا لا أخافُ أن يتتايعَ فيها السَّكرانُ والغيرانُ" . قال أبو داود روى وكيعٌ أوَّلَ هذا الحديث عن الفضل بنِ دَلهم عن الحَسَنِ عن قبيصةَ بنِ حُريث عن سلمةَ بنِ المُحبِّق عن النبي ﷺ وإنما هذا إسنادُ حديثِ ابنِ المحبِّق أن رجلاً وقَع على جاريةِ امرأته . قال أبو داود الفضلُ بنُ دلهم ليس بالحافظ كان قصَّاباً بواسِطَ .

٤٤١٨ حدَّثنا عبدُ الله بن محمَّد النُفيليُّ حدَّثنا هُشيمٌ أخبرنا الزهريُّ عن عُبيدِ الله بن عبدِ الله بنِ عُتبةَ عن عبدِ الله بن عباس أن عُمر بن الخطاب خَطَبَ فقال إن الله عزَّ وجلَّ بعثَ محمداً ﷺ بالحقِّ وأنزل عليه الكتابَ فكان فيما أَنزَلَ عليه آيةَ الرجمِ فقرأناها و وعَيناها و رَجَمَ رسولُ الله ﷺ و رجَمْنَا من بعده وإني خشيتُ إن طالَ بالناسِ الزمان أن يقولَ قائلٌ ما نجدُ آيةَ الرجمِ في كتابِ الله فيَضِلُّوا بتركِ فريضة أنزلها اللهُ فالرَّجمُ حقٌّ على من زنى من الرجالِ والنساءِ إذا كان مُحصَناً إذا قامتِ البينةُ أو كان حَملٌ أو اعترافٌ وايمُ الله لولا أن يقول الناسُ زاد عمر في كتاب الله عزَّ وجل لكتبتُها .

٢٤ باب رجم ماعز بن مالك

٤٤١٩ حدَّثنا محمدُ بنُ سليمانَ الأنباريُّ حدَّثنا وكيعٌ عن هشامِ بنِ سعدٍ أخبرني يزيدُ بنُ نعيمِ بنِ هزَّال عن أبيه قال كان ماعزُ بنُ مالكِ يتيماً في حجر أبي فأصابَ جاريةً من الحيِّ فقال له أبي ائت رسولَ الله ﷺ فأخبره بما صنعت لعله يستغفِرُ لك وإنما يريدُ بذلك رجاء أن يكون له مخرَجاً قال فأتاه فقال يا رسولَ الله إني زنيتُ فأقِم عليَّ كتابَ الله فأعرضَ عنه فعاد فقالَ يا رسولَ الله إني زنيتُ فأقم علىَّ كتابَ الله فأعرضَ عنه فعادَ فقالَ يا رسولَ الله إني زنيتُ فأقِم علىَّ كتابَ الله حتى قالها أربعَ مرارٍ قال ﷺ "إنكَ قد قُلتَها أربع مرَّاتِ فبِمن ؟" قال بفلانه فقال "هل ضاجعتها ؟" قال نعم قال "هل باشرتها ؟" قال نعم قال "هل جامعتَها ؟" قال نعم قال فأمَر بهِ أن يُرجَمَ فأخرجَ به إلى الحَرَّة فلما رُجِمَ فوجد مسَّ الحجارة فجزِع فخرج يشتدُّ فلقيه عبدُ الله بن أُنَيس وقد عَجَزَ أصحابُه فنزَعَ له بوظيفِ بعير فرماه به فقتَله ثم أتى النبيَّ ﷺ فذكر ذلك له فقال "هلا تركتموه لعله أن يتُوب فيتوبَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليه" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

٤٤٢٠ حدَّثنا عُبيدُ اللهِ بنُ عمر بنِ ميسرةَ حدَّثنا يزيدُ بنُ زريع عن محمَّد بن إسحاق قال ذكرتُ لعاصم بن عُمر بنِ قتادةَ قصةَ ماعز بنِ مالكٍ فقال لي حدَّثني حَسنُ بنُ محمَّد بنِ علي بن أبي طالبٍ قال حدَّثني ذلك مِن قولِ رسولِ الله ﷺ "فهلا تركتموه" مَن شئتُ مِن رجالِ أسلَم مِمَّن لا أتَّهم قال و لم أعرِف الحديث قال فجئتُ جابِرَ بنَ عبدِ الله فقلتُ إن رجالاً من أسلم يُحدَّثون أن رسولَ الله ﷺ قال لهم حين ذكروا له جَزَعَ ماعزٍ من الحجارةِ حينَ أصابته "ألَّا تركتموه" وما أعرِفُ الحديثَ قال يا ابنَ أخي أنا أعلمُ الناسِ بهذا الحديث كنتُ فيمن رجم الرجلَ إنا لما خرجنا به فرجمناه فوجَدَ مسَّ الحجارةِ صرخَ بنا يا قومُ رُدُّوني إلى رسولِ الله ﷺ فإنَّ قومي قتلُوني و غزُّوني مِن نفسي وأخبروني أنَ رسولَ الله غيرُ قاتلي فلم ننزِع عنه حتى قتلناه فلما رجعنا إلى رسولِ الله ﷺ وأخبرناه قال "فهلَّا تركتمُوه وجئتموني به" ليستثبت رسولُ الله ﷺ منه فأما لتركِ حدٍّ فلا قال فعرفتُ وجهَ الحديث .

٤٤٢١ حدَّثنا أبو كامل حدَّثنا يزيدُ بنُ زُرَيع حدَّثنا خالد يعني الحذاء عن عِكرمة عن ابنِ عباس أن ماعزَ بنَ مالكٍ أتى النبي ﷺ فقال إنه زنى فأعرض عنه فأعادَ عليه مِراراً فأعرض عنه فسألَ قومه "أمجنونٌ هو ؟" قالوا ليس به بأسٌ قال أفعلتَ بها ؟ " قال نعم فأمر به أن يُرجَم فانْطُلِقَ به فرُجِمَ و لم يُصَلِّ عليه .

٤٤٢٢ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا أبو عوانةَ عن سماك عن جابرِ بنِ سمرة قال رأيتُ ماعِزَ بنَ مالك حين جِيءَ به إلى النبي ﷺ رجلاً قصيراً أعضَلَ ليسَ عليه رداء فشهد على نفسه أربعَ مرات أنه قد زنى فقال رسول الله ﷺ "فلعلَّك قبَّلتَها ؟" قال لا واللهِ إنَّه قد زَنَى الأَخِرُ ؟ قال فرجمه ثم خطب فقال " ألا كُلَّما نفرنا في سبيلِ اللهِ خَلَفَ أحدُهم لهُ نَبِيبٌ كنبيبِ التَّيس يمنحُ إحداهنَّ الكُثبَة أما إن الله عزَّ وجلَّ إن يُمكِّنِّي من أحدٍ منهم إلا نكَّلتُه عنهنَّ .

٤٤٢٣ حدَّثنا محمدُ بنُ المُثنَّى عن محمد بنِ جعفرٍ عن شُعبةَ عن سماكٍ قال سمعتُ جابرَ بنَ سَمُرة بهذا الحديث والأولُ أتمُّ قال فردَّه مرَّتين قال سماكٌ فحدَّثتُ به سعيدَ بن جُبير فقال إنه ردَّه أربعَ مرات .

٤٤٢٤ حدَّثنا عبدُ الغنيِّ بنُ أبي عَقيل المصريُّ حدَّثنا خالدٌ يعني ابن عبدِ الرحمن قال قال شعبةُ فسألتُ سِماكاً عن الكُثْبةِ فقال اللبنُ القَليلُ .

٤٤٢٥ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا أبو عَوَانة عن سماكِ بنِ حربٍ عن سعيدِ ابنِ جُبير عن ابنِ عباسٍ قال قال رسولُ الله ﷺ لماعِزِ بنِ مالك "أحقٌّ ما بلغني عنك ؟" قال وما بلغكَ عنِّي ؟ قال "بلغني عنكَ أنَّك وقعت على جارِية بني فلان ؟" قال نعم فشَهِدَ أربعَ شهاداتٍ فأمرَ به فَرُجم .

٤٤٢٦ حدَّثنا نصرُ بنُ علي أخبرنا أبو أحمد أخبرنا إسرائيل عن سماكِ بنِ حرب عن سعيد بنِ جُبير عن ابنِ عباسٍ قال جاء ماعزُ بن مالكٍ إلى النبي ﷺ فاعترفَ بالزنى مرتَين فطرده ثم جاء فاعترفَ بالزِّنى مرتين فقال "شهِدتَ على نفسِك أربع مرَّاتٍ اذهبوا به فارجُمُوه" .

٤٤٢٧ حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ حدَّثنا جرير حدَّثني يعلى عن عِكرمة أن النبي ﷺ . وحدَّثنا زهيرُ بنُ حربٍ و عُقبة بنُ مُكرَمٍ قالا حدَّثنا وهبُ بنُ جرير حدَّثنا أبي قال سمعتُ يعلى بنَ حكيم يُحدِّث عن عِكرِمة عن ابنِ عباس أن النبيَّ ﷺ قال لِماعزِ بنِ مالك "لعلكَ قبَّلت أو غمزت أو نظرت" قال لا قال "أفنكتَها ؟" قال نعم قال فعندَ ذلك أمر برجمه و لم يذكر مُوسى عن ابنِ عباسٍ و هذا لفظ حديث وهبٍ .

٤٤٢٨ حدَّثنا الحسنُ بنُ عليٍّ حدَّثنا عبدُ الرزاق عن ابنِ جُرَيجٍ أخبرني أبو الزُّبير أن عبدَ الرحمن بنَ الصامتِ ابنَ عم أبي هريرة أخبره أنه سَمِعَ أبا هريرة يقول جاء الأسلميُّ نبيَّ الله ﷺ فشَهِدَ على نفسِه أنه أصَابَ امرأةً حراماً أربعَ مرَّاتٍ كلُّ ذلك يُعرِضُ عنه فأقبل في الخامسة فقال "أنكتها ؟" قال نعم قال "حتى غاب ذلك منك في ذلك منها ؟" قال نعم قال "كما يغيب المرودُ في المُكْحُلَةِ والرِّشاءُ في البئر ؟" قال نعم قال "فهل تدري ما الزِّنى ؟" قال نعم أتيتُ منها حراماً ما يأتي الرجلُ من امرأته حلالاً قال "فما تُرِيدُ بهذا القولِ ؟ قال أريدُ أن تُطهِّرني فأمر به فَرُجِمَ فسمع النبيُّ ﷺ رجُلين من أصحابه يقول أحدُهما لصاحبه انظُر إلى هذا الذي ستر اللهُ عليه فلم تَدَعْه نفسُه حتى رُجِمَ رَجمَ الكلبِ فسكتَ عنهما ثم سارَ ساعةً حتى مرَّ بجيفةِ حِمَارٍ شائِلٍ برجله فقال" أينَ فلانٌ و فلانٌ ؟ "فقالا نحنُ ذانِ يا رسول الله ﷺ قال" انزِلا فكُلا من جِيفةِ هذا الحمارِ "فقالا يا نبي الله من يأكُلُ من هذا ؟ قال" فما نلتما مِن عِرض أخيكما آنفاً أشدُّ من أكلٍ منه والذي نفسي بيدِه إنه الآن لفي أنهارِ الجنة يَنقمِسُ فيها .

٤٤٢٩ حدَّثنا الحسنُ بنُ عليّ حدَّثنا أبو عاصمٍ حدَّثنا ابنُ جُريج قال أخبرني أبو الزبيرِ عن ابنِ عمِّ أبي هريرةَ عن أبي هريرة بنحوه زاد واختلفوا علىَّ فقال بعضُهم رُبِطَ إلى شجرةٍ و قال بعضُهم وُقِفَ .

٤٤٣٠ حدَّثنا محمدُ بنُ المتوكِّل العسقلانيُّ والحسنُ بنُ علي قالا حدَّثنا عبدُ الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سَلَمة عن جابرِ بنِ عبد الله أن رجلاً من أسلم جاءَ إلى رسولِ الله ﷺ فاعترف بالزِّنى فأعرضَ عنه ثم اعترف فأعرض عنه حتى شَهِد على نفسه أربعَ شهاداتٍ فقال له النبيُّ ﷺ "أبِكَ جنونٌ ؟" قال لا قال "أحصنتَ ؟" قال نعم قال فأمرَ به النبيُّ ﷺ فَرُجِمَ في المُصلَّى فلما أذلقتهُ الحِجَارةُ فرَّ فأُدرك فرُجِمَ حتى مات فقال له النبي ﷺ خيراً و لم يُصلِّ عليهِ .

٤٤٣١ حدَّثنا أبو كاملٍ حدَّثنا يزيدُ يعني ابن زريع . وحدَّثنا أحمدُ بنُ مَنيعٍ عن يحيى بن زكريا و هذا لفظه عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيدٍ قال لما أمر النبيُّ ﷺ برجمِ ماعزِ بنِ مالك خرجنا به إلى البقيعِ فوالله ما أوثقناه و لا حفرنا له و لكنه قام لنا قال أبو كاملٍ قال فرميناهُ بالعِظامِ والمَدَرِ والخزَفِ فاشتدَّ واشتددنا خلفَه حتى أتى عُرْضَ الحرَّةِ فانتصب لنا فرميناه بجلاميدِ الحرةِ حتى سكت قال فما استغفرَ لهُ و لا سبَّهُ .

٤٤٣٢ حدَّثنا مؤمَّلُ بنُ هشامٍ حدَّثنا إسماعيلُ عن الجُريري عن أبي نضرة قال جاء رجلٌ إلى النبي ﷺ نحوه و ليس بتمامه قال ذهبُوا يسبُّونه فنهاهم قال ذهبُوا يستغفرونَ له فنهاهم قال "هو رجلٌ أصاب ذنباً حسِيبُهُ الله" .

٤٤٣٣ حدَّثنا محمدُ بنُ أبي بكر بنِ أبي شيبةَ حدَّثنا يحيى بنُ يعلى ابنِ الحارِث حدَّثنا أبي عن غيلانَ عن علقمةَ بنِ مرثدٍ عن ابن بريدة عن أبيه أن النبيَّ ﷺ استنكَهَ ماعزاً .

٤٤٣٤ حدَّثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ الأهوازيُّ حدَّثنا أبو أحمدَ حدَّثنا بَشيرُ ابنُ المُهاجِر حدَّثني عبدُ الله بنُ بُريدة عن أبيه قال كنا أصحابَ رسولِ الله نتحدَّثُ أن الغامِديَّة وماعِزَ ابنَ مالك لو رجعَا بعدَ اعترافِهما أو قال لو لم يرجِعَا بعدَ اعترافهما لم يطلُبْهُمَا وإنما رجَمَهُما عندَ الرابعة .