سنن أبي داود

٤٥٧٢ حدَّثنا محمدُ بنُ مسعود المِصِّيصُّي حدَّثنا أبو عاصمٍ عن ابنِ جُرَيج أخبرني عمرو بنُ دينارٍ سَمِعَ طاووساً عن ابنِ عباسٍ عن عمر أنه سأل عن قضيَّةِ النبيِّ ﷺ في ذلك فقام حَمَلُ بنُ مالكِ بنِ النابِغة فقال كنتُ بينَ امرأتينِ فضربت إحداهما الأُخرى بمِسطَحِ فقتلتها وجنينَها فقضى رسولُ الله ﷺ في جَنينها بغُرَّةٍ وأن تُقتَلَ . قال أبو داود قال النضرُ بنُ شُميلٍ المِسطَحُ عودٌ يُرَقِّقُون به الخُبزَ يعني هو الصَّوْبَجُ . قال أبو داود و قال أبو عُبيدٍ المِسطحُ عودٌ من أعواد الخِبَاء .

٤٥٧٣ حدَّثنا عبدُ الله بنُ محمَّد الزهريُّ حدَّثنا سفيانُ عن عمرو عن طاووس قال قام عُمَرُ على المِنبَرِ فذكرَ معناه و لم يذكر "وأن تُقْتَلَ" زاد بغرةٍ عبدٍ أو أمةٍ قال فقالَ عُمَرُ اللهُ أكبر لو لم نَسمع بهذا لَقَضَيْنا بغير هذا .

٤٥٧٤ حدَّثنا سليمانُ بنُ عبدِ الرحمن التّمارُ أن عَمَرو بن طلحةَ حدَّثهم حدَّثنا أسباطٌ عن سماكٍ عن عِكرِمَة عن ابن عباس في قصة حَمَلِ بن مالك قال فأسقطت غلاماً وقد نبتَ شعرُه ميتاً وماتتِ المرأةُ فقضى على العاقلةِ الدِّيةَ قال فقال عمُّها إنها قد أسقطت يا نبىَّ الله غلاماً قد نَبَتَ شعرُه فقال أبو القاتلةِ إنه كاذبٌ إنه والله ما استهلَّ و لا شَرِبَ و لا أكلَ فمثلُه يُطَلُّ فقال النبيُّ ﷺ "أسَجْعَ الجاهلية و كهانَتَها أدِّ في الصبىِّ غُرَّةً" . قال ابن عباس كان اسم إحداهما مُليكَةَ والأخرى أم غُطَيفٍ .

٤٥٧٥ حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ حدَّثنا يونُس بنُ محمَّد حدَّثنا عبدُ الواحدِ ابنُ زيادٍ حدَّثنا مُجالِدٌ حدَّثني الشعبيُّ ُعن جابرِ بنِ عبدِ الله أن امرأتين من هُذيل قَتَلَت إحداهما الأُخرى و لِكلِّ واحدةٍ منهما زوجٌ و ولَد قال فجعلَ رسولُ الله ﷺ دِيةَ المقتولةِ على عاقِلَةِ القاتِلَةِ وبرَّأ زوجها و ولدَها قال فقال عاقلةُ المقتولَةِ ميراثُها لنا ؟ فقال رسولُ الله ﷺ "لا ميرَاثُها لزوجِها و ولدها" .

٤٥٧٦ حدَّثنا وهبُ بنُ بيانٍ وابنُ السَّرحِ قالا حدَّثنا ابنُ وهبٍ أخبرني يونُس عن ابنِ شهابٍ عن سعيد بنِ المُسيَّب وأبي سلمة عن أبي هريرة قال اقتتلتِ امرأتانِ مِن هُذيلِ فرمت إحداهُما الأخرى بحجر فقتلتهَا فاختصَموا إلى رسولِ الله ﷺ فقضى رسولُ الله ﷺ ديَةَ جنينها غُرَّة عبدٍ أو وليدةٍ و قَضَى بديةِ المرأةِ على عاقلتِها و ورَّثَها ولدَهَا و من معهم فقال حملُ ابنُ النابغةِ الهُذَليُّ يا رسول الله كيف أغرم ديةَ من لا شَرِبَ و لا أكلَ و لا نَطَقَ و لا استهلَّ فمِثلُ ذلك يُطَلُّ ! فقال رسولُ الله ﷺ "إنَّما هذا مِن إخوان الكُهَّان" مِن أجل سجْعه الذي سَجَعَ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

٤٥٧٧ حدَّثنا قتيبةُ بنُ سعيدٍ حدَّثنا الليثُ عن ابنِ شهاب عن ابنِ المُسيَّب عن أبي هُريرة في هذه القصة قال ثم إنَّ المرأة التي قضى عليها بالغُرّةِ تُوفَّيت فقضى رسولُ الله ﷺ بأن ميراثها لبنيها وأن العقل على عصبَتِها .

٤٥٧٨ حدَّثنا عباسُ بنُ عبد العظيمِ حدَّثنا عُبيدُ اللهِ بنُ موسى حدَّثنا يوسفُ بن صُهَيبِ عن عبدِ الله بنِ بُريدة عن أبيهِ أن امرأةَ حذَفَتِ امرأةَ فأسقطتْ فرُفِع ذلك إلى رسولِ الله ﷺ فجعَلَ في ولدِها خمسَ مئة شاةِ و نهى يومئذٍ عن الحذفِ . قال أبو داود هكذا قال عباسٌ وهو وهمٌ والصوابُ مئة شاة .

٤٥٧٩ حدَّثنا إبراهيمُ بنُ موسى الرازيُّ أخبرنا عيسى عن محمدِ بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هُريرةَ قال قضى رسولُ الله ﷺ في الجَنين بغرةٍ عبدٍ أو أمة أو فرسٍ أو بَغْلٍ . قال أبو داود روى هذا الحديثَ حمادُ بنُ سلمةَ و خالدُ بنُ عبد الله عن محمَّد بنِ عَمرو لم يَذكُرا أو فرسٍ أو بغْل .

٤٥٨٠ حدَّثنا محمدُ بنُ سِنان العَوَقيُّ حدَّثنا شريكٌ عن مُغيرة عن إبراهيمَ وجابرٍ عن الشعبي قال الغُرَّةُ خمسُ مئةٍ يعني درهم . قال أبو داود قال ربيعةُ الغرةُ خَمسون ديناراً .

٢١ باب في دية المكاتَبْ

٤٥٨١ حدَّثنا مُسدَّدٌ عن يحيى بنِ سعيدٍ . وإسماعيلُ عن هشامٍ . وحدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبة حدَّثنا يعلى بنُ عُبيدِ حدَّثنا حجاجٌ الصَّوَّافُ جميعاً عن يحيى بنِ أبي كثير عن عِكرمة عن ابنِ عباس قال قَضَى رسولُ الله ﷺ في المكاتَب يقُتَلُ يُودَى ما أدَّى مِن مكاتبتهِ دِيةَ الحُرِّ وما بقي دِيَةَ المملوكِ .

٤٥٨٢ حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ حدَّثنا حمادُ بنُ سلمةَ عن أيوبَ عن عِكرِمَة عن ابنِ عباس أن رسولَ الله ﷺ قال "إذا أصابَ المكاتَبُ حدَّاً أو وَرِثَ ميراثاً يَرِثُ على قَدْر ما عَتَقَ منه" . قال أبو داود رواه وهَيبٌ عن أيوبَ عن عِكرِمة عن عليِّ عن النبيِّ ﷺ . وأرسله حمادُ بنُ زيدٍ وإسماعيلُ عن أيوبَ عن عِكرمة عن النبيَّ ﷺ وجعله إسماعيل ابن عُليَّة قولَ عِكرمة .

٢٢ [ باب في دية الذمي ]

٤٥٨٣ حدَّثنا يزيدُ بنُ خالد ابنِ موهب الرمليُّ حدَّثنا عيسى بنُ يونس عن محمَّد بنِ إسحاقَ عن عمرو بن شعيب عن أبيهِ عن جده عن النبي ﷺ قال "دِيةُ المعاهَدِ نِصْفُ دية الحُرِّ" . قال أبو داود رواه أسامة بنُ زيدٍ الليثي وعبدُ الرحمن بن الحارث عن عمرو بنِ شعيب مثلَه .

٢٣ باب في الرجل يُقَاتِلُ الرجلَ فيدفَعُه عن نفسه

٤٥٨٤ حدَّثنا مُسَدَّد حدَّثنا يحيى عن ابنِ جُريج أخبرني عطاء عن صَفوانَ بنِ يَعلى عن أبيه قال قاتل أجيرٌ لي رجُلاً فَعَضَّ يدَه فانتزعَهَا فندَرَتْ ثَنِيّتُه فأتى النبيَّ ﷺ فأهدَرَهَا و قال "أتريدُ أن يضَعَ يدَهُ في فيكَ تقضَمُها كالفحْلِ ؟" . قال وأخبرني ابن أبي مُليكةَ عن جده أن أبا بكر أهدَرَهَا و قال بَعِدَت سِنُّه .

٤٥٨٥ حدَّثنا زيادُ بنُ أيوبَ أخبرنا هُشَيْمٌ حدَّثنا حجَّاجٌ وعبدُ الملِكِ عن عطاء عن يعلى بنِ أُمية بهذا زاد ثم قال يعني النبيَّ ﷺ للعاضِّ "إن شئتَ أن تُمكِّنهُ مِن يَدِكَ فيعضَّها ثم تنزعَها من فيه" وأبطل ديةَ أسنانه .

٢٤ باب فيمن تَطَبَّبَ بغير علم فأعْنَتَ

٤٥٨٦ حدَّثنا نصرُ بنُ عاصِم الأنطاكيُّ و محمدُ بنُ الصَّبَّاح بن سفيانَ أن الوليدَ بنَ مسلم أخبرهم عن ابنِ جُريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسولَ الله ﷺ قال "مَن تَطَبَّبَ و لم يُعلَم مِنهُ طِبٌّ فهُو ضامِنٌ" قال نَصْرٌ قال الوليد حدَّثني ابنُ جُريجِ . قال أبو داود هذا لم يروِه إلا الوليدُ لا يُدرَى صحيح هو أم لا .

٤٥٨٧ حدَّثنا محمدُ بنُ العلاء حدَّثنا حفصٌ حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ عمر ابنِ عبد العزيزِ حدَّثني بعضُ الوفد الذين قدِمُوا على أبي قال قالَ رسولُ الله ﷺ "أيُّما طبيبٍ تطبَّبَ على قومٍ لا يُعرَفُ له تَطبُّبٌ قبلَ ذلك فأعنَتَ فهو ضَامِنٌ" . قال عبدُ العزيز أما إنه ليسَ بالنَّعتِ إنما هو قطعُ العُروق والبَطُّ والكيُّ .

٢٥ [ باب في دية الخطأ شبه العمد ]

٤٥٨٨ حدَّثنا سليمانُ بنُ حَربٍ و مُسَدَّدٌ المعنى قالا حدَّثنا حمادٌ عن خالدٍ عن القاسم بنِ ربيعةَ عن عُقبة بنِ أوسِ عن عبدِ الله بن عمرو أن رسولَ الله ﷺ قال مسدَّدٌ خَطَبَ يومَ الفتح فقال "ألا إن كل مأثُرَةٍ كانت في الجاهِليَّة من دمٍ أو مالٍ تذكر وتُدعى تحتَ قدميَّ إلاَّ ما كانَ مِن سِقاية الحاجِّ و سِدانةِ البيت" ثم قال ألا إنَّ دية الخطإ شبهِ العَمْدِ ما كان بالسَّوط والعَصَا مئةٌ من الإبلِ منها أربعون في بُطونها أولادُها " .

٤٥٨٩ حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ حدَّثنا وُهَيبٌ عن خالدٍ بهذا الإسناد نحو معناه .

٢٦ باب في جِناية العبد يكونُ للفقراء

٤٥٩٠ حدَّثنا أحمدُ بنُ حنبل حدَّثنا معاذُ بنُ هشامٍ حدَّثني أبي عن قتادةَ عن أبي نضرَةَ عن عمرانَ بنِ حُصين أن غلاماً لأُناسٍ فُقراء قَطَعَ أُذنَ غُلامٍ لأُناسٍ أغنياءَ فأتى أهلُهُ النبيَّ ﷺ فقالوا يا رسُولَ الله إنا أناسٌ فقراء فلم يجعل عليهِ شيئاً .

٢٧ باب فيمن قُتِل في عِمِّيَّا بين قوم

٤٥٩١ قال أبو داود حُدِّثت عن سعيد بن سُليمان عن سليمان بن كثير حدَّثنا عمرو بن دينار عن طاووس عن ابنِ عباس قال قال رسولُ الله ﷺ "مَنْ قُتِلَ في عِمِّيَّا أو رِمِّيَّا يكون بينهم بحجر أو بسوط فعقله عَقْلُ خَطأٍ و من قُتِلَ عَمْداً فقَوَدُ يديه فمن حالَ بينَه وبينَه فعليه لعنةُ الله والملائكة والناس أجمعين" .

٢٨ باب في الدابة تَنْفَحُ برِجْلِها

٤٥٩٢ حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ حدَّثنا محمدُ بنُ يزيد حدَّثنا سفيانُ ابن حسين عن الزهريِّ عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ قال "الرَّجْلُ جُبَارٌ" . قال أبو داود الدابة تضرِبُ برجلها وهو راكب .

٢٩ باب العَجماء والمعدن والبئر جُبَارٌ

٤٥٩٣ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا سفيانُ عن الزهريِّ عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة سمعا أبا هريرة يُحدِّث عن رسول الله ﷺ قال "العَجْماءُ جَرْحَها جُبَارٌ والمَعْدِنُ جُبَار والبِئْرُ جُبَار و في الرِّكازِ الخُمْسُ" . قال أبو داود العجماء المنفلتةُ التي لا يكونُ معها أحد وتكونُ بالنهار لا تكونُ بالليل .

٣٠ باب في النار تَعَدَّى

٤٥٩٤ حدَّثنا محمدُ بنُ المتوكل العسقلانيُّ حدَّثنا عبدُ الرزاق . وحدَّثنا جعفرُ بنُ مسافر التِّنِّيسيُّ حدَّثنا زيدُ بن المبارك حدَّثنا عبدُ الملك الصنعانيُّ كلاهما عن معمر عن همَّام بن مُنبِّه عن أبي هريرة قال قال رسولُ الله ﷺ "النارُ جُبَارٌ" .

٣١ [ باب القصاص من السن ]

٤٥٩٥ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا المعتمِرُ عن حُميد الطَّويل عن أنس بن مالكٍ قال كَسَرَتِ الرُّبَيّعُ أختُ أنسِ بن النضر ثنيَّة امرأةٍ فأتوا النبيَّ ﷺ فقَضَى بكتابِ الله القِصاصَ فقال أنسُ ابن النضر والذي بَعثَكَ بالحق لا تُكسَرُ ثنيَّتُها اليومَ قال "يا أنس كتابُ الله القِصاصُ" فَرضُوا بأرْشٍ أخذوه فعَجِبَ نبيُّ الله ﷺ و قال "إن من عبادِ الله من لو أقسَمَ على الله عَزَّ وَجَلَّ لأبرَّه" . قال أبو داود سمعتُ أحمدَ بن حنبل قيل له كيف يُقتصُّ من السن ؟ قال تُبْرَدُ . آخر كتاب الديات تمَّ الجزء السادس من "سنن أبي داود" و يليه الجزء السابع وأوله كتاب السنة سنن أبي داود تصنيف الإمام الحافظ أبي داود سليمان بن الأشعث الأزديَّ السِّجِستانيِّ ٢٠٢هـ ٢٧٥هـ حققه و ضبط نصه و خرَّج أحاديثه وعلّق عليه شعيب الأرنؤوط محمد قره بللي عبد اللطيف حرز الله الجزء السابع دار الرسالة العالمية بسم الله الرحمن الرحيم سنن أبي داود بسم الله الرحمن الرحيم حقوق الطبع محفوظة للناشر طبعة خاصة ٢٠٠٩ م / ١٤٣٠ هـ دار الرسالة العالمية جميع الحقوق محفوظة يمنع طبع هذا الكتاب أو أي جزء منه بجميع طرق الطبع والتطوير والنقل والترجمة والتسجيل المرئي والمسموع والحاسوبي وغيرها إلا بإذن خطي من شركة الرسالة العالمية م . م . A l r e s a l a h A l a ' l a m i a h m . P u b l i s h e r s الإدارة العامة H e a d O f f i c e دمشق الحجاز شارع مسلم البارودي بناء خولي وصلاحي ٢٦٢٥

٢٢٣٤٣٠٥ ١١ الجمهورية العربية السورية S y r i a n A r a b R e p u b l i c i n f o @ r e s a l a h o n l i n e . c o m h t t p w w w . r e s a l a h o n l i n e . c o m فرع ييروت B E I R U T / L E B A N O N T E L E F A X

٣١٩٠٣٩ ٨١٨٦١٥ P . O . B O X ١١٧٤٦٠ [ أول كتاب السنة ]

١ باب شرح السُّنَّة

٤٥٩٦ حدَّثنا وهبُ بنُ بقيَّة عن خالدٍ عن محمَّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسولُ الله ﷺ "افترقَتِ اليهودُ على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقةً وتفرَّقت النَّصارى على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقةً وتَفتَرِقُ أمَّتي على ثلاث وسبعين فرقةً" .

٤٥٩٧ حدَّثنا أحمد بنُ حنبلٍ و محمد بن يحى بن فارس قالا حدَّثنا أبو المُغيرة حدَّثنا صفوانُ . وحدَّثنا عمرو بنُ عثمان حدَّثنا بقيَّة حذَثني صفوانُ نحوه قال حدَّثني أزهرُ بن عبد الله الحَرازيُّ عن أبي عامر الهوزنيِّ عن معاوية بن أبي سفيان أنه قامَ فينا فقال ألا إن رسولَ الله ﷺ قامَ فينا فقال "ألا إنَّ مَنْ قبلَكم من أهلِ الكتابِ افترقُوا على ثِنتَين وسبعينَ ملَّةً وإن هذه الملةَ ستفترقُ على ثلاثٍ وسَبعينَ ثنتانٍ وسبعونَ في النَّار و واحدةٌ في الجنة و هي الجماعة زاد ابن يحيى و عمرو في حديثيهما وإنّه سيخرج في أمتي أقوام تَجَارَى بهم تلك الأهواءُ كما يَتَجَارَى الكَلَبُ لِصاحبه و قال عمرو" الكَلَب بصاحبه لا يبقى منه عِرْقٌ و لا مَفصِلٌ إلا دخلَه " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .