سنن أبي داود

٤٦٥٠ حدَّثنا أبو كامل حدَّثنا عبدُ الواحد بن زيادِ حدَّثنا صدقةُ بن المثنى النخَعيُّ حدَّثني جدِّي رياحُ بن الحارث قال كنت قاعداً عند فلانٍ في مسجدِ الكوفةِ و عنده أهلُ الكوفة فجاء سعيدُ بن زيد بن عمرو بن نُفَيل فرحَّبَ به و حيَّاه وأقعدَه عند رجله على السرير فجاء رجلٌ من أهل الكوفة يقال له قيسُ بنُ علقمة فاستقبله فسبَّ وسبَّ فقال سعيد من يَسُبُّ هذا الرجُلُ ؟ فقال يَسُبُّ علياً قال ألا أرى أصحابَ رسول الله ﷺ يُسبُّون عندَك ثم لا تُنْكِرُ و لا تُغيِّرْ أنا سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول وإني لغنيٌّ أن أقول عليه ما لم يقل فيسألني عنه غداً إذا لقيته "أبو بكر في الجنة و عمر فيِ الجنة" و ساق معناه ثم قال لمشهدُ رجلٍ منهم مع رسول الله ﷺ يغبِّرُ فيه وجهه خيرٌ من عمل أحدكم عمرَه و لو عُمِّر عُمُرَ نوح .

٤٦٥١ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا يزيدُ بنُ زُرَيع . وحدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا يحيى المعنى قالا حدَّثنا سعيدُ بن أبي عَروبة عن قتادة أن أنس بن مالكِ حدَّثهم أن نبيَّ الله ﷺ صَعِدَ أحُداً فتبِعَه أبو بكرِ و عُمَرُ وعثمان فرَجَفْ بهم فضَرَبَه نبيُّ الله ﷺ برِجله و قال "اثْبُتْ أحد نبيٌّ و صدِّيقٌ و شهيدان" .

٤٦٥٢ حدَّثنا هنَّاد بنُ السَّريِّ عن عبد الرحمن بن محمد المُحاربيِّ عن عبد السلام بن حَرْبٍ عن أبي خالد الدَّالانيِّ عن أبي خالدٍ مولى آل جَعدَةَ عن أبي هريرة قال قال رسولُ الله ﷺ "أتاني جبريل عليه السلام فأخذ بيدي فأراني بابَ الجنَّة الذي تدخُلُ منه أمتي" فقال أبو بكر يا رسول الله وَدِدتُ أني كنتُ معك حتى أنظرَ إليه فقال رسولُ الله ﷺ "أمَا إنَّك يا أبا بكْرِ أوَّلُ مَن يدخُلُ الجنةَ من أُمتي" .

٤٦٥٣ حدَّثنا قتيبةُ بنُ سعيدٍ و يزيدُ بن خالد الرمليُّ أن الليثَ حَدَّثهم عن أبي الزُّبير عن جابر عن رسول الله ﷺ أنه قال "لا يدخُلُ النار أحدٌ ممن بايَع تحتَ الشَّجرة" .

٤٦٥٤ حدَّثنا موسى بنُ إسماعيل حدَّثنا حمادُ بنُ سلمة ح . وحدَّثنا أحمدُ بنُ سنان القطان حدَّثنا يزيدُ بنُ هارون أخبرنا حمادُ بنُ سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسولُ الله ﷺ قال موسى "فلَعَل الله" و قال ابن سنان "اطَّلع الله على أهل بدرٍ فقال اعملُوا ما شئتم فقد غفرتُ لكم" .

٤٦٥٥ حدَّثنا محمدُ بنُ عُبيدٍ أن محمدَ بن ثورٍ حدَّثهم عن مَعمَير عن الزُهرىّ عن عُروة بن الزبير عن المِسورِ بن مَخرمَةَ قال خَرَجَ النبُيُّ ﷺ زَمنَ الحديبية فذكر الحديث قال فأتاه يعني عروة بن مَسعودٍ فجَعلَ يكلمُ النبيَّ ﷺ فكلّما كَلمهُ أخذ بلحيته والمغيرةُ بن شعبةَ قائم على رأسِ النبيِّ ﷺ و معه السيف وعليه المِغفَرُ فضَربَ يَدَهُ بنعلِ السيف و قال أخِّرْ يَدَك عن لحيته فرفعَ عُروةُ رأسَه فقال من هذا ؟ قالوا المغيرةُ ابن شعبة .

٤٦٥٦ حدَّثنا حفصُ بنُ عمر أبو عمر الضريرُ حدَّثنا حمادُ بنُ سلمةَ أن سعيد بن إياسٍ الجُريرىَّ أخبرهم عن عبدِ الله بن شقيق العُقَيلىِّ عن الأقرع مؤذنِ عُمرَ بن الخطاب قال بعثني عُمرَ إلى الأُسقُفِّ فدعوته فقال له عمر و هَل تجدني في الكتاب ؟ قال نعم قال كيف تجدني ؟ قال أجِدُك قَرْناً قال فرفَعَ عليه الدَرَّة فقال قَرنُ مَهْ ؟ فقال قَرن حديدٌ أمينُ شديدُ قال كيف تجدُ الذي يجيءُ بعدي ؟ فقال أجِدُه خليفةً صالحاً غير أنه يُؤثرُ قرابتَه قال عمر يرحمُ الله عثمان ! ثلاثاً قال كيف تجد الذي بعدَه ؟ قال أجده صدأ حديد فوَضَعَ عمرُ يدَه على رأسه فقال يا دَفراه يا دفراه فقال يا أمير المؤمنين إنه خليفةٌ صالحٌ و لكنه يُستخلَفُ حين يُستخلَفُ والسيفُ مسلولٌ والدَّمُ مُهْراقٌ . قال أبو داود الَدَّفر النَتُن .

١٠ [ باب في فضل أصحاب رسول الله ﷺ ]

٤٦٥٧ حدَّثنا عمرُو بن عونٍ أخبرنا . وحدَّثنا مُسدَّدٌ قال حدَّثنا أبو عوانة عن قتادة عن زُرارة بن أوفى عن عِمران بن حُصَين قال قال رسولُ الله ﷺ "خَيرُ أُمَّتي القرنُ الذين بُعثتُ فيهم ثم الذين يلونَهُم ثم الذين يلونَهُم والله أعلمُ أذكر الثالث أم لا ثم يظهرُ قوم يَشهدُون و لا يُستَشهدُون و يَنذُرون و لا يُوفُون و يخونُونَ و لا يُؤتَمنون و يفشُو فيهم السِّمَنُ" .

١١ باب في النهي عن سبِّ أصحاب رسول الله ﷺ

٤٦٥٨ حدَّثنا مُسدَّدُ حدَّثنا أبو معاويةَ عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيدٍ الخدري قال قال رسولُ الله ﷺ "لا تَسُبُوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفَقَ أحدُكُم مثلَ أحُدِ ذهباً ما بَلَغَ مُدَّ أحدِهم و لا نَصيفَه" .

٤٦٥٩ حدَّثنا أحمدُ بنُ يونس حدَّثنا زائدةُ بن قُدامة الثَّقفيُّ حدَّثنا عمر ابن قيس الماصِرُ عن عمرو بن أبي قُرَّة قال كان حذيفةُ بالمَدَائن فكانَ يَذْكُرُ أشياءَ قالها رسولُ الله ﷺ لأناسِ من أصحابه في الغضب فينطلق ناسٌ مِمن سَمعَ ذلك مِنْ حذيفة فيأتون سلمان فيذكرون له قولَ حذيفة فيقول سلمانُ حذيفةُ أعلم بما يقول فيرجِعُون إلى حذيفة فيقولون له قد ذكرنا قولَك لسلمانَ فما صدَّقَكَ و لا كَذَّبكَ فأتى حذيفةُ سلمانَ وهو في مَبْقَلةِ فقال يا سلمان ما يمنعكَ أن تُصَدِّقني بما سمعتُ من رسول الله ﷺ ؟ فقال سلمان إن رسولَ الله ﷺ كان يَغْضَبُ فيقول في الغضب لناس من أصحابه و يَرضَى فيقول في الرِّضا لناسٍ من أصحابه أما تنتهي حتى تورِّثَ رجالاً حبَّ رجالٍ و رجالاً بُغْضَ رجال و حتى تَوقِعَ اختلافاً وفُرقةً ؟ و لقد علمتَ أن رسولَ الله ﷺ خطب فقال "أيُّما رجُلِ من أمتى سببتُه سَبّةً أو لعنته لَعنةً في غضبي فإنما أنا مِنْ ولدِ آدمَ أغضبُ كما يغضَبون وإنما بعثني رحمةً للعالمين فاجْعَلْها عليهم صلاةً يومَ القيامة" والله لتنتهينَ أو لأكتبنَّ إلى عُمَرَ .

١٢ [ باب في استخلاف أبي بكر رضي الله عنه ]

٤٦٦٠ حدَّثنا عبدُ الله بنُ محمَّد النُّفيليُّ حدَّثنا محمدُ بنُ سلمة عن محمَّد ابن إسحاق حدَّثني الزهري حدَّثني عبدُ الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن عبدِ الله بن زَمْعَةَ قال لما استُعِزَّ برسول الله ﷺ عملى وأنا عنده في نفرٍ من المسلمينَ دعاهُ بلال إلى الصَّلاة فقال مُرُوا مَنْ يصَلي للناس فخَرَج عبد الله بن زَمْعة فإذا عُمرَ في الناس و كان أبو بَكْرٍ غائباً فقلت يا عُمرُ قُمْ فصل بالناس فتقدّم فكَبَّر فلما سَمِعَ رسولُ الله ﷺصوتَهُ قال و كان عُمرُ رجلاً مجهراً قال "فأين أبو ْبكرٍ ؟ يأبَى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون" فبعث إلى أبي بكرٍ فجاءَ بعد أن صَلى عُمرُ تلك الصلاة فصلَّى بالناس . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

٤٦٦١ حدَّثنا أحمدُ بنُ صالحٍ حدَّثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ حدَّثني موسى بنُ يعقوبَ عن عبد الرحمن بن إسحاق عن ابنِ شهابٍ عن عُبيدِ الله بن عبد الله ابن عتبة أن عبدَ الله بن زَمْعَةَ أخبره بهذا الخبر قال لما سَمِعَ النبي ﷺصوتَ عُمرَ قال ابنُ زَمْعَةَ خرج النبيُّ ﷺ حتى أطلعَ رأسَه مِن حُجرته ثم قال "لا لا لا ليصلّ للناسِ ابنُ أبي قُحَافةَ" يقول ذلك مُغضَباً .

١٣ [ باب ما يدل على ترك الكلام في الفتنة ]

٤٦٦٢ حدَّثنا مُسدَّدُ و مسلم بن إبراهيم قال حدَّثنا حمادُ عن عليٍّ بن زيد عن الحسن عن أبي بكرة ح . وحدَّثنا محمدُ بنُ المُثُنَّى حدَّثنا محمدُ بنُ عبد الله الأنصاريُّ حدَّثني الأشعثُ عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسولُ الله ﷺ للحسن بن عليٍّ "إنَّ ابني هذا سيِّدٌ وإني أرجُو أن يُصلحَ الله به بين فئتين من أمتي" . و قال عن حماد "ولعلَّ الله أن يُصلحَ به بين فئتين من المسلمين عظيمتين" .

٤٦٦٣ حدَّثنا الحسنُ بنُ علي حدَّثنا يزيدُ أخبرنا هشامٌ عن محمَّد قال قال حُذَيفة ما أحد من الناس تُدْرِكُه الفتنةُ إلا أنا أخافُها عليه إلا محمدَ بن مَسلَمةَ فإني سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول لا تَضرُّكَ الفتنة " .

٤٦٦٤ حدَّثنا عمرُو بن مرزوقٍ أخبرنا شُعبةُ عن الأشعث بن سُليم عن أبي بُردة عن ثعلبة بن ضُبيعةَ قال دخلنا على حُذَيفة فقال إني لأعرفُ رجلاً لا تَضُرُّه الفتنُ شيئاً قال فخرجنا فإذا فُسطاط مضروب فدخلنا فإذا فيه محمدُ بن مَسلَمةَ فسألناه عن ذلك فقال ما أريدُ أن يَشتملَ على شيءٌ من أَمصارِهم حتى تنجليَ عما انْجلَت .

٤٦٦٥ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا أبو عوانة عن أشعثَ بن سُليمٍ عن أبي بُردة عن ضُبيعة بن حُصينٍ الثَّعلبيِّ بمعناه .

٤٦٦٦ حدَّثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيم الهذلُىُّ حدَّثنا ابنُ عُليهَ عن يونس عن الحسن عن قيس بن عُباد قال قلت لعلي أخبرنا عن مَسيرِكَ هذا أعَهْدٌ عَهِدهَ إليك رسولُ الله ﷺ أم رأيٌ رأيتَه ؟ فقال ما عَهِدَ إلىَّ رسولُ الله ﷺ بشيءٍ و لكنَّه رأىٌ رأيتُه .

٤٦٦٧ حدَّثنا مسلمُ بن إبراهيم حدَّثنا القاسمُ بن الفضْل عن أبي نضرةَ عن أبي سعيدِ قال قال رسولُ الله ﷺ "تمرُقُ مارقةٌ عند فُرقةٍ من المسلمين يقتُلُها أولى الطَّائفتين بالحق" .

١٤ [ باب في التخيير بين الأنبياء ]

٤٦٦٨ حدَّثنا موسى بنُ إسماعيل حدَّثنا وُهَيبٌ حدَّثنا عمرٌو يعني ابن يحيى عن أبيه عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قال قال النبيُّ ﷺ "لا تُخيِّروا بين الأنبياء" .

٤٦٦٩ حدَّثنا حفصُ بنُ عمر حدَّثنا شعبةُ عن قتادةَ عن أبي العالية عن ابنِ عبَّاسٍ عن النبيِّ ﷺ قال "ما ينبغي لعبدٍ أن يقول إني خيرٌ من يونسَ بنِ متَّى" .

٤٦٧٠ حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ يحيى الحرَّانىُّ قال حدَّثني محمدُ بنُ سَلمَة عن محمَّد بن إسحاقَ عن إسماعيل بن أبي حكيمٍ عن القاسم بن محمَّد عن عبدِ الله بن جعفرِ قال كان رسولُ الله ﷺ يقول "ما يَنبغي لنبىٍّ أن يقولَ إني خيرٌ من يونسَ بن مَتَّى" .

٤٦٧١ حدَّثنا حجاجُ بن أبي يعقوبَ و محمدُ بن يحيى بن فارس قالا حدَّثنا يعقوبُ حدَّثنا أبي عن ابنِ شهابٍ عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رجلٌ من اليهود والذي اصْطَفى موسى فرفعَ المسلمُ يدَه فلَطَمَ وجه اليهودىِّ فذهب اليهوديُّ إلى النبيِّ ﷺ فأخبره فقال النبيٌّ ﷺ "لا تُخيِّروني على موسى فإن الناسَ يُصْعَقون فأكون أؤَّل من يُفيقُ فإذا موسى باطِشٌ في جانب العرش فلا أدري أكان ممن صُعِقَ قبلي أو كان ممن استثنَى الله عزَ وجل" . قال أبو داود وحديثُ ابن يحيى أتّمُ .

٤٦٧٢ حدَّثنا زيادُ بن أيوب حدَّثنا عبدُ الله بنُ إدريسَ عن مختار بن فُلفُل يذكرُ عن أنس قال قال رجل لرسول الله ﷺ يا خيرَ البرية فقال رسولُ الله ﷺ "ذاكَ إبراهيم" .

٤٦٧٣ حدَّثنا عمرُو بن عثمان حدَّثنا الوليدُ عن الأوزاعيِّ عن أبي عمّارِ عن عبدِ الله بن فَرُّوخَ عن أبي هريرة قال قال رسولُ الله ﷺ "أنا سيِّدُ ولدِ آدم وأولُ مَنْ تنشقُّ عنه الأرضُ وأوَّل شافع وأوَّل مشفَّعٍ" .

٤٦٧٤ حدَّثنا محمدُ بنُ المتوكِلِ العسقلانيُّ و مخلدُ بنُ خالدٍ الشَّعيرىُّ المعنى قالا حدَّثنا عبدُ الرزّاق أخبرنا معمرٌ عن ابن أبي ذئبٍ عن سعيد ابن أبي سعيدٍ عن أبي هريرة قال قال رسولُ الله ﷺ "ما أدرِي تبَّعٌ ألَعينٌ هو أم لا وما أدري أعُزَيزٌ نبىٌّ هو أم لا" .

٤٦٧٥ حدَّثنا أحمدُ بنُ صالح حدَّثنا ابنُ وهبٍ أخبرني يونسُ عن ابنِ شهاب أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره أن أبا هريرة قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "أنا أولى الناس بابنِ مريم الأنبياءُ أولادُ عَلّاتٍ و ليسَ بيني وبينه نبىٌّ" .

١٥ باب في ردِّ الأرجاء

٤٦٧٦ حدَّثنا موسى بنُ إسماعيل حدَّثنا حمادٌ أخبرنا سهيلُ بن أبي صالح عن عبدِ الله بن دينارٍ عن أبي صالحٍ عن أبي هريرة أن رسولَ الله ﷺ قال "الإيمانُ بضعٌ وسبعون أفضلُها قولُ لا إله إلا الله وأدناها إماطةُ العَظْمِ عن الطريق والحياءُ شعبةٌ من الإيمان" .

٤٦٧٧ حدَّثنا أحمدُ بن محمدِ بنِ حنبل حدَّثني يحيى بن سعيدٍ عن شُعبة حدَّثني أبو جَمرَة قال سمعت ابن عباس قال إن وقد عبد القيس لما قَدِمُوا على رسولِ الله ﷺ أمرهم بالايمان بالله قال "أتدرونَ ما الإيمانُ بالله ؟" قالوا الله ورسولُه أعلمُ قال "شهادةُ أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسولُ الله ﷺ وإقامُ الصلاة وإيتاءُ الزكاة و صومُ رمضانَ وأن تعطُوا الخُمُسَ من المَغنَم" .

٤٦٧٨ حدَّثنا أحمدُ بنُ حنبل حدَّثنا وكيع حدَّثنا سفيانُ عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسولُ الله ﷺ "بين العبدِ وبين الكفر تركُ الصلاة" .

١٦ [ باب الدليل على زيادة الإيمان و نقصانه ]

٤٦٧٩ حدَّثنا أحمدُ بنُ عمرو بن السَّرْح حدَّثنا ابنُ وهبٍ عن بكر بن مُضَر عن ابن الهاد عن عبدِ الله بن دينار عن عبدِ الله بن عُمرَ أن رسولَ الله ﷺ قال "ما رأيتُ من ناقصات عَقلٍ و لا دين أغلبَ لذي لُبٍّ منكنَّ" قالت وما نقصانُ العقل والدين ؟ قال "أما نقصانُ العقلِ فشهادةُ امرأتين شهادةُ رجُلٍ وأما نقصانُ الذين فإن إحداكُنَّ تُفْطِرُ رمضانَ وتقيمُ أيَّاماً لا تصلَّي" .

٤٦٨٠ حدَّثنا محمدُ بنُ سليمان الأنبارىُّ وعثمان بن أبي شيبةَ المعنى قالا حدَّثنا وكيعٌ عن سفيان عن سماكِ عن عِكرِمَة عن ابنِ عباس قال لما توجَّه النبيَّ ﷺ إلى الكعبة قالوا يا رسول الله ﷺ فكيف الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس ؟ فأنزل الله تعالي { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ } [ البقرة١٤٣ ] .

٤٦٨١ حدَّثنا مُؤمَّلُ بن الفضل الحرّانيّ حدَّثنا محمدُ بنُ شعيب يعني ابنَ شابُور عن يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة عن رسول الله ﷺ أنه قال "مَن أحبَّ لله وأبغض لله وأعطى لله و منع لله فقد استكملَ الإيمان" .

٤٦٨٢ حدَّثنا أحمدُ بنُ حنبلٍ حدَّثنا يحيى بن سعيد عن محمَّد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسولُ الله ﷺ "أكمَلُ المؤمنين إيماناً أحسنُهُم خُلُقاَ" .