سنن أبي داود

بيانات الكتاب

غير مراجع

٤٧٨٥ حدَّثنا عبدُ الله بنُ مَسلَمةَ عن مالكٍ عن ابنِ شهاب عن عُروة ابنِ الزبيرِ عن عائشة أنها قالت ما خُيِّر رسولُ الله ﷺ في أمرينِ إلا اختارَ أيسرَهُما ما لم يكُن إثماً فإن كان إثماً كان أبعدَ الناسِ منه وما انتقَمَ رسولُ الله ﷺ لِنفْسِه إلا أن تُنتَهَك حُرْمَةُ اللهِ فينتَقِمَ لله بها .

٤٧٨٦ حدَّثنا مُسَدَّدٌ حدَّثنا يزيدُ بنُ زُرَيع حدَّثنا معمرٌ عن الزُهرىّ عن عُروة عن عائشةَ قالت ما ضربَ رسولُ الله ﷺِ خادِماً و لا امرأةً قط .

٤٧٨٧ حدَّثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الرحمن الطُّفاوىُّ عن هشامِ بنِ عُروةَ عن أبيهِ عن عبدِ الله يعني ابن الزبير في قوله { خُذِ الْعَفْوَ } [ الأعراف ١٩٩ ] قال أُمِرَ نبيُّ الله ﷺ أن يأخذَ العفْوَ مِن أخلاقِ النَاسِ .

٦ باب في حُسن العِشرةِ

٤٧٨٨ حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ حدَّثنا عبدُ الحميد يعني الحِمّانيَّ حدَّثنا الأعمشُ عن مُسلم عن مَسروقِ عن عائشة قالت كان النبيَّ ﷺ إذا بلغَه عن الرَّجُل الشَّيءُ لم يقُل ما بالُ فلانٍ يقولُ ؟ و لكن يقول ما بَالُ أقوَامٍ يقولون كذا و كذا ؟ .

٤٧٨٩ حدَّثنا عُبيدُ اللهِ بنُ عمر بنِ ميسرةَ حدَّثنا حمادُ بنُ زيدٍ حدَّثنا سلم العلوىُّ عن أنسٍ أن رجُلاً دخل على رسولِ الله ﷺ وعليه أثرُ صُفْرةٍ و كان رسولُ الله ﷺ قلَّما يُواجِهُ رجُلاً في وجهه بشيءٍ يكرَهُه فلما خرجَ قال "لو أمرتُم هذا أن يَغسِلَ ذا عنهُ" . قال أبو داود سَلْم ليسَ هو علوِياً كان يُبصِرُ في النجومِ و شَهِدَ عندَ عدىِّ بنِ أرطاةَ على رؤيةِ الهِلال فلم يُجِزْ شهادتَه .

٤٧٩٠ حدَّثنا نصرُ بنُ عليٍّ أخبرني أبو أحمد حدَّثنا سفيانُ عن الحجاجِ بنِ فُرافصةَ عن رجُلِ عن أبي سلمة عن أبي هريرة . وحدَّثنا محمدُ ابنُ المتوكل العسقلانِيُّ حدَّثنا عبدُ الرزاق أخبرنا بِشرُ بنُ رافع عن يحيى ابن أبي كثيرِ عن أبي سلمة عن أبي هريرة رفعَاه جميعاً قال قال رسولُ الله ﷺ "المؤمِنُ غِرُّ كريمٌ والفاجِرُ خِبٌ لئِيمٌ" .

٤٧٩١ حدَّثنا مُسدَّدٌ حدَّثنا سفيانُ عن محمَّد بنِ المنكدِرِ عن عُروةَ عن عائشة قالت استأذَنَ على النبيَّ ﷺ رَجُل فقال "بِئسَ ابنُ العَشِيرَةِ أو بِئسَ رجُل العشيرةِ" ثم قال "ائذَنُوا له" فلما دخلَ ألانَ له القولَ فقالت عائشةُ يا رسولَ الله ﷺ ألنت له القولَ وقد قُلتَ لهُ ما قُلتَ قال "إنَّ شرَّ الناسِ عندَ اللهِ منزِلةً يومَ القيامَةِ مَن ودعَهُ أو تركه الناسُ لاتِّقاء فحشِهِ" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

٤٧٩٢ حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ حدَّثنا حمادٌ عن محمدِ بنِ عمرو عن أبي سَلَمَةَ عن عائشة أن رجلاً استاذنَ على النبيَّ ﷺ فقال النبيَّ ﷺ "بئسَ أخُو العَشيرة" فلمًا دخل انبسطَ إليه رسولُ الله ﷺ وكلمه فلما خرجَ قلتُ يا رسولَ الله لَمّا استاذنَ قلت "بِئس أخو العشيرَةِ" فلَمَّا دخل انبسطتَ إليه فقال "يا عائشة إنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ لا يُحِبُّ الفاحِشَ المُتفحِشَ" .

٤٧٩٣ حدَّثنا عباسٌ العنبريُّ حدَّثنا أسودُ بنُ عامر حدَّثنا شريكٌ عن الأعمشِ عن مجاهِدِ عن عائشةَ في هذه القصة قالت فقال تَعني النبيَّ ﷺ "يا عائِشَةُ إنَّ مِن شِرَارِ الناسِ الذينَ يكرَمُونَ اتقاءَ ألسنَتهِم" .

٤٧٩٤ حدَّثنا أحمدُ بنُ مَنيعٍ حدَّثنا أبو قَطَنٍ أخبرنا مُبَاركٌ عن ثابتٍ عن أنسٍ قال ما رأيتُ رجُلاً التقَمَ أُذُنَ رسولِ الله ﷺ فينحي رأسَه حتى يكونَ الرجلُ هو الذي يُنحي رأسَه وما رأيتُ رجلاً أخذَ بيدِه فترك يدَه حتى يكونَ الرجلُ هو الذي يدعُ يدَهُ .

٧ [ باب في الحياء ]

٤٧٩٥ حدَّثنا القعنبيُّ عن مالكٍ عن ابنِ شهابٍ عن سالمِ بنِ عبدِ الله ابنِ عُمر عن ابنِ عُمَر أن النبيَّ ﷺ مرَّ على رجُلٍ من الأنصارِ وهو يعِظُ أخاه في الحيَاءِ فقال رسولُ الله ﷺ "دعْهُ فإنَ الحياءَ من الإيمانِ" .

٤٧٩٦ حدَّثنا سليمانُ بنُ حربٍ حدَّثنا حماد عن إسحاقَ بنِ سُويْدٍ عن أبي قتَادَة قال كنا مع عمرانَ بنِ حُصين و ثَمَّ بُشيرُ بنُ كعبٍ فحدَّثَ عمرانُ بنُ حُصينٍ قال قال رسولُ الله ﷺ "الحياءُ خيرُ كلُّهُ أو قال الحياءُ كلُّهُ خير" فقال بُشيرُ بنُ كعب إنَا نجِدُ في بعضِ الكتُبِ أنَّ منه سَكينةً و وقَاراً و منه ضعفاً فأعادَ عِمرانُ الحديثَ فأعاد بُشير الكلامِ قال فغضب عِمرانُ حتى احمرَّتْ عيناه و قال ألا أراني أحدِّثُكَ عن رسولِ الله ﷺ وتُحدِّثُني عن كُتُبِكَ قال قلنا يا أبا نُجيدٍ إنه إنَّه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

٤٧٩٧ حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ مسَلَمةَ حدَّثنا شعبةُ عن منصورٍ عن ربعي ابنِ حِراشِ عن أبي مسعُودٍ قال قال رسولُ الله ﷺ "إن ممّا أدرَكَ الناسُ مِن كلامِ النُبوَّةِ الأولى إذا لم تستَحي فافعَل ما شئتَ" . سئل أبو داود أعِنْد القعنبي عن شعبة غيرُ هذا الحديث ؟ قال لا .

٨ [ باب في حسن الخلق ]

٤٧٩٨ حدَّثنا قتيبةُ بنُ سعيدٍ حدَّثنا يعقوبُ يعني الإسكندرانىّ عن عمرٍو عن المطلبِ عن عائشة قالت سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "إنَّ المُؤْمِنَ ليُدرِكُ بِحُسنِ خُلُقِهِ درجةَ الصائِم القائِم" .

٤٧٩٩ حدَّثنا أبو الوليدِ الطيالسيُّ و حفصُ بنُ عمرَ قالا حدَّثنا . وحدَّثنا محمَّد بنُ كثيرٍ أخبرنا شعبةُ عن القاسم بنِ أبي بزة عن عطاء الكَيخَارَاني عن أمِّ الدرداء عن أبي الدرداء عن النبيِّ ﷺ قال "ما مِنْ شيءٍ أثقلُ في الميزانِ مِن حُسنِ الخُلُقِ" . قال أبو الوليدِ قال سمِعتُ عطاء الكَيخَارَاني . قال أبو داود وهو عطاءُ بنُ يعقوبَ وهو خالُ إبراهيم بنِ نافِعِ يقال كيخَارانيّ و كَوخَارانى .

٤٨٠٠ حدَّثنا محمدُ بنُ عثمان الدمشقيُّ أبو الجُماهِر حدَّثنا أبو كعْبِ أيوبُ بنُ محمَّد السعدىُّ حدثني سليمانُ بنُ حَبيب المُحاربىُّ عن أبي أمامة قال قال رسولُ الله ﷺ ﷺ "أنا زعِيم بِبيتِ في رَبَضِ الجنةِ لمن تركَ المِراء وإن كان مُحِقَّاً وببيتٍ في وسَطِ الجنةِ لمن تركَ الكذِبَ وإن كانَ مازحاً وببيتٍ في أعلى الجنةِ لمن حسَّنَ خُلُقَه" .

٤٨٠١ حدَّثنا أبو بكرٍ وعثمانُ ابنا أبي شيبةَ قالا حدَّثنا وكيعٌ عن سفيانَ عن معبدِ بنِ خالدٍ عن حارثة بنِ وهبِ قال قال رسولُ الله ﷺ "يدخُلُ الجنَّةَ الجَوَّاظُ و لا الجَعْظَرِىُّ" قال والجَوَّاظ الغليظُ الفظُّ .

٩ باب في كراهية الرِّفعةِ من الأُمور

٤٨٠٢ حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ حدَّثنا حمَّادٌ عن ثابتٍ عن أنس قال كانت العضباءُ لا تُسبَقُ فجاءَ أعرابيٌّ على قَعُودِ له فسَابقَهَا فسَبَقَها الأعرابيُّ فكأنَّ ذلك شقَّ على أصحابِ رسولِ الله ﷺ فقال "حقٌ على اللهِ أن لا يُرْفَعَ شي من الدُنيا إلا وضعَها" .

٤٨٠٣ حدَّثنا النُّفيليّ حدَّثنا زهيرٌ حدَّثنا حُميدٌ عن أنس بهذه القصة عن النبي ﷺ قال "إنَّ حقّاً على اللهِ عزَّ وجل أن لا يرتفع شي من الدُنيا إلا وضعَه" .

١٠ [ باب في كراهية التمادح ]

٤٨٠٤ حدَّثنا أبو بكر بنُ أبي شيبةَ حدَّثنا وكيع حدَّثنا سفيانُ عن منصور عن إبراهيمَ عن همَّام قال جاء رجلٌ فأثنى على عثمانَ في وجهِهِ فأخذ المقدادُ بنُ الأسود تراباً فحثا في وجهِهِ و قال قال رسولُ الله ﷺِ "إذا لقِيتُمُ المَدَّاحِينَ فاحثُوا في وجُوهِهِمُ الترابَ" .

٤٨٠٥ حدَّثنا أحمدُ بنُ يونس حدَّثنا أبو شهابٍ عن الحذَّاءِ عن عبدِ الرحمن بن أبي بكرة عن أبيهِ أن رجلاً أثنى على رجلٍ عند النبي ﷺ فقال له "قطعتَ عُنُقَ صَاحبِكَ" ثلاثَ مراتٍ ثم قال "إذا مدَحَ أحدُكُم صاحبَهُ لا محالةَ فليقُل إني أحسِبُه كما يُرِيد أن يقولَ و لا أُزكِّيه على اللهِ عز وجل" .

٤٨٠٦ حدَّثنا مُسَدَّدُ حدَّثنا بشرُّ يعني ابن المُفضَّل حدَّثنا أبو مَسْلَمةَ سعيدُ بنُ يزيد عن أبي نضرَةَ عن مطرّف قال قال أبي انطلقتُ في وفدِ بني عامرٍ إلى رسولِ الله ﷺ فقلنا أنتَ سيّدُنا فقال "السَّيدُ الله" قلنا وأفضلُنا فَضْلاً وأعظَمُنا طَوْلاً فقال "قولوا بِقَولكم أو بعضِ قولكم و لا يَسْتَجْرِيَنَّكُم الشَيطانُ" .

١١ باب في الرّفْق

٤٨٠٧ حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ حدَّثنا حمادٌ عن يونسَ و حُميدٍ عن الحسن عن عبدِ الله بنِ مُغَفلٍ أن رسولَ الله ﷺ قال "إن اللهَ رفيق يُحِبُّ الرّفْقَ و يُعطِي عليهِ ما لا يُعطِي على العُنْفِ" .

٤٨٠٨ حدَّثنا عثمانُ وأبو بكر ابنا أبي شيبة و محمدُ بنُ الصَّبَّاح البزَّازُ قالوا حدَّثنا شريكٌ عن المِقدام بنِ شُريحٍ عن أبيه قال سألتُ عائشةَ عن البَدَاوةِ فقالت كان رسولُ الله ﷺ يبدُو إلى هذه التَّلاعِ وإنه أراد البَدَاوة مرةً فأرسلَ إليَّ ناقةً مُحَرَّمةً من إبل الصَّدقة فقال لي "يا عائشة ارفقي فإن الرّفق لم يكن في شيء قطُّ إلا زَانَه و لا نُزِعَ مِن شيءٍ قطُّ إلا شَانَه" . قال ابنُ الصَّبَّاح في حديثِه مُحرَّمة يعني لم تُركَب .

٤٨٠٩ حدَّثنا أبو بكرِ بن أبي شيبة حدَّثنا أبو معاويةَ و وكيعٌ عن الأعمشِ عن تميم بن سَلَمَةَ عن عبدِ الرحمن بنِ هِلالِ عن جَرِيرِ قال قال رسولُ الله ﷺ "مَن يُحرَم الرّفْقَ يُحْرَم الخيرَ كُلَّهٌ" .

٤٨١٠ حدَّثنا الحسنُ بنُ محمَّد بنِ الصّبَّاح حدَّثنا عفانُ حدَّثنا عبدُ الواحِدِ حدَّثنا سليمانُ الأعمشُ عن مالك بنِ الحارثِ قال الاعمشُ وقد سمعتُهم يذكرونَ عن مُصعَب بنِ سعد عن أبيهِ قال الأعمشُ و لا أعلمه إلا عن النبي ﷺ قال "التؤدَةُ في كل شيءِ إلا في عملِ الآخرَةِ" .

١٢ باب في شُكرِ المعروف

٤٨١١ حدَّثنا مسلمُ بنُ إبراهيمَ حدَّثنا الربيعُ بنُ مسلم عن محمَّد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال "لا يَشْكُرُ الله من لا يَشْكُرُ النَّاس" .

٤٨١٢ حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ حدَّثنا حمادة عن ثابتٍ عن أنسِ بن مالك أن المهاجرين قالوا يا رسولَ الله ﷺ ذهبتِ الأنصارُ بالأجرِ كُله قال "لا ما دعوتُمُ الله لهم وأثنيتم عليهم" .

٤٨١٣ حدَّثنا مُسَدَّدٌ حدَّثنا بِشرٌ حدَّثنا عُمارةُ بنُ غَزِيَّة حدَّثني رجُلٌ مِن قومي عن جابر بنِ عبد الله قال قال رسول الله ﷺ "مَن أعطي عَطَاءً فوجَدَ فَليَجزِ بِهِ فان لم يجِد فليثنِ به فمن أثنَى بهِ فقَد شكَرَهُ و من كتَمَهُ فقد كفَرَهُ" . قال أبو داود رواه يحيى بنُ أيوب عن عُمارة بن غَزِيَّة عن شُرَحبِيلَ عن جابرِ . قال أبو داود وهو شرحبيلُ يعني رجلاً مِن قومي كأنهم كرهوه فلم يُسَمُّوه .

٤٨١٤ حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ الجرَّاح حدَّثنا جرِيرُ عن الأعمشِ عن أبي سُفيانَ عن جابر عن النبي ﷺ قال "من أبْليَ بلاءَ فذكره فقد شكرَهُ وإن كتمَهُ فقد كفَرَه" .

١٣ [ باب في الجلوس في الطرقات ]

٤٨١٥ حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسْلَمةَ حدَّثنا عبدُ العزيزِ يعني ابن محمَّد عن زيدِ يعني ابنَ أسلَم عن عطاء بن يَسَارِ عن أبي سعيدِ الخُدري أن رسولَ الله ﷺ قال "إيّاكُم والجُلُوسَ بالطُرُقاتِ" قالوا يا رسُولَ اللهِ ما بدُّ لنا مِنْ مجالِسِنا نتحدَّثُ فيها فقال رسولُ الله ﷺ "إن أبيتم فاعطُوا الطريقَ حَقَّه" قالوا وما حق الطَريقِ يا رسولَ الله ِ ؟ قال "غضُّ البصَرِ وكَفُّ الأذى وردُّ السَّلامِ والأمرُ بالمعرُوفِ والنَهيُ عن المُنكر" .

٤٨١٦ حدَّثنا مُسَدَّد حدَّثنا بِشرٌ يعني ابنَ المُفَضَّلِ حدَّثنا عبدُ الرحمن ابنُ إسحاق عن سعيدِ المقبُبرىّ عن أبي هريرة عن النبيَّ ﷺ في هذه القصة قال "وإرشادُ السبيلِ" .