سنن أبي داود

٤٩٩٦ حدَّثنا محمدُ بنُ يحيى بن فارس النَّيسابورىُّ حدَّثنا محمدُ بن سِنانٍ حدَّثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ عن بُدَيلٍ عن عبدِ الكريم عن عبدِ الله بن شقيق عن أبيه عن عبدِ الله بن أبي الحَمْساء قال بايعتُ النبيَّ ﷺ ببيع قَبلَ أن يُبعَثَ وبَقيتْ له بقيّةٌ فوعدتُه أن آتيَه بها في مكانِه فنَسيتُ ثم ذكرتُ بعدَ ثلاثٍ فجِئتُ فإذا هو في مكانه فقال "يا فتى لقد شَقَقتَ عَلىَّ أنا ها هنا منذ ثلاثٍ أنتظِرُكَ" . قال أبو داود قال محمَّد بن يحيى هذا عندنا عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق . قال أبو داود و هكذا بلغني عن عليٍّ بن عبد الله . قال أبو داود وبلغني أن بِشْرَ بنَ السَّرىِّ رواه عن عبد الكريم ابن عبد الله بن شَقيق .

٩٠ باب في المُتشبِّع بما لم بُعْطَ

٤٩٩٧ حدَّثنا سليمانُ بنُ حَرْبٍ حدَّثنا حمادُ بنُ زيد عن هشامٍ بن عُروة عن فاطمةَ بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة قالت يا رسول الله ﷺ إن لي جارةَ تعني ضَرَّةً هل علي جُناحٌ إن تَشَبَّعتُ لها بما لم يُعْطِ زَوجي قال "المُتشبِّعُ بما لم يُعْطَ كلابسِ ثَوبَي زور" .

٩١ باب في المُزاحِ

٤٩٩٨ حدَّثنا وهبُ بنُ بقيةَ أخبرنا خالدٌ عن حُميدٍ عن أنسِ أن رجلاً أتى النبي ﷺ فقال يا رسول الله احمِلْني فقال النبي ﷺ "إنا حَامِلُوكَ على ولَدِ نَاقَةٍ" قال وما أصنعُ بولدِ الناقة ؟ فقال النبيَّ ﷺ "و هل تَلِدُ الإبِلَ إلا النُّوقُ" .

٤٩٩٩ حدَّثنا يحيى بنُ مَعين حدَّثنا حجاجُ بنُ محمدٍ حدَّثنا يونسُ بنُ أبي إسحاقَ عن أبي إسحاقَ عن العَيزَار بنِ حُريث عن النعمانِ بنِ بشير قال استأذن أبو بكرِ على النبي ﷺ فَسمع صوت عائشةَ عالياً فلما دخَلَ تناولها ليلطِمَها و قال ألا أراكِ تَرْفعَينَ صَوتَكِ على رسولِ الله ﷺ فجعلَ النبيَّ ﷺ يحجزُهُ و خرج أبو بكر مُغضَبَاً فقال النبي ﷺ حين خرج أبو بكر "كيف رأيتني أنقذتُكِ من الرجُلِ ؟" قال فمكثَ أبو بكرِ أياماً ثم استأذَنَ على رسولِ الله ﷺ فوجدَهما قد اصطلحَا فقال لهما أدخِلاني في سِلمكُما كما أدخلتُماني في حَرْبِكما فقال النبيَّ ﷺ "قد فعلنا قد فعلنا" .

٥٠٠٠ حدَّثنا مُومَّلُ بنُ الفَضْلِ حدَّثنا الوليدُ بنُ مُسلمِ عن عبدِ الله بنِ العلاءِ عن بُسْر بنِ عُبيد الله عن أبي إدريسَ الخولانىِّ عن عوفِ بنِ مالكٍ الأشجعي قال أتيتُ رسولَ الله ﷺ في غَزوةِ تبوكَ وهو في قُبَّةٍ من أَدَم فسلمتُ فردَّ و قال "ادخُلْ" فقلت أكُلِّي يا رسولَ الله ﷺ ؟ قال "كُلَّك" فدخلتُ .

٥٠٠١ حدَّثنا صفوانُ بنُ صالحِ حدَّثنا الوليدُ حدَّثنا عثمانُ بنُ أبي العاتِكةِ قال إنما قال أدخُلُ كُلِّي من صِغَرِ القُبَّه .

٥٠٠٢ حدَّثنا إبراهيمُ بنُ مهدىِّ حدَّثنا شريكْ عن عاصِمٍ عن أنسٍ قال قال لي رسولُ الله ﷺ "يا ذا الأذُنَينِ" .

٩٢ [ باب من يأخذ الشيء على المزاح ]

٥٠٠٣ حدَّثنا محمدُ بنُ بشّارِ حدَّثنا يحيى حدَّثنا ابنُ أبي ذِئْبٍ . وحدَّثنا سليمانُ بنُ عبدِ الرحمن الدمشقيُّ حدَّثنا شعيبُ بنُ إسحاقَ عن ابنِ أبي ذئبٍ عن عبدِ الله بنِ السَّائبِ بنِ يزيدَ عن أبيه عن جَدِّه أنه سَمعَ رسولَ الله ﷺ يقول "لا يأخُذنَ أحدُكُمْ متاعَ أخِيه لاعِباً و لا جَادَّاً و قال سليمانُ لعِباً و لا جِدّاً و من أخذ عصا أخِيه فليرُدَّها" . لم يقلِ ابنُ بشارٍ ابنَ يزيدَ و قال قال رسولُ الله ﷺ .

٥٠٠٤ حدَّثنا محمدُ بنُ سليمانَ الأنبارىُّ حدَّثنا ابنُ نُميرٍ عن الأعمش عن عبدِ الله بنِ يسارٍ عن عبدِ الرحمن بنِ أبي ليلى حدَّثنا أصحابُ محمدِ ﷺ أنهم كانوا يسيرونَ مع النبيِّ ﷺ فنامَ رجُلٌ منهم فانطلقَ بعضُهُم إلى حَبْلٍ معه فأخذه ففزعَ فقال رسولُ الله ﷺ "لا يَحِلُّ لمسلم أن يُرَوِّعَ مُسْلِماً" .

٩٣ باب في المُتشدَّقِ في الكلام

٥٠٠٥ حدَّثنا محمدُ بنُ سِنانٍ الباهليُّ و كان ينزل العَوَقَةَ حدَّثنا نَافِعُ بنُ عُمر عن بِشر بنِ عاصم عن أبيه عن عبدِ الله بن عَمرو قال قالَ رسولُ الله ﷺ "إن الله عزَّ وجلَّ يُبغِضُ البَليغَ مِن الرِّجالِ الذي يتخلَّل بلِسانه تخلُّلَ الباقِرَة بِلسَانها" .

٥٠٠٦ حدَّثنا ابنُ السَّرح حدَّثنا ابنُ وهبِ عن عبدِ الله بنِ المُسيَّب عن الضحَّاك بن شُرحبيلَ عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ " من تعلَّم صَرْفَ الكلامِ لِيَسبي به قلوبَ الرِّجالِ أو الناسِ لم يقبلِ اللهُ منهُ يومَ القيامةِ صرفاً و لا عدلاً .

٥٠٠٧ حدَّثنا عبدُ الله بنُ مسلمةَ عن مالكٍ عن زيدِ بن أسلم عن عبدِ الله بنِ عمر أنه قال قَدِمَ رجُلانِ مِن المشرِقِ فخطبا فَعَجِبَ الناسُ يعني لبيانِهما فقال رسولُ الله ﷺِ "إن من البيانِ لَسِحراً أو إن بعضَ البيان لَسِحرٌ" .

٥٠٠٨ حدَّثنا سليمانُ بنُ عبدِ الحميدِ البَهْرانيُّ أنه قرأ فى أصْلِ إسماعيلَ ابنِ عياشٍ . وحدثه محمدُ بنُ إسماعيلَ ابنُه قال حدَّثني أبي حدثني ضَمضمٌ عن شُريح بنِ عُبيدِ قال حدَّثنا أبو ظَبيةَ أن عمرو بنَ العاصِ قال يوماً و قامَ رجُلٌ فأكثرَ القول فقال عَمرٌو لو قصدَ في قوله لكان خيراً له سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "لقد رأيتُ أو أُمِرتُ أن أتجوَّزَ في القول فإن الجوازَ هو خيرٌ" .

٩٤ باب ما جاء في الشِّعر

٥٠٠٩ حدَّثنا أبو الوليدِ الطيالسيُّ حدَّثنا شعبةُ عن الأعمش عن أبي صَالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ "لأن يَمتلِئَ جوفُ أحدِكم قيحاً خيرٌ لهُ من أن يَمتَلِئ شِعراً" . قال أبو علي اللؤلؤيُّ بلغني عن أبي عُبيدٍ أنه قال وجهُهُ أن يمتلى قلبُه حتى يشغَلَه عن القُرآنِ و ذكرِ الله فإذا كان القرآنُ والعلمُ الغالبَ فليس جوفُ هذا عندنا ممتلئاً مِن الشعر . و "إن من البيان لسحراً" قال المعنى أن يبلُغَ من بيانِه أن يمدَحَ الإنسانَ فيُصَدَّق فيه حتى يصرِفَ القلوبَ إلى قوله ثم يذُمَّه فيُصدَّقَ فيه حتى يَصرِفَ القلوبَ إلى قوله الَاخَر فكأنه سَحَرَ السامعينَ بذلك .

٥٠١٠ حدَّثنا أبو بكر بنُ أبي شيبةَ حدَّثنا ابنُ المبارك عن يونس عن الزهريِّ قال حدَّثنا أبو بكر بنُ عبدِ الرحمن بن الحارث بنِ هِشام عن مروانَ بنِ الحكم عن عبدِ الرحمن بنِ الأسود بنِ عبد يغوثَ عن أُبىِّ بن كعب أن النبيَّ ﷺ قال "إنّ مِنَ الشِّعْرِ حِكمَةً" .

٥٠١١ حدَّثنا مُسَدَّدٌ حدَّثنا أبو عوانةَ عن سِماكٍ عن عِكرِمَة عن ابنِ عباس قال جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ فجعل يتكلَّمُ بكلامٍ فقال رسولُ الله ﷺ "إنَّ مِن البَيانِ سِحْراً وإن مِنَ الشعرِ حُكماً" .

٥٠١٢ حدَّثنا محمدُ بنُ يحيى بنِ فارسٍ حدَّثنا سعيدُ بنُ محمدٍ حدَّثنا أبو تُميلةَ حدَّثني أبو جعفرٍ النحويُّ عبد الله بن ثابت حدَّثني صخرُ بنُ عبدِ الله ابن بُريدةَ عن أبيه عن جدِّه قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ "إن من البيانِ سِحراً وإن من العلِم جَهْلاً وإن مِن الشعرِ حُكْماً وإن من القول عِيالاً" . فقال صَعْصَعَةُ بن صُوحانَ صَدَقَ نبيُّ الله ﷺ أما قوله "إن مِنَ البيانِ سِحْراَ" فالرجلُ يكون عليهِ الحَق وهو ألحَنُ بالحُجَجِ من صَاحِب الحقِّ فيسحَرُ القومَ ببيانِه فيذهبُ بالحقِّ . وأما قوله "إن من العلم جهلاً" فيتكلّفُ العالِمُ إلى عِلْمِه ما لا يعلمُ فيُجَهله ذلك . وأما قوله "إن من الشعر حُكماً" فهي هذه المواعظُ والأمثالُ التي يتَعظُ بها الناسُ . وأما قوله "إن من القول عِيالَا" فَعَرْضُكَ كلامَك وحديثك على مَن لَيس من شأنِه و لا يُريدُه .

٥٠١٣ حدَّثنا ابنُ أبي خَلَفٍ وأحمدُ بنُ عَبدةَ المعنى قالا حدَّثنا سفيانُ بن عُيينةَ عن الزهريِّ عن سعيدٍ قال مرَّ عُمَرُ بحسَّان وهو يُنشِدُ في المَسْجِدِ فلحَظَ إليه فقال قد كنتُ أنشِدُ فيه مَنْ هو خيرٌ منك .

٥٠١٤ حدَّثنا أحمدُ بنُ صالحٍ حدَّثنا عبدُ الرزّاقِ أخبرنا مَعْمَرٌ عن الزهريِّ عن سعيد بنِ المُسيَّب عن أبي هريرة بمعناه زاد فَخَشِيَ أن يرمِيَه برسولِ الله ﷺ فاجأزَه .

٥٠١٥ حدَّثنا محمدُ بنُ سُليمانَ المصيصييُّ لوينٌ حدَّثنا ابنُ أبي الزناد عن أبيهِ عن عُروةَ . و هشامٍ عن عُروةَ عن عائشة قالت كان رسول الله ﷺ يضع لحسانَ بنِ ثابت مِنبَراً في المسجد فيقومُ عليه يهجُو مَن قال في رسول الله ﷺ فقال رسولُ الله ﷺ "إن رُوحَ القُدُسِ مَعَ حسَّانَ ما نافَحَ عن رسولِ الله ﷺ" .

٥٠١٦ حدَّثنا أحمدُ بن محمدٍ المروزيُّ حدَّثني عليُّ بنُ حسين عن أبيه عن يزيدَ النحوىِّ عن عكرمةَ عن ابن عباس قال { وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ } [ الشعراء ٢٢٤ ] فنَسخ مِن ذلك واستثنى فقال { إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ ذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا } [ الشعراء ٢٢٧ ] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

٩٥ [ باب في الرؤيا ]

٥٠١٧ حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ مسلمةَ عن مالكٍ عن إسحاقَ بنِ عبدِ الله بنِ أبي طلحةَ عن زُفَر بنِ صَعْصَعَة في أبيه عن أبي هريرة أن رسولَ الله ﷺ كان إذا انصرفَ مِن صلاةِ الغَداةِ يقول "هل رأى أحدٌ منكم اللّيلةَ رُؤيا ؟" و يقول "إنهُ ليس يبقَى بعدي من النُّبؤَةِ إلا الرُّؤيا الصَّالِحَةُ" .

٥٠١٨ حدَّثنا محمدُ بنُ كثير أخبرنا شعبةُ عن قتادةَ عن أنسِ بن مالكٍ عن عبادةَ بنِ الصَّامِتِ عن النبيِّ ﷺ قال "رُؤيا المُؤمنِ جُزءٌ من ستّةٍ وأربعين جزءاً من النُّبؤَةِ" .

٥٠١٩ حدَّثنا قتيبةُ بنُ سعيدٍ حدَّثنا عبدُ الوهَّاب عن أيوبَ عن محمدٍ عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال "إذا اقترَبَ الزَّمانُ لم تَكد رؤيا المُؤمن أن تكذِبَ وأصدقُهُم رؤياً أصدقُهُم حديثاً والرؤيا ثلاثٌ فالرؤيا الصَّالِحَةُ بُشرى من الله والرؤيا تَحْزِينٌ مِن الشِّيطانِ و رؤيا مِمَّا يُحدِّثُ به المرءُ نفسَه فإذا رأى أحدُكم ما يكرَه فليَقُم فليصلِ و لا يُحَدَّث بها الناسَ" . قال "وأحِبُّ القَيْدَ وأكره الغُلَّ والقَيد ثبَاتُ في الدِّينِ" . قال أبو داود اقترابُ الزمانِ يعني إذا اقتربَ الليلُ والنهارُ ويستويان .

٥٠٢٠ حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ حنبلٍ حدَّثنا هُشيمٌ أخبرنا يعلى بنُ عطاءٍ عن وكيع بنِ عُدُسٍ عن عمِّه أبي رَزِينٍ قال قال رسولُ الله ﷺ "الرُّؤيا على رِجْلِ طَائِرِ ما لم تُعْبرَ فإذا عُبِرَتْ وقَعَت" قال وأحسبُه قال "و لا تَقُضَّها إلا على وادٍّ أو ذِي رأيٍ" .

٥٠٢١ حدَّثنا النُّفيليُّ سمعتُ زهيراً يقولُ سمعتُ يحيى بنَ سعيدِ يقولُ سمعت أبا سلمة يقول سمعت أبا قتادة يقول سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ "الرُّؤيا مِنَ الله والحُلُمُ من الشَّيطَانِ فإذا رأى أحدُكم شيئاً يكرهُه فلينفث عن يسارِه ثلاثَ مرَّاتِ ثم ليتعوَّذْ من شَرِّها فإنها لا تضرُّه" .

٥٠٢٢ حدَّثنا يزيدُ بنُ خالدِ ابن مَوهَبٍ الهمدانىُّ وقتيبةُ بنُ سعيدٍ الثقفيُّ قالا حدَّثنا الليثُ عن أبي الزُّبيرِ عن جابرِ عن رسول الله ﷺ أنه قال "إذا رأى أحدُكُم الرؤيا يكرهُها فليبصُق عن يساره و ليتعوَّذْ بالله مِنَ الشيطانِ ثلاثاً و يتحوَّل عن جنبِه الذي كان عليه" .

٥٠٢٣ حدَّثنا أحمدُ بنُ صالح حدَّثنا عبدُ الله بنُ وهب أخبرني يونسُ عن ابنِ شهاب أخبرني أبو سلمةً بنُ عبدِ الرحمن أن أبا هريرة قال سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "من رآني في المنَامِ فسَيَراني في اليَقَظَةِ أو لكأنما رآني في اليَقَظَةِ و لا يتمثَّلُ الشيطانُ بي" .

٥٠٢٤ حدَّثنا مُسَدد وسليمانُ بنُ داود قالا حدَّثنا حماد حدَّثنا أيوبُ عن عكرمة عن ابنِ عباسٍ أن النبيَّ ﷺ قال "مَنْ صوَّر صُورةً عذَّبَهُ اللهُ بها يومَ القيامةِ حتى ينفُخَ فيها و ليس بنافِخٍ و من تحلَّم كُلِّفَ أن يعقِدَ شَعِيَرةً و منِ استَمَعَ إلى حديثِ قوم يفِرُّونَ بِهِ منه صُبَّ في أُذُنِه الآنُكُ يومَ القِيامَةِ" .

٥٠٢٥ حدَّثنا موسى بنُ اسماعيلَ حدَّثنا حمادٌ عن ثابتٍ عن أنسِ بنِ مالكِ أن رسولَ الله ﷺ قال "رأيتُ الليلةَ كأناَّ في دارِ عُقبةَ بنِ رافع وأُتِينا برُطَبٍ من رُطَبِ ابنِ طابٍ فأوَّلتُ أن الرفعةَ لنا في الدُّنيا والعاقبةَ في الآخِرَةِ وأن دينَنا قد طَابَ" .

٩٦ [ باب في التثاؤب ]

٥٠٢٦ حدَّثنا أحمدُ بنُ يونَس حدَّثنا زُهيرُ عن سُهيلٍ عن ابن أبي سعيدِ الخدري عن أبيه قال قال رسولُ الله ﷺ "إذا تثاءب أحدُكم فليُمسِك على فيه فإن الشَّيطانَ يدخلُ" .

٥٠٢٧ حدَّثنا ابنُ العلاءِ عن وكيعِ عن سفيانَ عن سُهيلِ نحوه قال "في الصَّلاةِ فليَكظِم ما استطاعَ" .

٥٠٢٨ حدَّثنا الحسنُ بنُ علي حدَّثنا يزيدُ بنُ هارونَ أخبرنا ابنُ أبي ذئبٍ عن سعيدِ المقبريِّ عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسولُ الله ﷺ "إنَّ اللهُ يحِبُّ العُطَاسَ و يكرَهُ التّئاؤبَ فإذا تثاءبَ أحدُكم فليرُدَّهُ ما استطاعَ و لا يقُل هَاهْ هاه فإنما ذلكم مِن الشَّيطانِ يضحَكُ مِنه" .