مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

بيانات الكتاب

غير مراجع

٥٦٤٤ وحَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر حَدَّثنا أَبُو عَاصِم حَدَّثنا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ سَأَلْتُ نَافِعًا عَن الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمْعَةِ فَقَالَ قَالَ ابْنُ عُمَر سَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ يَقُولُ مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمْعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ .

٥٦٤٥ حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر حَدَّثنا أَبُو عَاصِم حَدَّثنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه قَالَ مَنْ أَتَى الْجُمْعَةَ فليغتسل .

٥٦٤٦ وحَدَّثنا مُحَمد بْنُ مِسْكِينٍ حَدَّثنا أَسَدُ بْنُ موسى حَدَّثنا إِسْرَائِيلُ عَن أَبِي إِسْحَاقَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه قَالَ مَنْ أَتَى الْجُمْعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ .

٥٦٤٧ حَدَّثنا حَمَّاد بْنُ الحَسَن بْنِ عَنْبَسة الوَرَّاق حَدَّثنا مُحَمد بن سابق حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَن مَنْصُورٍ يَعْنِي ابْنَ المعتمر عَن نافعٍ .

٥٦٤٨ وحَدَّثناه حماد بن الحسن حَدَّثنا مُحَمد بْنُ سَابِقٍ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَتَى الْجُمْعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ رَوَاهُ عَن مَنْصُورٍ إلَاّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ و لَا نَعلم أَسْنَدَ مَنْصُورٌ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر غير هذا الحديث .

٥٦٤٩ حَدَّثنا عَبد الله بن شَبِيب حَدَّثنا ابن أبي أويس حَدَّثنا عَاصِم بْنُ مُحَمد بْنُ زَيْدٍ عَن أَخِيهِ زَيْدِ بْنِ مُحَمد وَ وَاقِدِ بْنِ مُحَمد عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمْعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ .

٥٦٥٠ حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ الواسطي حَدَّثنا إسحاق بن يوسف الأزرق حَدَّثنا الْمُثَنَّى يَعْنِي ابْنَ الصَّبَّاحِ عَن أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ . بِنَحْوِهِ .

٥٦٥١ حَدَّثنا الحسن بن يَحْيَى الأرزي حَدَّثنا عَمْرو بن عَاصِم حَدَّثنا هَمَّامٌ عَن سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَن نافعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَر سُئل عَن الاغْتِسَالِ يَوْمَ الْجُمْعَةِ فَقَالَ أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ .

٥٦٥٢ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد عَن عُبَيد اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَرِيَّةٍ فَبَلَغَتْ سِهَامُنَا اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَ نُفِّلْنَا بَعِيرًا بعيرا .

٥٦٥٣ وحَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر حَدَّثنا روح حَدَّثنا عُبَيد اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ فَبَلَغَتْ سِهَامُهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَ نُفِّلُوا سِوَى ذَلِكَ بَعِيرًا بَعِيرًا .

٥٦٥٤ وحَدَّثنا مُحَمد بْنُ يَزِيدَ بْنِ الرواس حَدَّثنا يزيد بن زريع حَدَّثنا بُرْدٌ أَبُو الْعَلاءِ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ . بنحوه .

٥٦٥٥ وحَدَّثناه مُحَمد بن مَعْمَر حَدَّثنا روح حَدَّثنا مَالِكٌ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر ; أَن رَسولَ اللهِ ﷺ بَعَثَ سَرِيَّةً فِيهِمْ عَبد اللَّهِ بْنُ عُمَر قِبَلَ نَجْدٍ فَغَنِمُوا فَكَانَتْ سِهَامُهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا فَأَخَذُوا اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَ نُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا .

٥٦٥٦ وحَدَّثناه مُحَمد بن مَعْمَر حَدَّثنا يَعْلَى بن عُبَيد حَدَّثنا مُحَمد بْنُ إِسْحَاقَ عَن نافعٍ عَن ابِن عُمَر قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَرِيَّةٍ فَأَصَابُوا نَعَمًا كَثِيرًا فَنُفِّلْنَا بَعِيرًا بَعِيرًا فَلَمَّا قَدِمْنَا أَعْطَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سِهَامَنَا فَأَصَابَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا سِوَى الْبَعِيرِ الَّذِي نَفَّلَنَا فَمَا عَابَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا صَنَعْنَا و لَا عَلَى الَّذِي أَعْطَانَا .

٥٦٥٧ وحَدَّثنا مُؤَمَّل بن هشام حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ غَزَوْنَا غَزَاةً فَأَصَبْنَا غَنَائِمَ فَاقْتَسَمْنَا فَأَصَابَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا وَ نَفَّلَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعِيرًا بَعِيرًا فَأَصَابَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا ثَلاثَةَ عَشَرَ بَعِيرًا .

٥٦٥٨ حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ حَدَّثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَن الزُّبَيْدِيِّ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ . بِنَحْوِهِ .

٥٦٥٩ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا يَحْيَى عَن عُبَيد اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا فُرِضَ صَوْمُ رَمَضَانَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ هُوَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَ مَنْ شَاءَ تَرَكَهُ .

٥٦٦٠ حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ و عُقبة بْنُ مُكْرَمٍ العمي قالَا حَدَّثنا مُحَمد بن أبي عَدِيّ حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ كَانُوا قَدْ أُمِرُوا بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كان من شاء صامه وما شاء تركه .

٥٦٦١ وحَدَّثناه مُؤَمَّل بن هشام حَدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم حَدَّثنا أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر ; أَن رَسولَ اللهِ ﷺ صَامَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تُرِكَ .

٥٦٦٢ وحَدَّثناه إسماعيل بن مسعود حَدَّثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَن مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر أَنَّهُ ذُكِرَ لرسول الله صلى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاشُورَاءُ قَالَ هُوَ يَوْمٌ كَانَ يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فَلْيَصُمْهُ وَ مَنْ كَرِهَ فَلْيَتْرُكْهُ .

٥٦٦٣ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا يَحْيَى عَن عُبَيد اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُقرَأُ عليه السورة فيها السجدة فيسجد و نسجد حَتَّى مَا كَانَ أَحَدُنَا يَجِدُ مَكَانَ جَبْهَتِهِ .

و هذا الحديث لا نعلم له إسناد عَن ابْنِ عُمَر أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ و لَا رَواه عَن ابْنِ عُمَر إلَاّ نَافِعٌ .

٥٦٦٤ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا يَحْيَى عَن عُبَيد اللَّهِ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَ هِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَتَى عُمَر رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّ عَبد اللَّهِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ هِيَ حَائِضٌ قَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ فَإِنْ شَاءَ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا وَإن شَاءَ أَمْسَكَهَا فَإِنَّهَا الْعِدَّةُ التي قال الله .

٥٦٦٥ وحَدَّثناه مُحَمد بن مَعْمَر حَدَّثنا روح حَدَّثنا مَالِكٌ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَ هِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلَ عُمَر بْنُ الْخَطَّابِ فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ يُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ وَإن شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ فَتِلْكَ الَّتِي أَمَرَ الله أن تطلق لها النساء .

٥٦٦٦ وحَدَّثناه سليمان بن خلاد المؤدب حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمد عَن فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر أَنَّهُ قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَةٌ وَ هِيَ حَائِضٌ فَسَأَلْتُ النَّبِيّ ﷺ فَأَمَرَنِي أَنْ أَرْتَجِعَهَا ثُمَّ أَمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ أُفَارِقَهَا إِنْ بَدَا لِي .

٥٦٦٧ وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب حَدَّثنا أَيُّوبُ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ هِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَر رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يَمْهِلَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا إِنْ لَمْ يُرِدْ إِمْسَاكَهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ يُطَلَّقُ لَهَا النِّسَاءُ فَكَانَ ابْنُ عُمَر إِذَا سُئل عَن الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَ هِيَ حَائِضٌ يَقُولُ تَعْرِفُ عَبد اللَّهِ بْنَ عُمَر ؟ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَ هِيَ حَائِضٌ .

٥٦٦٨ وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا يزيد بن هارون حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأَنْصَارِيُّ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ . بنحوه .

٥٦٦٩ وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا يَحْيَى عَن عُبَيد اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَن القرع والمزفت .

٥٦٧٠ وحَدَّثناه مُحَمد بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب .

٥٦٧١ وحَدَّثناه مُؤَمَّل حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيّ ﷺ وَقَدْ فَرَغَ مِنْ خُطْبَتِهِ فَقَالُوا نَهَى عَن الدُّبَّاء والحنتم والمزفت .

٥٦٧٢ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد الأَنْصَارِيُّ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ بنحوه .

٥٦٧٣ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ أَخْبَرَنِي عُبَيد اللَّهِ عَن نافعٍ عَن ابن عمر ( ح )

٥٦٧٤ وحَدَّثنا عَبد الله بن نُمَير حَدَّثنا عُبَيد اللَّهِ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ عَبد اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ كُنَّا فِي زَمَنِ النَّبِيّ ﷺ نَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ وَ نَقِيلُ فِيهِ .

وَ قَالَ عَبد اللَّهِ بْنُ نُمَير كُنَّا نَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ( ح )

٥٦٧٥ وحَدَّثنا عُبَيد بن إسماعيل حَدَّثنا أَبُو أُسَامة عَن عُبَيد اللَّهِ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر ; أَن رَسولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ وَ يَرْجِعُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ .

٥٦٧٦ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا خالد بن الحارث حَدَّثنا عُبَيد الله ابْنَ عُمَر عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ كلكم راع وكلكم مَسؤُول عَن رَعِيَّتِهِ فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وهُو مَسؤُول عَن رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وهُو مَسؤُول عَنْهُمْ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا وَ هِيَ مسؤُولة والمملوك راع على مال سيده وهُو مَسؤُول عنه فكلكم راع وكلكم مسؤُول .

٥٦٧٧ وحَدَّثنا عَبد الْمَلِكِ بْنُ مُحَمد بْنِ عَبد اللَّهِ الرقاشي حدثني أبي حَدَّثنا جعفر بن سليمان حَدَّثنا أَسْمَاءُ بْنُ عُبَيد عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ . بنحوه .

٥٦٧٨ وحَدَّثناه مُحَمد بن يَحْيَى القطعي حَدَّثنا بِشْر بن عُمَر حَدَّثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْد عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ بنحو حديث عُبَيد الله .

٥٦٧٩ وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِ حديث كلكم راع .

٥٦٨٠ وحَدَّثناه الفضل بن يعقوب الرخامي حَدَّثنا رواد بن الجراح حَدَّثنا الأَوزَاعِيّ عَن عَبد اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسؤُول عَن رَعِيَّتِهِ .