مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٥٧٨٥ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا حماد بن مسعدة حَدَّثنا عُبَيد اللَّهِ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر ; أَن رَسولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُوَ وعُثمَان بْنُ طَلْحَةَ وأُسَامة بْنُ زَيْدٍ وَبِلالٌ فَمَكَثَ فَأَطَالَ ثُمَّ خَرَجَ فَكُنْتُ أَوَّلَ النَّاسِ دَخَلَ عَلَى أَثَرِهِ فَإِذَا بلال عند البيت فسألت بلال أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؟ قال بين العمودين المقدمين .

٥٧٨٦ وحَدَّثناه مُحَمد بن المثنى حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيّ عَن ابْنِ عَوْنٍ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ . بنحوه .

٥٧٨٧ وحَدَّثناه بِشْر بن خالد أَخْبَرَنَا سَعِيد بْنُ مَسْلَمَةَ عَن إِسْمَاعِيل بْنِ أُمَيَّة عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ . بِنَحْوِ حَدِيثِ عُبَيد الله .

٥٧٨٨ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَن مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيد وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر ; أَن النَّبِيّ ﷺ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قائمة .

٥٧٨٩ وحَدَّثناه مُحَمد بن المثنى حَدَّثنا أَبُو عَاصِم عَن ابْنِ جُرَيج عَن صَالِحِ بْنِ كَيْسان عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ . بِنَحْوِهِ .

٥٧٩٠ حَدَّثنا عُبَيد بن إسماعيل الهباري حَدَّثنا أَبُو أُسَامة عَن عُبَيد اللَّهِ عَن نافعٍ عَن ابن عُمَر .

٥٧٩١ وحَدَّثناه عُبَيد بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمد و مُحَمَّد بْنُ إسماعيل قالَا حَدَّثنا أَسْبَاطٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمد عَن ابْنِ عَجْلان عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر ; أَن عُمَر نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا أَسْلَمَ سَأَلَ النَّبِيّ ﷺ فَقَالَ أَوْفِ عَلَيْهِ .

٥٧٩٢ حَدَّثنا مُحَمد بن زياد حَدَّثنا يَحْيَى بن سُلَيْم حَدَّثنا عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر وإِسْمَاعِيل بْنُ أُمَيَّة عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر ; أَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ .

٥٧٩٣ حَدَّثنا زياد بن يَحْيَى أَبُو الخطاب حَدَّثنا عَبد الله بن ميمون المكي حَدَّثنا عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَابِضًا عَلَى شَيْءٍ فِي يَدِهِ فَفَتَحَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِيهِ أَهْلُ الْجَنَّةِ بِأَعْدَادِهِمْ وَأَسْمَائِهِمْ وَأَحْسَابِهِمْ مُجْمَلٌ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لا يَنْقُصُ مِنْهُمْ أَحَدٌ و لَا يُزَادُ فِيهِمْ أَحَدٌ وَقَدْ يُسْلَكُ بِالسَّعِيدِ طَرِيقَ الشَّقَاءِ حَتَّى يُقَالَ هُوَ مِنْهُمْ مَا أَشْبَهَهُ بِهِمْ ثُمَّ يَزَالُ إِلَى سَعَادَتِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَ لَوْ بِفُوَاقِ نَاقَةٍ وَ فَتَحَ يَدَهُ الْيُسْرَى فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِيهِ أَهْلُ النَّارِ بِأَعْدَادِهِمْ وَأَسْمَائِهِمْ وَأَحْسَابِهِمْ مُجْمَلٌ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لا يَنْقُصُ مِنْهُمْ أَحَدٌ و لَا يُزَادُ فِيهِمْ أَحَدٌ وَقَدْ يُسْلَكُ بِالأَشْقِيَاءِ طَرِيقَ أَهْلِ السَّعَادَةِ حَتَّى يُقَالَ هُوَ مِنْهُمْ وَمَا أَشْبَهَهُ بِهِمْ ثُمَّ يدرك أحدهم شقاؤه قَبْلَ مَوْتِهِ وَ لَوْ بِفُوَاقِ نَاقَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ الْعَمَلُ بِخَوَاتِمِهِ الْعَمَلُ بِخَوَاتِمِهِ ثَلَاثًا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ عَن عُبَيد اللَّهِ إلَاّ ابْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ وهُو صَالِحٌ .

٥٧٩٤ حَدَّثنا مُؤَمَّل بن هشام حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ و لَا أَعْلَمُهُ إلَاّ عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ مَضَى عَلَى يَمِينِهِ وَإن شاء أن يرجع فلا حرج .

٥٧٩٥ وحَدَّثناه عَمْرو بن يَحْيَى بن غفرة حَدَّثنا عَبد الْوَارِثِ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ مَنْ حَلَفَ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ يَحْنَثْ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ إلَاّ أَيُّوبُ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر وَ رَوَاهُ عُبَيد اللَّهِ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر مَوْقُوفًا إلَاّ رَجُلٌ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَن أَبِي مُعَاوِيَةَ عَن عُبَيد اللَّهِ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ فَأَنْكَرْتُهُ عَلَيْهِ وهُو عَبَّاسٌ البحراني .

٥٧٩٦ حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحيم حَدَّثنا أَبُو النضر حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ غَيْرُ شُعْبَةَ وَإنَّما ذَكَرْنَا عَن شُعْبَةَ لِقِلَّةِ مَا أسند شعبة عَن أيوب .

٥٧٩٧ وحَدَّثنا سليمان بن عُبَيد الله الغيلاني حَدَّثنا أَبُو قُتَيبة حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر ; أَن النَّبِيّ ﷺ سُئِلَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ قَالَ لا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ و لَا السَّرَاوِيلَ و لَا الْخُفَّيْنِ إلَاّ أَلا يَجِدَ نَعْلَيْنِ و لَا ثَوْبًا مَسَّهُ زعفران أو ورس .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ رَوَاهُ عَن شُعْبَةَ إلَاّ أَبُو قُتَيْبَةَ .

وَقَدْ رَواه عَن أَيُّوبَ غير واحد .

٥٧٩٨ حَدَّثَناه أَبُو مُوسَى عَن عَبد الوَهَّاب .

٥٧٩٩ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب حَدَّثنا أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر ; أَن الْيَهُودَ أَتَوُا النَّبِيّ ﷺ بِيَهُودِيَّيْنِ قَدْ زَنَيَا فَقَالَ النَّبِيّ ﷺ مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ ؟ قَالُوا يُجْلَدَانِ . فَقَالَ كَذَبْتُمْ إِنَّ فِيهَا الرَّجْمُ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ قَالَ ابْنُ سَلامٍ نَجِدُ فِيهَا الرَّجْمَ فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَقَالَ النَّبِيّ ﷺ ائْتُونِي بِرَجُلٍ مِنْكُمْ فَأَتَوْهُ بِرَجُلٍ شَابٍّ أَعْوَرَ يُقَالُ لَهُ ابْنُ صُورِيَا فَقَالَ إِنَّكَ أَعْلَمُهُمْ قَالَ إِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ ذَلِكَ قَالَ فَاقْرَأْ فَقَرَأَ حَتَّى أَتَى عَلَى مَوْضِعِ الرَّجْمِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا يَعْنِي آيَةَ الرَّجْمِ فَقَالَ ارْفَعْ يَدَكَ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ قَالَ فَأَمَرَ بِرَجْمِهِمَا .

قَالَ ابْنُ عُمَر فَكَأَنِّي أَرَاهُ يَقِيهَا الحجارة بنفسه .

٥٨٠٠ وحَدَّثناه يَحْيَى بن حبيب بن عربي حَدَّثنا يزيد بن زريع حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ . بِنَحْوِهِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ عُبَيد اللَّهِ مُخْتَصَرًا وَزَادَ فِيهِ أَيُّوبُ فَأَعَدْنَاهُ مِنْ أَجْلِ الزِّيَادَةِ و لَا نَعلم رَوَاهُ عَن شُعْبَةَ عَن أيوب إلَاّ يزيد بن زريع .

٥٨٠١ وحَدَّثناه عَمْرو بن علي حَدَّثنا عَاصِم بْنُ هِلالٍ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ . بِنَحْوِهِ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ .

٥٨٠٢ حَدَّثنا عَبدة بن عَبد الله حَدَّثنا يزيد بن هارون أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ إِذَا كُنْتُمْ ثَلاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا وَ نَهَى أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ من مجلسه فيجلس فيه .

٥٨٠٣ وحَدَّثناه مُؤَمَّل بن هشام حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ . بنحوه .

٥٨٠٤ حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بن سويد بن منجوف حَدَّثنا سَعِيد بن عامر حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ عَن شُعْبَةَ عَن أَيُّوبَ إلَاّ سَعِيد بْنُ عَامِرٍ وَإنَّما يُحْفَظُ مِنْ حَدِيثِ سَعِيد بْنِ أَبِي عَرُوبة عَن أَيُّوبَ وَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ سَعِيد بْنُ عامر غلط فيه .

٥٨٠٥ وحَدَّثنا مُؤَمَّل حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ . بِنَحْوِهِ .

٥٨٠٦ حَدَّثنا أحمد بن ثابت حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه قَالَ لا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ .

٥٨٠٧ وَبِهَذَا الإِسْنَادِ إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمُ الْجُمْعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ .

٥٨٠٨ وَبِهَذَا الإِسْنَادِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إلَاّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ .

وَ هَذِهِ الأَحَادِيثُ قَدْ رَوَاهَا جَمَاعَةٌ عَن أَيُّوبَ و عَن غَيْرِ أَيُّوبَ فَإِنَّمَا أَعَدْنَاهَا لِمَكَانِ شُعْبَةَ عَن أَيُّوبَ .

٥٨٠٩ حَدَّثنا الحسين بن مُحَمد بن عباد حَدَّثنا مسلم حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَن أَيُّوبَ مِنْهُمْ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَابن عُلَيَّة وَغَيْرُهُ وَ لكن لا نعلَمُ رَوَاهُ عَن شُعْبَةَ إلَاّ مسلم .

٥٨١٠ وحَدَّثنا خالد بن يوسف حَدَّثنا أَبِي عَن ابْنِ عَجْلان عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر عَن النَّبِيّ ﷺ لَا ( تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ ) الْمَسَاجِدَ وَ لْيَخْرُجْنَ ( تَفِلاتٍ ) . ٥٨١١ ( . ) . ٥٨١٢ ( . )

٥٨١٣ حَدَّثنا مُؤَمَّل حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا رَجَعَ مِنْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ فَعَلا فَدْفَدًا مِنَ الأَرْضِ أَوْ قَالَ شَرَفًا قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لا إِلَهَ إلَاّ اللَّهُ والله أكبر لا إله إلَاّ اله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وهُو عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ نَصَرَ عَبده و هزم الأحزام وحده .

٥٨١٤ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ و مُحَمَّد بْنُ الْمُثَنَّى قالَا حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ رَأَيْتُ كَأَنَّ فِي يَدِي قِطْعَةَ إِسْتَبْرَقٍ لا أَهْوِي بِهَا إِلَى مَكَانٍ إلَاّ طَارَتْ بِي إِلَيْهِ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى النَّبِيّ ﷺ فَقَالَ إِنَّ أَخَاكِ رَجُلٌ صَالِحٌ أَوْ إِنَّ عَبد اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَحْفَظُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ عَن أَيُّوبَ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَرَ .

٥٨١٥ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى وَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قالَا حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب حَدَّثنا أَيُّوبُ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ كَانَ النَّاسُ يَرَوْنَ الرُّؤْيَا فَيَقُصُّونَهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ عَلَى السَّبْعِ الأَوَاخِرِ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُتَحَرِّيهَا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ .