مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٥٩٩٦ حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمد قالَا حَدَّثنا يَحْيَى بن أبي بكير حَدَّثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمد عَن مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر أَنَّه سَمِعَ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ آدَمَ لَمَّا أَهْبَطَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى الأَرْضِ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ أَيْ رَبِّ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تعلمون قَالُوا إِنَّا أَطْوَعُ لَكَ مِنْ بَنِي آدَمَ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلْمَلائِكَةِ فَاخْتَارُوا مَلَكَيْنِ مِنَ الْمَلائِكَةِ حَتَّى يَهْبِطَا إِلَى الأُرْضِ فَنَنْظُرُ كَيْفَ يَعْمَلانِ ؟ قَالُوا رَبَّنَا هَارُوتَ وَمَارُوتَ فَأُهْبِطَا إِلَى الأَرْضِ وَ مُثِّلَتْ لَهُمَا الزَّهْرَةُ امْرَأَةً مِنْ أحسن الناس فجائتهما فَسَأَلاهَا نَفْسَهَا قَالَتْ لا وَاللَّهِ حَتَّى تَقَارَبَا الشِّرْكَ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا قَالا وَاللَّهِ لا نُشْرِكُ بِاللَّهِ أَبَدًا فَذَهَبَتْ عَنْهُمَا ثُمَّ رَجَعَتْ بِصَبِيٍّ تَحْمِلُهُ فَسَأَلاهَا نَفْسَهَا فَقَالَتْ لا وَاللَّهِ حَتَّى تَقْتُلا هَذَا الصَّبِيَّ قَالا لا وَاللَّهِ لا نَقْتُلُهُ أَبَدًا فَذَهَبَتْ ثُمَّ رَجَعَتْ بِقَدَحِ خَمْرٍ تَحْمِلُهُ فَسَأَلاهَا نَفْسَهَا فَقَالَتْ لا وَاللَّهِ حَتَّى تَشْرَبَا هَذَا الْخَمْرَ فَشَرِبَا فَسَكَرَا فَوَقَعَا عليها وقتلا الصبي فلما أفاق قَالَتِ الْمَرْأَةُ وَاللَّهِ مَا تَرَكْتُمَا شَيْئًا مِمَّا امْتَنَعْتُمَا مِنْهُ إلَاّ فَعَلْتُمَاهُ حِينَ سَكَرْتُمَا فَخُيِّرَا عِنْدَ ذَلِكَ عَذَابَ الدُّنْيَا وَ عَذَابَ الآخِرَةِ فَاخْتَارَا عذاب الدنيا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ غَيْرُ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر مَوْقُوفًا . وَ مُوسَى بْنُ جُبَيْرٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَإنَّما أَتَى رَفْعُ هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدِي مِنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمد لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِالْحَافِظِ عَلَى أَنَّهُ قَدْ رَوَى عَنْهُعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَابن وَهْبٍ وَأبُو عَامِرٍ وَغَيْرُهُمْ .

٥٩٩٧ حَدَّثنا أَبُو الصباح مُحَمد بن الليث حَدَّثنا مُحَمد بن الصلت حَدَّثنا عُمَر بْنُ مِسْكِينٍ عَن نافعٍ عَن ابْنِ عُمَر قَالَ مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ نِبِيِّكُمْ ﷺ إلَاّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ حِينَ انْصَرَفَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَ عَمْدِي اللَّهُمَّ اهْدِنِي لِصَالِحِ الأَعْمَالِ وَالأَخْلَاقِ إِنَّهُ لا يَهْدِي لِصَالِحِهَا و لَا يَصْرِفُ سِيِّئَهَا إلَاّ أَنْتَ .

٥٩٩٨ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ عَنْ حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ أَوْ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ .

مِنْ حَدِيثِ سَالِمٍ عَن ابْنِ عُمَرَ

٥٩٩٩ حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبَان الْقُرَشِيُّ حَدَّثنا سُفيان حَدَّثَنِي الزُّهْرِيّ قَالَ سَمِعْتُهُ مِنْ فِيهِ يُعِيدُهُ وَيُبْدِيهِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَال رَأَيْتُ النَّبِيّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَ عُمَرَ يمشون أمام الجنازة .

٦٠٠٠ وحَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثنا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إنَّ بِلَالاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ .

٦٠٠١ حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنا سُفْيَانُ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ سَمِعَ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمان .

٦٠٠٢ حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنا سُفْيَانُ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَال رَأَيْتُ النَّبِيّ ﷺ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ منكبيه وإذا أراد أن يركع وبعدما يَرْفَعُ مِنَ الرُّكُوعِ و لَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ .

٦٠٠٣ وحَدَّثناه مُحَمد بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب عَن عُبَيد اللَّهِ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ .

٦٠٠٤ وحَدَّثناه مُحَمد بن الليث حَدَّثنا عَبد الله بن عَبد الحكم حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَن جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَن النَّبِيّ . بنحوه .

٦٠٠٥ حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ أخبرَنا عَبد الرَّزَّاق أخبرَنا مَعْمَر عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ رَأَى عَلَى عُمَرَ قَمِيصًا أَبْيَضَ فَقَالَ جديدٌ ثَوْبُكَ هَذَا أَمْ غَسِيلٌ ؟ قَالَ غَسِيلٌ . قَالَ الْبَسْ جَدِيدًا وَ عِشْ حَمِيدًا وَ مُتْ شَهِيدًا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلَاّ عَبد الرَّزَّاق عَن مَعْمَر عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَ لَمْ يُتَابِعْهُ عَلَيْهِ أَحَدٌ .

٦٠٠٦ حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ أخبرَنا عَبد الرَّزَّاق أخبرَنا مَعْمَر عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَال بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي جُذَيْمَةَ فَدَعَاهُمْ إِلَى الإِسْلامِ فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا أَسْلَمْنَا فَجَعَلُوا يَقُولُونَ صَبَأْنَا صَبَأْنَا وَجَعَلَ خَالِدٌ بِهِمْ قَتْلا وَأَسْرًا وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ أَسِيرَهُ حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ أَمَرَ خَالِدٌ أَنْ يَقْتُلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرَهُ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ لَهُ صَنِيعَ خَالِدٍ فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ ثلاث مرات .

٦٠٠٧ حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ أخبرَنا عَبد الرَّزَّاق أخبرَنا مَعْمَر عَن الزُّهْرِي عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ يَدْعُو عَلَى نَاسٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ } .

٦٠٠٨ حَدَّثنا الحسين بن مهدي حَدَّثنا عَبد الرَّزَّاق أخبرَنا مَعْمَر عَن الزُّهْرِي عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ مَرَّ بِالْحَجَرِ فَقَالَ لا تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إلَاّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلَمَا أَصَابَهُمْ فَأَسْرَعَ السَّيْرَ حَتَّى جَازَ الْوَادِي .

٦٠٠٩ وحَدَّثنا الحسين بن مهدي أخبرَنا عَبد الرَّزَّاق أخبرَنا مَعْمَر عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ يُحَدِّثُ قَالَ رَأَيْتَنِي اللَّيْلَةَ أُتِيتُ بِقَدَحٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى أَنِّي لأَرَى الرَّيَّ يَجْرِي فَنَاوَلْتُ فَضْلِي عُمَر قَالُوا مَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسولَ اللهِ ؟ قَالَ الْعِلْمُ .

٦٠١٠ حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ أخبرَنا عَبد الرَّزَّاق أخبرَنا مَعْمَر عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ .

٦٠١١ حَدَّثنا الحسين أخبرَنا عَبد الرَّزَّاق أخبرَنا مَعْمَر عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّ رَجُلا سَأَلَهُ قَالَ رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ كَأَنَّهَا ثَلاثٍ وَ عِشْرِينَ فَقَالَ أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ عَلَى الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فَاطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ فِي السَّبْعِ الْغَوَابِرِ فِي الْوِتْرِ .

٦٠١٢ وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ يَعْنِي الْيَهُودَ حَتَّى يَقُولَ الحجر يامسلم هَذَا يَهُودِيٌّ أَحْسِبُهُ قَالَ فَاقْتُلْهُ .

٦٠١٣ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُهُمَا حِينَ أَمَرَ بِهِمَا يعني اليهودين أَنْ يُرْجَمَا فَرَأَيْتُهُ يُجَافِي بِيَدِهِ عَنْهَا لِيَقِيهَا الْحِجَارَةَ قَالَ وَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي ذَلِكَ { إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَ نُورٌ يَحْكُمُ بها النبيون الذين أسلموا } فَكَانَ النَّبِيّ ﷺ مِنْهُمْ .

٦٠١٤ حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر حَدَّثنا وهب بن جرير حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَال قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إِذَا خُلِقَتِ النُّطْفَةُ فِي الرَّحِمِ قَالَ مَلَكُ الأَرْحَامِ أَيْ رَبِّ مَا أَكْتُبُ ؟ فَيَقْضِي إِلَيْهِ أَمْرَهُ فَيَقُولُ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقْضِي إِلَيْهِ أَمْرَهُ فَيَكْتُبُ فَيَقْضِي مَا هُوَ لاقٍ حَتَّى يَمُوتَ حَتَّى النَّكْبَةِ يُنْكَبُهَا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ إلَاّ صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ .

٦٠١٥ حَدَّثنا مُحَمد بن يَحْيَى القطعي حَدَّثنا مُحَمد بن بكر البرساني حَدَّثنا عُمَر بْنُ قَيْسٍ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ دُلُوكُ الشَّمْسِ زَوَالُهَا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُرْوَى مَوْقُوفًا عَن ابْنِ عُمَر وَ لَمْ يُسْنِدْهُ عَن الزُّهْرِيّ إلَاّ عُمَر بْنِ قَيْسٍ وَ كان لَيِّنُ الْحَدِيثِ .

٦٠١٦ حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الملك القرشي حَدَّثنا يزيد بن زريع حَدَّثنا مَعْمَر عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ غَيْلانَ بْنَ سَلَمَةَ أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيّ ﷺ أن يختار منهن أربعا .

٦٠١٧ وحَدَّثناه مُحَمد بن عَبد الملك الواسطي حَدَّثنا يزيد بن زريع أَخْبَرَنَا سَعِيد بْنُ أَبِي عَرُوبة عَن مَعْمَر عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ غَيْلانَ بْنَ سَلَمَةَ أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ كُنَّ عِنْدَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَسْلَمْنَ مَعَهُ فَأَمَرَهُ النَّبِيّ ﷺ أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ عَن مَعْمَر عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ إلَاّ أَهْلُ الْبَصْرَةِ وَأَفْسَدَهُ بِالْيَمَنِ فَرَوَاهُ مُرسَلاً .

٦٠١٨ حَدَّثنا خالد بن يوسف حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالِمٍ عَن أَبِيهِ ; أَنَّ النبي صلي اللهِ ﷺ قَالَ الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثٍ الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ .

٦٠١٩ حَدَّثنا خالد بن يوسف حَدَّثَنا سُفْيَانُ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالِمٍ عَن ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ اقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَطْمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ .

٦٠٢٠ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا سَعِيد بْنُ سُفيان حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ قَوْمًا جَاءُوا إِلَى النَّبِيّ ﷺ فَقَالُوا يَا رَسولَ اللهِ دَخَلْنَا هَذِهِ الدَّارَ وَ نَحْنُ ذُو وَفْرٍ فَافْتَقَرْنَا وَ كَثِيرٌ عَدَدُنَا فَقَلَّ عَدَدُنَا وَ حَسَنٌ ذَاتُ بَيْنِنَا فَسَاءَ ذَاتُ بَيْنِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَ هِيَ ذَمِيمَةً قَالُوا يَا رَسولَ اللهِ كَيْفَ نَدَعَهَا ؟ قَالَ بِيعُوهَا أَوْ هِبُوهَا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ أَخْطَأَ فِيهِ عِنْدِي صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ وَإنَّما يَرْوِيهِ الزُّهْرِيّ عَن عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَن عَبد اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ مُرسَلاً .

٦٠٢١ حَدَّثنا بِشْر بن معاذ حَدَّثنا حسان بن إبراهيم الكرماني حَدَّثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ فَيَقِفُونَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ فَيَدْفَعُونَ قَبْلَ النَّاسِ أَوْ قَبْلَ أَنْ يَدْفَعَ الإِمَامُ وَ قال ابْنُ عُمَر أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ رَخَّصَ فِي ذَلِكَ لِلنِّسَاءِ .

٦٠٢٢ حَدَّثنا الحسن بن مُحَمد الزعفراني حَدَّثنا عيسى بن المنذر حَدَّثنا بَقِيَّةُ عَن الزُّبَيْدِيِّ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمْعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى .

وَالزُّبَيْدِيُّ خَالَفَ الْحُفَّاظَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ لأَنَّ الْحُفَّاظَ يَرَوَوْنَ هَذَا الْحَدِيثَ عَن الزُّهْرِيّ عَن أَبِي سَلَمَةَ عَن أَبِي هُرَيرة .

٦٠٢٣ حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثنا كثير بن هشام حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَعَلَى خَالَتِهَا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ إلَاّ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ و لَا عَن جَعْفَرٍ إلَاّ كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ .

٦٠٢٤ حَدَّثنا عُمَر بن الخطاب السجستاني حَدَّثنا عَمْرو بن عُثمَان حَدَّثنا الْعَلاءُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ وَ قال توضؤُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ .

وَ هَذَانِ الْحَدِيثَانِ إِنَّمَا يُرْوَيَانِ عَن ابْنِ عُمَر مَوْقُوفًا وَأَسْنَدَهُمَا الْعَلاءُ وَحْدَهُ .

٦٠٢٥ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين حَدَّثنا عَبد الله بن يوسف التنيسي حَدَّثنا ابْنُ لَهِيعَةَ عَن يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَن ابْنِ شِهاب عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَال لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ و لَا أَبُو بَكْرٍ و لَا عُمَر يَلْبَسُونَ خَوَاتِيمَهُمْ حَتَّى قَدِمَ أَبَان عَلَى عُمَر . يَعْنِي كَانُوا يَتَّخِذُونَهَا و لَا يَلْبَسُونَهَا .