مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٧٥٥١ حَدَّثنا خالد بن يوسف بن خالد حَدَّثنا أبي حَدَّثنا الأعمش عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ كان يتوضأ بفضل سواكه .

و هذا الحديث رواه سَعْد بن الصلت عن الأَعمَش عَن سالم عَن أَنَس .

٧٥٥٢ حَدَّثنا خالد بن يوسف حَدَّثنا أبي عن الأعمش عَن أَنَس بن مالك أنه سُئِلَ عَن العجائز أكن يشهدن مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الصلاة قال نعم والشواب .

٧٥٥٣ وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رأى رجلاً يحول الحصى في الصلاة قال ذاك حظك من صلاتك .

٧٥٥٤ وبه وحَدَّثناه يوسف بن موسى حَدَّثنا عَبد الرحمن بن مغراء عَن أَنَس واللفظُ لفظ خالد عَن أَبِيه قال خرجنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في رمضان فصام و صام أصحابه ثُمَّ أذن بالعصر فأفطر وأفطر معه بعض أصحابه و صام بعضهم .

٧٥٥٥ وبه قال كانت الصلاة تقام فيعرض لرسول الله ﷺ الرجل في الحاجة فيحبسه حتى ينعس بعض القوم .

٧٥٥٦ وبه أَنَّ عَبد الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً على وزن نواة من ذهب .

٧٥٥٧ حَدَّثنا أحمد بن يحيى الكوفي حَدَّثنا عُمَر بن حفص بن غياث حَدَّثنا أبي حدثني الأعمش عَن أَنَس بن مالك قال توفي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيّ ﷺ فقالوا أبشر بالجنة ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أولا تدرون ؟ فلعله قد تكلم فيما لا يعنيه .

٧٥٥٨ حَدَّثنا أحمد بن يحيى حَدَّثنا عُمَر بن حفص حَدَّثنا أبي عن الأعمش عَن أَنَس بن مالك قال رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يديه بعرفة يدعوا فقال أصحاب النَّبِيّ ﷺ هذا الابتهال ثُمَّ حاصت الناقة ففتح إحدى يديه فأخذها وهُو رافع الأُخرَى .

٧٥٥٩ وحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حدثنا أَبُو إسماعيل المؤدب حَدَّثنا الأعمش عَن أَنَس ; أَن امرأة اعترفت بالزنا أربع مرات و هي حبلى فقال لها النَّبِيّ ﷺ ارجعي حتى تضعي ثُمَّ جاءت وقد وضعته فقال أرضعيه حتى تفطميه ثم جاءت فرجمت فذكروها قال لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر لَهُ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأعمش إلَاّ أَبُو إسماعيل المؤدب .

٧٥٦٠ حَدَّثنا عَبد الله بن معاوية الجمحي حَدَّثنا الربيع بن بدر عن الأعمش عَن أَنَسٍ قال مر بنا أَبُو طيبة أَحسَبُهُ قال بعد العصر في رمضان فقال حجمت رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .

وَ هَذَا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش إلَاّ الربيع بن بدر والربيع لين الحديث .

٧٥٦١ حَدَّثنا زياد بن أيوب حَدَّثنا أَبْو بَكْر بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَن أَنَسٍ قال دخلت على الحجاج فقلت خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ تسع سنين ثُمَّ ذكر كلاما دار بَيْنَهُمَا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ الأعمش إلَاّ أَبْو بَكْر بْنُ عَيَّاشٍ .

٧٥٦٢ حَدَّثنا مُحَمد بن اللَّيْث الهدادي حَدَّثنا أحمد بن عَبد الله حَدَّثنا أَبُو شِهاب عن الأعمش عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ و يل للمالك من المملوك و ويل للمملوك من المالك و ويل للغني من الفقير و ويل للفقير من الغني و ويل للشديد من الضعيف و ويل للضعيف من الشديد .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ إلَاّ أَبُو شهاب .

٧٥٦٣ حَدَّثنا مُحَمد بن اللَّيْث حَدَّثنا مُحَمد بن الصلت حَدَّثنا أحمد بن بشير عن الأعمش عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيّ ﷺ جالسا تحت شجرة فتحركت الشجرة فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فزعا فقيل له في ذلك فقال ظننتها القيامة أَوْ كَمَا قَالَ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رواه عن الأعمش إلَاّ أحمد بن بشير .

٧٥٦٤ حَدَّثنا إسماعيل بن مسعود فيما أعلم حَدَّثنا عثام بن علي عن الأعمش عَن أَنَس أحسبه رفعه قال المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة .

٧٥٦٥ حَدَّثنا رزق الله بن موسى حَدَّثنا عَبد الحميد بن عَبد الرحمن الحماني عن الأعمش قال سَمِعْتُ أنس بن مالك يقول في قول الله عز وجل { وأقوم قيلا } قال وأصدق فقيل له إنها تقرأ وأقوم فقال أقوم وأصدق وَاحِدٍ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ الأعمش إلَاّ عَبد الحميد الحماني .

٧٥٦٦ حَدَّثنا أَبُو كُرَيب حَدَّثنا أَبُو معاوية عن الأعمش قال رأيت أنس بن مالك يصلي بمكة فلما سجد جافى حتى رأيت غضون إبطيه .

وإنما ذكرت هذين الحديثين المرفوعين عن الأعمش عَن أَنَس لأبين أن الأعمش قد سمع من أنس ويُقَال إنما رواها عَن أَنَس عَن النَّبِيّ عليه السلام فإذا كان قد رأى أنسا و سمع منه فلا ينكر ما أرسل وقد جائز أن يكون سمع بعضها أو سمعها إلَاّ ما أدخل بينه وبين أنس فيها رجلا .

إبراهيم التيمي

٧٥٦٧ حَدَّثنا معاذ بن شعبة حَدَّثنا داود بن الزبرقان عَن أبي الهيثم عن إبراهيم التيمي عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إذا قرب إلى أحدكم طعام و في رجليه نعلان فلينزع نعليه فإنه أروح للقدمين .

٧٥٦٨ حَدَّثنا عَبد الله بن سَعِيد الكندي حَدَّثنا عقبة بن خالد حَدَّثنا موسى بن مُحَمد بن إبراهيم عَن أَبِيه عَن أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إذا جلستم فاخلعوا نعالكم أَحسَبُهُ قال تستريح أقدامكم .

وَ هَذَا الْكَلامُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلَاّ أَنَسٌ .

ثوير بن أبي فاختة

٧٥٦٩ حَدَّثنا سَهْل بن بحر حَدَّثنا عَبد الله بن رجاء حَدَّثنا إسرائيل عَن ثوير بن أبي فاختة قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ التمر والزبيب أن يخلطا للنبيذ .

و لا نعلم أسند ثوير بن أبي فاختة عَن أَنَس إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ .

حبيب بن أبي ثابت

٧٥٧٠ حَدَّثنا نصر بن علي حَدَّثنا أَبُو قتيبة حَدَّثنا طعمة بن عمرو عَن حَبيب يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ عَن أَنَس عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ من صلى أربعين يوما أحسبه قال في جماعة كتب له براءة من النار وبراءة من النفاق .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَس إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ و لَا نعلمُ رَوَى عَن حَبيب إلَاّ طعمة بن عَمْرو الجعفري و روى حبيب عَن أَنَس ثلاثة أحاديث هذا منها واحد والآخر

٧٥٧١ حَدَّثناه حُمَيد بن الربيع حَدَّثنا فردوس بن الأشعري عن مسعود بن سُلَيْمان عَن حَبيب بن أبي ثَابِتٍ عَن أَنَس ; أَن رَجُلا قَالَ يَا رَسولَ اللهِ أوصي بمالي كله ؟ قال لا قال فالشطر ؟ قال لا قال فالثلث ؟ قال الثلث والثلث كثير .

و لا نعلم يروى هذا الحديث عَن أَنَس إلَاّ من هذا الوجه .

٧٥٧٢ و روي حديثا آخر رواه أَبُو العلاء خالد بن طهمان عَن حَبيب بن أبي ثَابِتٍ عَن أَنَس ; أَن النَّبِيّ ﷺ قال الأمراء من قريش و لَا يزال هذا الأمر فيكم .

٧٥٧٣ حَدَّثناه أحمد بن المعلى حَدَّثنا الحسن بن عطية عَن أبي العلاء الخفاف عَن حَبيب عَن أَنَس .

مسلم الأعور

٧٥٧٤ حَدَّثنا مُحَمد بْنُ بَشَّار بُندَار حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن مسلم الأعور عَن أَنَس بن مالك قال لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يوم خيبر على حمار خطامه ليف .