مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٧٧٤٦ حَدَّثنا الحسين بن مهدي قال أَخْبَرنا مُحَمد بن يوسف الفريابي قَال حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه قال تستأمر اليتيمة في نفسها و سكوتها إقرارها .

و هذا الحديث لا نعلم أسنده عَن ابن عُيَينة إلَاّ الفريابي .

٧٧٤٧ حَدَّثنا مُحَمد بن مرزوق بن بكير و حماد بن الحسن بن عنبسة قَالَا حَدَّثنَا عُمَر بن حبيب قَال حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه قال لله تسعة وتسعون اسما من أحصاها دخل الْجَنَّةَ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن ابن عُيَينة إلَاّ عُمَر بن حبيب وَ كان رجلاً من أهل البصرة من بني عَدِيّ و لم يكن بالحافظ .

٧٧٤٨ حَدَّثنا سعدان بن يزيد قَال حَدَّثنا الهيثم بن جميل قَال حَدَّثنا سُفيان عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة و عَن عباد بن تميم عَن عَمِّهِ عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ شكا إليه الرجل يجد الشيء في الصلاة قال لا ينفتل حتى يجد ريحا أو يسمع صوتا .

و هذا الحديث أصحاب ابن عُيَينة يروونه عَن ابن عُيَينة عَن الزُّهْرِيّ عن عباد بن تميم عن عمه .

و لا نعلم أحدًا قال عَن ابن عُيَينة عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ الهيثم .

وقد تابع الهيثمَ زمعةٌ ; فرواه عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ بِمثل ذلك .

حَدَّثنا به مُحَمد بن بَشَّار قَال حَدَّثنا أَبُو عامر قَال حَدَّثنا زمعة .

٧٧٤٩ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا عثمان بن عُمَر قَال حَدَّثنا يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه قال للعبد المملوك الصالح أجران والذي نفس أبي هُرَيرة بيده لولا الحج والجهاد ما باليت ألا أموت إلَاّ مملوكا .

٧٧٥٠ حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبد الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ قَال حَدَّثنا أيوب بن سُوَيْد الرملي قَال حَدَّثنا يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن المرأة خلقت من ضلع إن ذهبت أن تقيمه كسرتها وَإن تركتها استمتعت بها و فيها عوج .

٧٧٥١ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا يعمر بن بشر قَال حَدَّثنا ابن المبارك عن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال يقبض الله تبارك وتعالى الأرض يوم القيامة و يطوي السماء بيمينه ثُمَّ يقول أنا الملك أين ملوك الأرض ؟ .

٧٧٥٢ حَدَّثنا أحمد بن الفرج الحمصي قَال حَدَّثنا أيوب بن سُوَيْد عن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ حين قفل من غزوه بخيبر فسار ليلته حتى إذا أدركه الكرى عرس وَ قال لبلال اكلأنا الليلة فصلى بلال ما قدر له و نام رسول الله ﷺ وأصحابه يعني فلما تقارب الفجر استند بلال إلَاّ راحلته مواجه القبلة فغلبته عيناه وهُو مستند إلى راحلته فلم يستيقظ النَّبِيّ ﷺ و لَا بلال و لَا أحد من أصحابه حتى ضربتهم الشمس فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أولهم استيقاظا ففزع رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ بلال أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسك بأبي أنت وأمي يا رَسولَ اللهِ فتوضأ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَمَرَ بلالا فأقام الصلاة فصلى بهم الصبح فلما قضاها قال من نسى صلاة فليصلها إذا ذكرها فإن الله تبارك وتعالى قال { أقم الصلاة لذكري } .

و هذا الحديث حَدَّثنا به أَبُو موسى قَال حَدَّثنا سَعِيد بن سفيان قَال حَدَّثنا صالح يعني ابن أبي الأخضر عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ .

٧٧٥٣ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا يعمر بن بشر قَال حَدَّثنا ابن المبارك عن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول .

٧٧٥٤ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا عَبد الله بن صالح قَال حَدَّثنا اللَّيْث عن عَبد الرحمن بن خالد بن مسافر عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ بنحوه .

٧٧٥٥ حَدَّثنا أحمد بن الفرج الحمصي قَال حَدَّثنا أيوب بن سُوَيْد قَال حَدَّثنا يونس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ إلَاّ يُونُس .

٧٧٥٦ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا عَبد الله بن صالح قال حدثني اللَّيْث عن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال أيما مؤمن سببته فاجعل ذلك قربة له إليك يوم القيامة .

٧٧٥٧ حَدَّثنا به العباس بن جعفر قَال حَدَّثنا يعقوب بن إبراهيم عَن ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ بنحوه .

٧٧٥٨ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا بِشْر بن بكر قَال حَدَّثنا الأَوزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ قال حدثني سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إذا قام أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليها مَرَّتَيْنِ أو ثلاثًا فإنه لا يدري أحدكم فيم باتت يده .

و هذا الحديث رواه ابن عُيَينة عَن الزُّهْرِيّ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أَبِي هُرَيرة .

٧٧٥٩ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا بِشْر بن بكر قَال حَدَّثنا الأَوزَاعِيّ قال حدثني مُحَمد بن مسلم الزُّهْرِيّ قال حدثني سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة ; أنه سمعه يقول قرأ ناس مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في صلاة جهر فيها بالقرآة فلما قضى رسول الله صلاته أقبل عليهم فقال هل قرأ منكم معي أحد آنفًا ؟ قالوا نعم يا رَسولَ اللهِ قال إني أقول ما بالي أنازع القرآن .

و هذا الحديث رواه ابن عُيَينة و معمر وجماعة من أصحاب الزُّهْرِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن ابن أكيمة عَن أبي هُرَيرة وهُو الصواب وَ قال بعض أصحاب الزُّهْرِيّ عَن الزُّهْرِيّ قال سَمِعْتُ ابن أكيمة يحدث سَعِيد بن الْمُسَيَّب وأخطأ في إسناده الأَوزَاعِيّ فقال عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة و رواه ابن أخي الزُّهْرِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن الأَعرَج عَن ابن بحينة عَن النَّبِيّ ﷺ وَأَخْطَأَ في إسناده .

٧٧٦٠ حَدَّثنا صدقة بن الفضل العمي قَال حَدَّثنا أَبُو ضمرة أنس بن عياض الليثي قَال حَدَّثنا الأَوزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة ; أن عُمَر بن الخطاب قال يَا رَسولَ اللهِ أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ أَشَيْءٌ فرغ منه أو شيء يستأنف ؟ قال بل شيء قد فرغ منه قال ففيم العمل ؟ قال كل ميسر لما خلق له .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد أن عمر .

و لا نعلم أحدًا أسنده عَن الأَوْزاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ أنس بن عياض .

و رواه صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سالم عَن أَبِيه أن عمر .

٧٧٦١ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا عباد بن جويرية الْعَنَزِيُّ قَال حَدَّثنا الأَوزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال للمسلم على المسلم خمس التسليم إذا لقيه و عيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس .

٧٧٦٢ حَدَّثنا مُحَمد بن الحصين قَال حَدَّثنا مراجم بن العوام بن مراجم قَال حَدَّثنا الأَوزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة قال قلنا يا رَسولَ اللهِ والخيل تترع أو تترع بنا فقال قائل يا رَسولَ اللهِ أكان هذا في الكتاب السابق ؟ قَالَ نَعَمْ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن النَّبِيّ ﷺ إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ و لَا نعلمُ رواه عَن الأَوْزاعِيّ إلَاّ مراجم .

٧٧٦٣ حَدَّثنا أحمد بن الفرج قَال حَدَّثنا أيوب بن سُوَيْد عن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ لتتركنها يعني المدينة على خير ما كانت مذللة للعواف يعني السباع والطير .

٧٧٦٤ وحَدَّثنا أحمد بن الفرج قال أيوب بن سُوَيْد قَال حَدَّثنا يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ عَلَيْكُمْ بِالْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءٌ من كل داء إلَاّ الموت .

و هذا الحديث رواه ابن عُيَينة عَن الزُّهْرِيّ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ .

٧٧٦٥ وحَدَّثنا أحمد بن الفرج قَال حَدَّثنا أيوب بن سُوَيْد قَال حَدَّثنا يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة رفعه قال يقول الله تبارك وتعالى الصوم لي وَأنا أجزي به و لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .

٧٧٦٦ حَدَّثنا أحمد بن الفرج قَال حَدَّثنا أيوب بن سُوَيْد قَال حَدَّثنا يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه نهى عن الوصال في الصيام فقالوا إنك تواصل قال وأيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني .

٧٧٦٧ وحَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا أحمد بن صالح قَال حَدَّثنا ابن وهب قال حدثني يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بكلب صيد و لَا ماشية نقص من أجره كل يوم قيراط .

٧٧٦٨ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا أحمد قَال حَدَّثنا ابن وهب قال حدثني يُونُس عَن ابن شِهاب عَن ابن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة ; أَن رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال جعل الله الرحمة مِئَة جزء فأمسك عنده تسعة وتسعين وأنزل في الأرض جزءا واحدا فمن ذلك الرحمة بين الخلائق حتى ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية أن تقتله .

٧٧٦٩ حَدَّثنا فضل بن سَهْل قَال حَدَّثنا يُونُس بن مُحَمد قَال حَدَّثنا اللَّيْث عَن ابن الهاد عَن ابن شِهاب عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ رأيت عَمْرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وَ كان أول من سيب السوائب .

قال أَبْو بَكْر وأحسب أن بين ابن الهاد وبين الزُّهْرِيّ عَبد الوهاب بن أبي بكر .