مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٧٧٦١ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا عباد بن جويرية الْعَنَزِيُّ قَال حَدَّثنا الأَوزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال للمسلم على المسلم خمس التسليم إذا لقيه و عيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس .

٧٧٦٢ حَدَّثنا مُحَمد بن الحصين قَال حَدَّثنا مراجم بن العوام بن مراجم قَال حَدَّثنا الأَوزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة قال قلنا يا رَسولَ اللهِ والخيل تترع أو تترع بنا فقال قائل يا رَسولَ اللهِ أكان هذا في الكتاب السابق ؟ قَالَ نَعَمْ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن النَّبِيّ ﷺ إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ و لَا نعلمُ رواه عَن الأَوْزاعِيّ إلَاّ مراجم .

٧٧٦٣ حَدَّثنا أحمد بن الفرج قَال حَدَّثنا أيوب بن سُوَيْد عن يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ لتتركنها يعني المدينة على خير ما كانت مذللة للعواف يعني السباع والطير .

٧٧٦٤ وحَدَّثنا أحمد بن الفرج قال أيوب بن سُوَيْد قَال حَدَّثنا يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ عَلَيْكُمْ بِالْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءٌ من كل داء إلَاّ الموت .

و هذا الحديث رواه ابن عُيَينة عَن الزُّهْرِيّ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ .

٧٧٦٥ وحَدَّثنا أحمد بن الفرج قَال حَدَّثنا أيوب بن سُوَيْد قَال حَدَّثنا يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة رفعه قال يقول الله تبارك وتعالى الصوم لي وَأنا أجزي به و لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .

٧٧٦٦ حَدَّثنا أحمد بن الفرج قَال حَدَّثنا أيوب بن سُوَيْد قَال حَدَّثنا يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه نهى عن الوصال في الصيام فقالوا إنك تواصل قال وأيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني .

٧٧٦٧ وحَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا أحمد بن صالح قَال حَدَّثنا ابن وهب قال حدثني يُونُس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بكلب صيد و لَا ماشية نقص من أجره كل يوم قيراط .

٧٧٦٨ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا أحمد قَال حَدَّثنا ابن وهب قال حدثني يُونُس عَن ابن شِهاب عَن ابن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة ; أَن رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال جعل الله الرحمة مِئَة جزء فأمسك عنده تسعة وتسعين وأنزل في الأرض جزءا واحدا فمن ذلك الرحمة بين الخلائق حتى ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية أن تقتله .

٧٧٦٩ حَدَّثنا فضل بن سَهْل قَال حَدَّثنا يُونُس بن مُحَمد قَال حَدَّثنا اللَّيْث عَن ابن الهاد عَن ابن شِهاب عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ رأيت عَمْرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وَ كان أول من سيب السوائب .

قال أَبْو بَكْر وأحسب أن بين ابن الهاد وبين الزُّهْرِيّ عَبد الوهاب بن أبي بكر .

٧٧٧٠ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا عَبد الله بن صالح قال حدثني اللَّيْث قال حدثني عُقَيل عَن ابن شِهاب عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أَحسَبُهُ قال منها أعناق الإبل ببصرى .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد إلَاّ عُقَيل وقد خولف عُقَيل في روايته عَن الزُّهْرِيّ .

٧٧٧١ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا عَبد الله بن صالح قال حدثني اللَّيْث قال حدثني عُقَيل عَن ابن شِهاب عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال المؤمن لا يلدغ من جحر مَرَّتَيْنِ .

٧٧٧٢ وحَدَّثنا به العباس بن جعفر البغدادي قَال حَدَّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سَعْد قَال حَدَّثنا ابن أخي الزُّهْرِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ بنحوه .

• و رواه زَمْعَةُ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ سَالِمٍ عَن أَبِيه .

• و رواه الوليد بن مُحَمد عَن الزُّهْرِيّ عن عُرْوَة عن عائشة والحديث حديث أبي هُرَيرة .

٧٧٧٣ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا عَبد الله قال حدثني اللَّيْث عن عُقَيل عَن ابن شِهاب عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَال لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تضطرب أليات نساء دوس على ذي الخلصة . والخلصة التي كانوا يعبدون في الجاهلية .

٧٧٧٤ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا عَبد الله قَال حَدَّثنا اللَّيْث عن عُقَيل عَن ابن شِهاب عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب أن أبي هُرَيرة قال بينما نحن جلوس عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إذ قال بينا أنا قائم في الجنة فإذا امرأة توضأ إلى جانب قصر قلت لمن هذا القصر ؟ قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا .

قال الزُّهْرِيّ فبكى عُمَر قال عليك أغار يا رَسولَ اللهِ بأبي أنت وأمي .

٧٧٧٥ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا عَبد الله قال حدثني اللَّيْث قال حدثني عُقَيل عَن ابن شِهاب قَال أَخْبَرني سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول بعثت بجوامع الكلم و نصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بخزائن الأرض فوضعت في يدي .

و هذا الحديث رواه مَعْمَر عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد وَأَبي سَلَمة عَن أبي هُرَيرة .

٧٧٧٦ حَدَّثنا مُحَمد قَال حَدَّثنا عَبد الله قَال حَدَّثنا اللَّيْث قال حدثني عُقَيل عَن ابن شِهاب قَال أَخْبَرني سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قضى فيمن زنى و لم يحصن بنفي عام مع إقامة الحد عليه .

و هذا الحديث رواه غير عُقَيل عَن الزُّهْرِيّ عن عُبَيد الله عَن أبي هُرَيرة وزيد بن خالد وَ قال ابن عُيَينة وشبل .

٧٧٧٧ حَدَّثنا مُحَمد قَال حَدَّثنا عَبد الله قَال حَدَّثنا اللَّيْث قال حدثني عُقَيل عَن ابن شِهاب أن سَعِيد بن الْمُسَيَّب أخبره أن أبا هُرَيرة أَخْبَرَهُ أَن رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال بينا أنا نائم رأيتني على رأس قليب عليها دلو فنزعت ما شاء الله ثُمَّ أخذها ابن أبي قحافة فنزع منها ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَ فِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يغفر له ثُمَّ استحالت غربا فأخذها عُمَر فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عُمَر حتى ضرب الناس بعطن .

٧٧٧٨ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا عَبد الله بن صالح قال حدثني اللَّيْث قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن بن خالد عَن ابن شِهاب عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال مثلي و مثل الرسل كمثل قصر حسن بنيانه لا يعيب الناس منه إلَاّ موضع لبنة فكنت اللبنة فتكامل البنيان .

٧٧٧٩ حَدَّثنا الفضل بن سَهْل قَال حَدَّثنا عفان قَال حَدَّثنا وُهَيب عَن مَعْمَر عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال من بات و في يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلَاّ نفسه .

و هذا الحديث رواه عَبد الرحمن بن إسحاق و صالح بن أبي الأخضر عَن الزُّهْرِيّ عَن عُبَيد الله بن عباس .

و رواه ابن عُيَينة عَن الزُّهْرِيّ عن عُبَيد الله مُرسَلاً .

و رواه سفيان بن حسين عَن الزُّهْرِيّ عن عُرْوَة عن عائشة .

٧٧٨٠ حَدَّثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي قَال حَدَّثنا مُحَمد بن الصلت قَال حَدَّثنا قيس عَن بكر بن وائل عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ .

٧٧٨١ وحَدَّثنا أحمد بن عثمان بن حكيم قَال حَدَّثنا أَبُو غسان قَال حَدَّثنا قيس عَن بكر بن وائل عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ واللفظُ لفظ مُحَمد بن الصلت قال إذا حملتم فأخروا الحمل أو عن الحمل فإن الرِّجْل موثقة واليد معلقة .

و لا نعلم روى بكر بن وائل عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ .

٧٧٨٢ حَدَّثنا يوسف بن موسى قَال حَدَّثنا مهران بن أبي عُمَر قَال حَدَّثنا زمعة عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال تستأمر اليتيمة في نفسها فإن صمتت فهو إذنها أو إذن منها .

٧٧٨٣ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا حَدَّثنَا أَبُو عَاصِم بن جُرَيج عَن النعمان يعني ابن راشد عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله و يشرب بشماله .

و هذا الحديث رواه جماعة عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي بكر بن عُبَيد الله عَن جده ابن عمر .

و رواه مَعْمَر فقال عَن الزُّهْرِيّ عن سالم عَن أَبِيه فأخطأ فيه وتابعه عليه صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ .

٧٧٨٤ حَدَّثنا مُحَمد بن موسى الواسطي قَال حَدَّثنا مُحَمد بن أبي نعيم قَال حَدَّثنا وُهَيب عَن النعمان بن راشد عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن من أربى الربا استطالة المرء في عرض أَخِيهِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ إلَاّ النعمان بن راشد و عَن النعمان إلَاّ وهيب و لَا عَن وهيب إلَاّ مُحَمد بن أبي نعيم والنعمان حدث عنه جماعة جلة منهم ابن جُرَيج وجرير بن حازم و وهيب بن خالد .