مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٧٨٠٦ حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر قَال حَدَّثنا روح بن عبادة قَال حَدَّثنا مُحَمد بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه قال في هذه الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إلَاّ السام قيل وما السام ؟ قال الموت .

و هذا الحديث رواه ابن أبي حفصة و يونس عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد و رواه ابن عُيَينة عَن الزُّهْرِيّ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أَبِي هُرَيرة .

٧٨٠٧ حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر قَال حَدَّثنا الحجاج قَال حَدَّثنا حماد بن سلمة قَال حَدَّثنا سُلَيْمان بن أرقم عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال من احتجم يوم السبت و يوم الأربعاء فأصابه وضح فلا يلومن إلَاّ نفسه .

و هذا الحديث رواه غير سُلَيْمان عَن الزُّهْرِيّ مرسلا وسليمان لين الحديث .

٧٨٠٨ حَدَّثنا صفوان بن المغلس قَال حَدَّثنا عَبد الوهاب قَال حَدَّثنا سَعِيد عَن قَتادة عَن سَعِيد بْنِ الْمُسَيَّب عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إلَاّ الْمَسْجِدَ الحرام .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ عَنْ قتاة عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ عَبد الوهاب بن عطاء عن سَعِيد .

٧٨٠٩ حَدَّثنا نصر بن علي و عمرو بن علي و مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى واللفظُ لنصر قال أَخْبَرنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَن أَبِيه عَن قَتادة عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال غزا نبي من الأنبياء بعد العصر فقال لا يصحبني رجل بنى دارا لم يسكنها أو تزوج امرأة لم يبن بها قال و لم يسبق من الشمس إلَاّ شيء يسير فقال اللهم إن الشمس مأمورة وإني مأمور اللهم احبسها فحبسها الله ساعة حتى فتح الله عليه وأمر بالغنائم فجمعت فجاءت النار فلم تأكلها فقال إن فيكم غلولا فليأت من كل قبيلة رجل فلنبايعه فلصقت يده بيد رجل أو رجلين فقال فيكم الغلول فأخرجوا رأس بقرة من ذهب فألقوه في الغنائم فأكلته يعني النَّارِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فلم تحل الغنائم لأحد قبلنا و ذلك أن الله تبارك وتعالى رأى ضعفنا فطيبها لَنَا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن قَتادة عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ معاذ بن هشام عَن أَبِيه .

٧٨١٠ حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ قَال حَدَّثنا أَبُو بَحْرٍ عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ قَال حَدَّثنا سَعِيد بْنِ أَبِي عَرُوبة عَن قَتادة عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قال نهى عن ثمن السنور .

٧٨١١ حَدَّثنا أحمد بن عَبد الله السدوسي قَال حَدَّثنا أَبُو داود قَال حَدَّثنا هشام و عمران عَن قَتادة عَن سَعِيد بْنِ الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ النَّبِيّ ﷺ كُفِّنَ في ربطتين وبرد نجراني .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن قَتادة عَن ابن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة موصلا إلَاّ أَبُو داود و رواه غير واحد منهم يزيد بن زريع وغيره عن هشام عَن قَتادة عَن ابن الْمُسَيَّب مُرسَلاً .

٧٨١٢ حَدَّثنا عَمْرو بن بشر قَال حَدَّثنا شعيب بن بيان قَال حَدَّثنا عمران القطان عَن قَتادة عَن سَعِيد بن المسييب عَن أبي هُرَيرة قال كُنَّا في ركب مع عُمَر فقال من يحَدَّثنا ؟ فهاجت الريح وَأنا في آخر القوم فقال عُمَر أيكم سمع مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في الريح شيئا ؟ فقلت أنا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول الريح من روح الله تأتي بالرحمة والعذاب فإذا رأيتموها فسلوا الله من خيرها وتعوذوا بالله من شرها و لَا تسبوها فإنها مأمورة .

٧٨١٣ حَدَّثنا مُحَمد بن رزق الله الكلواذاني قَال حَدَّثنا عَبد الصمد قَال حَدَّثنا أَبُو هلال عَن قَتادة عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن قَتادة عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ أَبُو هلال و رواه غير أبي هلال مُرسَلاً .

٧٨١٤ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا سَهْل بن بكار قَال حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وقتادة عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا منهما ألقيته أو قال كببته فِي النَّارِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن قَتادة عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ حماد بن سلمة و لَا عَن حماد إلَاّ سَهْل .

٧٨١٥ حَدَّثنا رزق الله بن موسى قَال حَدَّثنا الحسن بن بشر قَال حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبد الْمَلِكِ عَن قَتادة عَن سَعِيد وَالحَسن و عطاء عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا يسرق السارق حين يسرق وهُو مؤمن و لَا يزني حين يزني وهُو مؤمن و لَا يشرب الخمر حين يشربها وهُو مؤمن .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن قَتادة إلَاّ الحكم بن عَبد الملك وحده .

٧٨١٦ حَدَّثنا أَبْو بَكْر بن نافع قَال حَدَّثنا مسعود بن واصل قَال حَدَّثنا النهاس بن قهم عَن قَتادة عَن سَعِيد بْنِ الْمُسَيَّب عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه قال ما من أيام العمل فيه أفضل من أيام العشر يعني عشر ذي الحجة صيام يوم منها يعدل صيام سنة و قيام ليلة منها يعدل قيام ليلة القدر فأكثروا من التسبيح والتكبير و ذكر اللَّهِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن قَتادة إلَاّ النهاس بن قهم وهُو رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ لَيْسَ بِهِ بأس و لَا حدث به عنه إلَاّ مسعود بن واصل وهُو رجل بصري لا بأس به .

٧٨١٧ و سمعت مُحَمد بن إسماعيل البخاري يذكر عن مُحَمد بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلالٍ عَن سَعِيد بن بشير عَن قَتادة عَن ابن الْمُسَيَّب وأبي العالية عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَعَلَى خَالَتِهَا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن قَتادة عَن ابن الْمُسَيَّب وأبي العالية عَن أبي هُرَيرة إلَاّ سَعِيد بن بشير .

٧٨١٨ و سمعت مُحَمد بن سَعِيد بن يزيد بن إبراهيم التستري يذكر عَن أبي عَاصِم عن همام عَن قَتادة عَن سَعِيد و عَن يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه قال لا تنكح المرأة على عمتها و لَا على خالتها .

و هذا الحديث إنما الرفع فيه عندي حديث يحيى بن أبي كثير وحديث سَعِيد مرسل وجمع بينهما في هذا الحديث .

٧٨١٩ حَدَّثنا نصر بن علي قال أَخْبَرنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَن قَتادة عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أن نبيا من الأنبياء غزا بأصحابه فقال لا يصحبني رجل بنى دارا لم يسكنها أو تزوج امرأة لم يدخل بها أو له حاجة في الرجوع فلقى العدو عند غروب الشمس فقال اللهم إنها مأمورة وَأنا مأمور فاحبسها علي حتى تقضي بيني وبينهم فحبسها الله عليه ففتح عليه فجعلت الغنائم فلم تأكلها النار و كانوا إذا غنموا غنيمة بعث عليه النار فأكلتها فقال لهم نبيهم قد غللتم فليأتني من كل قبيلة منكم رجل فليبايعني فبايعوه . فلزقت يد رجل منهم بيده فقال اجمع أصحابك فقد غلوا فجئني بهم يبايعوني فأتوه فلزقت يده بيد رجلين منهم فقال إنكم قد غللتم قالا أجل غللنا صور بقرة يَعنِي قرن بقرة من ذهب قال فجاء بها فطرحها في الغنائم فبعثت النار عليها فأكلتها فَقَالَ رَسولُ اللهِ ﷺ إن الله تبارك وتعالى أطعمنا الغنائم رحمة رحمنا بها لما يعلم من ضعفنا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن قَتادة عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ معاذ بن هشام عَن أَبِيه .

يحيى بن سَعِيد عن سَعِيد

٧٨٢٠ حَدَّثنا إبراهيم بن هانىء وَأحمد بن الحسين بن عباد أَبُو العباس قَالَا حَدَّثنَا مُحَمد بن يزيد بن سنان الرهاوي قَال حَدَّثني أبي عَن يَحْيَى بن سَعِيد عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ولد لنوح سام و حام و يافث فولد لسام العرب و فارس والروم والخير فيهم و ولد ليافث يأجوج ومأجوج والترك والصقالبة و لَا خير فيهم و ولد لحام القبط والبربر والسودان .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن النَّبِيّ ﷺ إلَاّ أَبُو هُرَيرة بهذ الإسناد و لَا نعلمُ أسنده عَن يَحْيَى بن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ يزيد بن سنان و لَا عَن يزيد إلَاّ ابنه وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ واحتملوا حديثه و رواه غيره عَن يَحْيَى بن سَعِيد مرسلا و لم يسنده إنما جعله من قول سَعِيد .

٧٨٢١ حَدَّثنا مُحَمد بن إسماعيل البخاري و مُحَمد بن عيسى قَالَا حَدَّثنَا إسماعيل بن أبي أويس عن أخيه أبي بكر عَن سُليمان بْنِ بِلالٍ عَن يَحْيَى بْنِ سَعِيد عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا نام ثلاث عقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن قام فتوضأ انحلت عقدة فإن قام فصلفى انحلت عقده كلها فيصبح نشيطا طيب النفس إذا أصبح و لم يفعل ذلك أصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا .

٧٨٢٢ حَدَّثنا مُحَمد بن إسماعيل و مُحَمد بن عيسى واللفظُ لمحمد بن عيسى قَالَا حَدَّثنَا ابن أبي أويس عن أخيه عَن سُليمان عَن يَحْيَى بن سَعِيد عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال رأيت عَمْرو بن لحي يجر قصبه في النار .

و هذان الحديثان لا نعلم رواهما عَن يَحْيَى عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ سُلَيْمان بن بلال و لَا نعلمُ رواهما عَن سُليمان إلَاّ أَبْو بَكْر بن أبي أويس وهما معروفان من حديث أبي هُرَيرة يروى ذلك عَن أبي هُرَيرة من طرق .

٧٨٢٣ حَدَّثنا عَبد الله بن شَبِيب قَال حَدَّثنا الوليد بن عطاء بن الأغر قَال حَدَّثنا عَبد الله بن عَبد العزيز قَال حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صلى على النجاشي .

و هذا الحديث قد رواه زمعة عَن الزُّهْرِيّ ويحيى بن سَعِيد عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ و لَا نعلمُ يروى عَن يَحْيَى عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ من هذين الطريقين .

٧٨٢٤ حَدَّثنا الفضل بن سَهْل قَال حَدَّثنا عَبد الله بن الزبير الحميدي قَال حَدَّثنا سُفيان عَن يحيى بن سَعِيد عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب عَن أبي هُرَيرة قال نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَعَلَى خَالَتِهَا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن يَحْيَى عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ سفيان رواه عَن سُفيان الحميدي وَأبُو مسلم المستملي .

٧٨٢٥ حَدَّثنا مُحَمد بن مرداس قَال حَدَّثنا عُبَيد بن عُمَر القيسي قَال حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال ما من أمير عشرة إلَاّ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةً يَدُهُ إلى عنقه .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن يَحْيَى بن سَعِيد إلَاّ عُبَيد والثقات يروونه عَن يَحْيَى بن سَعِيد عَن سَعِيد بن يسار عَن أبي هُرَيرة وهُو الصواب .

٧٨٢٦ حَدَّثنا صالح بن معاذ أَبُو بشر قَال حَدَّثنا إبراهيم بن صرمة قَال حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ فضلت على الأنبياء بخصلتين كان شيطاني كافرا فأعانني الله عليه حتى أسلم و نسيت الخصلة الأخري .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن يَحْيَى بن سَعِيد عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ إبراهيم بن صرمة و ليس هو بالقوي في الحديث .