مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٨٠٣٦ حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ قَال حَدَّثنا عَبد الله بن مسلمة قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن بن أبي بكر عَن ابن شِهاب عن عروة عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن الله تبارك وتعالى رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَ يُعْطِي عَلَيْهِ مَا لا يعطي على العنف .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ عن عروة عَن أبي هُرَيرة إلَاّ عَبد الرحمن بن أبي بكر وهُو لين الحديث .

٨٠٣٧ وحَدَّثنا إبراهيم بن زياد الصائغ البغدادي قَال حَدَّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سَعْد عَن ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَنْ عروة عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال يأتي أحدكم الشيطان . فيقول من خلق كذا و كذا حتى يقول فمن خلق الله فإذا رأى أحدكم من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ عن عروة عَن أبي هُرَيرة إلَاّ ابن أخي الزُّهْرِيّ .

وقد رَواه هشام عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة و روي عَن أبي هُرَيرة من وجوه .

محمد بن جعفر عن عروة

٨٠٣٨ حَدَّثنا أحمد بن مُحَمد أَبُو عثمان ابن أخي وكيع وَأحمد بن عَبد الجبار قَالَا حَدَّثنَا يُونُس بن بكير عَنْ مُحَمد بْنِ إِسْحَاقَ عَن مُحَمد بْنِ جعفر بن الزُّبَير عَن عروة عَن أبي هُرَيرة قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بالناس صلاة الخوف فصدع الناس صدعين فقامت طائفة خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وطائفة بحذاء العدو فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بمن خلفه أَحسَبُهُ قال ركعة وسجد بهم سجدتين فقاموا معه فلما استوى قائما رجع الذين خلفه وراءهم وتقدم أولئك أَحسَبُهُ فصلى بهم ركعة وسجدتين .

أبو الأسود عن عروة

٨٠٣٩ حَدَّثنا مُحَمد بن يحيى القطيعي قَال حَدَّثنا بِشْر بن عُمَر قَال حَدَّثنا ابن لهيعة عَن أبي الأسود عن عروة عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ المدينة تنفي الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد لا يخرج منها أحد رغبة عنها إلَاّ أبدل الله يعني به من هو خير منه .

وقد روى أَبُو الأسود عن عروة عَن أبي هُرَيرة أحاديث كلها من حديث ابن لهيعة فذكرنا هذا الحديث منها .

هشام عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة

٨٠٤٠ حَدَّثنا أحمد بن أَبَان القرشي قَال حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة عن هشام بن عروة عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ يأتي أحدكم الشيطان أَحسَبُهُ قال فيقول من خلق الله ؟ فإذا رأى أحدكم من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله .

٨٠٤١ حَدَّثنا أحمد بن أَبَان القرشي قَال حَدَّثنا عَبد العزيز بن مُحَمد الدَّرَاوَرْدِيّ قَال حَدَّثنا هشام بن عروة عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى و ليبدأ أحدكم بمن يعول .

٨٠٤٢ وحَدَّثنا أحمد بن عَمْرو بن عبيدة العصفري قَال حَدَّثنا عُبَيد الله بن عَبد المجيد قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن بن أبي الزناد عَن أَبِيه عن عروة عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ بمثله .

و لا نعلم أسند أَبُو الزِّنَاد عَن عروة عَن أبي هُرَيرة غير هذا الحديث وهُو معروف من حديث هشام .

٨٠٤٣ حَدَّثنا مُحَمد بن يوسف بن سابق قَال حَدَّثنا أَبُو معاوية عن هشام بن عروة عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال حوسب رجل فلم يوجد له من الخير إلَاّ غصن شوك نحاه عن الطريق فغفر له

و هذا الحديث قد رواه هشام عَن أَبِيه فاختلف في إسناده و هكذا رواه أَبُو معاوية .

٨٠٤٤ وحَدَّثنا أحمد بن أَبَان القرشي قَال حَدَّثنا عَبد العزيز بن مُحَمد قَال حَدَّثنا هشام بن عروة عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ عذبت امرأة في هِرَّة أمسكتها حتى ماتت من الجوع لم تطعمها و لم ترسلها فتأكل من خشاش الأرض .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَن أَبِي هُرَيرة من طرق .

٨٠٤٥ وحَدَّثنا سلم بن جنادة أَبُو السائب قَال حَدَّثنا أبي قَال حَدَّثنا هشام بن عروة عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ آخر قرية من قرى الإسلام خرابا المدينة .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ و لَا نعلمُ حدث به عن هشام إلا جنادة و لم نسمعه إلَاّ من سلم عَن أَبِيه .

٨٠٤٦ حَدَّثنا عُمَر بن الخطاب قَال حَدَّثنا حسان بن غالب قَال حَدَّثنا ابن لهيعة عن مُحَمد بن عَبد الله بن مالك عَن مُحَمد بن عَمْرو بن عطاء عن سلمة بن الأزرق عَن أبي هُرَيرة قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بجنازة يبكى عليها وَأنا معه و عمر بن الخطاب فانتهرهن عُمَر . فقال دعهن يا ابن الخطاب فإن النفس مصابة والعين دامعة والعهد قريب .

٨٠٤٧ وحَدَّثنا عُمَر قَال حَدَّثنا حسان بن غالب قَال حَدَّثنا اللَّيْث يعني ابن سَعْد عن هشام بن عروة عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة عَن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بمثله .

و هذا الحديث رواه غير واحد عن هشام بن عُرْوَة عن مُحَمد بن عَمْرو عن سلمة بن الأزرق عَن أبي هُرَيرة وأظن اللَّيْث أخطأ في غسناده و لَا نعلمُ أحدًا تابع اللَّيْث على روايته .

عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَن أبي هُرَيرة

٨٠٤٨ حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قال أَخْبَرنا سفيان بن عُيَينة عَن الزُّهْرِيّ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد الله عن أبي هُرَيرة وزيد بن خالد وشبل بن معبد أَنَّ النَّبِيّ ﷺ سُئِلَ عَن الأمة تزني قبل أن تحصن فقال إن زنت فاجلدوها ثُمَّ إن زنت فاجلدوها ثُمَّ قال في الثالثة أو الرابعة فبيعوها و لو بضفير .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَن الزُّهْرِيّ عن عُبَيد الله عَن أبي هُرَيرة و لَا نعلمُ أحدًا قال عَن أبي هُرَيرة قال عَن أبي هُرَيرة وزيد بن خالد وشبل بن معبد إلَاّ ابن عُيَينة .

٨٠٤٩ وحَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قال أَخْبَرنا ابن عُيَينة عَن الزُّهْرِيّ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد الله عَن أبي هُرَيرة وزيد يعني ابن خالد وشبل بن معبد أن رجلين اختصما إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقال أحدهما يا رَسولَ اللهِ اقض بيننا بكتاب الله فقال الآخر وَ كان أفقههما أجل يا رَسولَ اللهِ فاقض بيننا بكتاب الله وائذن لي أَن أتكلم . قال تكلم . قال ابني كان عسيفًا على هذا وإنه زنى بامرأته فأخبروني أن على ابني الرجم فافتديت منه بمِئَة شاة وبجارية ثُمَّ إني سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني أَن على ابني جلد مِئَة وتغريب عام . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله أما الغنم والجارية فرد عليك وعلى ابنك جلد مِئَة وتغريب عام واغد أنت يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها .

٨٠٥٠ حَدَّثنا زهير بن مُحَمد البغدادي قَال حَدَّثنا عَبد الرزاق قال أَخْبَرنا مَعْمَر عَن الزُّهْرِيّ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد الله بن عتبة عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لو يعلم الذي يشرب قائما ماذا عليه لاستقاء .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ عن عُبَيد الله عَن أبي هُرَيرة إلَاّ مَعْمَر و لَا عَن مَعْمَر إلَاّ عَبد الرزاق .

٨٠٥١ حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر قَال حَدَّثنا وهب بن جرير قال سَمِعْتُ أبي يحدث عن النعمان يعني ابن راشد عَن الزُّهْرِيّ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَبد الله عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيّ ﷺ فقال اللهم ارحمني و محمدا و لَا ترحم معنا أَحَدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لقد تحجرت واسعا ثُمَّ قام الأعرابي فبال فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اهريقوا على بوله ذنوبا من ماء .

رواه الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة و رواه ابن عُيَينة عنه و رواه ابن أبي حفصة عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد وَأَبي سَلَمة عَن أبي هُرَيرة و لَا نعلمُ أحدًا قال عن عُبَيد الله عَن أبي هُرَيرة إلَاّ النعمان و شعيب .

٨٠٥٢ وحَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر قَال حَدَّثنا وهب بن جرير قَال سَمعتُ أبي يحدث عن النعمان عَن الزُّهْرِيّ عن عُبَيد الله عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا طيرة وأحب الفأل قيل وما الفأل ؟ قال الكلمة الطيبة يسمعها أحدكم .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ عن عُبَيد الله عَن أبي هُرَيرة إلَاّ النعمان والنعمان صالح الحديث .

٨٠٥٣ وحَدَّثنا عُمَر بن الخطاب حَدَّثنا أَبُو اليمان الحكم بن نافع قَال حَدَّثنا شعيب بن أبي حمزة عَن الزُّهْرِيّ عن عُبَيد الله عَن أبي هُرَيرة قال قام أعرابي فبال في المسجد فتناوله النَّاسِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أهريقوا على بوله سجلا من ماء أو ذنوبا من ماء فإنما بعثتم ميسرين و لم تبعثوا معسرين .

٨٠٥٤ حَدَّثنا أحمد بن منصور قَال حَدَّثنا عَبد الرزاق قال أَخْبَرنا مَعْمَر عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي سَلَمَة وعبيد الله عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ خير دور الأنصار بنوا النجار قالوا ثُمَّ من يا رَسولَ اللهِ ؟ قال ثُمَّ بنوا الحارث بن الخزرج قالوا ثُمَّ من يا رَسولَ اللهِ ؟ قال ثُمَّ بنو ساعدة قالوا ثُمَّ من يا رَسولَ اللهِ ؟ قال ثُمَّ في كل دور الأنصار خير .

٨٠٥٥ حَدَّثنا إسماعيل بن بحر قَال حَدَّثنا مُحَمد بن خالد بن عباد أَبُو صفوان قَال حَدَّثنا يُونُس عَن الزُّهْرِيّ قال حدثني عُبَيد الله بن عَبد الله عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لو كان لي مثل أحد ذهبا لسرني أن لا تمر علي ثلاث ليال و عندي منه شيء إلَاّ شيئا أرصده لدين .

٨٠٥٦ حَدَّثنا أحمد بن الفرج الحمصي قَال حَدَّثنا أيوب بن سُوَيْد الرملي قَال حَدَّثنا يُونُس عَن الزُّهْرِيّ قال قال أَبُو سلمة بن عَبد الرحمن وَابن الْمُسَيَّب وعبيد الله بن عَبد الله وَأبُو بكر بن عَبد الرحمن عَن أبي هُرَيرة قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الظهر أو العصر فسلم في الركعتين فقال له ذو الشمالين ابن عَمْرو بن نضلة الخزاعي وهُو حليف لبني زهرة . أقصرت . أم نسيت يا رَسولَ اللهِ قال لم أنس و لن تقصر . قال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك . فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ على الناس فقال أصدق ذو الشمالين ؟ قالوا نَعَمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فأتم الصلاة وسجد سجدتين وهُو جالس .

٨٠٥٧ حَدَّثنا أحمد بن منصور قَال حَدَّثنا ابن أبي مريم عَن يَحْيَى بن أيوب وَابن لهيعة عن عُقَيل يعمي ابن خالد عَن الزُّهْرِيّ عن قَبِيصَة بن ذؤيب وعروة بن الزبير وعبيد الله بن عَبد الله عَن أبي هُرَيرة قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَعَلَى خالتها .

٨٠٥٨ حَدَّثنا فيما أعلم مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا أَبُو داود قَال حَدَّثنا إبراهيم بن سَعْد عَن الزُّهْرِيّ عن عُبَيد الله عَن أبي هُرَيرة قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول كان رجل يداين الناس فقال لفتيانه أو لفتاه إذا عسر المعسر فتجاوزوا عنه لعل الله يتجاوز عنا فلما لقى الله تجاوز عنه .