مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٨١٢٨ حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر قَال حَدَّثنا أَبُو عامر قَال حَدَّثنا كثير بن زيد عَن الوليد بن رباح عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال يا أيها الناس اتركوني ما تركتكم إنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ما أمرتكم به فاعملوا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فانتهوا .

٨١٢٩ حَدَّثنا أحمد بن منصور قَال حَدَّثنا أَبُو المنذر إسماعيل بن عُمَر قَال حَدَّثنا كثير بن زيد عَن الوليد بن رباح عَن أبي هُرَيرة قال طعم رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بيت العباس أو في بيت حمزة فقال ليتخوضن ناس من أمتي على ما أفاء الله على رسوله لا يكن لهم حظ غيره وكفارات الخطايا إسباغ الوضوء على المكاره و كثرة الخطى إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة .

٨١٣٠ وكَتَبَ إِلَيَّ حَمْزة بن مالك يخبرني أن عمه سفيان بن حمزة حدثه عن كثير بن زيد عَن الوليد بن رباح عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ يا فاطمة بنت رسول الله اشتري نفسك من الله إني لا أملك لك من الله شيئا يا صفية بنت عَبد المطلب اشتري نفسك من الله فإني لا أملك لك من الله شيئا .

٨١٣١ وحَدَّثنا به عَبد المطلب بن شَبِيب قَال حَدَّثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَن أَبِيه عَن سُليمان بن بلال عن كثير بن زيد عَن الوليد بن زيد عَن الوليد بن رباح عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ بنحوه . وزاد فيه يا عائشة اشتري نفسك من الله إني لا أملك لك من الله شيئا و لو بشق تمرة يا عائشة لا يرجعن من عندك سائل و لو بظلف محرق .

٨١٣٢ حَدَّثنا العباس بن الفرج قَال حَدَّثنا مُحَمد بن خالد بن عثمة قَال حَدَّثنا موسى بن يعقوب عن مُحَمد بن الوليد بن رباح عَن أَبِيه أنه سمع أبا هُرَيرة يَقُولُ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ما أحب أن لي أُحُدًا في بيتي ذهبا تمضي بي ليلة و في بيتي منه دينار إلَاّ أن أرصده لدين أو نفقة في سبيل الله .

٨١٣٣ كَتَبَ إِلَيَّ حَمْزة بن مالك يخبر أَن عمه سفيان بن حمزة حدثه عن كثير بن زيد عَن الوليد بن رباح عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال فضلت بخصال ست لم يعطهن أحد قبلي غفر لي ما تقدم من ذنبي وما تأخر وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَ لَمْ تُحَلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي وجعلت أمتي خير الأمم وجعلت لي الأرض مسجدًا وطهورا وأعطيت الكوثر و نصرت بالرعب والذي نفسي بيده إن صاحبكم لصاحب لواء الحمد يوم القيامة تحته آدم فمن دونه .

٨١٣٤ كتب إِلَيَّ حمزة بن مالك يخبر عَن عَمِّهِ سفيان بن حَمزة عَن كثير بن زيد عَن الوليد بن رباح عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال الناس دثار والأنصار شعار و لولَا الهجرة لكنت امْرَءًا من الأنصار و لو سلك الناس واديًا وسلكت الأنصار واديًا لسلكت شعب الأنصار وإنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض .

عراك بن مالك عَن أبي هُرَيرة

سليمان بن يسار عن عراك

٨١٣٥ حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قال أَخْبَرنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَينة عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى و يزيد بن يزيد عن مكحول عَن سُليمان بن يسار عن عراك بن مالك عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ النَّبِيّ ﷺ ليس على المسلم في عَبده وفرسه صدقة .

٨١٣٦ حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الحراني قَال حَدَّثنا مُحَمد بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمد بْنِ إِسْحَاقَ عَن يزيد بن أبي حبيب عَن عراك بن مالك عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَن أَبِي هُرَيرة من غير وجه .

٨١٣٧ حَدَّثنا أحمد بن منصور قَال حَدَّثنا عَبد الله بن يزيد قَال حَدَّثنا حيوة عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا ترغبوا عن آبائكم .

٨١٣٨ حَدَّثنا أحمد بن منصور قَال حَدَّثنا ابن بكير قَال حَدَّثنا اللَّيْث عن جعفر بن ربيعة عن عراك عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لينتهين ناس عن رفع أبصارهم إلى السماء عند الدعاء حتى يخطف يعني أو يخطف أبصارهم .

٨١٣٩ حَدَّثنا إسماعيل بن مسعود الجحدري قَال حَدَّثنا فضيل بن سُلَيْمان قَال حَدَّثنا خُثَيم بن عراك بن مالك عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ و غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَن أَبِي هُرَيرة مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ و لَا نعلمُ رَوَاهُ عَنْ عراك إلَاّ خُثَيم عَن أَبِيه .

٨١٤٠ وحَدَّثنا إسماعيل بن مسعود الجحدري قَال حَدَّثنا فضيل بن سُلَيْمان قَال حَدَّثنا خُثَيم بن عراك بن مالك عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ استعمل سباع بن عرفطة على المدينة فقرأ { و يل للطففين } فقلت هلك فلان له صاعان صاع يعطي به و صاع يأخذ بِهِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن أبي هُرَيرة إلَاّ عراك .

٨١٤١ حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الملك أو غيره عن حماد بن زيد عَن خُثَيم بن عراك عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال ليس على المسلم في عَبده وفرسه صدقة .

٨١٤٢ وحَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قال أَخْبَرنا سُفيان عَن عثمان بن أبي سُلَيْمان عن عراك بن مالك عَن أبي هُرَيرة قال قدمت المدينة ورسول الله ﷺ بخيبر فوجدت رجلاً من بني غفار يؤم الناس في صلاة فقرأ في الركعة الأولى بسورة مريم و في الثانية { و يل للمطففين } أحسبه قال صلاة الفجر .

٨١٤٣ حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحيم قَال حَدَّثنا أَبُو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة عَن سُليمان بن بلال عن خُثَيم بن عراك عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ إذا أفلس الرجل فوجد أحسبه قال رجل متاعه عند صاحبه فهو أحق بِهِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنِ عراك عَن أبي هُرَيرة إلَاّ بهذا الإسناد وقد رُوِيَ عَن أبي هُرَيرة من غير وجه .

٨١٤٤ حَدَّثنا زياد بن أيوب قَال حَدَّثنا إبراهيم بن خُثَيم بن عراك بن مالك عَن أَبِيه عَن جَدِّه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه حبس في تهمة .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ من هذا الوجه .

٨١٤٥ حَدَّثنا الجراح بن مخلد قَال حَدَّثنا مُحَمد بن موسى الحريري قَال حَدَّثنا إبراهيم بن خُثَيم بن عراك بن مالك عَن أَبِيه عَن جَدِّه عَن أبي هُرَيرة ; أن النَّبِيّ ﷺ كفل في تهمة .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ عَن أبي هُرَيرة من هذا الوجه وإبراهيم بن خُثَيم ليس بالقوي وقد حدث عنه جماعة واحتملوا حديثه .

٨١٤٦ حَدَّثنا الجراح بن مخلد قَال حَدَّثنا مُحَمد بن موسى قَال حَدَّثنا إبراهيم بن خُثَيم عَن أَبِيه عَن جَدِّه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه قال مهلا عن الله مهلا . فإن الله تبارك وتعالى شديد العقاب فلولا صبيان رضع و رجال ركع وبهائم رتع صب عليكم العذاب صبا أو أنزل عليكم العذاب .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن النَّبِيّ ﷺ إلَاّ أَبُو هُرَيرة بهذا الإسناد .

٨١٤٧ وحَدَّثنا الجراح بن مخلد قَال حَدَّثنا مُحَمد بن موسى قَال حَدَّثنا إبراهيم بن خُثَيم عَن أَبِيه عَن جَدِّه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ من و لي من أمر المسلمين شيئا وكل الله به ملكا عن يمينه أَحسَبُهُ قال و ملكا عن شماله يوفقانه ويسددانه إذا أريد به خير وَ مَنْ و لي من أمر المسلمين شيئا فأريد به غير ذلك وكل إلى نفسه .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ عَن أبي هُرَيرة إلَاّ من حديث عراك بن مالك .

٨١٤٨ حَدَّثنا الجراح بن مخلد قَال حَدَّثنا مُحَمد بن موسى قَال حَدَّثنا إبراهيم بن خُثَيم بن عراك عن أبيه عَن جَدِّه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال ثلاث حق على الله أن لا يرد لهم دعوة الصائم حتى يفطر والمظلوم حتى ينتصر والمسافر حتى يرجع .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ بِهَذَا اللفظ إلَاّ أَبُو هُرَيرة بهذا الإسناد .

٨١٤٩ وحَدَّثنا الجراح قَال حَدَّثنا مُحَمد بن موسى قَال حَدَّثنا إبراهيم بن خُثَيم بن عراك بن مالك عَن أَبِيه عَن جَدِّه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا ينفع حذر من قدر والدعاء ينفع مالم ينزل القضاء وَإن البلاء والدعاء ليلتقيان بين السماء والأرض فيعتلجان إلى يَوْمَ الْقِيَامَةِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى إلَاّ عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ بهذا الإسناد .

٨١٥٠ حَدَّثنا مُحَمد بن موسى الواسطي قَال حَدَّثنا حماد بن عيسى قَال حَدَّثنا ابن جُرَيج عَن عَبد العزيز بن عُمَر بن عَبد العزيز عن مكحول عن عراك بن مالك عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ و وجدته عندي في موضع إن لله تسعا وتسعين اسما و في موضع إن في الجمعة لساعة فتوقفت فيه حتى أنظر في الأصل .

٨١٥١ حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ قَال حَدَّثنا عَبد الله بن نُمَير قَال حَدَّثنا عُبَيد الله بن عُمَر عن أسامة بن زيد عَن عراك عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ليس على المسلم في فرسه أَحسَبُهُ قال و لا عَبده صدقة .

نعيم بن عَبد الله المجمر عَن أبي هُرَيرة

٨١٥٢ حَدَّثنا فطر بن حماد بن واقد قَال حَدَّثنا مالك بن أنس عن نعيم بن عَبد الله المجمر عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون و لَا الدجال .

٨١٥٣ حَدَّثنا أحمد بن منصور فيما أعلم قَال حَدَّثنا عثمان بن عُمَر قَال حَدَّثنا مالك عَن نعيم المجمر عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال إذا صلى أحدكم ثُمَّ جلس في مجلسه لم تزل الملائكة تصلي عليه اللهم اغفر له اللهم صلي عليه .

٨١٥٤ حَدَّثنا أَحمد بن عَبدة قَال أَخْبَرني سليم بن أخضر قَال حَدَّثنا داود بن قيس عَن نعيم بن عَبد الله عَن أبي هُرَيرة ; أنهم سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كيف نصلي عليك ؟ قال قولوا اللهم صل على مُحَمد وبارك على مُحَمد وعلى آل مُحَمد كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم في العالمين إنك حُمَيد مجيد . والسلام كما علمتم .