مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٨١٧٤ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا أَبُو عامر قَال حَدَّثنا مُحَمد بن عَمَّار عن صالح مولى التوأمة عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ضرس الكافر مثل أحد و مقعده من النار مسيرة ثلاث .

٨١٧٥ حَدَّثنا مُحَمد بن إسحاق البكائي قَال حَدَّثنا أحمد بن يونس قَال حَدَّثنا مسلم بن خالد قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن صالح مولى التوأمة عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ توضأ و مسح على خفيه وصلى .

٨١٧٦ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا أَبُو عامر قَال حَدَّثنا مُحَمد بن عمار بن جعفر بن سَعْد عن مولى التوأمة عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما أعطى كافرا منها شيئا .

ابن سيلان عَن أبي هُرَيرة

٨١٧٧ حَدَّثنا مُحَمد بن موسى الجرشي قَال حَدَّثنا هارون بن مسلم صاحب الحناء قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن بن إسحاق عَن مُحَمد بن زيد عَن ابن سيلان عن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا تتركوا ركعتي الفجر وَإن طرقتكم الخيل .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ .

٨١٧٨ حَدَّثنا أحمد بن الوليد البغدادي قَال حَدَّثنا مُحَمد بن الحسن المخزومي قَال حَدَّثنا أسامة بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَن أَبِيه عَن ابن سيلان عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال خمسا يقتلهن المحرم العقرب والفأرة والحداءة والكلب العقور والحية .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَن أَبِي هُرَيرة من وجه آخر . فقال الغراب و لم يذكر الحية و لَا نَعلم أسند ابن سيلان عَن أبي هُرَيرة إلَاّ هذين الحديثين و روى حديثا آخر موقُوفًا .

٨١٧٩ حَدَّثنا به سُلَيْمان بن عُبَيد الله الغيلاني قَال حَدَّثنا أَبُو عَامِرٍ عَبد الْمَلِكِ بْنُ عَمْرو قَال حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ سَعْد عَن زَيد بْنِ أَسْلَمَ عَن ابن سيلان عَن أبي هُرَيرة في قول الله تبارك وتعالى { فرت من قسورة } قال الأسد .

عوف بن الحارث عَن أبي هُرَيرة

٨١٨٠ حَدَّثنا أحمد بن أَبَان القرشي قَال حَدَّثنا عَبد العزيز بن مُحَمد الدَّرَاوَرْدِيّ عن مُحَمد بن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحارث عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ من توضأ فأحسن وضوءه ثُمَّ راح فوجد الناس قد صلوا أعطاه الله مثل أجر من صلاها و حضرها لا ينقص ذلك من أجورهم شَيْئًا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيّ ﷺ إلَاّ مِنْ هذا الوجه بهذا الإسناد .

حجاج بن حجاج عَن أبي هُرَيرة

٨١٨١ حَدَّثنا يوسف بن موسى قَال حَدَّثنا جرير بن عَبد الحميد عن مُحَمد بن إسحاق عَن إبراهيم بن عُقبة عَن حجاج بن حجاج عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا يحرم من الرضاع المصة و لَا المصتان و لَا يحرم منه إلَاّ ما فتق الأمعاء .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ لَا نعلمُهُ يُرْوَى إلَاّ بهذا الإسناد و حجاج بن حجاج روى عنه عروة بن الزبير وهُو معروف قد رَوَى عَن أبي هُرَيرة و عَن أَبِيه .

حفص بن عَاصِم عَن أَبِي هُرَيرة

٨١٨٢ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى و عمرو بن علي قَالَا حَدَّثنَا يحيى بن سَعِيد قَال حَدَّثنا عُبَيد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَن حَفْصِ بن عَاصِم عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ سبعة في ظل العرش يظلهم الله يوم لا ظل إلَاّ ظله إمام عادل و شاب نشأ في عبادة الله و رجل ذكر الله خاليًا ففاضت عيناه من خشية الله و رجل دعته امرأة ذات حسب ومال فقال إني أخاف الله و رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما صنعت يمينه أو ما تنفق يمينه و رجل قلبه معلق بالمساجد أو بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه و رجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ .

٨١٨٣ حَدَّثنا رزق الله بن موسى قَال حَدَّثنا عَبد الله بن نُمَير قَال حَدَّثنا عُبَيد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَن حَفْصِ بن عَاصِم عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الحية إلى جحرها .

٨١٨٤ حَدَّثنا به مُحَمد بن عثمان بن كرامة قَال حَدَّثنا عَبد الله بن نُمَير و مُحَمد بن عُبَيد قَالَا حَدَّثنَا عُبَيد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَن حَفْصِ بن عَاصِم عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ بمثله .

٨١٨٥ وحَدَّثنا رزق الله بن موسى قَال حَدَّثنا عَبد الله بن نُمَير قَال حَدَّثنا عُبَيد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَن حَفْصِ بن عَاصِم عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نهى عن لبستين وبيعتين و عَن الصلاة في ساعتين بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْفَجْرِ حتى تطلع الشمس و عَن اشتمال الصماء و عَن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه إلى السماء و عَن المنابذة والملامسة .

٨١٨٦ وحَدَّثنا عُبَيد بن إسماعيل الهباري قَال حَدَّثنا أَبُو أسامة قَال حَدَّثنا عُبَيد الله عَن خُبَيْبِ بْنِ عَبد الرَّحمَن عَن حَفْصِ بن عَاصِم عَنْ أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال سيحان وجيحان والنيل والفرات كل من أنهار الجنة .

٨١٨٧ حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ قَال حَدَّثنا عَبد الله بن نُمَير وَأبُو أسامة قَالَا حَدَّثنَا عُبَيد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَن حَفْصِ بن عَاصِم عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال سيحان وجيحان والنيل والفرات كل من أنهار الجنة .

٨١٨٨ وحَدَّثنا عُبَيد قَال حَدَّثنا أَبُو أسامة قَال حَدَّثنا عُبَيد الله عَن خُبَيْبِ بْنِ عَبد الرَّحمَن عَن حَفْصِ بن عَاصِم عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال ما بين بيتي و منبري روضة من رياض الجنة و منبري على حوضي .

٨١٨٩ حَدَّثنا مُحَمد بن عثمان قَال حَدَّثنا عَبد الله بن نُمَير قَال حَدَّثنا عُبَيد الله بن عُمَر عن خبيب عن حفص بن عَاصِم عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال ما بين بيتي و منبري روضة من رياض الجنة .

٨١٩٠ وحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا عَبد الوهاب بن عَبد المجيد قَال حَدَّثنا عُبَيد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَن حَفْصِ بن عَاصِم عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال أبردوا بصلاة الظهر فإن شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نحفظه من حديث عُبَيد الله عَن خبيب إلَاّ عن عَبد الوهاب .

٨١٩١ حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ سَعِيد أَبُو سَعِيد الأشج الكندي قَال حَدَّثنا عقبة بن خالد قَال حَدَّثنا عُبَيد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَن حَفْصِ بن عَاصِم عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب فمن وجده فلا يأخذ منه شيئا . قال عُبَيد الله وحدثني أَبُو الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة ; أنه قال عن جبل من ذهب .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيد الله إلَاّ عقبة بن خالد .

٨١٩٢ حَدَّثنا زيد بن أخزم أَبُو طالب قَال حَدَّثنا وهب بن جرير قَال حَدَّثنا أبي حَدَّثنا عُبَيد الله بن عُمَر عن خبيب عن حفص بن عَاصِم عَن أبي هُرَيرة و عَن عُبَيد الله عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة رَفَعَهُ أَحَدُهُمَا إِلَى النَّبِيّ ﷺ قال إن الله تبارك وتعالى يقبل الصدقة و لَا يقبل منها إلَاّ الطيب فيربيها كما يربي أحدكم مهره أو فصيله .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيد الله إلَاّ جرير بن حازم .

٨١٩٣ وحَدَّثنا يحيى بن مُحَمد بن السكن قَال حَدَّثنا حسان بن هلال قَال حَدَّثنا مبارك بن فضالة عَنْ عُبَيد اللَّهِ عَن خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصٍ عَن أبي هُرَيرة رفعه ( ح )

٨١٩٤ وحَدَّثناه إسماعيل بن إبراهيم صاحب القوهي قَال حَدَّثنا أبي عن مبارك بن فضالة عَنْ عُبَيد اللَّهِ عَن خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصٍ عَن أبي هُرَيرة رفعه قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى آدَمَ عطس فقال الحمد لله فقال له ربه تبارك وتعالى رحمك ربك يا آدم .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيد الله إلَاّ مبارك بن فضالة .

٨١٩٥ حَدَّثنا سُلَيْمان بن عُبَيد الله الغيلاني قَال حَدَّثنا أَبُو عامر العقدي قَال حَدَّثنا عَبد الله بن عُمَر أخو عُبَيد الله عَن خُبَيْبِ بْنِ عَبد الرَّحمَن عَن حَفْصِ بن عَاصِم عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال إن المدينة على أنقابها أحراس أظنه قال من الملائكة لا يدخلها الطاعون و لَا الدجال .

٨١٩٦ حَدَّثنا سُلَيْمان بن عُبَيد الله قَال حَدَّثنا أَبُو عامر قَال حَدَّثنا عَبد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَن حَفْصِ بن عَاصِم عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ النَّبِيّ ﷺ نَهَى عن بيع الحصى .

يعني إذا قذف الحصاة فقد وجب البيع فهذا كان من بيوع الجاهلية فنهى النَّبِيّ ﷺ عنه .

و كذلك كانت بيوع الملامسة والمنابذة كانت بيوع يتبايعها أهل الجاهلية فنهى الرسول ﷺ عنها والملامسة هو أن يلمس الرجل الثوب ثُمَّ يشتريه قبل أن ينظر إليه والمنابذة هو أن ينبذ الرجل إلى الرجل الثوب فيقول إذا نبذته إليك فهو بيع مني لك فنهى النَّبِيّ ﷺ عن ذلك إذ لم يكن وقع هذا النبذ به بيع و لَا تغليب عن نبذه إليه .

٨١٩٧ حَدَّثنا العباس بن الفرج قَال حَدَّثنا مُحَمد بن خالد بن عثمة قَال حَدَّثنا عَبد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصٍ عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ يوشك أن يأتي على الناس زمان يكون خيرهم في غنيمة يقيم الصلاة و يؤتي الزكاة و يعبد الله حتى يأتيه اليقين .

٨١٩٨ حَدَّثنا العباس بن الفرج قَال حَدَّثنا مُحَمد بن خالد بن عثمة قَال حَدَّثنا عَبد الله بن عُمَر عَنْ خُبَيْبٍ عَنْ حَفْصٍ عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ إن الرجل ليعمل أو قال يعمل العامل بعمل أهل النار سبعين سنة ثُمَّ يختم له بعمل أهل الجنة . و يعمل العامل سبعين سنة بعمل أهل الجنة ثُمَّ يختم له بعمل أهل النار .