مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

بيانات الكتاب

غير مراجع

٨٢٢٥ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَال حَدَّثنا عباد بن عباد المهلبي عن مُحَمد بن عَمْرو عَن صفوان بن أبي يزيد عن حصين بن اللجلاج عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا يجتمع الشح والإيمان في جوف رجل مسلم و لَا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف رجل مسلم .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ من هذا الوجه .

عبد الله بن رافع عَن أبي هُرَيرة

٨٢٢٦ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثنا الضحاك بن مخلد قال موسى بن عبيدة عن أيوب بن خالد عَن عَبد الله بن رافع عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال يأتي معي من أمتي يوم القيامة مثل السيل والليل فتحطم حطمة فتقول الملائكة لما جاء مع مُحَمد أكثر مما جاء مع سائر الأمم أو الأنبياء .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيّ ﷺ إلَاّ مِنْ هَذَا الوجه .

٨٢٢٧ وحَدَّثنا بعض أصحابنا عُبَيد الله بن سَعِيد أو غيره عن يعقوب بن إبراهيم قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَن ابْنِ إِسْحَاقَ عَن عَبد الله بن رافع عَن أبي هُرَيرة قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول لما أراد الله تبارك وتعالى حبس يونس في بطن الحوت أوحى الله إلى الحوت ألا تخدشن له لحما و لَا تكسرن له عظما فأخذه ثُمَّ أهوى به إلى مسكنه من البحر فلما انتهى به إلى أسفل البحر سمع يونس حسا فقال في نفسه ما هذا فأوحى الله تبارك وتعالى إليه وهُو في بطن الحوت أن هذا تسبيح دواب الأرض فسبح وهُو في بطن الحوت فسمعت الملائكة تسبيحه فقالوا ربنا إنا نسمع صوتًا ضعيفًا بأرض غربة فقال تبارك وتعالى ذلك عَبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر قالوا العبد الصالح الذي كان يصعد إليك منه في كل يوم و ليلة عمل صالح ؟ قال نعم فشفعوا له عند ذلك فأمر الحوت فقذفه في الساحل كما قال الله تبارك وتعالى { وهو سقيم } .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيّ ﷺ بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ .

٨٢٢٨ حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الله المخرمي وَالحَسن بن مُحَمد الزعفراني والعباس بن أبي طالب قالوا حَدَّثنا الحجاج بن مُحَمد عَن ابْنِ جُرَيج عَن إِسْمَاعِيل بْنِ أُمَيَّة عن أيوب بن خالد عَن عَبد الله بن رافع عَن أبي هُرَيرة قال أخذ رسول الله ﷺ بيدي فقال خلق الله تبارك وتعالى التربة يوم السبت و خلق فيها الجبال يوم الأحد و خلق الشجر يوم الاِثنين و خلق المكروه يوم الثُّلَاثاء و خلق النور يوم الأربعاء وبث أَحسَبُهُ قال فيها الدواب يوم الخميس و خلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر والليل .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيّ ﷺ إلَاّ بِهَذَا الإِسْنَادِ .

٨٢٢٩ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا عَبد الملك بن عَمْرو قَال حَدَّثنا أفلح بن سَعِيد عَن عَبد الله بن رافع عَن أبي هُرَيرة قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول إن طالت بك مدة يوشك أَن ترى قوما يغدون في سخط الله و يروحون في لعنة الله بأيديهم مثل أذناب البقر .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبد الله بن رافع إلَاّ أفلح بن سَعِيد وهُو رجل مشهور من أهل قباء .

موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة

٨٢٣٠ حَدَّثنا أَبُو عَبد الله مُحَمد بن عتاب قراءة مني عليه قَال حَدَّثنا أَبُو أيوب سُلَيْمان بن خلف قَال حَدَّثنا أَبُو عَبد الله مُحَمد بن أحمد بن مفرج قال أَخْبَرنا مُحَمد بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ الرَّقِّيُّ قال حَدَّثنا أحمد بن عَمْرو قَال حَدَّثنا طليق بن مُحَمد الواسطي قَال حَدَّثنا يزيد بن هارون قال أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق قَال حَدَّثنا موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إذا استيقظ أحدكم فلا يضع يده في الغسل أو قال في الماء حتى يغسلها ثلاثًا فإنه لا يدري أين باتت يده .

٨٢٣١ وحَدَّثنا طليق بن مُحَمد قَال حَدَّثنا يزيد قال أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة و عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نهى عن الوصال فقالوا إنك تواصل قال إني في ذلك ليس مثلكم إن الله تبارك وتعالى يطعمني ويسقيني فاكفلوا من العمل ما لكم به طاقة .

٨٢٣٢ وحَدَّثنا طليق قَال حَدَّثنا يزيد بن هارون قال أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال من أطاعني فقد أطاع الله وَ مَنْ أطاع أميري فقد أطاعني وَ مَنْ عصاني فقد عصى الله وَ مَنْ عصى أميري فقد عصاني .

٨٢٣٣ وحَدَّثنا طليق بن مُحَمد قَال حَدَّثنا يزيد قال أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ مثلي و مثل الأنبياء قبلي كمثل رجل بنى بيتًا فاحسنه وأجمله إلَاّ موضع لبنة فجعل الناس يطوفون به و يتعجبون منه و يقولون ما رأينا أحسن من هذا لولا موضع هذه اللبنة فكنت أنا موضع تلك اللبنة .

٨٢٣٤ حَدَّثنا طليق بن مُحَمد قَال حَدَّثنا يزيد قال أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ فيما أعلم لو كان لي مثل أحد ذهبا لسرني أن أنفقه في سبيل الله لا يأتي على ثالثة و عندي منه دينار أو درهم إلَاّ شيئا أرصده لدين علي .

٨٢٣٥ وحَدَّثنا طليق بن مُحَمد قَال حَدَّثنا يزيد قال أخبرنا مُحَمد ين إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ الصيام جنة فإذا كان أحدكم صائما فلا يرفث و لَا يجهل وَإن امرؤ شاتمه فليقل إني امرؤ صائم .

٨٢٣٦ وحَدَّثنا طليق بن مُحَمد قَال حَدَّثنا يزيد قال أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال لخلوف فم الصائم أطيب عند الله ممن ريح المسك .

٨٢٣٧ وحَدَّثنا طليق بن مُحَمد قَال حَدَّثنا يزيد قال أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ أحسبه فيما يروي عن ربه كل عمل ابن آدم له إلَاّ الصيام لي وَأنا أجزي عليه فالحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمِئَة ضعف إلَاّ الصيام هو لي وَأنا أجزي به .

٨٢٣٨ حَدَّثنا طليق قَال حَدَّثنا يزيد قال أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قال إن المسكين ليس الذي ترده التمرة والتمرتان وَ لكن المسكين الذي لا يسأل الناس و لَا يفطن له فيعطى .

٨٢٣٩ وحَدَّثنا طليق بن مُحَمد قَال حَدَّثنا يزيد قال أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لولا أن أشق على أمتي أن قعدت خلف سرية تغزوا في سبيل الله وَ لكن لا أجد سعة فأحملهم و لَا يجدون سعة فيتبعوني و لَا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا .

٨٢٤٠ حَدَّثنا مُحَمد بن حرب الواسطي قَال حَدَّثنا مُحَمد بن يزيد الواسطي قَال حَدَّثنا مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر يقلب الليل والنهار و يأتي بالأزمان .

٨٢٤١ حَدَّثنا أحمد بن منصور قَال حَدَّثنا مُحَمد بن عُبَيد قَال حَدَّثنا مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ العجماء جُبَار والبئر جُبَار والمعدن جُبَار و في الركاز الخمس .

٨٢٤٢ حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحيم قَال حَدَّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سَعْد قَال حَدَّثنا أبي عن مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال مطل الغني ظلم .

٨٢٤٣ وحَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحيم قَال حَدَّثنا يعقوب بن إبراهيم قَال حَدَّثنا أبي عن مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن شدة الحر من فيح جهنم فأبردوا بالصلاة .

٨٢٤٤ وحَدَّثنا الحجاج بن يوسف المعروف بابن الشاعر قال يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْد عَن أَبِيه عَن ابن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه رَأَى رَجُلا يَسُوقُ بَدَنَةً قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إنها بدنة قال اركبها .

٨٢٤٥ حَدَّثنا إبراهيم بن زياد قَال حَدَّثنا منجاب بن الحارث قَال حَدَّثنا أَبُو تميلة عن مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا تمنوا لقاء العدو فإنكم لا تدرون ما يكون في ذلك .

٨٢٤٦ حَدَّثنا عَبدة بن عَبد الله قال أَخْبَرنا أَبُو عامر قال حدثنا عَبد الله بن سُلَيْمان بن عَبد الله بن حنظلة عن موسى بن يسار عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَال لَا يخرج أحد من المدينة إلَاّ أبدل بها من هو خير منه .

٨٢٤٧ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن بن مهدي قَال حَدَّثنا داود بن قيس قال حدثني موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ من تسمى باسمي فلا يكتني بكنيتي فإني أَبُو القاسم .

٨٢٤٨ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن قَال حَدَّثنا داود بن قيس عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ من اشترى مصراة فليحلبها فإن رضيها وإلا فليردها و يرد معها صاع تمر .

٨٢٤٩ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن قَال حَدَّثنا داود بن قيس عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .

٨٢٥٠ وحَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن قَال حَدَّثنا داود بن قيس عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قال كان صداقنا إذ كان فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عشر أواق .

٨٢٥١ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا يزيد بن هارون قال أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لله أفرح بتوبة عَبده من أحدكم أَحسَبُهُ قال يجد ضالته أراه قال بفلاة من الأرض عليها طعامه وشرابه .

٨٢٥٢ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا يزيد بن هارون قال أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال ملائكة النهار يعقبون ملائكة الليل و يجتمعون في صلاة الغداة وصلاة العصر فيعرج الذين كانوا فيكم فيقول تبارك وتعالى كيف تركتم عبادي فيقولون أتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون .

نافع بن سَرْجِس عَن أبي هُرَيرة

٨٢٥٣ حَدَّثنا بِشْر بن خالد العسكري قَال حَدَّثنا حسين بن علي الجعفي قَال حَدَّثنا زائدة عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيم عَن نافع بن سَرْجِس عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ يكون في آخر الزمان فتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس منها صاحب شاهقة فأكل رسل غنمه أو من رسل غنمه و رجل آخذ بعنان فرسه يأكل من فيء فرسه أو رمحه .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ و لَا نَعلم أسند نافع بن سَرْجِس عَن أبي هُرَيرة إلَاّ هذا الحديث .

عُبَيد مولى رهم عَن أَبِي هُرَيرة

٨٢٥٤ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن عَاصِم بن عُبَيد مولى أبي رهم عَن أبي هُرَيرة ; أَن امرأة مرت به فوجد منها ريح عصار فقال أَبُو هُرَيرة المسجد تريدين ؟ قالت نعم قال وله تطيبت ؟ قالت نعم فقال أَبُو هُرَيرة قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ أيما امرأة تطيبت ثُمَّ أتت المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل كاغتسالها من الْجَنَابَةَ .