مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٨٢٤٨ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن قَال حَدَّثنا داود بن قيس عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ من اشترى مصراة فليحلبها فإن رضيها وإلا فليردها و يرد معها صاع تمر .

٨٢٤٩ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن قَال حَدَّثنا داود بن قيس عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .

٨٢٥٠ وحَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن قَال حَدَّثنا داود بن قيس عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قال كان صداقنا إذ كان فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عشر أواق .

٨٢٥١ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا يزيد بن هارون قال أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لله أفرح بتوبة عَبده من أحدكم أَحسَبُهُ قال يجد ضالته أراه قال بفلاة من الأرض عليها طعامه وشرابه .

٨٢٥٢ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا يزيد بن هارون قال أَخْبَرنا مُحَمد بن إسحاق عَن موسى بن يسار عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال ملائكة النهار يعقبون ملائكة الليل و يجتمعون في صلاة الغداة وصلاة العصر فيعرج الذين كانوا فيكم فيقول تبارك وتعالى كيف تركتم عبادي فيقولون أتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون .

نافع بن سَرْجِس عَن أبي هُرَيرة

٨٢٥٣ حَدَّثنا بِشْر بن خالد العسكري قَال حَدَّثنا حسين بن علي الجعفي قَال حَدَّثنا زائدة عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيم عَن نافع بن سَرْجِس عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ يكون في آخر الزمان فتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس منها صاحب شاهقة فأكل رسل غنمه أو من رسل غنمه و رجل آخذ بعنان فرسه يأكل من فيء فرسه أو رمحه .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ و لَا نَعلم أسند نافع بن سَرْجِس عَن أبي هُرَيرة إلَاّ هذا الحديث .

عُبَيد مولى رهم عَن أَبِي هُرَيرة

٨٢٥٤ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن عَاصِم بن عُبَيد مولى أبي رهم عَن أبي هُرَيرة ; أَن امرأة مرت به فوجد منها ريح عصار فقال أَبُو هُرَيرة المسجد تريدين ؟ قالت نعم قال وله تطيبت ؟ قالت نعم فقال أَبُو هُرَيرة قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ أيما امرأة تطيبت ثُمَّ أتت المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل كاغتسالها من الْجَنَابَةَ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلَاّ من وجهين هذا أحدهما و لَا نَعلم رواه عن عُبَيد إلَاّ عَاصِم .

٨٢٥٥ حَدَّثنا به مُحَمد بن بَشَّار حَدَّثنا عَبد الرحمن حَدَّثنا سُفيان عَن عَاصِم بْنِ عُبَيد اللَّهِ عَن عُبَيد مولى أبي رهم عَن أبي هُرَيرة قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول لا يقبل الله صلاة لامرأة تطيبت للمسجد أو لهذا المسجد حتى تغتسل كاغتسالها من الجنابة .

٨٢٥٦ وحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن عَاصِم بن عُبَيد الله عن عبيد مولى أبي رهم عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ لا حول و لَا قوة إلَاّ بالله .

٨٢٥٧ وحَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار حَدَّثنا عَبد الرحمن حَدَّثنا سُفيان عَن عَاصِم بْنِ عُبَيد اللَّهِ عَن عُبَيد مولى أبي رهم عَن أبي هُرَيرة قال كنت معه فمر برحبة فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول رب يمين لا تصعد إلى الله في هذه البقعة قال فرأيت فيها النخاسين بعد .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَن أبي هُرَيرة إلَاّ هذا الطريق .

عبيدة بن سفيان الحضرمي عنه

٨٢٥٨ حَدَّثنا يوسف بن موسى حَدَّثنا خالد بن مخلد حَدَّثنا مالك عَن إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ أكل كل ذي ناب من السباع حرام .

و لا نعلم أسند عبيدة عَن أبي هُرَيرة إلَاّ هذا الحديث .

محمد بن عَبد الرحمن بن ثوبان عَن أبي هُرَيرة

٨٢٥٩ حَدَّثنا أحمد بن أَبَان القرشي قَال حَدَّثنا عَبد العزيز بن مُحَمد الدَّرَاوَرْدِيّ عن يزيد بن خُصَيفة عن مُحَمد بن عَبد الرحمن بن ثوبان و لَا أعلمه إلَاّ عَن أبي هُرَيرة قَالَ أُتِيَ النَّبِيّ ﷺ بسارق فقالوا سرق قال ما أخاله سرق قال بلى قد فعلت يا رَسولَ اللهِ قال اذهبوا به فاقطعوه ثُمَّ احسموه ثُمَّ ائتوني به فذهب به فقطع ثُمَّ حسم ثُمَّ أُتِيَ بِهِ النَّبِيّ ﷺ فقال تب إلى الله قال تبت إلى الله قال تاب الله عليك أو قال اللهم تب عَلَيْهِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ .

٨٢٦٠ حَدَّثنا أحمد بن أَبَان قَال حَدَّثنا عَبد العزيز عن يزيد بن خُصَيفة عن مُحَمد بن عَبد الرحمن بن ثوبان و لَا أدري ذكره عَن أبي هُرَيرة أم لا وقد رأيت من يذكره عَن أبي هُرَيرة و لَا أحفظه عَن أبي هُرَيرة قال إذا رأيتم الرجل يبيع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك وإذا رأيتم أَحَدًا ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا رد الله عليه ضالتك .

و هذا الحديث لو ثبت عَن أبي هُرَيرة ما كان يحفظ له عَن أبي هُرَيرة طريقا غير هذا الطريق .

٨٢٦١ حَدَّثنا أحمد بن ثابت الجحدري قَال حَدَّثنا أَبُو هِشَامٍ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ المخزومي قَال حَدَّثنا وهيب عَن أبي واقد عن إسحاق مولى زائدة و مُحَمد بن عَبد الرحمن بن ثوبان عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال من غسل ميتًا فليغتسل وَ مَنْ حمله فليتوضأ .

سمعت أبا موسى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى يقول سمعت بِشْر بن عُمَر يقول سألت مالك بن أنس عن صالح مولى التوأمة فقال ليس بثقة .

عُبَيد الله بن أبي رافع عَن أبي هُرَيرة

٨٢٦٢ حَدَّثنا أحمد بن أَبَان القرشي قَال حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة عن جعفر بن مُحَمد عَن أَبِيه عَن ابن أبي رافع أن أبا هُرَيرة صلى صلاة الجمعة فقرأ بسورة الجمعة { وإذا جاءك المنافقون } فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقرأ بهما يوم الجمعة .

و لا نعلم أسند عُبَيد الله بن أبي رافع عَن أبي هُرَيرة إلَاّ هذا الحديث .

عطاء بن يزيد الليثي عَن أبي هُرَيرة

٨٢٦٣ حَدَّثنا رزق الله بن موسى قَال حَدَّثنا معن بن عيسى قَال حَدَّثنا ابن أبي ذئب عَن الزُّهْرِيّ عَن عَطاء بن يزيد عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ النَّبِيّ ﷺ سُئِلَ عَن أطفال المشركين فقال الله أعلم بما كانوا عاملين .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَن الزُّهْرِيّ عَن عَطاء بن يزيد .

٨٢٦٤ حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمد بْنِ السَّكَنِ قَال حَدَّثنا عَبد الغفار بن عُبَيد الله قَال حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ عَن الزُّهْرِيّ عَن عَطاء بن يزيد وأبي عَبد الله الأغر عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن الله تبارك وتعالى ينزل كل ليلة إذا بقي ثلث الليل الآخر إلى السماء الدنيا فيقول من يدعوني أستجب له من يسغفرني أغفر له من يسألني أعطه حتى يطلع الفجر .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ عَن عَطاء بن يزيد إلا صالح وَإنَّما يرويه الثقات الحفاظ عَن الزُّهْرِيّ عَن أبي سلمة .

٨٢٦٥ وحَدَّثنا أحمد بن منصور بن سيار قَال حَدَّثنا عَبد الرزاق قال أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هَلْ تُمَارونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابُ ؟ قَالُوا لَا قَالَ فَهَلْ تُمَارونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ ؟ قَالُوا لَا قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَحْبِسُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يُقَالُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتْبَعْهُ فَمِنْهُمْ مَنْ يَتَّبِعُ الشَّمْسَ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَتَّبِعُ الْقَمَرَ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَتَّبِعُ الطَّوَاغِيتَ

وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها حتى يأتيهم تبارك وتعالى فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيضرب الله بين ظهراني جهنم فأكون أول من أجوز من الرسل بأمتي و لَا يتكلم يومئذ إلَاّ الرسل ودعوة الرسل يومئذ اللهم سلم سلم و في جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم شوك السعدان ؟ قالوا نعم يا رَسولَ اللهِ قال فإنها مثل شوك السعدان تخطف الناس بأعمالهم فمنهم من يخردل أو قال يخردل و منهم من ينجو حتى إذا أراد الله تبارك وتعالى الرحمة بمن أراد من أهل النار أمر الله تبارك وتعالى أن يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجون يعرفونهم بأثر السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة في حميل السيل

ثم يفرغ الله تبارك وتعالى من القضاء بين العباد ويبقى رجل بين الجنة والنار هو آخر أهل الجنة دخولا الجنة مقبلا على النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاءها فيقول الله تبارك وتعالى هل عسيت إن فعلت ذلك بك أن تسألني غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي ربه ما شاء من عهد و ميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة فرأى بهجتها سكت ما شاء الله أن يسكت ثُمَّ قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالى أوليس قد أعطيت العهود والمواثيق أن لا تسأل غير الذي كنت سألت فيقول يا رب لا أكون أشقى خلقك فيقول هل عسيت إن أعطيتك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غير ذلك

قال فيعطي ربه ما شاء من عهد و ميثاق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا بلغ بابها انفتحت له فرأى زهرتها وما فيها من النضرة والسرور سكت ما شاء الله أن يسكت ثُمَّ قال يا رب أدخلني الجنة فيقول تبارك وتعالى ما أغدرك ما أغدرك قد أعطيت العهود والمواثيق أن لا تسأل غير الذي أعطيت فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فيضحك الله تبارك وتعالى منه ثُمَّ يأذن له في دخول الجنة ثُمَّ يقول تمن حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله تبارك وتعالى و كذا يذكره ربه تبارك وتعالى حتى إذا انتهت به الأماني قال الله تبارك وتعالى لك ذلك و مثله و معه

قال أَبُو سَعِيد الخدري أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال لك ذلك و عشرة أمثاله قال أَبُو هُرَيرة لم أحفظ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إلَاّ أنه قال لك ذلك و مثله معه قال أَبُو سَعِيد أشهد لسمعته يقول لك ذلك و عشرة أمثاله .

و هذا الحديث رواه شعيب و معاوية بن يحيى عَن الزُّهْرِيّ عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب و عطاء بن يزيد عَن أبي هُرَيرة وأبي سَعِيد .

٨٢٦٦ حَدَّثنا أحمد بن المثنى فيما أعلم قَال حَدَّثنا أَبُو عامر عَن سُليمان بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عَن أبي عُبَيد عَن عَطاء بن يزيد عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال من سبح في دبر صرة ثلاثًا و ثلاثين و حمد ثلاثًا و ثلاثين وَكَبَّرَ ثلاثًا و ثلاثين وَ قال تمام المِئَة لا إِلَهَ إلَاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وهُو عَلَى كل شيء قدير غفرت ذنوبه و لو كانت أكثر من زبد البحر .