مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٨٣١١ وحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثنا شعبة قال سَمِعْتُ العلاء عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عَنِ النذر وَ قال إنه لا يرد يرد القدر وَإنَّما يستخرج به من البخيل .

٨٣١٢ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثنا شعبة قال سَمِعْتُ العلاء عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَال لَا يسم الرجل على سوم أخيه و لَا يخطب على خطبته .

قال مُحَمد وحَدَّثنا شُعْبَةُ عَن سهيل عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ بمثله .

٨٣١٣ وحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثنا شعبة قَال سَمعتُ العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ممحقة للبركة .

٨٣١٤ وحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثنا شعبة قَال سَمعتُ العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال هل تدرون ما الغيبة ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال ذكرك أخاك قال أرأيت إن كان في أخي ما أقول قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وَإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته .

٨٣١٥ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا يحيى بن مُحَمد بن قيس قَال حَدَّثنا العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان .

٨٣١٦ حَدَّثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل البصري قَال حَدَّثنا إسماعيل بن أبي أويس قَال حَدَّثنا أبي عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مولى الحرقة عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال أعن أخاك ظالما أو مظلوما إن كان ظالما فأعن عليه حتى يؤخذ منه الحق فقد أعنته بذلك وَإن كان مظلوما فأعنه حتى يأخذ حقه فقد أعنته .

٨٣١٧ حَدَّثنا إسماعيل قَال حَدَّثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني أبي عن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال إن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل الجنة ثُمَّ يختم عمله بأعمال أهل النار فيجعله الله من أهل النار وَإن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل النار ثُمَّ يختم الله عمله بأعمال أهل الجنة فيجعله الله من أهل الجنة .

٨٣١٨ حَدَّثنا الفضل بن إسماعيل و مُحَمد بن عثمان بن كرامة قَالَا حَدَّثنَا خالد بن مخلد قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ بن أبي كثير عن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أن أسود كان ينقي المسجد فافتقده النَّبِيّ ﷺ فَقَالُوا مَاتَ فَأَتَى النَّبِيّ ﷺ قبره فصلى عَلَيْهِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ العلاء إلَاّ مُحَمد بن أبي كثير .

٨٣١٩ حَدَّثنا مُحَمد بن عامر قَال حَدَّثنا أَبُو توبة الربيع بن نافع قَال حَدَّثنا حفص بن ميسرة عن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ما نقصت صدقة مالا قط .

٨٣٢٠ حَدَّثنا مُحَمد بن الوليد القرشي قَال حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة عن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ مَنْ غَشَّنَا فليس منا .

٨٣٢١ حَدَّثنا مُحَمد بن حرب الواسطي قَال حَدَّثنا مُحَمد بن يزيد قَال حَدَّثنا مُحَمد بن إسحاق عَن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال يقول الغني الله تبارك وتعالى استقرضت عَبدي فلم يقرضني و يؤذيني يقول وادهراه وَأنا الدهر .

٨٣٢٢ حَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار بُندَار قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه أتى المقبرة فقال السلام عليكم دار قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحقون ثُمَّ قال وددت أنا قد لقينا إخواننا قلنا يا رَسولَ اللهِ أولسنا إخوانك ؟ قال أنتم أصحابي وإخواني الذين لم يأتوا من بعدي وَأنا فرطهم على الحوض قالوا يا رَسولَ اللهِ كيف تعرف من لم يأت من أمتك ؟ قال أرأيت لو أن رجلاً كانت له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم ألم يك يعرفها ؟ قالوا بلى قال فإنهم يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء وَأنا فرطهم على الحوض أَحسَبُهُ قال أذود عن حوضي كما يزاد البعير الضال فذكر كلمة فيقال إنهم بدلوا بعدك لم يزالوا يرجعوا على أعقابهم فأقول ألا سحقا ألا سحقا .

٨٣٢٣ حَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار بُندَار قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَجُلا قَالَ يَا رَسولَ اللهِ إِنَّ لي قرابة أصلهم و يقطعوني وأحسن إليهم ويسيؤُون إِلَيَّ وأحلم عنهم و يجهلون فقال النَّبِيّ ﷺ لئن كان كما تقول لكأنما تسفهم المل و لَا يزال معك من الله ظهيرا ما دمت على ذَلِكَ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلَاّ من طريق العلاء عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة .

٨٣٢٤ حَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ فيما أحسب قال على كل باب من أبواب المسجد يوم الجمعة ملكان يكتبان الأول فالأول كرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم طائرا وكرجل قدم بيضة فإذا قعد الإمام يعني على المنبر طويت الصحف .

٨٣٢٥ وحَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَال لَا تَقُومُ الساعة حتى يظهر ثلاثون دجالا كلهم يزعم أنه رسول الله و حتى يفيض المال وتظهر الفتن و يكثر الهرج قيل يا رَسولَ اللهِ وما الهرج ؟ قال القتل القتل .

٨٣٢٦ وحَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قال حدثنا شُعبة عَن العلاء عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال ألا أدلكم على ما يرفع الله به الدرجات و يكفر به الخطايا كثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة وإسباغ الوضوء على المكاره .

٨٣٢٧ حَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ فيما أحسب قال إذا دعا أحدكم أَحسَبُهُ قال فليعزم فإن الله لا يتعاظم عليه شيء أعطاه .

٨٣٢٨ وحَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال الإيمان يمان والكفر قبل المشرق .

٨٣٢٩ حَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار قَال حَدَّثنا روح بن عبادة قَال حَدَّثنا مالك عَن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نهى أن ينتبذ في الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ .

٨٣٣٠ وحَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال ما تطلع الشمس من يوم أو على يوم أفضل من يوم الجمعة أَحسَبُهُ قال وما من شيء إلَاّ ليفزع ليوم الجمعة إلَاّ الثقلين الجن والإنس .

٨٣٣١ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا إبراهيم بن أبي الوزير قَال حَدَّثنا عَبد العزيز عن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة أبدا و لو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الرحمة أبدا .

٨٣٣٢ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا عَمْرو بن أبي سَلَمَة قَال حَدَّثنا زهير بن مُحَمد عَن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال لن يجتمع كافر و قاتله من المسلمين في النار .

٨٣٣٣ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا عَمْرو بن أبي سَلَمَة قَال حَدَّثنا زهير بن مُحَمد عَن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال من غسل جنازة يعني ميتًا فليغتسل وَ مَنْ حملها فليتوضأ .

٨٣٣٤ وحَدَّثنا عُمَر بن حفص الشيباني قَال حَدَّثنا أَبُو عامر قَال حَدَّثنا زهير عن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ مَنْ صَامَ رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر .

و هذا الحديث رواه أَبُو عامر عن زهير عن العلاء و رواه عَمْرو بن أبي سَلَمَة عن زهير عن سهيل عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة و لم أسمعه من أحد يحدث به عَن أبي عامر إلَاّ عُمَر بن حفص رأيته في كتاب أحمد بن ثابت مكتوبا وَ قال لم يقرأه علينا أَبُو عامر .

٨٣٣٥ وحَدَّثنا صدقة بن الفضل العمي قَال حَدَّثنا أنس بن عياض قَال حَدَّثنا مصعب بن ثابت عن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ النَّبِيّ ﷺ لَقِيَ حذيفة فأراد أن يصافحه فتنحى حذيفة فقال له إني جنب فقال إن المؤمن إذا صافح أخاه تحات خطاياهما كما تتحات ورق الشجر .

٨٣٣٦ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا عَمْرو بن أبي سَلَمَة قَال حَدَّثنا زهير عن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن من الكبائر استطالة الرجل في عرض رجل أو الرجل المسلم بغير حق وَ مَنْ الكبائر السبتان بالسبة .

٨٣٣٧ وحَدَّثنا أحمد بن المقدم العجلي قَال حَدَّثنا عَبد الله بن جعفر قَال حَدَّثنا العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال تقتل عمارا الفئة الباغية .

و هذا الحديث لا نعلم رواه عن العلاء إلَاّ عَبد الله بن جعفر و لَا نَعلم يروى عَن أبي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

٨٣٣٨ حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ قَال حَدَّثنا خالد بن مخلد قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ بن أبي كثير عن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجر من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا وَ مَنْ دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص من آثامهم شيئا .

٨٣٣٩ حَدَّثنا أحمد بن مُحَمد المقدمي قَال حَدَّثنا إسحاق بن مُحَمد قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ عن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ داء إلَاّ و في الحبة السوداء فيه شفاء إلَاّ الموت .

٨٣٤٠ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا أَبُو عامر قَال حَدَّثنا عَبد العزيز عن العلاء بن عَبد الرحمن عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال أحسنوا إقامة الصف في الصلاة .

عجلان أَبُو مُحَمد عَن أبي هُرَيرة

٨٣٤١ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة عَن ابن عَجْلان عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ عن عجلان أبي مُحَمد عَن أبي هُرَيرة رواية قال للمملوك طعامه وكسوته و لَا يكلف من العمل إلَاّ ما يطيق .

٨٣٤٢ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد قَال حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان قَال سَمعتُ أبي يحدث عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا في الصلاة و خير صفوف النساء في الصلاة آخرها وشرها أولها .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَن ابن عَجْلان منهم سفيان الثوري و رواه عنه أَبُو نعيم وهُو حديث معروف عَن ابن عَجْلان و لَا نعلمه يروى عَن أبي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

٨٣٤٣ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد قَال حَدَّثنا ابن عَجْلان عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ الأكثرون الأقلون إلَاّ من قال هكذا و هكذا و هكذا .