مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٨٣٦٩ وحَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا يحيى قَال حَدَّثنا ابن عَجْلان عَن أَبِيه عَن أَبِيه هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ المرأة كالضلع إن تحرص على إقامته تكسره وَإن تستمتع تستمتع به و فيه عوج .

٨٣٧٠ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد وَأبُو عَاصِم قالا حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ لَوْ تَعْلَمُونَ ما أعلم لصحكتم قليلا ولبكيتم كثرا .

٨٣٧١ وحَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا يحيى وصفوان وَأبُو عَاصِم قالوا حَدَّثنا ابن عَجْلان قال حدثني أبي عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لما خلق الله تبارك وتعالى الخلق كتب بيده على نفسه أَن رحمتي تغلب غضبي .

٨٣٧٢ وحَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا يحيى قَال حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ما سالمناهن منذ حاربناهن وَ مَنْ ترك شيئا منهن خيفة فليس منا يعني الحيات .

٨٣٧٣ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا يحيى قَال حَدَّثنا ابن عَجْلان قَال سَمعتُ أبي يحدث عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال تنام عيناي و لَا ينام قلبي .

٨٣٧٤ وحَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا يحيى وصفوان عَن ابن عَجْلان عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ مَنْ كَانَ منكم يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَ مَنْ كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره وَ مَنْ كان منكم يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ ليسكت .

٨٣٧٥ حَدَّثنا مُحَمد بن الحسين الكوفي قَال حَدَّثنا أَبُو غسان قَال حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة عَن ابن عَجْلان عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ لعامر بن الأكوع خذ من هنيهاتك قال فقال أظن

والله لولا الله ما اهتدينا . و لَا تصدقنا و لَا صلينا

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن ابْنِ عَجْلان إلَاّ ابن عُيَينة و لَا عنه إلَاّ أَبُو غسان .

٨٣٧٦ حَدَّثنا إبراهيم بن حرب العسكري قَال حَدَّثنا إبراهيم بن حمزة قَال حَدَّثنا عَبد الله بن مُحَمد بن عَجْلان عَن أَبِيه عَن جَدِّه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا تزال لا إله إلَاّ الله تدفع عن قائليها ما بالوا قائلوها ما أصابهم في دينهم إذا سلم لهم دنياهم فإذا لم يبال قائلوها ما أصابهم في دينهم بسلامة دنياهم فقالوا لا إله إلَاّ الله قيل لهم كذبتم .

٨٣٧٧ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن عجلان مولى المشمعل عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إني لأنظر إلى من ورائي كما أنظر من بين يدي سووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم .

٨٣٧٨ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن عجلان عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه سُئِلَ عَن ركوب البدن قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا و يلك أو ويحك .

٨٣٧٩ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن عجلان عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ذكر العبد يصيبه حر النار أَحسَبُهُ قال فادعه فإن أبى فلقمه في يده وإذا ضربتموهم فلا تضربوا وجوههم .

٨٣٨٠ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن عجلان عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا تساب وأنت صائم فإن سابك أحد فقل إني صائم والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .

٨٣٨١ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن عجلان عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ لينتهين رجال لا يشهدون العشاء الآخرة أو لأحرقن بيوتهم أو قال حول بيوتهم بحزم الحطب .

٨٣٨٢ حَدَّثنا الحسن بن قزعة قَال حَدَّثنا حُمَيد بن الأسود عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال من قام من مجلسه أو من مجلس ثُمَّ رجع فهو أحق به .

٨٣٨٣ وحَدَّثنا الحسن بن قزعة قَال حَدَّثنا حُمَيد بن الأسود عَن ابن عَجْلان عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ بمثله .

و لا نعلم هذا الحديث يروى عَن ابن عَجْلان إلَاّ من هذا الوجه و لَا نسمعه إلَاّ من الحسن بن قزعة عن حُمَيد جمعهما .

٨٣٨٤ حَدَّثنا الحسين بن علي الحناط قَال حَدَّثنا إبراهيم بن أيوب قَال حَدَّثنا النعمان يعني ابن عَبد السلام قَال حَدَّثنا مالك عَن مُحَمد بن عَجْلان عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال للمملوك طعامه وكسوته و لَا يكلف من العمل إلَاّ ما يطيق .

و لا نعلم أسند مالك عَن ابن عَجْلان إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ .

٨٣٨٥ حَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار قَال حَدَّثنا معدي بن سُلَيْمان قَال حَدَّثنا ابن عَجْلان عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال حسب المرء ماله وكرمه تقواه أو قال الحسب المال والكرم التقوي .

٨٣٨٦ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا معدي بن سُلَيْمان قال أَخْبَرنا بن عَجْلان عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ .

٨٣٨٧ وحَدَّثنا عَبد الله بن مُحَمد بن الحجاج الصواف قَال حَدَّثنا معدي بن سُلَيْمان عَن ابن عَجْلان عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ مَنْ أَتَى جنازة في أهلها فله قيراط فإن تبعها فله قيراط فإن صلى عليها فله قيراط فإن انتظر حتى تدفن فله قيراط .

و هذا الحديث لا نعلم رواه إلَاّ معدي عَن ابن عَجْلان عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة .

هلال والد مُحَمد بن هلال عَن أبي هُرَيرة

٨٣٨٨ حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ قَال حَدَّثنا خالد بن مخلد قَال حَدَّثنا مُحَمد بن هلال عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بخمس و عشرين درجة .

٨٣٨٩ حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ قَال حَدَّثنا خالد بن مخلد قَال حَدَّثنا مُحَمد بن هلال عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَال لَا يَحِلُّ لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاثة أيام .

٨٣٩٠ حَدَّثنا مُحَمد بن عثمان قَال حَدَّثنا خالد بن مخلد قَال حَدَّثنا مُحَمد بن هلال عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ صَلاةٌ فِي مسجدي هذا خير من ألف فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إلَاّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ .

٨٣٩١ حَدَّثنا رزق الله بن موسى وسعيد بن بحر القراطيسي قَالَا حَدَّثنَا معن بن عيسى قَال حَدَّثنا مُحَمد بن هلال عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ النَّبِيّ ﷺ كَانَ إذا خرج قمنا له حتى يدخل بيته .

و مُحَمد بن هلال مدني و لَا نَعلم رَوَى عَن أَبِيه غيره فهو مشهور وأبوه بابنه يعرف .

نافع مولى عَبد الله بن عُمَر عَن أبي هُرَيرة

٨٣٩٢ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قَال حَدَّثنا ابْنِ جُرَيج عَن مُوسَى بْنِ عُقبة عَن نافعٍ عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال إذا أحب الله العبد نادى جبريل أن الله تبارك وتعالى يحب فلانا فأحبه قال فيحبه جبريل قال فينادي جبريل في أهل السماء أن الله يحب فلانا فأحبوه قال فيحبه أهل السماء ثُمَّ يوضع له القبول في الأَرْضِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ نافع عَن أبي هُرَيرة إلَاّ موسى بن عقبة و لَا نَعلم حدث به عن موسى إلَاّ ابن جُرَيج .

٨٣٩٣ حَدَّثنا العباس بن عَبد الله الباكستاني قَال حَدَّثنا يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ قَال حَدَّثنا أَبُو معشر عن نافع عَن أبي هُرَيرة قال ذكرت الأموال عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقال ما من صاحب ذهب و لَا فضة لم يؤد حقه فيها إلَاّ بعث له على أوفر ما كان يبطح له بقاع قرقر فيحمى عليها في نار جهنم يكوى جبهته وجبينه كلما برد أحمي عليه مرة حتى يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار وما من صاحب إبل لم يؤد حقه عنها و من حقها حلابها يوم وردها إلَاّ جمعت له أوفر ما كانت فتطؤه بخفافها كلما ذهبت أولاها عادت عليه أخراها حتى يقضى بين الناس .

ابن أبي ذباب عَن أبي هُرَيرة

٨٣٩٤ حَدَّثنا عُبَيد بن أسباط بن مُحَمد قَال حَدَّثنا أبي قَال حَدَّثنا هشام بن سَعْد عَن سَعِيد بن أبي هلال عَن ابن أبي ذباب عَن أبي هُرَيرة قال مر رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيّ ﷺ بشعب من ماء فأعجبه طيبه فقال لو اعتزلت الناس وأقمت في هذا الشعب و لن أفعل حتى أستأذن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تفعل فإن مقام أحدكم في سبيل الله خير له من مقامه في بيته ستين عاما أو كذا عاما من قاتل في سبيل فواق نافة وجبت له الجنة .

٨٣٩٥ حَدَّثنا إبراهيم بن زياد البغدادي قَال حَدَّثنا منجاب بن الحارث قَال حَدَّثنا حاتم بن إسماعيل عن الحارث بن عَبد الرحمن يعني ابن أبي ذباب عَن عَمِّهِ عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا يتنفس أحدكم في الإناء إذا كان يشرب فيه وَ لكن إذا أراد أن يتنفس فليؤخره ثُمَّ ليتنفس .

نافع بن جُبَير بن مطعم عَن أبي هُرَيرة

٨٣٩٦ حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَال حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة عن عُبَيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جُبَير بن مطعم عَن أبي هُرَيرة قال أخذ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَحسَبُهُ قال بيدي من سوق بني قينقاع لا يكلمني و لَا أكلمه حتى وقف على باب فاطمة فقال أثم لكع ؟ يعني الحسن قال أَبُو هُرَيرة فحسبت أن أمه حبسته حتى غسلت وجهه وألبسته أظنه قال سخابة ثُمَّ خرج إلى النَّبِيّ ﷺ فاعتنقه فقال اللهم أحبه وأحب من يحبه .

٨٣٩٧ وحَدَّثنا مُحَمد بن الحسين بن أبي الحنين قَال حَدَّثنا أَبُو غسان قَال حَدَّثنا ورقاء عن عُبَيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جُبَير بن مطعم عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ نحوا منه .