مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٨٤٢٠ وحَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا يحيى عن عُبَيد الله قَال حَدَّثني سَعِيد عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال تنكح النساء لأربع لمالها و لحسبها ولدينها فعليك بذات الدين تربت يداك .

و هذه الأحاديث التي رواها يحيى عن عُبَيد الله عَن سَعِيد عَن أَبِيه يرويها غيره عن عُبَيد الله عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة .

٨٤٢١ حَدَّثنا أحمد بن أَبَان قَال حَدَّثنا أَبُو ضمرة أنس بن عياض قَال حَدَّثنا عُبَيد الله عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ إِذَا أَتَى أحدكم فراشه فلينزع داخلة إزاره فلينفض بها فراشة ثُمَّ يقول باسمك وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكتها فارحمها وَإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين .

و هذا الحديث رواه غير واحد عن عُبَيد الله عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة وَ قال أَبُو ضمرة عَن سَعِيد عَن أَبِيه .

محمد بن إسحاق عَن سَعِيد عَن أَبِيه

٨٤٢٢ حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الحراني قَال حَدَّثنا مُحَمد بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمد بْنِ إِسْحَاقَ عَن سَعِيد بن أبي سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لولا أن أشق على أمتي لفرضت السواك عند كل صلاة .

و هذا الحديث رواه أَبُو عُبَيد الله عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة .

٨٤٢٣ حَدَّثنا الحسن بن أحمد قَال حَدَّثنا مُحَمد بن سلمة عَن ابن إسحاق عَن سَعِيد بن أبي سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ليهبطن الله جل ثناؤه عيسى بن مريم حكما عدلا وإماما مقسطا و ليسلكن الروحاء حاجا .

٨٤٢٤ وحَدَّثنا الفضل بن يعقوب قَال حَدَّثنا عَبد الأعلى قَال حَدَّثنا مُحَمد بن إسحاق قَال حَدَّثنا سَعِيد بن أبي سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قال صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فإذا رجل في آخر الصفوف أو كان في آخر الصفوف فقال يا فلان ألا تتقي الله ؟ ألا تنظر كيف تصلي ؟ إن أحدكم إذا قام يصلي إنما يقوم يناجي ربه فلينظر كيف يصلي ؟ إنكم ترون أني لا أراكم إني والله أراكم من خلف ظهري كما أرى من بين يدي .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة إلَاّ مُحَمد بن إسحاق .

٨٤٢٥ حَدَّثنا الفضل بن يعقوب قَال حَدَّثنا عَبد الأعلى بن عَبد الأعلى قَال حَدَّثنا مُحَمد بن إسحاق عَن سَعِيد بن أبي سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قال أهدى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه ناقة ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فعوضه رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْهَا فظل يسخط فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فقال إن قوما يهدون إِلَيَّ وَإن رجلاً أهدى إلي ناقة من إبل أعرفها كما أعرف بعض أهلي فذكر كلمة كأنه يخبر عن إثابته فظل يتسخط والله لا أقبل من أحد من العرب بعد مقامي هذا إلَاّ مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ أو دوسي .

ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ

٨٤٢٦ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه قال يا نساء المؤمنين لا تحقرن إحداكن لجارتها شيئا و لو فرسن شاة و لَا تسافر المرأة إلَاّ مع ذي محرم .

٨٤٢٧ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبُو عامر قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَال لَا تُسَافِرُ المرأة مسيرة ثلاثة أيام إلَاّ مع ذي محرم .

٨٤٢٨ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبُو عامر قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ من لم يدع قول الزور والعمل به لم يكن لله حاجة في ترك طعامه وشرابه .

٨٤٢٩ وحَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبُو قُتَيبة عَن ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ بمثله .

٨٤٣٠ وحَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثنا عثمان بن عُمَر قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة عَن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قال من تبع جنازة من أهلها حتى يصلي عليها فله قيراط وَ مَنْ انتظر دفنها فله قيراطان .

٨٤٣١ وحَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبُو عامر قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال العطاس من الله والتثاؤب من الشيطان و حق على من سمعه أَن يقول يرحمكم الله .

٨٤٣٢ حَدَّثنا الحسن بن مُحَمد الزعفراني قَال حَدَّثنا شبابة بن سوار قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إذا صلى أحدكم فليجعل نعليه بين رجليه .

٨٤٣٣ حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر قَال حَدَّثنا أَبْو بَكْر الحنفي قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ما طلعت الشمس و لَا غربت على يوم خير من يوم الجمعة هدانا الله له و ضل الناس عنه فالناس لنا فيه تبع هو لنا و لليهود يوم السبت و للنصارى يوم الأحد وَإن فيه لساعة لا يوافقها مؤمن يسأل الله شيئا إلَاّ أعطاه .

ابن عَجْلان عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة

٨٤٣٤ حَدَّثنا الحسن بن يحيى الأرزي قَال حَدَّثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي قَال حَدَّثنا وُهَيب عَن ابن عَجْلان عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَال لَا تسافر المرأة ثلاثًا إلَاّ و معها ذو محرم .

وحديث ابن عَجْلان عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة مضطرب لأنه اختلط عليه ما رواه عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة وما رواه عَن سَعِيد عَن أَبِيه فروى ابن عَجْلان عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ثلاثة أحاديث مضطربة هذا منها و منها

٨٤٣٥ ما حَدَّثناه الحسن بن الصَبَّاح بن البزار البغدادي قَال حَدَّثنا مُحَمد بن كثير قَال حَدَّثنا الأَوزَاعِيّ عَن ابن عَجْلان عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال إذا وطىء أحدكم بخفيه أو بنعليه شيئا فطهورهما التراب .

و هذا الحديث قد رواه غير الأَوزَاعِيّ عَن ابن عَجْلان عن الْمَقْبُرِيّ عن رجل فالحديث لا يثبت .

٨٤٣٦ و وجدت في كتابي عن مُحَمد بن بَشَّار بُندَار قَال حَدَّثنا أَبُو هشام قَال حَدَّثنا وُهَيب عَن مُحَمد بن عَجْلان عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها و لو فرسن شاة .

و هذا الحديث إنما يحفظ من حديث ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة وأما ابن عَجْلان فلا يحفظ عنه عَن سَعِيد عَن أَبِيه .

٨٤٣٧ حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر قَال حَدَّثنا يحيى بن كثير عن صالح بن أبي الأخضر عن الْمَقْبُرِيّ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن من أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه .

و هذا الحديث أحسبه خطأ لأن صالحا إنما رواه عندي عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة لأن صالحا لم يسمع من سَعِيد الْمَقْبُرِيّ وَ لكن هكذا حدث به يحيى بن كثير عن صالح بن أبي الأخضر عن الْمَقْبُرِيّ .

الليث بن سَعْد عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة

٨٤٣٨ حَدَّثنا بِشْر بن خالد العسكري قَال حَدَّثنا شبابة بن سوار قَال حَدَّثنا اللَّيْث بن سَعْد عَن سَعِيد بن أبي سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كان يقول لا إله إلَاّ الله وحده نصر عَبده و غلب الأحزاب وحده فلا شيء بعده .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ من هذا الوجه .

٨٤٣٩ وحَدَّثنا بِشْر بن خالد العسكري قال أَخْبَرنا شبابة بن سوار عن اللَّيْث بن سَعْد عَن سَعِيد بن أبي سعيد عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ الأنبياء نبي إلَاّ قد أعطى من الآيات ما مثله أظنه تؤمن عليه وَإنَّما كان الذي أوتيت و حيا أوحاه الله إِلَيَّ فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة .

٨٤٤٠ وحَدَّثناه مُحَمد بن مَعْمَر قَال حَدَّثنا الْمَقْبُرِيّ عن ليث يعني ابن سَعْد عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ .

٨٤٤١ حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر قَال حَدَّثنا عَبد الله بن يزيد قَال حَدَّثنا اللَّيْث بن سَعْد عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ فِي الْجَنَّةِ شجرة يسير الراكب في ظلها مِئَة سنة .

٨٤٤٢ حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر قَال حَدَّثنا الْمَقْبُرِيّ قَال حَدَّثنا اللَّيْث عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا يحل لامرأة مسلمة تسافر ثلاثًا إلَاّ مع ذي محرم .

٨٤٤٣ حَدَّثنا الحسن بن يحيى قَال حَدَّثنا عَبد الله بن مسلمة قَال حَدَّثنا خالد بن إلياس عَن سَعِيد بن أبي سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن الله لا يمل حتى تملوا وَإن أحب الأعمال إلى الله أدومها وَإن قلت عليكم من الأمر ما تطيقون .

٨٤٤٤ حَدَّثنا الجراح بن مخلد قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن بن مقاتل القشيري قَال حَدَّثنا عَبد الملك بن قدامة الجمحي قَال حَدَّثنا إسحاق بن بكر عَن سَعِيد بن أبي سَعِيد الْمَقْبُرِيّ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة و غنيمتهم غلول لا يأتون المساجد إلَاّ هجرا و لَا يأتون الصلاة إلَاّ دبرا خشب بالليل سخب بالنهار .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيّ ﷺ إلَاّ مِنْ هَذَا الوجه بهذا الإسناد وَإسحاق بن بكر لا نعلم حدث عنه إلَاّ عَبد الملك بن قدامة .

٨٤٤٥ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا صفوان بن عيسى حَدَّثنا عَبد الله بن سَعِيد عَن جَدِّه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ النَّبِيّ ﷺ نَهَى عن صيام ستة أيام من السنة يوم الأضحى و يوم الفطر وأيام التشريق و يوم الذي يشك فيه من رمضان .