مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٨٥٠٣ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا يحيى قَال حَدَّثنا ابن عَجْلان عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كان إذا أراد سفرا قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب و سوء المنظر في الأهل والمال اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر .

٨٥٠٤ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا يحيى ققال حَدَّثنا ابن عَجْلان عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه لا يقول قبح الله وجهك و وجه من أشبه وجهك فإن الله تبارك وتعالى خلق آدم على صورته .

٨٥٠٥ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قَال حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان قَال حَدَّثني سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ من أتى جنازة في أهلها فصلى عليها كان له قيراط وَ مَنْ اتبعها حتى يقضى قضاؤها فله قيراطان .

٨٥٠٦ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قَال حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال إذا قام أحدكم من الليل عن فراشه ثُمَّ رجع إليه فإنه لا يدري ما خلف فيه بعده فلينفضه بإزاره أو ببعض إزاره فإذا اضطجع فليقل باسمك وضعت جنبي وبك أرفعه فإن أمسكت نفسي فاغفر لها وَإن أرسلتها فاحفظها بم تحفظ به عبادك الصالحين .

٨٥٠٧ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قَال حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان عن الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة قال أهدى رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لقحة فاثابه منها بست بكرات فظل يسخط فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أهدى إلى فلان لقحة فأثبته منها بست بكرات فظل يسخد أو يتسخط والله لقد هممت أن لا أقبل لرجل من العرب هدية إلَاّ أن يكون قرشيا أو أنصاريا أو دوسيا أو ثقفيا .

٨٥٠٨ وحَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قَال حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال إن الله تبارك وتعالى يحب العطاس و يكره التثاؤب فإذا تثاءب أحدكم فإنما ذلك الشيطان يضحك من جوفه .

٨٥٠٩ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قَال حَدَّثنا مُحَمد بن عَجْلان عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَال لَا يصبر على لأوائها أحد إلَاّ كنت له شَفِيعًا أو شَهِيدًا .

٨٥١٠ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا بَكْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَبَّانَ قَال حَدَّثنا حبان بن علي قَال حَدَّثنا ابن عَجْلان عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ ; أَنَّه قال لتأمرون بالمعروف و لتنتهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

٨٥١١ حَدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد قَال حَدَّثنا أَبُو خالد قَال حَدَّثنا ابن عَجْلان عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال إن الله خلق آدم ﷺ طوله ستون ذراعا .

أبي هريرة بن أبي عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة

٨٥١٢ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبُو داود قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سلم في ركعتين فقالوا يا رَسولَ اللهِ نسيت أو قصرت الصلاة ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لم أنس و لم تقصر الصلاة قالوا يا رَسولَ اللهِ نسيت فركع ركعتين أخريين وسجد سجدتين .

٨٥١٣ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا أَبُو داود قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال والله لا يؤمن والله لا يؤمن جار لا يأمن جاره بوائقه قالوا يا رَسولَ اللهِ وما بوائقه ؟ قال شره .

٨٥١٤ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا أَبُو داود قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال السبع المثاني فاتحة الكتاب .

٨٥١٥ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا عثمان بن عُمَر قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ والله لا يؤمن ثلاثًا من لا يأمن جاره بوائقه قالوا يا رَسولَ اللهِ وما بوائقه ؟ قال شره .

٨٥١٦ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبُو داود قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قال والله إني لأعلمكم بصلاة رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا رفع رأسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد وَ كان يكبر إذا نهض وإذا خفض وإذا رفع .

٨٥١٧ حَدَّثنا مُحَمد بْنُ جَوَّانَ بْنِ شُعْبَةَ قَال حَدَّثنا بهلول بن مورق قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قال حفظت مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَحسَبُهُ قال جرابين فأما أحدهما فبثثته في الناس وأما الآخر فلو بثثته لقطع مني البلعوم .

٨٥١٨ حَدَّثنا مُحَمد بن جوان قَال حَدَّثنا بهلول قَال حَدَّثنا ابن أبي ذِئب عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا تقوم الساعة حتى تأخذ أَحسَبُهُ قال هذه الأمة سنن من كان قبلها شبرا بشبر و ذراعا بذراع فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كما فعلت فارس والروم .

٨٥١٩ حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيب وَأحمد بْنُ مَنْصُورِ قَال حَدَّثنا عَبد الرزاق قال أَخْبَرنا مَعْمَر عَن ابن أبي ذِئب عَن الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ما أدري الحدود كفارات أم لا ؟ ! وما أدري تبع كان لعينا أم لا ؟ ! وما أدري عزير نبيا أم لا ! .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن ابْنِ أبي ذئب إلَاّ معمر .

سهيل بن أبي صالح عَن الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة

٨٥٢٠ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا بِشْر بن المفضل قَال حَدَّثنا سهيل بن أبي صالح عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة قال لا تسافر المرأة بريدا إلَاّ مع ذي محرم .

قال بِشْر أراه رفعه .

و لا نعلم أسند سهيل عن الْمَقْبُرِيّ إلَاّ هذا الحديث .

أبو حازم عن الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة

٨٥٢١ حَدَّثنا هشام بن يونس قَال حَدَّثنا عَبد العزيز بن أبي حازم عَن أَبِيه عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال العمر الذي أعذر الله فيه إلى ابن آدم ستون سنة يعني { أولم نعمركم ما يتذكر فيه ما تذكر } .

محمد بن عَمْرو عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة

٨٥٢٢ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا مُحَمد بن أبي عَدِيّ قَال حَدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن أحدكم ليتصدق بالتمرة إذا كانت من طيب و لَا يقبل الله إلَاّ الطيب فيربيها كما يربي أحدكم فلوه حتى تعود في يده مثل الجبل .

و لا نعلم أسند مُحَمد بن عَمْرو عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ هذا الحديث .

الضحاك بن عثمان الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة

٨٥٢٣ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبْو بَكْر الحنفي قَال حَدَّثنا الضحاك بن عثمان قَال حَدَّثنا الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النَّبِيّ و ليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم و ليقل اللهم اعصمني من السوء .

٨٥٢٤ حَدَّثنا أحمد بن الفرج الحمصي قَال حَدَّثنا ابن فديك قَال حَدَّثنا الضحاك بن عُثمان عَن الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة قال سأل صفوان بن المعطل رَسُولَ اللَّهِ ﷺ هَلْ من ساعات الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة ؟ قال نعم إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان ثُمَّ صل الصلاة متقبله حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة فإن تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى تزيغ الشمس عن حاجبك الأيمن فإذا زاغت أو زالت قالصلاة محضورة متقبله حتى تصلي العصر ثُمَّ دع الصلاة حتى تغرب الشمس .

عثمان بن مرة عن الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة

٨٥٢٥ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قَال حَدَّثنا عثمان بن مرة قَال حَدَّثنا سَعِيد بن أبي سَعِيد عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال إذا استجمر أحدكم فليوتر .

و لا نعلم أسند عثمان بن مرة عن الْمَقْبُرِيّ إلَاّ هذا الحديث .

هشام بن سَعْد عن الْمَقْبُرِيّ

٨٥٢٦ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا حسين بن حفص قال حدثنا هشام بن سَعْد الرحال عَن سَعِيد بن أبي سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن الله تبارك وتعالى قد أذهب عنكم عبية الجاهلية و فخرها بالآباء الناس بنو آدم وآدم من تراب ليتركن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأنفها .

و هذا الحديث اختلف على هشام بن سَعْد فيه فرواه المعافى بن عمران عن هشام بن سَعْد عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة وغيره وقد تابعه عليه بهذ الإسناد و رواه غير واحد عن هشام بن سَعْد عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة .

أيوب بن موسى عن الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة

٨٥٢٧ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا عَبد الأعلى بن عَبد الأعلى قَال حَدَّثنا هشام يعني ابن حسان عن أيوب بن موسى عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثُمَّ إن زنت فليجلدها ثُمَّ إن زنت فليجلدها ثُمَّ إن زنت فليبعها و لو بضفير من شعر .