مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٨٥٢٢ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا مُحَمد بن أبي عَدِيّ قَال حَدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن أحدكم ليتصدق بالتمرة إذا كانت من طيب و لَا يقبل الله إلَاّ الطيب فيربيها كما يربي أحدكم فلوه حتى تعود في يده مثل الجبل .

و لا نعلم أسند مُحَمد بن عَمْرو عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة إلَاّ هذا الحديث .

الضحاك بن عثمان الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة

٨٥٢٣ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبْو بَكْر الحنفي قَال حَدَّثنا الضحاك بن عثمان قَال حَدَّثنا الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النَّبِيّ و ليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم و ليقل اللهم اعصمني من السوء .

٨٥٢٤ حَدَّثنا أحمد بن الفرج الحمصي قَال حَدَّثنا ابن فديك قَال حَدَّثنا الضحاك بن عُثمان عَن الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة قال سأل صفوان بن المعطل رَسُولَ اللَّهِ ﷺ هَلْ من ساعات الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة ؟ قال نعم إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان ثُمَّ صل الصلاة متقبله حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة فإن تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى تزيغ الشمس عن حاجبك الأيمن فإذا زاغت أو زالت قالصلاة محضورة متقبله حتى تصلي العصر ثُمَّ دع الصلاة حتى تغرب الشمس .

عثمان بن مرة عن الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة

٨٥٢٥ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قَال حَدَّثنا عثمان بن مرة قَال حَدَّثنا سَعِيد بن أبي سَعِيد عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال إذا استجمر أحدكم فليوتر .

و لا نعلم أسند عثمان بن مرة عن الْمَقْبُرِيّ إلَاّ هذا الحديث .

هشام بن سَعْد عن الْمَقْبُرِيّ

٨٥٢٦ حَدَّثنا عَمْرو قَال حَدَّثنا حسين بن حفص قال حدثنا هشام بن سَعْد الرحال عَن سَعِيد بن أبي سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن الله تبارك وتعالى قد أذهب عنكم عبية الجاهلية و فخرها بالآباء الناس بنو آدم وآدم من تراب ليتركن رجال فخرهم بأقوام إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأنفها .

و هذا الحديث اختلف على هشام بن سَعْد فيه فرواه المعافى بن عمران عن هشام بن سَعْد عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة وغيره وقد تابعه عليه بهذ الإسناد و رواه غير واحد عن هشام بن سَعْد عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة .

أيوب بن موسى عن الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة

٨٥٢٧ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا عَبد الأعلى بن عَبد الأعلى قَال حَدَّثنا هشام يعني ابن حسان عن أيوب بن موسى عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثُمَّ إن زنت فليجلدها ثُمَّ إن زنت فليجلدها ثُمَّ إن زنت فليبعها و لو بضفير من شعر .

و لا نعلم أسند أيوب بن موسى عن الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة إلَاّ هذا الحديث وحديثا آخر مختلف فيه .

أسامة بن زيد عَن الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة

٨٥٢٨ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا وكيع بن الجراح قَال حَدَّثنا أسامة بن زيد عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يريد سفرا فقال يا رَسولَ اللهِ أوصني قال أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما ولى أو قال مضى قال اللهم ازو له الأرض وهون عليه السفر .

٨٥٢٩ حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحيم قَال حَدَّثنا عَبد الوهاب بن عطاء قَال حَدَّثنا أسامة بن زيد عَن سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثُمَّ إن زنت فليبعها و لو بضفير .

عبد الرحمن بن وردان عن الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة

٨٥٣٠ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن بن وردان عن الْمَقْبُرِيّ عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال ينزل عيسى بن مريم حكما عدلا وإماما مقسطا ليكسر الصليب و يقتل الخنزير وتصير القبلة واحدة .

أبو معشر عن الْمَقْبُرِيّ

٨٥٣١ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا جابر بن إسحاق قَال حَدَّثنا أَبُو معشر عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إذا كان يوم القيامة دعي الإنسان بأكثر عمله فإن كانت الصلاة أفضل دعي بها وَإن كان صيامه أفضل دعي به وَإن كان الجهاد أفضل دعي به ثُمَّ يأتي بابا من أبواب الجنة يقال له الريان يدعى منه الصائمون قال أَبْو بَكْر الصديق يا رَسولَ اللهِ أثم أحد يدعى بعملين ؟ قال نعم أنت .

٨٥٣٢ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا جابر بن إسحاق قَال حَدَّثنا أَبُو معشر عَن سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيّ ﷺ فقال يا رَسولَ اللهِ ما الإسباغ ؟ فسكت حتى جاءت الصلاة فدعا بماء فأفاض على يده ثُمَّ غسل وجهه و يديه ثلاثًا و مسح برأسه و غسل رجليه ثلاثًا و نضح أسفل ثوبه ثُمَّ قال هكذا إسباغ الوضوء .

٨٥٣٣ وحدثنا عَمْرو بن علي قَال حَدَّثنا جابر بن إسحاق قَال حَدَّثنا أَبُو معشر عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لأعرفن أحدكم متكئا أتاه عني حديثا وهُو متكىء على أريكته يقول اتلو به علي قرآنا ما جاءكم من خير أنا قلته وَإن لم أقله فأنا أقوله وما جاءكم من شر فإني لا أقول الشر .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ بهذا الإسناد .

٨٥٣٤ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا جابر بن إسحاق قَال حَدَّثنا أَبُو معشر عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الصم والبكم وأعوذ بك من المأثم والمغرم وأعوذ بك من الغم يعني الغرق _ وأعوذ بك من الهرم وأعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا التَّمَامِ عَن أبي هُرَيرة إلَاّ من هذا الوجه بهذ الإسناد .

٨٥٣٥ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا جابر بن إسحاق قَال حَدَّثنا أَبُو معشر قَال حَدَّثنا سَعِيد عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال لتأخذن كما أخذت الأمم أو كلمة نحوها من قبلكم ذراعا بذراع وشبرا بشبر وباعا بباع حتى لو أن أَحَدًا من أولئك دخل جحر ضب لدخلتموه أو لدخلتموها .

٨٥٣٦ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا جابر بن إسحاق قَال حَدَّثنا أَبُو معشر عَن سَعِيد عَن أبي هُرَيرة قال إن كان ليمر برسول الله ﷺ هلال ثُمَّ هلال لا يوقد في شيء من بيوته نار لخبز و لَا لطبيخ قال فبأي شيء كانوا يعيشون يا أبا هُرَيرة ؟ قال بالأسودين التمر والماء وَ كان له جيران من الأنصار جزاهم الله خيرا لهم منائح يرسلون إليهم بشيء من لبن .

٨٥٣٧ حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر قَال حَدَّثنا روح بن عبادة قَال حَدَّثنا أَبُو معشر عَن سَعِيد عَن الْمَقْبُرِيّ عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ خير النساء امرأة إذا نظرت إليها سرتك وإذا أمرتها أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ من هذا الوجه بهذا الإسناد .

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة

٨٥٣٨ حَدَّثنا الحارث بن الخضر العطار قَال حَدَّثنا سَعْد بن سَعِيد بن أبي سَعِيد الْمَقْبُرِيّ عن أخيه عَبد اللَّهِ بْنِ سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ الربا سبعون حوبا فأيسره أو أيسرها مثل الذي يقع على أمه وَإن أربا الربا عرض المسلم .

٨٥٣٩ وحدثنا الحارث بن الخضر قَال حَدَّثنا سَعْد بن سَعِيد عَن أخيه عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا سهم في الإسلام لمن لا صلاة له و لَا صلاة لمن لا وضوء له .

٨٥٤٠ حَدَّثنا الحارث بن الخضر قَال حَدَّثنا سَعْد بن سَعِيد عَن أخيه عَبد اللَّهِ بْنِ سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال إن من حق الولد على الوالد أن يحسن اسمه ويحسن أدبه .

٨٥٤١ حَدَّثنا الحارث بن الخضر قَال حَدَّثنا سَعْد بن سَعِيد عَن أخيه عَبد اللَّهِ بْنِ سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ما أدري الحدود كفارة لأهلها أم لا ؟ وما أدري أعزير كان نبيا أم لا ؟ وما أدري أتبع ملعونا أم لا ؟ .

٨٥٤١ حَدَّثنا الحارث قَال حَدَّثنا سَعِيد عَن أخيه عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة أَحسَبُهُ رفعه قال إذا ذكرتم بالله فانتهوا .

٨٥٤٣ حَدَّثنا الحارث قَال حَدَّثنا سَعْد عن أخيه عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ إذا جاء أحدكم المسجد فليسلم على النَّبِيّ ﷺ و ليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النَّبِيّ ﷺ و ليقل اللهم احفظني من الشيطان .

٨٥٤٤ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَال حَدَّثنا القاسم بن مالك المزني عن عَبد الله بن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لن تسعوا الناس بأموالكم وَ لكن يسعهم منكم بسط الوجه و حسن الخلق .

٨٥٤٥ وحدثنا بِشْر بن معاذ العقدي قَال حَدَّثنا عُمَر بن علي قَال حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنِ سَعِيد عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال يمينك على ما صدقك به صاحبك .

٨٥٤٦ حَدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد الجوهري قَال حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد الأُمَوي قَال حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنِ سَعِيد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ النَّبِيّ ﷺ اسْتَعْمَلَ العلاء بن الحضرمي على البحرين فاستتبعه أبا هُرَيرة فاشترط عليه أن يكون مؤذنا و لَا يسبقه بآمين .