مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٨٦١٢ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا عَبد الوهاب قَال حَدَّثنا أيوب عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة بن عَبد الرحمن عَن أبي هُرَيرة قال نهى أَن يتعجل قبل رمضان بيوم أو يومين .

٨٦١٣ وحَدَّثنا المنذر بن الوليد الجارودي قَال حَدَّثنا أَبِي عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أيوب عَن يَحيى بن أبي كثر عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عدد هذا الحصى لحصى في يده يقول توضؤُوا مما مست النَّارِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن يَحيى عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة إلَاّ الحسن بن أبي جعفر و لم نسمعه إلَاّ من الجارودي عَن أَبِيه .

٨٦١٤ وحدثنا به الجراح بن مخلد حَدَّثنا أَبُو قُتَيبة عَن يَحيى عَن أبي سَلَمَة عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ .

٨٦١٥ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا عثمان بن عُمَر قَال حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَن يَحيى بْنِ أَبِي كثير عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا من النبوة .

و هذا الحديث قد رواه عَن يَحيى عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة علي ابن المبارك وَابن يحيى بن أبي كثير عَن أَبِيه .

٨٦١٦ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا عثمان بن عُمَر قَال حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَن يَحيى بْنِ أَبِي كثير عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ من أدرك ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك وَ مَنْ أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك .

٨٦١٧ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا عثمان بن عُمَر قَال حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَن يَحيى بْنِ أَبِي كثير عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة قال كان أهل الكتاب يقرؤُون الكتاب بالعبرانية و يقولون هي العربية لأهل الإِسْلامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تصدقوا أهل الكتاب و لَا تكذبوهم و قولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ و لَا نَعلم رَوَاهُ عَن يَحيى عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة إلَاّ علي بن المبارك .

٨٦١٨ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا عثمان بن عُمَر قَال حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَن يَحيى بْنِ أَبِي كثير عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إذا قال الرجل لأخيه ياكافر فقد باء به أحدهما .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ و لَا نَعلم رَوَاهُ عَن يَحيى إلَاّ علي بن المبارك .

٨٦١٩ حَدَّثنا مُحَمد بن مرزوق قَال حَدَّثنا أَبُو حذيفة قَال حَدَّثنا عكرمة عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إني لأرجو أن لا يدخل النار من شهد بدرا إِنْ شَاءَ اللَّهُ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلَاّ من هذا الوجه بهذا الإسناد .

٨٦٢٠ وجدت في كتابي بخطي حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا عَبد الوهاب قَال حَدَّثنا هشام عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إذا قال الإمام { غير المغضوب عليهم و لَا الضالين } فقولوا آمين وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللهم ربنا لك الحمد .

٨٦٢١ حَدَّثنا الفضل بن سَهْل قَال حَدَّثنا علي بن قادم قَال حَدَّثنا سُفيان عَن الحجاج بن فرافصة عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيّ ﷺ إلَاّ بهذه الرواية عَن أبي هُرَيرة وقد تابع الحجاج بن فرافصة بِشْر بن رافع فروى هذا الحديث عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ .

٨٦٢٢ حَدَّثنا به سلمة فيما أعلم قَال حَدَّثنا عَبد الرزاق قال أَخْبَرَنَا بشر وحَدَّثناه أحمد بن منصور قَال حَدَّثنا عَبد الرزاق قال أَخْبَرَنَا بِشْر بن رافع عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم .

٨٦٢٣ حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الرحيم قَال حَدَّثنا خلف بن الوليد قَال حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتبة عَن يَحْيَى بْنِ أَبِي كثير عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ استغفر للصف الأول ثلاثًا و للثاني مَرَّتَيْنِ و للثالث مرة .

و هذا الحديث قد رواه غير أيوب عَن يَحيى فخالف أيوب في روايته فرواه هشام عَن يَحيى عن خالد بن معدان عن العرباض و رواه شيبان عَن يَحيى عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَير بْنِ نفير عن العرباض عَنِ النَّبِيّ ﷺ وَحَدِيثُ العرباض من حديث أيوب بن عُتبة عَن يحيى عَن أبي سلمة .

٨٦٢٤ حَدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد الجوهري قَال حَدَّثنا الحسين بن مُحَمد قَال حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتبة عَن يَحْيَى بْنِ أَبِي كثير عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال ثلاث من كن فيه فهو منافق وَإن صام وَإن صلى وزعم أنه مؤمن إذا حدث كذب وإذا ائتمن خان وإذا وعد أخلف .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَن أَبِي هُرَيرة مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ و لَا نَعلم رَوَاهُ عَن يَحيى عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة إلَاّ أيوب بن عتبة .

٨٦٢٥ حَدَّثنا مُحَمد بْنُ اللَّيْث أَبُو الصَّبَّاحِ الْهَدَادِيُّ قَال حَدَّثنا أحمد بن يونس قَال حَدَّثنا أَيُّوبُ بْنُ عُتبة عَن يَحْيَى بْنِ أَبِي كثير عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أمر بقتل الأسودين في الصلاة .

و هذا الحديث أخشى أن يكون أخطأ فيه أيوب بن عتبة في إسناده إذ رواه عَن يَحيى عَن أبي سَلَمَة عن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة وَإنَّما يرويه الحفاظ عَن يَحيى عن ضمضم بن جوس عَن أبي هُرَيرة .

٨٦٢٦ حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمد بْنِ سَلَمَةَ قَال حَدَّثنا مسلم بن إبراهيم قَال حَدَّثنا سويد اليمامي قَال حَدَّثنا يَحيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال أربع في أمتي ليس هم بتاركيها الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والنياحة تبعث يوم القيامة النائحة إذا لم تتب عليها درع من قطران .

و هذا الحديث قد رُوِيَ عَن يَحيى بن أبي كثير بغير هذا الإسناد و سويد ليس بالقوي و لَا يحفظ هذا من حديث يحيى عَن أبي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة إلَاّ من حديث سويد و لم يتابع عليه .

٨٦٢٧ حَدَّثنا الجراح بن مخلد قَال حَدَّثنا الحجاج بن نصير قَال حَدَّثنا عُمَر بن أبي خثعم عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال الخمر من هاتين الشجرتين يعني التمر والعنب .

و هذا الحديث يُروَى عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أبي كثير عَن أبي هُرَيرة .

٨٦٢٨ حَدَّثنا عُمَر بن الخطاب السجستاني قَال حَدَّثنا سَعِيد بن أبي مريم قَال حَدَّثنا يحيى بن أيوب قَال حَدَّثني ابن زَحْر يعني عُبَيد الله بن زَحْر عَن أبي المنيب عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إذا أتى أحدكم أهله فليستتر فإنه إذا لم يستتر استحيت الملائكة فخرجت وبقى الشيطان فإذا كان بينهما ولد كان للشيطان فيه نصيب .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ عَنِ النَّبِيّ ﷺ إلَاّ بهذا الإسناد عَن أبي هُرَيرة عنه وإسناده ليس بالقوي .

٨٦٢٩ حَدَّثنا بِشْر بن آدم قَال حَدَّثنا زيد بن الحباب قال حدثني عُمَر بن عَبد الله بن أبي خثعم قَال حَدَّثنا يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيّ ﷺ عن المسح على الخفين فقال للمقيم يوم و ليلة و للمسافر ثلاثة أيام و لياليهن .

و عمر بن عَبد الله قد حدث عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي هُرَيرة بأحاديث لم يتابع عليها هذا منها .

و روى أيضا مما لم يتابع عليه ما حدث به أَبُو كُرَيب قَال حَدَّثنا زيد بن الحباب قَال حَدَّثنا عُمَر بن أبي خثعم عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ من صلى بعد المغرب ست ركعات .

٨٦٣٠ حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَال حَدَّثنا جعفر بن عون قَال حَدَّثنا عُمَر يعني ابن أبي خثعم قَال حَدَّثنا يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إذا بعثتم إِلَيَّ رجلاً فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لعمر بلينه .

٨٦٣١ حَدَّثنا أحمد بن منصور قَال حَدَّثنا عَبد الرزاق قال أَخْبَرنا عُمَر بن راشد عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا ترث ملة ملة .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن يَحيى عَن أبي سَلَمَة إلَاّ عُمَر بن راشد وهُو لين الحديث و لَا نَعلم هذا اللفظ يُرْوَى عَنِ النَّبِيّ ﷺ إلَاّ من هذا الوجه فلذلك ذكرناه مع لين إسناده .

٨٦٣١م ذكر عُمَر بن يونس قَال حَدَّثنا عكرمة بن عمار عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَال لَا تنكح المرأة على عمتها و لَا على خالتها .

٨٦٣٢ حَدَّثنا الحسن بن سَعِيد البغدادي قَال حَدَّثنا غسان بن عُبَيد قَال حَدَّثنا عكرمة بن عمار عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا يقبل الله صدقة من غلول و لَا صلاة بغير طهور .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ من هذا الوجه بهذا الإسناد و غسان بن عُبَيد حدث عنه هذا الحديث الحكم بن موسى أيضا .

٨٦٣٣ حَدَّثنا إسماعيل بن مسعود قَال حَدَّثنا المعتمر قال سَمِعْتُ أبا عامر يحدث عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن أَبِي سَلَمَة عَن أبي هُرَيرة ; أَن اليهود كانت تقول إن العزل هي الموؤُودة الصغرى فبلغ النَّبِيّ ﷺ فقال كذبت يهود إذا أراد الله يخلق خلقا لم يمنعه أَحسَبُهُ قال شَيْءٌ .