مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٨٧٩٦ حَدَّثنا سوار بن سَهْل الضبعي قَال حَدَّثنا سَعِيد بن عامر قَال حَدَّثنا هشام عَن يَحيى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ النَّبِيّ ﷺ كَانَ هو وأهله أو بعض أهله يغتسلون من إناء واحد .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلَاّ سَعِيد بن عامر عن هشام و هذا لفظه أو معناه .

٨٧٩٧ حَدَّثنا عُمَر بن الخطاب قَال حَدَّثنا مُحَمد بن يوسف قَال حَدَّثنا مَالِك بن مِغْوَل عَن أبي هاشم عن عكرمة عَن أبي هُرَيرة رفعه قال من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه الآنك .

و هذا الحديث قد رواه غير واحد موقُوفًا .

و رواه غير واحد عن عكرمة عَن ابْنِ عَبَّاسٍ .

٨٧٩٨ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن بن مهدي قَال حَدَّثنا حوشب بن عَقِيل عن مهدي بن الهجري عن عكرمة عَن أبي هُرَيرة قال نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم عن صيام يوم عرفة بعرفات .

و هذا الحديث لا نعلم رواه عن عكرمة عَن أبي هُرَيرة إلَاّ مهدي الهجري و لَا عَن مهدي إلَاّ حوشب بن عَقِيل وقد روى هذا الحديث ابن عباس رواه عكرمة عَنْهُ أَنَّ النَّبِيّ ﷺ أفطر يوم عرفة بعرفات .

٨٧٩٩ حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيب وَأحمد بْنُ مَنْصُورِ قَالَا حَدَّثنَا إبراهيم بن الحكم بن أَبَان قَال حَدَّثني أبي عن عكرمة عَن أبي هُرَيرة ; أن أعرابيا جَاءَ إِلَى النَّبِيّ ﷺ يستعينه في شيء قال عكرمة أراه قال في دم فأعطاه رسول الله ﷺ شيئا ثُمَّ قال أحسنت إليك ؟ قال الأعرابي لا و لَا أجملت فغضب بعض المسلمين وهموا أن يقوموا إليه فأشار النَّبِيّ ﷺ أن كفوا فلما قام النَّبِيّ ﷺ وبلغ إلى منزله دعا الأعرابي إلى البيت فقال له إنك جئتنا فسألتنا فأعطيناك فقلت ما قلت فزاده رسول الله ﷺ شيئا فقال أحسنت إليك ؟ فقال الأعرابي نعم فجزاك الله من أهل و عشير خيرا .

فقال النَّبِيّ ﷺ إنك كنت جئتنا فسألتنا فأعطيناك فقلت ما قلت و في نفس أصحبي عليك من ذلك شيء فإذا جئت فقل بين أيديهم ما قلت بين يدي حتى يذهب عن صدورهم قال نعم قال فحدثني الحكم أن عكرمة قال قال أَبُو هُرَيرة فلما جاء الأعرابي قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن صاحبكم كان جاءنا فسألنا فأعطيناه فقال ما قال وإنا قد دعوناه فأعطيناه فزعم أنه قد رضي أكذلك ؟ قال الأعرابي نعم فجزاك الله من أهل و عشير خيرا .

قال أَبُو هُرَيرة فَقَالَ النَّبِيّ ﷺ إِنْ مثلي و مثل هذا الأعرابي كمثل رجل كانت له ناقة فشردت عليه فاتبعها الناس فلم يزيدوها إلَاّ نفورا فقال لهم صاحب الناقة خلوا بيني وبين ناقتي فأنا أرفق بها وأعلم بها فتوجه إليها صاحب الناقة فأخذ لها من قتام الأرض ودعاها حتى جاءت واستجابت و شد عليها رحلها واستوى عليها وإني لو أطعتكم حيث قال ما قال لدخل النَّارِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ .

محرر بن أبي هُرَيرة عَن أَبِيه

٨٨٠٠ حَدَّثنا حوثرة بن مُحَمد قَال حَدَّثنا أَبُو أسامة قَال حَدَّثنا مجالد عن عامر عن المحرر بن أبي هُرَيرة عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا يزال الناس يقولون كان الله قبل كل شيء فما كان قبله .

٨٨٠١ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا يحيى قَال حَدَّثنا مُجالِد عَن عامر الشعبي عن المحرر بن أبي هُرَيرة عَن أبي هُرَيرة قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عن الدجال فقال أَحسَبُهُ قال يخرج من بحر المشرق .

٨٨٠٢ حَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار بُندَار قَال حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثنا شُعْبَةُ عَن مغيرة عَن الشَّعبِيّ عن المحرر بن أبي هُرَيرة عَن أَبِيه قال كنت مع علي حين بعثه رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى مكة ببراءة فقال ما كنتم تنادون ؟ قال كُنَّا ننادي لا يدخل الجنة إلَاّ مؤمن و لَا يطوف بالبيبت عريان وَ مَنْ كان بينه وبين رسول الله عهد فأجله أو أمره إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة أشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله و لَا يحج بعد هذا العام مشرك فكنت أنادي حتى صحل صوتي .

٨٨٠٣ حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر قال حَدَّثنا عفان قَال حَدَّثنا قيس يعني ابن الربيع عن الشيباني عَن الشَّعبِيّ عن المحرر بن أبي هُرَيرة عَن أَبِيه عَنِ النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِهِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ الشيباني إلَاّ قيس إلَاّ خبرا بلغني عن النضر بن شميل عن شُعبة عَن الشيباني والمحفوظ ما رواه غندر عن شُعبة عَن المغيرة .

حنظلة بن علي عَن أَبِي هُرَيرة

٨٨٠٤ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَال حَدَّثنا عَبد الوهاب قَال حَدَّثنا عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر عَن الزُّهْرِيّ عَنْ حنظلة بن علي عَن أبي هُرَيرة .

٨٨٠٥ وحدثنا خالد بن يوسف قَال حَدَّثنا ابن عُيَينة عَن الزُّهْرِيّ قال أخبرني حنظلة الأسلمي قال سَمِعْتُ أبا هُرَيرة يَقُولُ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما .

٨٨٠٦ وحَدَّثناه إبراهيم بن نصر قَال حَدَّثنا عَبد الله بن مُحَمد ابن أخي جويرية قَال حَدَّثنا جويرية عَن مالك عَن الزُّهْرِيّ أن حنظلة بن علي الأسلمي قال سَمِعْتُ أبا هُرَيرة يَقُولُ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ثُمَّ ذكر نحوه .

٨٨٠٧ حَدَّثنا مُحَمد بن يحيى القطعي قَال حَدَّثنا عُمَر بن علي المقدمي قَال حَدَّثنا معن بن مُحَمد قال سَمِعْتُ حنظلة بن علي قال سَمِعْتُ أبا هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ الطاعم الشاكر مثل الصائم الصابر .

٨٨٠٨ حَدَّثنا مُحَمد بن يحيى قَال حَدَّثنا عُمَر بن علي قَال حَدَّثنا معن بن مُحَمد الغفاري قال سَمِعْتُ حنظلة بن علي يحدث عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال كل عمل ابن آدم له إلَاّ الصوم فإنه لي وَأنا أجزي به يدع الطعام والشراب من أجلي .

و هذان الحديثان لا نعلم رواهما عن حنظلة إلَاّ معن بن مُحَمد و معن رجل من أهل المدينة ليس به بأس .

محمد بن المنكدر

٨٨٠٩ حَدَّثنا الحسن بن قزعة قَال حَدَّثنا عَبد الوارث بن سَعِيد عَن مُحَمد بن المنكدر عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إذا كان أحدكم جالسا في الشمس فقلصت عنه فليتحول من مجلسه .

٨٨١٠ حَدَّثنا الحسن بن قزعة عن حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَن أَيُّوبَ عَنْ مُحَمد بن المنكدر عَن أبي هُرَيرة رفعه قال إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأكملوا ثلاثين فطركم يوم تفطرون وأضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل جمع موقف وكل منى منحر وكل فجاج مكة منحر .

و مُحَمد بن المنكدر لا نعلمه سمع من أبي هُرَيرة وقد سمع من ابن عُمَر وجابر وأنس .

٨٨١١ حَدَّثنا السكن بن سَعِيد و مُحَمد بن مَعْمَر قَالَا حَدَّثنَا روح بن عبادة قَال حَدَّثنا هشام بن حسان عن عُمَر بن مُحَمد بن المنكدر عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ خير أكحالكم الإثمد ينبت الشعر و يجلوا البصر .

و هذا الحديث رواه زياد بن الربيع عن هشام بن حسان عن مُحَمد بن المنكدر عن جابر وأحسب أنه أخطأ فيه لأنه لو كان عن هشام عَن ابن المنكدر عن جابر محفوظا كان هشام عَن ابن المنكدر عن جابر أقرب عليه من هشام عن عُمَر بن مُحَمد عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة وقد ذكرنا أن مُحَمد بن المنكدر لم يسمع من أبي هُرَيرة فأمسكنا أن تذكر عنه إلَاّ هذه الأحاديث لتبين أنه لم يسمع منه .

أبو غطفان عَن أبي هُرَيرة

٨٨١٢ حَدَّثنا مصرف بن عَمْرو الكوفي فيما أعلم قَال حَدَّثنا أَبُو أسامة قَال حَدَّثنا عُمَر بن حمزة قال حدثني أَبُو غطفان المري أنه سمع أبا هُرَيرة يَقُولُ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا يشربن أحد منكم قائما فمن نسى فليستقيء .

و هذا الكلام قد رُوِيَ عَن أبي هُرَيرة مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ فَذَكَرْنَا كُلَّ حديث بلفظه في موضعه .

٨٨١٣ وحَدَّثنا مُحَمد بن عُمَر بن الوليد الكندي قَال حَدَّثنا يونس بن بكير قَال حَدَّثنا مُحَمد بن إسحاق عَن يعقوب بن عتبة عَن أبي غطفان عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ .

عباد بن أوس ويُقَال عمار بن أوس عَن أبي هُرَيرة

٨٨١٤ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا بِشْر بن بكر قَال حَدَّثنا الأَوزَاعِيّ عَن يَحيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمد بن عَبد الرحمن بن ثوبان أن عباد بن أوس أخبره عَن أبي هُرَيرة عَن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كل خطوة يخطوها أحدكم إلى الصلاة يكتب له بها حسنة و يمحى عنه بها خطيئة و يرفع له بها درجة .

٨٨١٥ وحَدَّثناه إبراهيم بن نصر قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن بن بحر قَال حَدَّثنا مبارك بن سَعِيد قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني مُحَمد بن عَبد الرحمن أن عمار بن أوس أخبره أنه سمع أبا هُرَيرة يحدث عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بنحوه .

و لا نعلم روى عباد بن أوس و لَا عمار إلَاّ هذا الحديث .

عبد العزيز بن مروان عَن أبي هُرَيرة

٨٨١٦ حَدَّثنا إبراهيم بن نصر قَال حَدَّثنا أَبُو نعيم قَال حَدَّثنا موسى بن علي عَن أَبِيه عن عَبد العزيز بن مروان عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ أشر ما بالرجل شح هالع وجبن خالع .