مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٨٨٥٧ حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر قَال حَدَّثنا أَبُو عَاصِم قال أَخْبَرنا أَبُو حفص الشاعر قال حدثني أبي عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن اليهود تعق عن الغلام كبشا و لَا تعق عن الجارية أو تذبح الشك منه أو من أبيه فعقوا أو اذبحوا عن الغلام كبشين و عَن الجارية كبش .

و هذا الحديث لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ .

٨٨٥٨ حَدَّثنا الحسين بن أبي كبشة قَال حَدَّثنا مُحَمد بن يَعْلَى قَال حَدَّثنا عُمَر بن الصبح عن مقاتل بن حيان عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة رفعه قال مهور الحور العين قبضات التمر و فلق الخبز .

و هذا الحديث إنما أراد إذا تصدق وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيّ ﷺ بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ .

٨٨٥٩ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا عَمْرو بن أبي سَلَمَة قَال حَدَّثنا زهير بن مُحَمد عَن موسى بن عُقبة عَن عَبد الرحمن الأَعرَج عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قَال لَا تنكح المرأة على عمتها و لَا على خالتها .

٨٨٦٠ وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قال إن لله تبارك وتعالى تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة .

و من حديث أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة

٨٨٦١ حَدَّثنا أحمد بن أَبَان القرشي قَال حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ألا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مزمما و يلعنون مزمما وَأنا محمدا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ بهذا الإسناد .

٨٨٦٢ حَدَّثنا أحمد بن أَبَان و خلف بن خليفة قَالَا حَدَّثنَا سفيان بن عُيَينة عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيّ ﷺ قال أخنع اسم عند الله رجل تسمى بملك الملوك .

٨٨٦٣ وحَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ فيما أعلم قَال حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة عن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ مطل الغني ظلم وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع .

٨٨٦٤ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إذا كفى أحدكم خادمه صنيع طعامه كفاه حره ودخانه فليجلسه معه فإن أبى فليأخذ لقمة فليطعمها إياه .

٨٨٦٥ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا يأتي النذر على ابن آدم بشيء لم يقدره الله عليه و لكنه يستخرج به من البخيل .

٨٨٦٦ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ .

٨٨٦٧ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ من أطاعني فقد أطاع الله وَ مَنْ عصاني فقد عصى الله وَ مَنْ أطاع أميري فقد أطاعني .

٨٨٦٨ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ترون قبلتي هَاهُنا فما يخفى علي خشوعكم و لَا ركوعكم .

٨٨٦٩ وبإسناده قال قال رَسُول اللهِ صلى اله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا هم عَبدي بالحسنة فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها بعشر أمثالها وَإن هم بسيئة فلا تكتبوها فإن عملها فاكتبوها سيئة واحدة .

٨٨٧٠ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبة من حديد من ثدييهما إلى تراقيهما فإذا أراد المنفق أن ينفق سبغت عليه الدرع حتى تعفو أثره وإذا أراد البخيل أن ينفق قلصت من خلفه فهو يرسلها و لَا يستطيع وهُو يرسلها و لَا يستطيع .

٨٨٧١ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ ضمن الله أو تكفل الله وانتدب الله تبارك وتعالى لمن خرج مجاهدا في سبيل الله لا يخرجه إلَاّ الجهاد والإيمان بي وتصديقا برسولي إن توفيته أدخلته الجنة وَإن رددته إلى بيته الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة .

٨٨٧٢ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد قَال حَدَّثنا ابن عجلان عَن أبي عَن أبي هُرَيرة و عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لو أن رجلاً اطلع على جاره فخذف عينه لم يكن عليه شيء .

٨٨٧٣ حَدَّثنا نصر بن علي وزيد بن أخزم الطائي قال نصر أخبرنا عَبد الله بن داود وَ قال زيد حَدَّثنا عَبد الله بن داود قَال حَدَّثنا هشام بن عروة عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال قال سُلَيْمان بن داود لأطوفن الليلة على كذا و كذا امرأة أَحسَبُهُ قال مِئَة تلد كل امرأة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن إلَاّ امرأة واحدة يقولون نصف إنسان فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لو كان استثنى لحملت كل امرأة منهن غلاما يقاتل فِي سَبِيلِ اللَّهِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رواه عن هشام بن عروة عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة إلَاّ عَبد الله بن داود .

٨٨٧٤ كتب إلى هارون بن أبي علقمة يخبرني في كتابه أن عَبد الله بن الحارث حدثه عن عُبَيد الله بن عُمَر عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يخرج من باب الشجرة و يرجع من طريق المعرس .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ عُبَيد الله عَن أبي الزناد إلَاّ من حديث عَبد الله بن الحارث .

٨٨٧٥ حَدَّثنا الحسن بن أبي زيد قَال حَدَّثنا عثمان بن خالد قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن بن أبي الزناد عَن أَبِيه عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بين الصلاتين بالمدينة من غير خوف .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

وَ لا نَعْلَمُ أَحَدًا تابع عثمان بن خالد على هذه الرواية .

٨٨٧٦ حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ المروزي قَال حَدَّثنا علي بن عياش قَال حَدَّثنا شعيب بن أبي حمزة عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لا حمى إلَاّ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أبي هُرَيرة إلَاّ بهذا الإسناد .

٨٨٧٧ حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا يحيى بن حسان قَال حَدَّثنا عَبد العزيز بن مُحَمد عَن مُحَمد بن عَبد الله يعني ابن الحسن عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ اتقوا النظر إلى المجاذيم كما تتقوا الأسد .

و هذا الحديث لا نعلم روه عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة إلَاّ مُحَمد بن عَبد الله بن حسن .

و لا نعلم أَحَدًا تابعه عليه .

٨٨٧٨ وحَدَّثنا مُحَمد بن مسكين قَال حَدَّثنا يحيى قَال حَدَّثنا عَبد العزيز عن طارق وعباد بن كثير عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إن المعونة تأتي من الله على قدر المؤونة وَإن الصبر يأتي من الله على قدر البلاء .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ بهذا الإسناد .

٨٨٧٩ حَدَّثنا عمار بن خالد الواسطي قَال حَدَّثنا علي بن غراب عن عُبَيد الله بن عُمَر عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لرمضان صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم يعني عليكم فعدوا ثلاثين .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيد الله بن عُمَر عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة إلَاّ علي بن غراب .

وقد ذكر بعض أصحاب الحديث أن محمدا بن بشر قد رواه أيضا .

٨٨٨٠ حَدَّثنا عمار بن خالد قَال حَدَّثنا علي بن غراب عن عُبَيد الله بن عُمَر عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله فيها إلَاّ غُفِر لَهُ .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ عُبَيد الله عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أبي هُرَيرة إلَاّ علي بن غراب و عُقبة بن خالد .

٨٨٨١ حَدَّثنا عمار بن خالد قَال حَدَّثنا علي بن غراب عن عُبَيد الله بن عُمَر عَن أبي الزِّنَاد عَن الأَعرَج عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ أنه نهى عن بيع الغرر و عَن بيع الحصي .