مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٨٩٠٩ وحَدَّثنا أحمد بن عَبد الله السدوسي وعلي بن إشكاب قَالَا حَدَّثنَا روح بن عبادة حَدَّثنا زهير يعني ابن مُحَمد عَن زيد بن أسلم عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ أنا عند ظن عَبدي بي وَأنا معه إذا ذكرني .

٨٩١٠ وحَدَّثنا علي بن أشكيب قَال حَدَّثنا روح قال حَدَّثنا زهير عَن زَيد بن أسلم عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لله تبارك وتعالى أشد فرحا بتوبة عَبده أَحسَبُهُ قال من أحدكم يجد ضالته بالفلاة .

٢ وَ قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا تقرب العبد من الله تبارك وتعالى شبرا تقرب الله منه ذراعا وإذا تقرب ذراعا تقرب الله منه باعا وإذا أقبل إِلَيَّ يمشي أقبلت إليه هرولة .

٨٩١١ حَدَّثنا مُحَمد بن يحيى القطعي حَدَّثنا مُحَمد بن بكر حَدَّثنا عُمَر بن مُحَمد بن صهبان عَن زَيد بن أسلم عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسولَ اللهِ أجعل شطر صلاتي دعاء لك قال ما شئت قال فأجعل ثلثي صلاتي دعاء لك قال نعم قال فأجعل صلاتي كلها دعاء لك قال إذا يكفيك الله هم الدنيا والآخرة .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيرة إلَاّ يهذا الإسناد و لَا نَعلم حدث به عَن زَيد إلَاّ عُمَر بن مُحَمد بن صهبان و لم يكن بالحافظ .

٨٩١٢ حَدَّثنا أحمد بن عَبد الله السدوسي حَدَّثنا روح بن عبادة حَدَّثنا مالك عَن زيد بن أسلم عَن أبي صالح عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال الخيل ثلاثة لرجل أجر و لرجل ستر وعلى رجل وزر فأما التي هي له أجر رجل ربطها في سبيل الله وأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كانت له حسنات و لو أنها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا أو شرفين كانت أبوالها وأرواثها حسنات له و لو أنها مرت بنهر فشربت منه كانت له حسنات فهي له أجر و رجل ربطها تعففا و لم ينس حق الله في ظهورها فهي لذلك ستر و رجل ربطها فخرا و رياء و نواء على أهل الإسلام فهي على ذلك وزر .

وقد رَواه سهيل عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيرة .

٨٩١٣ حَدَّثنا عَبد الله بن شَبِيب حَدَّثنا إسحاق بن مُحَمد حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن زَيد بن أسلم عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة قال العينان تزنيان واللسان يزني ويحق ذلك الفرج أو يكذبه .

٨٩١٤ وبه عَنِ النَّبِيّ ﷺ قَالَ أول من سيب السوائب و نصب النصب وغير عهد أبي إبراهيم ﷺ عَمْرو بن لحي لقد رأيته في النار يجر قصبة .

ما روى أَبُو حازم عن أبي صالح

٨٩١٥ حَدَّثنا إسماعيل بن مسعود الجحدري حَدَّثنا فضيل بن سُلَيْمان حَدَّثنا أَبُو حازم عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة قَالَ كَانَ النَّبِيّ ﷺ يقول في البيعة في منشطك و مكرهك وأثرة عليك .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ رَوَاهُ عَن أَبِي حازم عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة إلَاّ فضيل بن سليمان .

٨٩١٦ وبه عَن أبي هُرَيرة قال إذا أحب الله عَبدا نادى جبريل أَحسَبُهُ قال إن الله قد أحب فلانا فأحبه .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة مرفوعا .

٨٩١٧ حَدَّثنا إسحاق بن وهب العلاف حَدَّثنا يعقوب بن مُحَمد حَدَّثنا عَبد العزيز بن أبي حازم عَن أَبِيه عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة قال سببت رجلاً في الإسلام بأم له في الجاهلية فاستعدى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إن فيك لشعبة من الكفر فلما ذكر الكفر اضطربت رجلاي فقلت يا رَسولَ اللهِ والذي بعثك بالحق لا أسب مسلما بعده .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيرة إلَاّ من هذا الوجه بهذ الإسناد .

٨٩١٨ كتب إِلَيَّ هارون بن موسى الفروي يخبر أن أباه حدثه عن هِشَامُ بْنُ سَعْد عَن زَيد بْنِ أَسْلَمَ وأبي حازم عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة وزيد وأبي حازم عَن الأَعرَج عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال من أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغيب الشمس فلم تفته الصلاة وَ مَنْ أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فلم تفته الصلاة .

٨٩١٨م حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَال حَدَّثنا عَمْرو بن خالد قَال حَدَّثنا ابن لهيعة عن مُحَمد بن عَجْلان عَن أبي حازم عَن أبي صالح عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال من حفظ ما بين لحييه وبين رجليه دخل الجنة .

و هذا الحديث رواه أَبُو خالد عَن ابن عَجْلان عَن أبي حازم عَن أبي هُرَيرة و رواه المقدمي عَن أبي حازم عن سَهْل بن سعد .

٨٩١٩ حَدَّثنا عُمَر بن الخطاب قَال حَدَّثنا أصبغ بن الفرج قَال حَدَّثنا ابن وهب عَن أبي صخر عَن أبي حازم عَن أبي صالح عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال المؤمن يألف و لَا خير فيمن لا يألف و لَا يؤلف .

هكذا قال أَبُو صخر عَن أبي حازم عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة و رواه مصعب بن ثابت عَن أبي حازم عن سَهْل بن سعد .

حبيب بن أبي ثابت عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة

٨٩٢٠ حَدَّثنا عَبدة بن عَبد الله قَال حَدَّثنا معاوية بن هشام قَال حَدَّثنا سُفيان عَن حَبِيبٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثُمَّ إن زنت فليجلدها ثُمَّ إن زنت فليبعها و لو بضفير .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُفيان عَن حبيب عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة إلَاّ معاوية بن هشام .

٨٩٢١ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا أَبُو داود قَال حَدَّثنا أَبُو سنان سَعِيد بن سنان قَال حَدَّثنا حبيب بن أبي ثابت عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة ; أَنَّ رَجُلا قَالَ يَا رَسولَ اللهِ الرَّجُلُ يعمل العمل يسره فإذا اطلع عليه سره قال له أجر السر وأجر العلانية .

٨٩٢٢ وحَدَّثنا مُحَمد بن أبي غالب قَال حَدَّثنا أَبُو صالح الفراء قَال حَدَّثنا عَبد الله بن المبارك عن حمزة الزيات عَن حَبيب بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَن أَبِي صالح عَن أبي هُرَيرة قَالَ أُتِيَ النَّبِيّ ﷺ رجل يتقاضاه قد استسلف منه شطر وسق فأعطاه وسقا . فقال نصف وسق لك و نصف لك من عندي ثُمَّ جاء صاحب الوسق يتقاضاه فأعطاه وسقين فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وسق لك و وسق لك من عندي .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن حَبيب عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة إلَاّ حمزة الزيات و لَا عَن حمزة إلَاّ ابن المبارك .

٨٩٢٣ حَدَّثنا يوسف بن موسى قَال حَدَّثنا عَبد الرحمن بن مغراء عن الأَعمَش عَن حبيب عَن أبي صالح عَن أَبِي هُرَيرة عَن النَّبِيّ ﷺ قال من أطاعني فقد أطاع الله وَ مَنْ عصاني فقد عصى الله وَ مَنْ أطاع أميري فقد أطاعني وَ مَنْ عصى الأمير فقد عصاني .

أبو إسحاق الهمداني عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة

٨٩٢٤ حَدَّثنا مُحَمد بن موسى القطان والفضل بن سَهْل قَالَا حَدَّثنَا موسى بن داود قَال حَدَّثنا زهير عَن أبي إسحاق عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم ارشد الأئمة واغفر للمؤذنين .

و هذا الحديث إنما يعرف من حديث الأعمش و لَا أحسب أبا إسحاق سمعه من أبي صالح وقد روى عن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة حديثا أخر .

أبو الزبير عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة

٨٩٢٥ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة عَن ابْنِ جُرَيج عَن أَبِي الزُّبَيْرِ عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ يوشك أن تضرب أكباد المطي فلا يوجد عالم أعلم من عالم المدينة .

و لا نعلم روى أَبُو الزبير عَن أبي صالح إلَاّ هذا الحديث

و لم يروه عَن ابن جُرَيج إلَاّ ابن عُيَينة .

يحيى بن سَعِيد الأنصاري

٨٩٢٦ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَال حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد القطان قَال حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد الأنصاري عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لولا أن أشق على أمتي ما تخلفت خلف سرية تخرج وَ لكن لا أجد ما أحملهم عليه و لَا يجدون ما يتحملون به و يشق عليهم أن يتخلفوا عني ولوددت أني قتلت في سبيل الله ثُمَّ أحييت ثُمَّ قتلت ثُمَّ أحييت .

٨٩٢٧ حَدَّثنا أَبُو محذورة الوراق قَال حَدَّثنا موسى بن مسعود قَال حَدَّثنا الحارث بن عمير عَن يَحيى بن سَعِيد عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة قَالَ قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إلَاّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ .

و هكذا رواه الحارث بن عمير عَن يَحيى بن سَعِيد عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة و رواه غيره عَن يَحيى بن سَعِيد عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة .

القعقاع بن حكيم عَن أبي صالح عَن أبي هُرَيرة