مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٩١١٦ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ مسكين حَدَّثَنا ابن أَبِي مَرْيم حَدَّثَنا موسى بن يعقوب عن عباد بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يتوضأ للصلاة فيغسل وجهه إلا تناثر مع الماء أو مع قطر الماء كل سيئة نظر بها و لا تمضمض إلا تناثر مع كل قطر الماء كل سيئة نطق بها لسانه و لا يستنشق إلا تناثر أو خرج مع قطر الماء كل سيئة وجد ريحها و لا يغسل يديه إلا خرج مع قطر الماء كل سيئة بطش بها و لا يغسل شيئا من رجليه إلا خرج مع قطر الماء كل سيئة مشى إليها فإذا خرج إلى المسجد كتب له بكل خطوة خطاها حسنة و محا عنه بها سيئة حتى يأتي مقامه .

٩١١٧ حَدَّثَنا زياد بن أيوب حَدَّثَنا هشيم حَدَّثَنا عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يمينك على ما صدقك بها صاحبك .

[ أبو بَكْر بن يحيى ] عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه .

٩١١٨ حدثنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حَدَّثَنا حاتم بن إسماعيل عن أبي بكر بن يحيى عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل و ملائكة بالنهار و يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة والعصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم ويسألهم وهو أعلم تبارك وتعالى فيقول كيف تركتم عبادي ؟ قالوا تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون ثم يعرجون إليه الذين ظلوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون .

٩١١٩ وبه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إياكم والظن فإن الظن لأكذب الحديث و لا تجسسوا و لا تنافسوا و لا تباغضوا و لا تدابروا و كونوا عباد الله إخوانا .

٩١٢٠ وَبِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه .

٩١٢١ وبه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يسوق بدنة مقلدة ناداه رسول الله ﷺ اركبها قال بدنة يا رسول الله قال و يلك اركبها قال بدنة يا رسول الله قال و يلك اركبها .

٩١٢٢ وَبِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الصيام جنة فإذا كان أحدكم يوما صائما فلا يرفث و لا يجهل فإن امرؤ قاتله أو شتمه فليقل إني صائم .

٩١٢٣ وَبِهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فرجع فأمر بجهازه فأخرج من تحتها وأمر بها فأحرقت بالنار فأوحى الله تعالى إليه أفلا نملة واحدة .

٩١٢٤ وَبِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من أطاعني فقد أطاع الله و من عصاني فقد عصى الله و من يطع الأمير فقد أطاعني و من يعص الأمير فقد عصاني .

و هذه الأحاديث التي رواها أبو بَكْر بن يحيى عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قد رويت عن أبي هريرة رضي الله عنه من غير وجه وإنما ذكرها من هذا الوجه لنبين أن هذا الرجل قد روى عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه هذه الأحاديث وإن كانت عند غيره .

الأعمش عن أبي صالح .

٩١٢٥ حدثنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا مُحَمَّد بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان يعني الأعمش عن ذكوان يعني أبا صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ كل حسنة يعملها ابن آدم بعشرة أمثالها إلى سبعمئة حسنة أو إلى سبعمئة ضعف يقول الله عز وجل الصوم لي وأنا أجزي به يذر الصائم الطعام والشراب و شهوته من أجلي والصوم لي وأن أجزي به والصوم جنة و للصائم فرحتان فرحة حين يريد أن يفطر وفرحة حين يلقى ربه و لخلوف فم الصائم حين يخلف من الطعام أطيب عند الله من ريح المسك .

٩١٢٦ حدثنا يحيى بن داود الواسطيّ حَدَّثَنا أبو معاوية عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كم مضى من الشهر ؟ قلنا اثنان و عشرون وبقي ثمان قال لا بل مضى اثنان و عشرون وبقي سبع اطلبوها الليلة ثم قال الشهر تسع و عشرون .

٩١٢٧ حَدَّثَنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا جرير عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة قال ذكر أو ذكرنا ليلة القدر عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كم مضى من الشهر قلنا مضى اثنان و عشرون وبقي ثمان قال لا بل بقي سبع قلنا لا بلى بقي ثمان قال لا بل بقي سبع الشهر تسع و عشرون .

٩١٢٨ حَدَّثَنا يحيى بن داود حَدَّثَنا أبو معاوية عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من نفس عن مسلم كربة نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة و من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه و من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله و يتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة و غشيتهم الرحمة و ذكرهم الله فيمن عنده و من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه .

٩١٢٩ حَدَّثَنا عبد الأعلى بن حماد حَدَّثَنا حمَّاد بن سَلَمة عن مُحَمَّد بن واسع وأبي سورة عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من ستر أخاه المسلم ستره الله يوم القيامة و من نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه .

٩١٣٠ حَدَّثَنا زياد بن يحيى أبو الخطاب حَدَّثَنا مالك بن [ سعيد ] عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بنحوه وزاد فيه و من أقال مسلما أقاله الله عثرته يوم القيامة .

و هذا الحرف الذي زاده مالك بن [ سعيد ] فلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة رضي الله عنه إلا مالك بن [ سعيد ] و رواه يحيى بن معين عن حفص و لم يتابع على رفعه عن أبي هريرة رضي الله عنه .

٩١٣١ حدثنا يحيى بن داود و عمرو بن علي قالا حَدَّثَنا أبو معاوية حَدَّثَنا الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ من أطاعني فقد أطاع الله و من أطاع الأمير فقد فقد أطاعني و من عصى الأمير فقد عصاني .

٩١٣٢ وَبِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ انظروا إلى من هو أسفل منكم و لا تنظروا إلى من هو فوقكم فهو أجدر ألا تزدروا نعمة ربكم عليكم .

وَ هَذَا الحديثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هريرة رضي الله عنه إلا من حديث الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه .

٩١٣٣ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَ مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى قالا حَدَّثَنا أبو معاوية حدثنا الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ما نفعنا مال ما نفعنا مال أبي بَكْرٍ .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أبي هريرة رضي الله عنه إلا بهذا الإسناد و لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ إِلا أَبُو معاوية .

٩١٣٤ حدثنا عمرو بن علي ويحيى بن داود قالا حَدَّثَنا أبو معاوية حَدَّثَنا الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ استعيذوا بالله من عذاب القبر استعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات استعيذوا من فتنة المسيح الدجال .

٩١٣٥ وَبِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها و حسابهم على الله تعالى .

٩١٣٦ حدثنا يحيى بن داود حَدَّثَنا أبو معاوية حدثنا الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أدى حق الله و حق مواليه كان له أجران .

٩١٣٧ وحدثناه يوسف بن موسى حَدَّثَنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بنحوه .

٩١٣٨ حدثنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .

٩١٣٩ وَحَدَّثَناه عمرو بن علي حَدَّثَنا أبو معاوية حدثنا الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال لم تحل الغنائم لقوم سود الرءوس قبلكم كانت تأتي نار من السَّماء فتأكلها فلما كان يوم بدر قال فأسرع الناس في الغنائم فأنزل الله عز وجل { لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم } .

٩١٤٠ وبإسناد عمرو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لكل نبي دعوة مستجابة وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فتعجل كل نبي دعوته فهي نائلة إن شاء الله لمن مات لا يشرك بالله شيئا .

٩١٤١ حَدَّثَنا عمرو بن علي ويحيى بن داود قالا حَدَّثَنا أبو معاوية حَدَّثَنا الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إن أفضل الصدقة ما أبقت غنى واليد العليا خير من اليد السفلى تقول امرأتك أنفق علي أو طلقني و يقول مملوكك أنفق علي أو بعني و يقول ولدك إلى من تكلني .

٩١٤٢ حَدَّثَنا يحيى بن داود حَدَّثَنا أبو معاوية عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قال الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم .

٩١٤٣ وَبِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قال الله عز وجل أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر اقرءوا إن شئتم { فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون } .

٩١٤٤ وَبِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين .

٩١٤٥ حدثنا أحمد بن عبدة أَخْبَرنَا عبد العزيز بن مُحَمَّد عن سهيل بن أبي صالح عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين .

و هذا الحديثُ رواه روح بن القاسم عن سهيل عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَ لَمْ يَذْكُرِ الأعمش و رواه غير واحد عن الأعمش قال حدثت عن أبي صالح .

٩١٤٦ حدثنا به إبراهيم بن زياد الصائغ حَدَّثَنا شجاع بن الوليد وعبد الله بن نمير عن الأعمش قال حدثت عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

و روى هذا الحديث نافع بن سليمان عن مُحَمَّد بن أبي صالح عن أبيه عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .

٩١٤٧ حدثنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا جرير عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إن لله ملائكة فضلا عن كتاب الناس يطوفون في الذكر أو في الأرض و يلتمسون أهل الذكر فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا إلى حاجتكم فيحفون بهم بأجنحتهم إلى سماء الدنيا قال فيسألهم ربهم وهو أعلم ما يقول عبادي ؟ فيقولون و يمجدونك ويسبحونك و يمجدونك فيقول تبارك وتعالى فكيف لو رأوني ؟ لو رأوك كانوا أشد عبادة وأشد تحميدا وألكثر لك تسبيحا فيقول عز وجل فما يسألوني ؟ قال يقولون يسألونك الجنة قال فيقول عز وجل و هل رأوها ؟ فيقولون لا والله ما رأوها قال فيقول كيف لو أنهم رأوها ؟ قال فيقولون كانوا أشد عليها حرصا وأشد لها طلبا وأعظم فيها رغبة قال فيقول فمم يتعوذون ؟ قال فيقولون من النار قال فيقول عز وجل هل رأوها ؟ قال يقولون لا والله ما رأوها قال فيقول فكيف لو رأوها ؟ قال فيقولون لو رأوها كانوا أشد منها فرارا وأشد منها هربا وأشد لها مخافة قال فيقول تبارك وتعالى فأشهدكم أني قد غفرت لهم قال فيقول ملك من الملائكة إن فيهم فلانا ليس منهم إنما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقى جليسهم .