مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٩٧٠٧ حَدَّثَنا حوثرة بن مُحَمَّد حَدَّثَنا أبو أسامة حَدَّثَنا إسماعيل عن قيس عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ المدينة بعد حنين أحسبه قال بثلاث فالليلة التي أردت أن أدخل فيها المدينة ضل مني غلام لي وقدمت عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقلت يا ليلة من طولها و عنائها على أنه من بلدة الكفر نجاني فبينا أنا أحدث رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أنا بغلامي .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَاّ هَذَا الطَّرِيق .

٩٧٠٨ حَدَّثَنا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن نيزك حَدَّثَنا الأسود بن عامر حَدَّثَنا سنان بن هارون عن إسماعيل عن قيس عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هلاك أمتي على يدي أغيلمة من قريش .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ إسماعيل عن قيس عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إلا بهذا الإِسْنَاد وقد روي نحو هذا الكلام عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ من طرق .

عامر بن سعد البجلي

٩٧٠٩ حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر حَدَّثَنا شُعْبة عن إبراهيم بن عامر عن عامر بن سعد البجلي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال مر عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بجنازة فأثني عليها خيرا فقال وجبت و مر عليه بجنازة فأثني عليها شرا فقال وجبت ثم قال إن بعضكم على بعض شهداء .

أبو معقل شيخ من أهل الكوفة

٩٧١٠ حَدَّثَنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا أبو نعيم حَدَّثَنا أبو دوس قال جاءني رجل يقال له أبو معقل فقال لي اكتب فكتبت بسم الله الرحمن الرحيم سمعت أبا هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يقول أوصاني خليلي أبو القاسم ﷺ بصيام ثلاثة أيام من كل شهر و نوم على وتر وتسبيح الضحى .

و لا نعلم روى أبو معقل هذا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلا هَذَا الْحَدِيثَ .

٩٧١١ حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنا المعتمر بن سليمان عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأوبر واسمه زياد بن الحارث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أن رجلا سأله فقال أنت نهيت الناس عن صيام يوم الجُمُعَة ؟ قال لا ورب الكعبة ما أنا نهيت و لكن رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عن صوم يوم الجُمُعَة إلا أن تصوم قبله يوما أو بعده يوما .

قال أبو هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ورأيت رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى في نعليه .

و هذا الحديثُ حَدَّثَناه محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر عن شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رجل من بالحارث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ .

٩٧١٢ حَدَّثَنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا جرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأوبر عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ وَزَادَ فيه وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صلى يوما صلاة الغداة ثم قال هذا الذئب وما الذئب جاءكم يسألكم أن تعطوه أو تشركوه في أموالكم فرماه رجل بحجر فمر أو ولى وله عواء .

و هذا الذي زاد جرير لا نعلم أحدا رواه غيره .

أبو يحيى مولى جعدة

٩٧١٣ حَدَّثَنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا جرير عن الأعمش عن أبي يحيى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال قيل للنبي ﷺ إن فلانة تصوم النهار وتقوم الليل وتؤذي جيرانها فقال لا خير فيها هي من أهل النار وقيل فلانة تصلي المكتوبة و لا تؤذي جيرانها قال هي من أهل الجنة .

السدي عن أبيه .

٩٧١٤ حَدَّثَنا العباس بن أبي طالب وأَحْمَد بن مَنْصُور قَالَا حَدَّثَنا إسحاق بن مَنْصُور حَدَّثَنا أسباط بن نصر عن السدي عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قيد الإيمان الفتك لا يفتك مؤمن .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إلَاّ مِنْ هَذَا الوَجْه بِهَذَا الإِسْنَاد .

٩٧١٥ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الله المخرمي حَدَّثَنا وكيع بن الجراح حَدَّثَنا سفيان الثوري عن السدي عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إن الميت ليسمع خفق نعالهم إذا و لوا عنه يعني مدبرين .

و هذا الحديثُ لا نحفظه إلَاّ عن الثوري عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه .

٩٧١٦ حَدَّثَنا الفضل بن سهل حَدَّثَنا مالك بن إسماعيل حَدَّثَنا أبو إسرائيل عن السدي عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال سمعت خليلي أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ يَقُولُ لا يسرق السارق وهو مؤمن و لا يزني الزاني وهو مؤمن الإيمان أكرم على الله من ذَلِكَ .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ السدي عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إلا أبو إسرائيل .

٩٧١٧ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن معمر و مُحَمَّد بن عثمان بن كرامة قَالَا حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ السدي عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قَوْلِ اللَّهِ تعالى { يوم ندعوا كل أناس بإمامهم } قال يدعى أحدهم فيعطى كتابه بيمينه و يمد له في جسمه ويبيض وجهه و يجعل على رأسه تاج من لؤلؤة تتلألأ فينطلق إلى أصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم ائتنا بهذا وبارك لنا في هذا فيأتيهم فيقول لهم أبشروا فإن لكل رجل منكم مثل هذا وأما الكافر فيسود وجهه و يمد له في جسمه فيراه أصحابه فيقولون نعوذ بالله من هذا أو من شر هذا اللهم لا تأتنا به فيأتيهم فيقولون اللهم أخزه فيقول أبعدكم الله فإن لكل رجل منكم مثل هذا .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إلَاّ مِنْ هَذَا الوَجْه بِهَذَا الإِسْنَاد .

٩٧١٨ حَدَّثَنا الحُسَين بن مهدي حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يوسف حَدَّثَنا عيسى بن عمر عن السدي عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته وإن غم عليكم فأكملوا العدة و لا تقدموا الشهر .

و هذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن السدي عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إلا عيسى بن عمر .

٩٧١٩ وحَدَّثَنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله و مُحَمَّد بن الليث قَالَا حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ السدي عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لم نر مثل النار نام هاربها و لم نر مثل الجنة نام طالبها .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَاّ أَبُو هُرَيْرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ و لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن السدي عن أبيه إلا شريك و لا عن شريك إلا عبد الرحمن .

٩٧٢٠ وحَدَّثَنا عباد بن يعقوب حَدَّثَنا الوليد بن أبي ثور حَدَّثَنا السدي عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا وَلِغَ الْكَلْبُ في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أحسبه قال إحداهن بالتراب .

و هذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن السدي عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إلا الوليد بن أبي ثور .

أبو حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه

٩٧٢١ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن إسماعيل بن سمرة حَدَّثَنا عمرو بن مُحَمَّد العنقزي حَدَّثَنا مسعر و سفيان عن مَنْصُور عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ العمرتان تكفران ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الْجَنَّةَ .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مسعر و سفيان عن مَنْصُور عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إلا عمرو بن مُحَمَّد .

٩٧٢٢ حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر حَدَّثَنا شُعْبة عن مَنْصُور عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ من حج البيت فلم يرفث و لم يفسق رجع كما ولدته أمه .

و هذا الحديثُ رواه جماعة عن مَنْصُور عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ و رواه إبراهيم بن طهمان عَنْ مَنْصُور عَنْ هِلالِ بْنِ يِسَافٍ عَنِ أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

٩٧٢٣ حَدَّثَنا الحَسَن بن الصباح بن البزار حَدَّثَنا مُحَمَّد بن سابق حَدَّثَنا إبراهيم بن طهمان عَنْ مَنْصُور عَنْ هِلالِ بْنِ يِسَافٍ عَنِ أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ مَنْ حج البيت فلم يرفث و لم يفسق رجع كما ولدته أمه .

٩٧٢٤ حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر حَدَّثَنا شُعْبة عن مَنْصُور عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ لا هجرة فوق ثلاث .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي حازم إلا مَنْصُور .

٩٧٢٥ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الوليد القرشي حَدَّثَنا سفيان بن عيينة عن مَنْصُور عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ و لا تحل الصدقة لغني و لا لذي مرة سوي .