مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٩٧٦٠ حَدَّثَنا سعيد بن بحر القراطيسي حَدَّثَنا الوليد بن القسام حَدَّثَنا يَزِيد بن كيسان عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أحسبه رفعه قال إن المؤمن ينزل به الموت و يعاين ما يعاين فود لو خرجت يعني نفسه والله يحب لقاءه وإن المؤمن يصعد بروحه إلى السماء فتأتيه أرواح المؤمنين فيستخبرونه عن معارفهم من أهل الأرض فإذا قال تركت فلانا في الدنيا أعجبهم ذلك وإذا قال إن فلانا قد مات قالوا ما جيء به إلينا

وإن المؤمن يجلس في قبره فيسأل من ربه فيقول ربي الله فيقول من نبيك ؟ فيقول نبيي محمد ﷺ قال ما دينك ؟ قال ديني الإسلام فيفتح له باب في قبره فيقول أو يقال انظر إلى مجلسك ثم يرى القبر فكأنما كانت رقدة فإذا كان عدو لله نزل به الموت و عاين ما عاين فإنه لا يحب أن تخرج روحه أبدا والله يبغض لقاءه فإذا جلس في قبره أو أجلس يقال له من ربك ؟ فيقول لا أدري فيقال لا دريت فيفتح له باب من جهنم ثم يضرب ضربة تسمع كل دابة إلا الثقلين ثم يقال له نم كما ينام المنهوش فقلت لأبي هريرة ما المنهوش ؟ قال الذي تنهشه الدواب والحيات ثم يضيق عليه قبره .

و هذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إلا الوليد بن القاسم .

٩٧٦١ وبإسناده عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال أخذ رجل ابنه عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقال النبي ﷺ أترحمه يا فلان قال إي والله إني لأرحمه قال فالله أرحم به منك .

وَ هَذَا الحديثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هريرة رضي الله عنه بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ

٩٧٦٢ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الكريم حَدَّثَنا الوليد بن القاسم حَدَّثَنا يَزِيد بن كيسان عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ما قال عبد لا إله إلا الله إلا فتحت لها أبواب السماوات حتى تفضي إلى العرش ما اجتنبت الكبائر .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أبي حازم إلا من رواية يَزِيد بن كيسان عنه .

٩٧٦٣ وحَدَّثَنا عبد الله بن سعيد حَدَّثَنا أبو خالد سليمان بن حيان عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لقنوا موتاكم لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إلا بهذا الإِسْنَاد .

٩٧٦٤ وحَدَّثَنا أَحْمَد بن عبد الله بن الحُسَين قال حَدَّثَنا مروان بن معاوية حَدَّثَنا يَزِيد بن كيسان عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال أقرأ عليكم أو اجتمعوا حتى أقرأ عليكم ثلث القرآن فقرأ عليهم { قل هو الله أحد } .

٩٧٦٥ حَدَّثَنا أَحْمَد بن أبان حَدَّثَنا مروان بن معاوية عن يَزِيد بن كيسان

٩٧٦٦ وَحَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا يحيى بن سعيد عن يَزِيد بن كيسان عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أمر من نام عن صلاة الفجر أن يصلوا بعد ما طلعت الشمس .

٩٧٦٧ حَدَّثَنا علي بن المنذر حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل حَدَّثَنا أبو مالك عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

٩٧٦٨ و عن ربعي بن حراش عن حذيفة قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يجمع الناس يعني يوم القيامة فيأتون آدم فيقولون يا أبانا استفتح لنا باب الجنة فيقول هل أخرجكم من الجنة إلا ذنب أبيكم آدم لست بصاحب ذلك ائتوا إبراهيم خليل ربه فيقول إبراهيم لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى الذي كلمه الله تكليما فيأتون موسى ﷺ فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى كلمة الله و روحه عيسى ﷺ فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى محمد ﷺ فيأتون محمدا ﷺ فيشفع و يضرب الصراط فيمر أولكم كالبرق قلت بأبي وأمي ثم كالريح و كالطير و شد الرجال و نبيكم ﷺ على الصراط يقول اللهم سلم سلم حتى يجتاز الناس حتى يجيء الرجل فلا يستطيع إلا زحفا و من جوانب الصراط كلاليب معلقة تأخذ من أمرت أن تأخذه فمخدوش ناج و مكردس في النار ثم قال والذي نفس أبي هريرة بيده إن قعر جهنم سبعين خريفا .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ و لا عن حذيفة إلا بهذا الإِسْنَاد .

٩٧٦٩ حَدَّثَنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا ابن فضيل حَدَّثَنا أبو مالك عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه .

٩٧٧٠ و عن ربعي عن حذيفة قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فلليهود السبت و للنصارى الأحد نحن الآخرون في الدنيا الأولون يوم القيامة المغفور لهم قبل الخلائق .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ و لا عن حذيفة إلا بهذا الإِسْنَاد .

٩٧٧١ حَدَّثَنا علي بن المنذر حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل حَدَّثَنِي أبي عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال كنت في سبعين من أصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء إنما كانوا يربطون أرزهم في أعناقهم فمنهم من يبلغ نصف الساقين و منهم ما يبلغ الكعبين يقول بيده كراهية أن ترى عورته .

٩٧٧٢ وبإسناده عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ تقيء الأرض أفلاذ كبدها فيمر السارق فيقول في هذا قطعت يدي و يجيء القاتل فيقول في هذا قتلت و يجيء القاطع الرحم فيقول في هذا قطعت رحمتي ثم يدعوه فلا يأخذون منه شيئا .

و هذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلا ابن فضيل عن أبيه عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

٩٧٧٣ وبإسناده عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بنحو حديث المنهال عن زاذان عن البراء إلا أنه قال قد رأى اليقين للمؤمن الأول ويقال للفاجر و ذكر كلمة فلا يبقى في الأرض دابة إلا صارت في جسده .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إلا فضيل عن غزوان و لا عن فضيل إلا ابنه مُحَمَّد .

٩٧٧٤ وحَدَّثَنا بن علي حَدَّثَنا يحيى بن سعيد حَدَّثَنا فضيل بن غزوان عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أتي برجل ليصلي عليه فقيل له ترك دينارين أو ثلاثة فقال كيتان أو ثلاثة .

٩٧٧٥ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن صدران وأَحْمَد بن بكار الباهلي قَالَا حَدَّثَنا المعتمر بن سليمان عن أبيه قال حدثني نعيم بن أبي هند عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال قال أبو جهل أيعفر مُحَمَّد وجهه بين أظهركم ؟ قالوا نعم قال واللات والعزى لئن رأيته يفعل لأطأن على رقبته و لأعفرن وجهه في التراب قال فقيل له ذات يوم هو ذاك يصلي فجاء زعم ليفعلن به ما قال قال فما فجأهم القوم إلا وهو ينكص على عقبيه و يتقي بيديه فأتاه القوم فقالوا ما لك يا أبا الحكم ؟ قال إن بيني وبينه خندقا من نار وهولا وأجنحة فقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوا عضوا قال فأنزل الله على نبيه ﷺ { أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى أرأيت إن كان على الهدى أو أمر بالتقوى أرأيت إن كذب وتولى ألم يعلم بأن الله يرى كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية . ناصية كاذبة خاطئة . فليدع ناديه سندع الزبانية } قال الملائكة { كلا لا تطعه } قال وأمر بالذي أمر بِهِ .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إلا نعيم بن أبي هند و لا رواه عن نعيم إلا التيمي .

٩٧٧٦ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عمر بن هياج حَدَّثَنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي حَدَّثَنا عبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ ثَلاثَةٌ يبغضهم الله ملك كذوب و عائل مستكبر و غني بخيل .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَّا بِهَذَا الإِسْنَاد .

٩٧٧٧ حَدَّثَنا الوليد بن سفيان العطار حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر حَدَّثَنا شُعْبة عن سيار عن أبي حازم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ مَنْ حج هذا البيت فلم يلبث و لم يفسق رجع كما ولدته أمه .

أبو زرعة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

٩٧٧٨ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يَزِيد بن الرواس حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل حَدَّثَنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ من سأل الناس أموالهم فكأنما يسأل جمرا فليستقل منه أو ليستكثر .

٩٧٧٩ وَحَدَّثَنا عمرو بن علي و مُحَمَّد بن يَزِيد قالا حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهم اغفر للمحلقين قال في الثالثة و للمقصرين .

٩٧٨٠ حَدَّثَنا عمرو حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أَبِي زُرْعَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ من أظلم ممن يخلق كخلقي فليخلق بعوضة .

٩٧٨١ وبإسناده عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بشر خديجة ببيت من قصب .

٩٧٨٢ وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن يَزِيد وعلي بن المنذر قَالَا حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أَبِي زُرْعَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت حسبته قال لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا .

٩٧٨٣ وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن يَزِيد حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أَبِي زُرْعَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده .

٩٧٨٤ وبإسناده عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ إِيَّاكُمْ والوصال قالها ثلاثا قالوا فإنك تواصل قال إيكم في ذلك مثلي إني رأيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون .

و هذه الأحاديث قد روي بعضها عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ غَيْر وَجْه وبعضها لم يروه إلا أبو زرعة فأما الذي لم يروه إلا أبو زرعة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فبشر خديجة و قوله كلمتان خفيفتان على اللسان فهذان الحديثان لا نعلم رواهما عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إلا أبو زرعة .

٩٧٨٥ وحَدَّثَنا حوثرة بن مُحَمَّد حَدَّثَنا أبو أسامة حَدَّثَنا الأعمش عن عمارة عن أَبِي زُرْعَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يقول اللهم اجعل رزق آل مُحَمَّد قوتا .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إلا بهذا الإِسْنَاد .