مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٩٨٠٧ حَدَّثَنا عبد الله بن سعيد حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل حَدَّثَنا عمارة بن القعقاع عن أَبِي زُرْعَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال جلس جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فقال يا مُحَمَّد إن هذا الملك ما نزل منذ يوم خلق فلما نزل قال يا مُحَمَّد إني رسول ربك إليك بين أن يجعلك ربك ملكا أو عبدا رسوا فقال له جبريل عليه السلام تواضع لربك يا مُحَمَّد قال عبدا رسولا .

هذا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَاّ بهذا الإِسْنَاد .

أبو خالد عنه

٩٨٠٨ حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنا الفضل بن موفق حَدَّثَنا عبد السلام بن حرب عن يَزِيد بن عبد الرحمن عن أبي خالد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أتاني جبريل عليه السلام البارحة فأدخلني الجنة وأراني الباب الذي أدخل أنا منه وأمتي فقال أبو بَكْر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وددت أني كنت معك يا رسول الله قال فأخذ بيده و قال أنا وإياك أول أمتي دخولا منه .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى إِلَاّ مِنْ هذا الوجه بهذا الإِسْنَاد .

كثير

٩٨٠٩ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عمر حَدَّثَنا عبيد الله بن موسى حَدَّثَنا سعيد بن كثير أبو العنبس عن أبيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال أراه رفعه قال ليأتين على الناس زمان يذهب الرجل إلى قبر أخيه فيضع يده على قبره فيقول يا ليتني مكانك و لم أر ما أرى .

٩٨١٠ حَدَّثَنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا أبو نعيم حَدَّثَنا أبو العنبس يعني سعيد بن كثير قال حدثني أبي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله و ويقيموا الصلاة و يؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك حرمت علي دماؤهم وأموالهم و حسابهم على الله .

٩٨١١ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن معمر حَدَّثَنا أبو داود حَدَّثَنا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حجاج يعني ابن أرطاة عن سليط وهو ابن عبد الله عن ذهل بن عوف التيمي ويقال هو ذهيل بن عوف بن الشماخ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ الله ما يحل لأحدنا من مال أخيه قال يأكل و لا يحمل و يشرب و لا يحمل .

و لا نعلم أسند ذهل بن عوف عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إلا هذا الحديث .

٩٨١٢ وقد حَدَّثَناه إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا حفص بن عمر و موسى بن إسماعيل قَالَا حَدَّثَنا حماد يعني ابن سلمة واللفظ لموسى عن الحجاج عن سليط بن عبد الله عن ذهيل بن عوف بن شماخ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فإذا نحن بإبل مصررة بلحاء الشجر فتفرقنا فيها نحلبها فنودي فينا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن هذه الإبل لأهل بيت من المسلمين و في ضروعها قوتهم فلا تحلبوها إلا بإذن أهلها فقال رجل فما لأحدنا من مال أخيه إذا أمر به قال يأكل و يشرب و لا يحمل .

أبو عياض

٩٨١٣ حَدَّثَنا علي بن المنذر حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل عن الهجري يعني إبراهيم عن أبي عياض عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يوم عاشوراء عيد نبي كان قبلكم فصوموه أنتم .

٩٨١٤ حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر عن شعبة .

٩٨١٥ وَحَدَّثَنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا عبد الله بن رجاء أَخْبَرنَا شعبة عن إبراهيم يعني الهجري عن أبي عياض عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِي ﷺ قال اللهم إنما أنا بشر أغضب كما يغضب البشر وأرضى كما يرضى البشر فأيما عبد لعنته في غير كنهه فاجعله له صلاة وأجرا أو صلاة و رحمة .

٩٨١٦ حَدَّثَنا إبراهيم حَدَّثَنا عبد الله بن رجاء حَدَّثَنا إسرائيل عن إبراهيم يعني الهجري عن أبي عياض عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لم يبق من النبوة إلا رؤيا العبد الصالح و هي جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ .

٩٨١٧ حَدَّثَنا علي بن المنذر فيما أعلم قال حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل عن الهجري عن أبي عياض عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ على كل مسلم في يكل يوم صدقة فقال رجل من يطيق ذلك يارر قال إماطتك الأذى عن الطريق صدقة وإرشادك الرجل الطريق صدقة و عيادتك المريض صدقة واتباعك الجنازة صدقة وأمرك بالمعروف و نهيك عن المنكر صدقة ورد الممسلم على المسلم السلام صدقة .

٩٨١٨ حَدَّثَنا إبراهيم حَدَّثَنا مسدد حَدَّثَنا خالد يعني ابن عبد الله حَدَّثَنا الهجري عن أبي عياض عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مثل علم لا ينفع كمثل كنز لا ينفق في سبيل الله عز وجل .

٩٨١٩ حَدَّثَنا أبو كامل حَدَّثَنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الحجاج عن إبراهيم بن إسماعيل أو إسماعيل بن إبراهيم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ إِذَا صلى أحدكم فلا يتطوع مكانه و ليتقدم أو ليتأخر أو عن يمينه أو عن شماله وربما قال أيعجز أحدكم أن يتقدم .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَاّ بهذا الإِسْنَاد والحجاج هذا هو حجاج بن عبيد .

[ ابن أبي نعم عن أبي هريرة رضي الله عنه ]

٩٨٢٠ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن بشار حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر حَدَّثَنا شُعْبة عن المغيرة قال سمعت ابن أبي نعم يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عن كسب البغي و ثمن الكلب و عسب الفحل و قال أبو هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ هذه من كيسي .

٩٨٢١ حَدَّثَنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا ابن فضيل حَدَّثَنِي أبي حَدَّثَنِي ابن أبي نعم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قال الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل وزنا بوزن فمن زاد فهو ربا .

٩٨٢٢ حَدَّثَنا عبدة بن عبد الله أَخْبَرنَا معاوية بن هشام عن سفيان عن فضيل بن غزوان عن ابن أبي نعم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ مَنْ قذف مملوكه وهو بريء مما قال جلد يوم القيامة إلا أن يكون كَمَا قَالَ .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى بهذا اللفظ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بهذا الإسناد .

٩٨٢٣ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن حرب الواسطيّ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن ربيعة حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الحَسَن العوفي عن مُحَمَّد بن عبد الرحمن عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ علموا أولادكم الصلاة إذا بلغوا سبعا واضربوهم عليها إذا بلغوا عشرا وفرقوا بينهم في المضاجع .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَاّ بهذا الإسناد .

مُحَمَّد بن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أيوب عن مُحَمَّد

٩٨٢٤ حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا عبد الوهاب حَدَّثَنا أيوب عن محمد بن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى إِحْدَى صَلاتَيِ الْعِشِيِّ قال وأكبر ظني أنها الظهر فأتى خشبة في المسجد فوضع يديه عليها إحداهما على الأخرى و خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة و في القوم أبو بَكْر و عمر فهاباه أن يكلماه فقام رجل إما قصير اليدين وإما طويلهما يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت قال لم تقصر و لم أنس قال بلى نسيت فقال أصدق ذو اليدين قالوا نعم قال فصلى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر وسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر .

قال و نبئت عن عمران بن حصين أنه قال ثم سلم .

و هذا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ عَن أيوب غير واحد و رواه غير واحد عن محمد بن سيرين .

٩٨٢٥ وحَدَّثَناه خالد بن يوسف حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سجد سجدتي السهو بعد التسليم .

وقد روى هذا الحديث عن ابن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قتادة وابن عون و عاصم الأحول وقرة بن خالد و هشام بن حسان وغيرهم .

٩٨٢٦ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى حَدَّثَنا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أيوب عن محمد بن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قال قام رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقال يا رسول الله أيصلي أحدنا في الثوب الواحد ؟ قال وكلكم يجد ثوبين .

و هذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن الحديث قَدْ رَوَاهُ عَن أيوب حَمَّاد بن زَيْد وابن عليه و حمَّاد بن سَلَمة و معمر و رواه عن ابن سيرين جماعة ثقات .

٩٨٢٧ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن موسى الحرشي حَدَّثَنا حَمَّاد بن زَيْد وَحَدَّثَنا يحيى بن حبيب بن عربي حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال لا ينجي أحدا منكم عمله قالوا و لا أنت يا رسول الله قال و لا أنا إلا أن يتغمديني الله منه برحمة وفضل .

و هذا الحديثُ قد رواه غير واحد من الثقات عن ابن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

٩٨٢٨ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى حَدَّثَنا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أيوب عن محمد بن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ إِذَا اقترب الزمان لم تكد رؤيا مسلم تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم أحسبه قال حديثا و رؤيا المسملم جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ والرؤيا ثلاثة فمنها بشرى من الله و رؤيا تحزين من الشيطان و رؤيا مما يحدث به المرء نفسه فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل و لا يحدث به الناس ويحب القيد و يكره الغل والقيد ثبات فِي الدِّينِ .

وَ هَذَا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عن ابن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .