مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٩٨٢٦ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى حَدَّثَنا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أيوب عن محمد بن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قال قام رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقال يا رسول الله أيصلي أحدنا في الثوب الواحد ؟ قال وكلكم يجد ثوبين .

و هذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن الحديث قَدْ رَوَاهُ عَن أيوب حَمَّاد بن زَيْد وابن عليه و حمَّاد بن سَلَمة و معمر و رواه عن ابن سيرين جماعة ثقات .

٩٨٢٧ حَدَّثَنا مُحَمَّد بن موسى الحرشي حَدَّثَنا حَمَّاد بن زَيْد وَحَدَّثَنا يحيى بن حبيب بن عربي حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال لا ينجي أحدا منكم عمله قالوا و لا أنت يا رسول الله قال و لا أنا إلا أن يتغمديني الله منه برحمة وفضل .

و هذا الحديثُ قد رواه غير واحد من الثقات عن ابن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

٩٨٢٨ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى حَدَّثَنا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أيوب عن محمد بن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ إِذَا اقترب الزمان لم تكد رؤيا مسلم تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم أحسبه قال حديثا و رؤيا المسملم جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ والرؤيا ثلاثة فمنها بشرى من الله و رؤيا تحزين من الشيطان و رؤيا مما يحدث به المرء نفسه فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل و لا يحدث به الناس ويحب القيد و يكره الغل والقيد ثبات فِي الدِّينِ .

وَ هَذَا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عن ابن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

٩٨٢٩ حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا عبد الوهاب حَدَّثَنا أيوب عن محمد بن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَ لا تكنوا بكنيتي .

و هذا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ عَن أيوب معمرٌ أيضا .

٩٨٣٠ حَدَّثَنا الحُسَين بن مهدي عن عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

و رواه عن ابن سيرين غير واحد وقد رُوِيَ عن غير ابن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أيضا .

٩٨٣١ حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا عبد الوهاب حَدَّثَنا أيوب عن محمد بن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قال أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَ غِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا .

٩٨٣٢ وحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى حَدَّثَنا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنا أيوب عن مُحَمَّد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا .

و هذا الحديثُ قد رواه معمر عن أيوب بمثل رواية عبد الواحد عن أيوب عن مُحَمَّد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

٩٨٣٣ وحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى حَدَّثَنا عَبْدُ الْوَهَّابِ عن أيوب عن مُحَمَّد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال نهى عن لبستين أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه سترة وأن يشتمل في الثوب من تحت مرافقه أحسبه قال على منكبه و عن بيعتين اللماس والنابذ .

٩٨٣٤ حَدَّثَناه يحيى بن حكيم حَدَّثَنا محمد بن جعفر حَدَّثَنا شُعْبَة عن أيوب عن محمد بن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال كانوا ينهون عن بيع النباذ واللماس قال والنباذ أن ينبذ يعني الشيء إلى غيره واللماس أن يخرج طرف ثوبه .

٩٨٣٥ حَدَّثَنا يحيى بن حبيب بن عربي حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ َزْيد عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال نهي عن الاختصار يعني في الصلاة .

و هذا الحديثُ لا نعلم رفعه

أيوب وقد رفعه هشام وغيره .

٩٨٣٦ حَدَّثَنا محمد بن موسى الحرشي حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ َزْيد عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قال كان لسليمان بن داود كذا و كذا امرأة فقال لأطوفن الليلة على مئة امرأة تلد كل امرأة غلاما يقاتل في سبيل الله عز وجل قال فطاف عليهن فلم تحمل منهن امرأة إلا امرأة واحدة يقولون نصف إنسان فقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أما إنه لو استثنى لحملت كل امرأة منهن غلاما يقاتل فِي سَبِيلِ اللهِ عز وجل .

وَ هَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ من غير وجه .

٩٨٣٧ حَدَّثَنا يحيى بن حبيب بن عربي حَدَّثَنا إسماعيل بن إبراهيم يعني ابن علية عن أيوب عن محمد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إن كان أسلم و غفار و مزينة خير من الحليفين أسد و غطفان وبني عامر بن صعصعة خابوا و خسروا .

وَ هَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ من غير وجه .

٩٨٣٨ حَدَّثَنا الْحُسَيْن بن مهدي قال أخبرنا عبد الرَّزَّاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن محمد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال لا تسموا العنب الكرم .

٩٨٣٩ حَدَّثَنا الْحُسَيْن بْنُ مَهْدِيٍّ أَخْبَرنا عَبْدُ الرَّزَّاق أَخْبَرنا معمر عن أيوب عن محمد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قال اليد العيا خير من اليد السفلى و خير الصدقة ما كانت عن ظهر غنى .

وَ هَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ

إلا معمر .

٩٨٤٠ وحَدَّثَنا الْحُسَيْن بن مهدي أَخْبَرنا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرنا معمر عن أيوب عن محمد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لا تزال التوبة مقبولة ما لم تطلع الشمس من مغربها .

٩٨٤١ وحَدَّثَنا الْحَسَن بن محمد الزعفرني حَدَّثَنا يحيى بن عباد أبو عباد قال حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ .

وَ هَذَا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ عَن محمد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ غير واحد و لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ

أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبيِّ ﷺ إلا معمر وسعيد بن زيد .

٩٨٤٢ حَدَّثَنا يحيى بن حبيب بن عربي حَدَّثَنَا

إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ محمد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبيِّ ﷺ .

٩٨٤٣ وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بن المثنى حَدَّثَنا عبد الوَهَّاب حَدَّثَنا أيوب عن محمد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبيِّ ﷺ واللفظ لعبد الوهاب قال إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم قائما يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه أعطاه إياه ثم قال بيده يقللها يزهدها .

وَ هَذَا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ ابن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَ رُوِيَ من وجوه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

٩٨٤٤ حَدَّثَنا الْحُسَيْن بْنُ مَهْدِيٍّ أَخْبَرنا عَبْدُ الرَّزَّاق أَخْبَرنا معمر عن أيوب عن محمد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ إِذَا دعي أحدكم فليجب فإن كان صائما فليصل .

٩٨٤٥ وحَدَّثَنا الْحُسَيْن أَخْبَرنا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قال أتاكم أهل اليمن أرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية .

٩٨٤٦ حَدَّثَنا الْحُسَيْن بْنُ مَهْدِيٍّ أَخْبَرنا عَبْدُ الرَّزَّاق أَخْبَرنا معمر عن أيوب عن محمد بن سيرين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ إِنَّ لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها خل الجنة .

٩٨٤٧ وحدثناه محمد بن عمارة و حميد بن الربيع قالا حَدَّثَنا خال بن مخلد حَدَّثَنا عبد العزيز بن الحصين عن أيوب و هشام عن محمد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ إِنَّ لله تبارك وتعالى تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة .

٩٨٤٨ وحَدَّثَنا سلمة بن شبيب أَخْبَرنا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرنا معمر عن أيوب عن محمد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ طهور إناء أحكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرار أولها بالتراب .

و هذا الحديثُ قد رُوِيَ عن محمد عن أبي هريرة رضي الله عنه من وجوه و رواه عن أيوب المعتمر وزاد قصة الهر ورفعه غير المعتمر يجعل غسل الهر مرة من قول أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ على أن قرة قد أسنده .