مسند البزار المشهور باسم البحر الزخار

٩٠ حدثنا إسحاق بن وهب العلاف قالَ حَدَّثَنا يعقوب بن محمد قالَ حَدَّثَنا الحكم بن سعيد قالَ حَدَّثَنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إذا قال العبد يا رب يا رب أربعا قال الله تبارك وتعالى لبيك عبدي سل تعط .

و هذا الحديث لا نعلمه يُرْوَى عن عائشة رضي الله عنها إلا من هذا الوجه و لا نعلم يُرْوَى عن غير عائشة بهذا اللفظ .

٩١ حدثنا يونس بن حبيب قالَ حَدَّثَنا أبو داود قالَ حَدَّثَنا عبد الله بن عثمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا مات الميت فدعوه .

و هذا الحديث لا نعلمه يُرْوَى عن عائشة رضي الله عنها إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَعَبْدُ الله بن عثمان رجل مشهور من أهل البصرة .

٩٢ حدثنا إسحاق بن سليمان أبو يعقوب البغداذي قالَ حَدَّثَنا معلى بن عبد الرحمن الواسطي قالَ حَدَّثَنا عبد الحميد بن جعفر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أن تحلق المرأة رأسها .

و هذا الحديث لا نعلم أحدا تابع معلى بن عبد الرحمن على روايته وقد حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عليها .

[ تابع عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة ] .

٩٣ [ حدثنا عمر بن الخطاب السجستاني حدثنا سعيد بن أبي مريم ابنا يحيى بن أيوب حدثنا يزيد بن الهاد حدثني عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا قدم المدينة خرجت زينب ابنته من مكة مع كنانة أو ابن كنانة فخرجوا في إثرها فأدركها هبار بن الأسود فلم يزل يطعن بعيرها برمحه حتى صرعها وألقت ما في بطنها وأهريقت دما و حملت فاشتجر فيها بنو هاشم ] وبنو أمية فقالت بنو أمية نحن أحق بها و كانت تحت ابن عمهم أبي العاص فكانت عند هند بنت عتبة بن ربيعة و كانت تقول لها هند هذا في سبب أبيك

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لزيد بن حارثة ألا تنطلق فتجيء بزينب قال بلى يا رسول الله . قال فخذ خاتمي فأعطها إياه فانطلق زيد فلم يزل يتلطف حتى لقي راعي فقال لمن ترعى ؟ قال لأبي العاص . قال لمن هذه الغنم ؟ قال لزينب بنت محمد فسار معه شيئا ثم قال هل لك أن أعطيك شيئا تعطيها إياه و لا تذكره لأحد ؟ قال نعم فأعطاه الخاتم . فانطلق الراعي فأدخل غنمه فأعطاها الخاتم فعرفته فقالت من أعطاك هذا ؟ قال رجل قالت وأين تركته ؟ . قال بمكان كذا و كذا . فسكنت حتى إذا كان الليل خرجت إليه فلما جاءته قال لها زيد اركبي بين يديه على بعيره . قالت لا و لكن اركب أنت بين يدي فركب وركبت وراءه حتى أتت . فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يقول

هي أفضل بناتي أصيبت في فبلغ ذلك علي بن حسين فانطلق إلى عروة فقال ما حديث بلغني عنك تحدثه تنقص فيه حق فاطمة ؟ قال عروة والله ما أحب أن لي ما بين المشرق والمغرب وأني أنتقص فاطمة حقا هو لها وأما بعد فلك ألا أحدث به أَبَدًا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عروة بهذا اللفظ إلا عمر بن عبد الله .

٩٤ حدثنا محمد بن إسحاق قالَ حَدَّثَنا روح بن عبادة قال حدثني ابن جريج قال حدثني عمر بن عبد الله بن عروة أنه سمع عروة والقاسم يخبران عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت طيبت رسول الله ﷺ بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام و حين أحرم و حين رمى العقبة يوم النحر قبل أن يطون بالبيت .

ما روى المشايخ عن عروة .

٩٥ حدثنا محمد بن إسحاق قالَ حَدَّثَنا الجعيد بن عبد الرحمن عن رجل أحسبه من آل المعلى عن عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته أنها سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول إن بطحان على بركة من برك الجنة

٩٦ حدثنا محمد بن إسحاق قالَ حَدَّثَنا إسماعيل بن الخليل قالَ حَدَّثَنا يحيى بن أبي زائدة قال حدثني أبي عن مصعب بن شيبة عن مسافع بن عبد الله عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة قالت للنبي ﷺ تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء ؟ فقالت لها عائشة رضي الله عنها تربت يداك . قال لها النبي ﷺ "دعيها هل يكون الشبه إلا من قبل ذلك ؟ . إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الرجل أخواله وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبهه" .

٩٧ حدثنا محمد بن إسحاق قالَ حَدَّثَنا عبد الله بن يوسف قالَ حَدَّثَنا مالك عن يزيد بن خصيفة عن عروة بن الزبير قال سمعت عائشة تقول قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا يصيب المؤمن مصيبة حتى الشوكة إلا قص بها أو كفر بها من خطاياه " لا يدري أيهما قال عروة .

عبد الواحد بن ميمون عن عروة .

أنا محمد بن أيوب قالَ حَدَّثَنا أحمد بن عمرو قال

٩٨ حدثنا محمد بن المثنى قالَ حَدَّثَنا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قالَ حَدَّثَنا عبد الواحد بن ميمون وهو رجل من أهل المدينة يكنى أبا حمزة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " من أتى الجمعة فليغتسل .

٩٩ حدثنا محمد بن المثنى قالَ حَدَّثَنا أبو عامر قالَ حَدَّثَنا عبد الواحد بن ميمون عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ قال الله تبارك وتعالى من أذل لي و ليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء فرائضي وإن عبدي ليتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت عينه التي يبصر بها وأذنه التي يسمع بها و يده التي يبطش بها و فؤاده الذي يعقل به ولسانه الذي ينطق بها . إن دعاني أجبته وإن سألني أعطيته وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن موته لأنه يكره الموت وأكره مساءته " .

١٠٠ حدثنا محمد بن المثنى قالَ حَدَّثَنا أبو عامر قالَ حَدَّثَنا عبد الواحد بن ميمون عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قال من ترك الجمعة ثلاثا طبع على قلبه .

ورأيته في كتابي عن النبي ﷺ وهبت رفعه .

و لا نعلم أسند عبد الواحد بن ميمون عن عروة إلا هذه الأحاديث و لا نعلم أحدا شاركه فيها عن عروة و لا عن عائشة رضي الله عنها .

يزيد بن رومان عن عروة .

١٠١ حدثنا بشر بن خالد العسكري قالَ حَدَّثَنا المغيرة بن سقلاب الحراني قالَ حَدَّثَنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت لما أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بالقتلى فجروا إلى القليب طرحوا فيه إلا ما كان من أمية بن خلف فإنه تفسخ أو انتفخ في درعه فملأها فذهبوا ليخرجوه فتزايل فأقروه وألقوا عليه من التراب والحجارة فلما ألقوا في القليب وقف عليهم رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يا أهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حَقًّا ؟ فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حقا قالوا يا رسول الله تكلم قوما موتى ؟ ! . قال لقد علموا أن ما وعدتهم حق قالت عائشة والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت وإنما هو لقد علموا " .

١٠٢ وحدثناه عمر بن شبة قالَ حَدَّثَنا [ صَدَقَةُ بْنُ سَابِقٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ إسحاق عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ نحوه .

قال البزار لا نعلم أحدا رواه بتمامه إلا يزيد بن رومان وقد روي بعضه من غير وجه ] .

[ تابع الزهري عن عروة ] .

١٠٣ " . إليك ملك الجبال فناداني ملك الجبال وسلم فقال يا محمد إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعثني إليك لتأمرني بما شئت فإن شئت أطبق عليهم الأخشبين فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ إلا يونس .

حدثنا أحمد قال

١٠٤ حدثنا أحمد بن منصور قالَ حَدَّثَنا عبد الله بن صالح قالَ حَدَّثَنا الليث عن يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله " إن الله تبارك وتعالى لا ينزع العلم من الناس انتزاعا بعد أن يؤتيهم إياه و لكن يذهب بالعلماء فكلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيضلوا و يضلوا .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها إلا يونس . و رواه معمر عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن عمرو .

حدثنا أحمد قال

١٠٥ حدثنا أحمد بن منصور قالَ حَدَّثَنا عبد الله بن صالح قالَ حَدَّثَنا الليث بن سعد عن يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال ما يصيب المسلم من مصيبة إلا كفر الله عنه حتى الشوكة تشوكه .

وَ هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عائشة رضي الله عنها .

١٠٦ حدثنا أحمد قالَ حَدَّثَنا عبد الله قالَ حَدَّثَنا الليث عن يونس عن الزهري عن عروة وأبي بكر بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان يصبح جنبا ثم يدركه الفجر وهو جنب في رمضان من غير احتلام فيغتسل و يصوم .

و هذا الحديث إنما يعرف عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها وأم سلمة و لا نعلم أحدا رواه عن عروة وأبي بكر إلا يونس .

حدثنا أحمد قال

١٠٧ حدثنا الفضل بن سهل قالَ حَدَّثَنا عبد الرحمن بن غزوان قالَ حَدَّثَنا الليث بن سعد عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت جاء رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ فجلس بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إن لي مملوكين يخونوني و يكذبوني و يعصوني فأسبهم وأضربهم فأين أنا منهم ؟ قال ينظر في عقابك و ذنوبهم فإن كان عقابك دون ذنوبهم كان لك الفضل وإن كان عقابك مثل ذنوبهم سواء فلا لك و لا عليك وإن كان عقابك أشد من ذنوبهم اقتص لهم منك يوم القيامة فجعل الرجل يهتف ويبكي بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ فقال ما لك ؟ أما تقرأ كتاب الله { و نضع الموازين القسط ليوم القيمة } . فقال الرجل يا رسول الله فهم أحرار .