سنن النسائي المجتبى

٥٢٧ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ و محمدُ بنُ بشَّار قالا حدَّثنا محمد قال حدَّثنا شعبة عن سَعْد بن إبراهيم عن محمد بن عَمرو بن حَسَن قال قَدِمَ الحَجَّاجُ فسأَلْنا جابرَ بنَ عبد الله قال كان رسولُ الله ﷺ يصلِّي الظُّهر بالهاجِرة والعصرَ والشَّمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ والمغربَ إِذا وَجَبَتِ الشَّمس والعشاءَ أحيانًا كان إذا رآهم قد اجتمعُوا عَجَّلَ وإذا رآهم قد أبطؤُوا أخَّرَ .

١٧ باب تعجيل العِشاء

٥٢٧ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ و محمدُ بنُ بشَّار قالا حدَّثنا محمد قال حدَّثنا شعبة عن سَعْد بن إبراهيم عن محمد بن عَمرو بن حَسَن قال قَدِمَ الحَجَّاجُ فسأَلْنا جابرَ بنَ عبد الله قال كان رسولُ الله ﷺ يصلِّي الظُّهر بالهاجِرة والعصرَ والشَّمسُ بيضاءُ نقيَّةٌ والمغربَ إِذا وَجَبَتِ الشَّمس والعشاءَ أحيانًا كان إذا رآهم قد اجتمعُوا عَجَّلَ وإذا رآهم قد أبطؤُوا أخَّرَ .

١٨ باب الشَّفَق

٥٢٨ أخبرنا محمدُ بن قُدامة قال حدَّثنا جَرير عن رَقَبَةَ عن جعفر بن إياس عن حَبِيب بن سالم عن النُّعمانِ بنِ بشير قال أنا أعلمُ النَّاسِ بميقاتِ هذه الصَّلاة عشاءِ الآخرة ; كان رسولُ الله ﷺ يصلِّيها لسُقوطِ القمرِ لثالثة .

١٨ باب الشَّفَق

٥٢٨ أخبرنا محمدُ بن قُدامة قال حدَّثنا جَرير عن رَقَبَةَ عن جعفر بن إياس عن حَبِيب بن سالم عن النُّعمانِ بنِ بشير قال أنا أعلمُ النَّاسِ بميقاتِ هذه الصَّلاة عشاءِ الآخرة ; كان رسولُ الله ﷺ يصلِّيها لسُقوطِ القمرِ لثالثة .

٥٢٩ أخبرنا عثمانُ بن عبد الله قال حدَّثنا عفَّان قال حدَّثنا أبو عَوَانة عن أبي بِشْر عن بشير بن ثابت عن حَبِيب بن سالم عن النُّعمانِ بنِ بشير قال واللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بوقتِ هذه الصَّلاة صلاةِ العِشاء الآخِرة ; كان رسولُ الله ﷺ يُصَلِّيها لسقوطِ القمرِ لثالثةٍ .

١٩ باب ما يستحبُّ من تأخير العشاء

٥٣٠ أخبرنا سُويد بنُ نَصْر قال أخبرنا عبد الله عن عَوْف عن سيَّار بن سَلَامة قال دخلتُ أنا وأبي على أبي بَرْزَةَ الأَسْلَميِّ فقال له أبي أخْبِرْنا كيف كان رسولُ الله ﷺ يصلِّي المكتوبة ؟ قال كان يصلِّي الهَجِير التي تَدْعُونَها الأولى حين تَدْحَضُ الشَّمس و كان يصلِّي العصر ثم يرجعُ أحدُنا إلى رَحْلِهِ في أقصى المدينة والشَّمسُ حيّةٌ قال و نسيتُ ما قال في المغرب قال و كان يستحبُّ أن تُؤَخَّر صلاةُ العِشاء التي تَدْعُونَها العَتَمَة . قال و كان يكرهُ النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها و كان يَنْفَتِلُ من صلاة الغَدَاة حين يعرفُ الرَّجلُ جَلِيسَه و كان يقرأ بالسِّتِّين إلى المئة .

٥٢٩ أخبرنا عثمانُ بن عبد الله قال حدَّثنا عفَّان قال حدَّثنا أبو عَوَانة عن أبي بِشْر عن بشير بن ثابت عن حَبِيب بن سالم عن النُّعمانِ بنِ بشير قال واللهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بوقتِ هذه الصَّلاة صلاةِ العِشاء الآخِرة ; كان رسولُ الله ﷺ يُصَلِّيها لسقوطِ القمرِ لثالثةٍ .

١٩ باب ما يستحبُّ من تأخير العشاء

٥٣٠ أخبرنا سُويد بنُ نَصْر قال أخبرنا عبد الله عن عَوْف عن سيَّار بن سَلَامة قال دخلتُ أنا وأبي على أبي بَرْزَةَ الأَسْلَميِّ فقال له أبي أخْبِرْنا كيف كان رسولُ الله ﷺ يصلِّي المكتوبة ؟ قال كان يصلِّي الهَجِير التي تَدْعُونَها الأولى حين تَدْحَضُ الشَّمس و كان يصلِّي العصر ثم يرجعُ أحدُنا إلى رَحْلِهِ في أقصى المدينة والشَّمسُ حيّةٌ قال و نسيتُ ما قال في المغرب قال و كان يستحبُّ أن تُؤَخَّر صلاةُ العِشاء التي تَدْعُونَها العَتَمَة . قال و كان يكرهُ النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها و كان يَنْفَتِلُ من صلاة الغَدَاة حين يعرفُ الرَّجلُ جَلِيسَه و كان يقرأ بالسِّتِّين إلى المئة .

٥٣١ أخبرني إبراهيمُ بنُ الحَسن و يوسفُ بنُ سعيد واللَّفظُ له قالا حدَّثنا حجَّاج عن ابن جُريج قال قلتُ لعطاء أيُّ حِينٍ أَحَبُّ إليك أَنْ أُصَلِّيَ العَتَمَةَ إمامًا أو خِلْوًا ؟ قال سمعتُ ابنَ عبّاس يقول أَعْتَمَ رسولُ الله ﷺ ذاتَ ليلة بالعَتَمَة حتَّى رَقَدَ النَّاسُ واستيقَظُوا ورَقَدُوا واستيقَظُوا فقام عُمر فقال الصَّلاةَ الصَّلاة . قال عطاء قال ابنُ عبَّاس خرجَ نبيُّ الله ﷺ كأنِّي أنظرُ إليه الآنَ يقطُر رأسُهُ ماءً واضعًا يدَه على شِقِّ رأسِه قال وأشارَ فاستَثْبَتُّ عطاءً كيف وضعَ النبيُّ ﷺ يدَه على رأسه ؟ فأَوْمأَ إِليَّ كما أشارَ ابنُ عبَّاس فبدَّدَ لي عطاء بين أصابعه بشيء من تبديد ثم وضعَها فانتهى أطرافُ أصابعه إلى مقدَّم الرَّأس ثم ضمَّها يُمِرُّ بها كذلك على الرَّأس حتَّى مَسَّتْ إبهاماه طرفَ الأُذُن ممَّا يلي الوَجْهَ ثم على الصُّدْغ و ناحيةِ الجَبِين لا يُقَصِّر و لا يَبْطُش شيئًا إلا كذلك ثم قال "لولا أنْ أَشُقَّ على أمَّتي لأمرتُهم أنْ لا يُصَلُّوها إلا هكذا" .

٥٣١ أخبرني إبراهيمُ بنُ الحَسن و يوسفُ بنُ سعيد واللَّفظُ له قالا حدَّثنا حجَّاج عن ابن جُريج قال قلتُ لعطاء أيُّ حِينٍ أَحَبُّ إليك أَنْ أُصَلِّيَ العَتَمَةَ إمامًا أو خِلْوًا ؟ قال سمعتُ ابنَ عبّاس يقول أَعْتَمَ رسولُ الله ﷺ ذاتَ ليلة بالعَتَمَة حتَّى رَقَدَ النَّاسُ واستيقَظُوا ورَقَدُوا واستيقَظُوا فقام عُمر فقال الصَّلاةَ الصَّلاة . قال عطاء قال ابنُ عبَّاس خرجَ نبيُّ الله ﷺ كأنِّي أنظرُ إليه الآنَ يقطُر رأسُهُ ماءً واضعًا يدَه على شِقِّ رأسِه قال وأشارَ فاستَثْبَتُّ عطاءً كيف وضعَ النبيُّ ﷺ يدَه على رأسه ؟ فأَوْمأَ إِليَّ كما أشارَ ابنُ عبَّاس فبدَّدَ لي عطاء بين أصابعه بشيء من تبديد ثم وضعَها فانتهى أطرافُ أصابعه إلى مقدَّم الرَّأس ثم ضمَّها يُمِرُّ بها كذلك على الرَّأس حتَّى مَسَّتْ إبهاماه طرفَ الأُذُن ممَّا يلي الوَجْهَ ثم على الصُّدْغ و ناحيةِ الجَبِين لا يُقَصِّر و لا يَبْطُش شيئًا إلا كذلك ثم قال "لولا أنْ أَشُقَّ على أمَّتي لأمرتُهم أنْ لا يُصَلُّوها إلا هكذا" .

٥٣٢ أخبرنا محمدُ بنُ منصور المكِّيُّ قال حدَّثنا سفيان عن عَمرو عن عطاء عن ابن عبَّاس و عن ابن جُريج عن عطاء عن ابن عبَّاس قال أَخَّرَ النَّبيُّ ﷺ العِشاءَ ذاتَ ليلةٍ حتَّى ذهبَ من اللَّيل فقامَ عُمر ﵁ فنادى الصَّلاةَ يا رسول الله رقدَ النِّساء والوِلْدَان فخرج رسولُ الله ﷺ والماءُ يَقْطُرُ من رأسه وهو يقول "إنَّه الوقتُ ; لولا أنْ أَشُقَّ على أمَّتي" .

٥٣٢ أخبرنا محمدُ بنُ منصور المكِّيُّ قال حدَّثنا سفيان عن عَمرو عن عطاء عن ابن عبَّاس و عن ابن جُريج عن عطاء عن ابن عبَّاس قال أَخَّرَ النَّبيُّ ﷺ العِشاءَ ذاتَ ليلةٍ حتَّى ذهبَ من اللَّيل فقامَ عُمر ﵁ فنادى الصَّلاةَ يا رسول الله رقدَ النِّساء والوِلْدَان فخرج رسولُ الله ﷺ والماءُ يَقْطُرُ من رأسه وهو يقول "إنَّه الوقتُ ; لولا أنْ أَشُقَّ على أمَّتي" .

٥٣٣ أخبرنا قُتيبة قال حدَّثنا أبو الأَحْوَص عن سِمَاك عن جابر بن سَمُرَةَ قال كان رسولُ الله ﷺ يُؤَخِّرُ العِشاءَ الآخِرة .

٥٣٤ أخبرنا محمدُ بنُ منصور قال حدَّثنا سفيان قال حدَّثنا أبو الزِّناد عن الأعرج عن أبي هريرة أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "لولا أنْ أَشُقَّ على أمَّتي لأمرتُهم بتأخيرِ العِشاء وبالسِّواك عندَ كلِّ صلاة" .

٥٣٣ أخبرنا قُتيبة قال حدَّثنا أبو الأَحْوَص عن سِمَاك عن جابر بن سَمُرَةَ قال كان رسولُ الله ﷺ يُؤَخِّرُ العِشاءَ الآخِرة .

٥٣٤ أخبرنا محمدُ بنُ منصور قال حدَّثنا سفيان قال حدَّثنا أبو الزِّناد عن الأعرج عن أبي هريرة أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "لولا أنْ أَشُقَّ على أمَّتي لأمرتُهم بتأخيرِ العِشاء وبالسِّواك عندَ كلِّ صلاة" .

٢٠ باب آخِر وقت العِشاء

٥٣٥ أخبرني عَمْرُو بنُ عثمان قال حدَّثنا ابنُ حِمْيَرٍ قال حدَّثنا ابنُ أَبي عَبْلَةَ عن الزُّهريّ . ح وأخبرني عَمْرُو بنُ عثمانَ قال حدَّثني أبي عن شعيب عن الزُّهريّ عن عروة عن عائشةَ قالت أَعْتَمَ رسولُ الله ﷺ ليلةً بالعَتَمَة فناداه عُمر ﵁ نامَ النِّساءُ والصِّبيان . فخرجَ رسولُ الله ﷺ فقال "ما ينتظرُها غيرُكم" . و لم يكن يُصَلَّى يومئذٍ إلَّا بالمدينة ثم قال "صَلُّوها فيما بينَ أن يغيبَ الشَّفَقُ إلى ثُلُث اللَّيل" . واللَّفظُ لابن حِمْيَر .

٢٠ باب آخِر وقت العِشاء

٥٣٥ أخبرني عَمْرُو بنُ عثمان قال حدَّثنا ابنُ حِمْيَرٍ قال حدَّثنا ابنُ أَبي عَبْلَةَ عن الزُّهريّ . ح وأخبرني عَمْرُو بنُ عثمانَ قال حدَّثني أبي عن شعيب عن الزُّهريّ عن عروة عن عائشةَ قالت أَعْتَمَ رسولُ الله ﷺ ليلةً بالعَتَمَة فناداه عُمر ﵁ نامَ النِّساءُ والصِّبيان . فخرجَ رسولُ الله ﷺ فقال "ما ينتظرُها غيرُكم" . و لم يكن يُصَلَّى يومئذٍ إلَّا بالمدينة ثم قال "صَلُّوها فيما بينَ أن يغيبَ الشَّفَقُ إلى ثُلُث اللَّيل" . واللَّفظُ لابن حِمْيَر .

٥٣٦ أخبرني إبراهيمُ بنُ الحَسَن قال حدَّثنا حجَّاجٌ قال قال ابنُ جُريج . وأخبرني يوسف بنُ سعيد قال حدَّثنا حجَّاج عن ابن جُريج قال أخبرني المغيرة بن حَكِيم عن أمِّ كلثوم ابنة أبي بكر أنَّها أخبرَتْهُ عن عائشةَ أمِّ المؤمنين قالت أَعْتَمَ النبيُّ ﷺ ذَاتَ ليلة حتَّى ذهبَ عامَّةُ اللَّيل و حتَّى نامَ أهلُ المسجد ثم خرجَ فصلَّى و قال "إنَّه لَوَقْتُها لولا أَنْ أَشُقَّ على أمَّتي" .

٥٣٧ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال أخبرنا جَرِير عن منصور عن الحَكَم عن نافع عن ابن عمر قال مكَثْنَا ذاتَ ليلةٍ ننتظرُ رسولَ الله ﷺ لِعِشَاءِ الآخِرة فخرجَ علينا حين ذهبَ ثُلُث اللَّيل أو بعدَه فقال حين خرج "إنَّكم تنتظرون صلاةً ما ينتظرُها أهلُ دينٍ غيرُكم و لولا أنْ يثقُلَ على أمَّتي لَصَلَّيتُ بهم هذه السَّاعةَ" . ثم أمرَ المُؤذِّنَ فأقامَ ثم صلَّى .

٥٣٦ أخبرني إبراهيمُ بنُ الحَسَن قال حدَّثنا حجَّاجٌ قال قال ابنُ جُريج . وأخبرني يوسف بنُ سعيد قال حدَّثنا حجَّاج عن ابن جُريج قال أخبرني المغيرة بن حَكِيم عن أمِّ كلثوم ابنة أبي بكر أنَّها أخبرَتْهُ عن عائشةَ أمِّ المؤمنين قالت أَعْتَمَ النبيُّ ﷺ ذَاتَ ليلة حتَّى ذهبَ عامَّةُ اللَّيل و حتَّى نامَ أهلُ المسجد ثم خرجَ فصلَّى و قال "إنَّه لَوَقْتُها لولا أَنْ أَشُقَّ على أمَّتي" .

٥٣٧ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم قال أخبرنا جَرِير عن منصور عن الحَكَم عن نافع عن ابن عمر قال مكَثْنَا ذاتَ ليلةٍ ننتظرُ رسولَ الله ﷺ لِعِشَاءِ الآخِرة فخرجَ علينا حين ذهبَ ثُلُث اللَّيل أو بعدَه فقال حين خرج "إنَّكم تنتظرون صلاةً ما ينتظرُها أهلُ دينٍ غيرُكم و لولا أنْ يثقُلَ على أمَّتي لَصَلَّيتُ بهم هذه السَّاعةَ" . ثم أمرَ المُؤذِّنَ فأقامَ ثم صلَّى .

٥٣٨ أخبرنا عمرانُ بنُ موسى قال حدَّثنا عبدُ الوارث قال حدَّثنا داود عن أبي نَضْرة عن أبي سعيد الخُدريِّ قال صلَّى بنا رسولُ الله ﷺ صلاةَ المغرب ثم لم يَخْرُج إلينا حتى ذهبَ شَطْرُ اللَّيل فخرجَ فصلَّى بهم ثم قال "إنَّ النَّاسَ قد صَلَّوْا و نامُوا وأنتم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتُم الصَّلاة و لولا ضَعْفُ الضَّعيف وسُقْمُ السَّقِيم لأمَرْتُ بهذه الصَّلاةِ أنْ تُؤَخَّرَ إلى شَطْر اللَّيل" .

٥٣٩ أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر قال حدَّثنا إسماعيل . وأخبرنا محمد بن المثنَّى قال حدَّثنا خالد قالا حدَّثنا حُميد قال سُئل أنس هل اتَّخَذَ النَّبيُّ ﷺ خاتَمًا ؟ قال نعم أخَّرَ ليلةً صلاةَ العِشاء الآخرة إلى قريبٍ من شَطْرِ اللَّيل فلمَّا أَنْ صلَّى أقبلَ النبيُّ ﷺ علينا بوجهِه ثم قال "إنَّكم لن تَزَالُوا في صلاةٍ ما انتظرتُموها" . قال أنس كأنِّي أنظُرُ إِلى وَبِيصِ خاتَمِهِ . في حديث عليٍّ إلى شطر اللَّيل .

٥٣٨ أخبرنا عمرانُ بنُ موسى قال حدَّثنا عبدُ الوارث قال حدَّثنا داود عن أبي نَضْرة عن أبي سعيد الخُدريِّ قال صلَّى بنا رسولُ الله ﷺ صلاةَ المغرب ثم لم يَخْرُج إلينا حتى ذهبَ شَطْرُ اللَّيل فخرجَ فصلَّى بهم ثم قال "إنَّ النَّاسَ قد صَلَّوْا و نامُوا وأنتم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتُم الصَّلاة و لولا ضَعْفُ الضَّعيف وسُقْمُ السَّقِيم لأمَرْتُ بهذه الصَّلاةِ أنْ تُؤَخَّرَ إلى شَطْر اللَّيل" .

٥٣٩ أخبرنا عليُّ بنُ حُجْر قال حدَّثنا إسماعيل . وأخبرنا محمد بن المثنَّى قال حدَّثنا خالد قالا حدَّثنا حُميد قال سُئل أنس هل اتَّخَذَ النَّبيُّ ﷺ خاتَمًا ؟ قال نعم أخَّرَ ليلةً صلاةَ العِشاء الآخرة إلى قريبٍ من شَطْرِ اللَّيل فلمَّا أَنْ صلَّى أقبلَ النبيُّ ﷺ علينا بوجهِه ثم قال "إنَّكم لن تَزَالُوا في صلاةٍ ما انتظرتُموها" . قال أنس كأنِّي أنظُرُ إِلى وَبِيصِ خاتَمِهِ . في حديث عليٍّ إلى شطر اللَّيل .

٢١ باب الرُّخصة في أن يقال للعشاء العَتَمة

٥٤٠ أخبرنا عُتْبَةُ بنُ عبد الله قال قرأتُ على مالك بن أنس والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم قال حدَّثني مالك عن سُمَيٍّ عن أبي صالح عن أبي هريرة أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "لو يعلمُ النَّاسُ ما في النِّداء والصَّفِّ الأوَّل ثم لم يجدوا إلَّا أن يستَهِمُوا عليه لاسْتَهَمُوا و لو يعلمُ النَّاسُ ما في التَّهجير لاسْتَبَقُوا إليه و لو علمُوا ما في العَتَمَة والصُّبح لأَتَوْهُما و لو حَبْوًا" .

٢١ باب الرُّخصة في أن يقال للعشاء العَتَمة

٥٤٠ أخبرنا عُتْبَةُ بنُ عبد الله قال قرأتُ على مالك بن أنس والحارثُ بنُ مسكين قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم قال حدَّثني مالك عن سُمَيٍّ عن أبي صالح عن أبي هريرة أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "لو يعلمُ النَّاسُ ما في النِّداء والصَّفِّ الأوَّل ثم لم يجدوا إلَّا أن يستَهِمُوا عليه لاسْتَهَمُوا و لو يعلمُ النَّاسُ ما في التَّهجير لاسْتَبَقُوا إليه و لو علمُوا ما في العَتَمَة والصُّبح لأَتَوْهُما و لو حَبْوًا" .

٢٢ باب الكراهية في ذلك

٥٤١ أخبرنا أحمدُ بنُ سليمانَ قال حدَّثنا أبو داود هو الحَفَريُّ عن سفيان عن عبد الله بن أبي لَبِيد عن أبي سَلَمة عن ابن عُمر قال قال رسولُ الله ﷺ "لا تَغْلِبَنَّكُمُ الأعرابُ على اسم صلاتِكم هذه ; فإنهم يُعْتِمُون على الإبل وإنها العِشاء" .

٢٢ باب الكراهية في ذلك