سنن النسائي المجتبى
بيانات الكتاب
غير مراجع١١٣٣ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال أخبرنا جَرِير عن الأعمش عن سَعْدِ بن عُبَيْدة عن المُسْتَوْرِدِ بن الأَحْنَفَ عن صِلَةَ بن زُفَر عن حذيفةَ قال صَلَّيْتُ مع رسول الله ﷺ ذات ليلة فاستَفْتَحَ سورةَ البقرة فقرأ بمئة آية قلتُ يركع فمضَى . قلت يَخْتِمُها في الرَّكعتَيْن فمضى قلتُ يَخْتِمُها ثم يركع فمضَى حتَّى قرأَ سورةَ النِّساء ثم آلَ عِمْرَان ثم ركعَ نحوًا من قيامِهِ يقولُ في ركوعِه "سبحانَ ربِّيَ العظيم سبحانَ ربِّيَ العظيم" ثم رفعَ رأسَه فقال "سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه رَبَّنا لكَ الحَمْد" . وأطالَ القيام ثم سَجَدَ فأطالَ السُّجودَ يقول في سجوده "سبحانَ ربِّيَ الأعلى سبحانَ ربِّيَ الأعلى" لا يَمُرُّ بآيةِ تخويفٍ أو تعظيمٍ للهِ ﷿ إلا ذكرَه .
١٦٤ باب نوع آخر
١١٣٣ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال أخبرنا جَرِير عن الأعمش عن سَعْدِ بن عُبَيْدة عن المُسْتَوْرِدِ بن الأَحْنَفَ عن صِلَةَ بن زُفَر عن حذيفةَ قال صَلَّيْتُ مع رسول الله ﷺ ذات ليلة فاستَفْتَحَ سورةَ البقرة فقرأ بمئة آية قلتُ يركع فمضَى . قلت يَخْتِمُها في الرَّكعتَيْن فمضى قلتُ يَخْتِمُها ثم يركع فمضَى حتَّى قرأَ سورةَ النِّساء ثم آلَ عِمْرَان ثم ركعَ نحوًا من قيامِهِ يقولُ في ركوعِه "سبحانَ ربِّيَ العظيم سبحانَ ربِّيَ العظيم" ثم رفعَ رأسَه فقال "سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه رَبَّنا لكَ الحَمْد" . وأطالَ القيام ثم سَجَدَ فأطالَ السُّجودَ يقول في سجوده "سبحانَ ربِّيَ الأعلى سبحانَ ربِّيَ الأعلى" لا يَمُرُّ بآيةِ تخويفٍ أو تعظيمٍ للهِ ﷿ إلا ذكرَه .
١٦٥ باب نوع آخر
١١٣٤ أخبرنا بندارٌ محمدُ بنُ بشَّار قال حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ القطَّانُ وابنُ أبي عَدِيٍّ قالا عن شعبة عن قتادة عن مُطَرِّف عن عائشةَ قالت كانَ رسولُ الله ﷺ يقولُ في ركوعِهِ وسجودِهِ "سُبُّوحٌ قدوس رَبُّ الملائكةِ والرُّوح" .
١٦٦ باب عدد التَّسْبيح في السُّجُود
١١٣٥ أخبرنا محمدُ بنُ رافع قال حدَّثنا عبدُ الله بنُ إبراهيمَ بن عُمَرَ بن كَيْسَانَ قال حدَّثنى أبي عن وَهْبِ بن مانُوس قال سمعتُ سعيدَ بنَ جُبير قال سمعتُ أنسَ بنَ مالك يقول ما رأيتُ أحدًا أشْبَهَ صلاةً بصلاةِ رسولِ الله ﷺ من هذا الفتى يعني عُمَرَ بنَ عبد العزيز فَحَزَرْنَا في رُكُوعِهِ عَشْرَ تسبيحات و في سُجُودِهِ عَشْرَ تسبيحات .
١٦٥ باب نوع آخر
١١٣٤ أخبرنا بندارٌ محمدُ بنُ بشَّار قال حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ القطَّانُ وابنُ أبي عَدِيٍّ قالا عن شعبة عن قتادة عن مُطَرِّف عن عائشةَ قالت كانَ رسولُ الله ﷺ يقولُ في ركوعِهِ وسجودِهِ "سُبُّوحٌ قدوس رَبُّ الملائكةِ والرُّوح" .
١٦٦ باب عدد التَّسْبيح في السُّجُود
١١٣٥ أخبرنا محمدُ بنُ رافع قال حدَّثنا عبدُ الله بنُ إبراهيمَ بن عُمَرَ بن كَيْسَانَ قال حدَّثنى أبي عن وَهْبِ بن مانُوس قال سمعتُ سعيدَ بنَ جُبير قال سمعتُ أنسَ بنَ مالك يقول ما رأيتُ أحدًا أشْبَهَ صلاةً بصلاةِ رسولِ الله ﷺ من هذا الفتى يعني عُمَرَ بنَ عبد العزيز فَحَزَرْنَا في رُكُوعِهِ عَشْرَ تسبيحات و في سُجُودِهِ عَشْرَ تسبيحات .
١٦٧ باب الرُّخْصَة في ترك الذِّكْر في السُّجود
١١٣٦ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن يزيدَ المُقرئ أبو يحيى بمكّة وهو بصريّ قال حدَّثنا أبي قال حدَّثنا همَّام قال حدَّثنا إسحاقُ بنُ عبدِ الله بن أبي طلحة أنَّ عليَّ بن يحيى بن خَلَّاد بن مالك بن رافع بن مالك حدَّثه عن أبيه عن عمِّه رِفاعةَ بن رافعٍ قال بينما رسولُ الله ﷺ جالسٌ و نحن حولَه ; إذْ دخلَ رجلٌ فأتَى القِبْلَةَ فصَلَّى فلمَّا قَضَى صلاتَه جاء فسَلَّمَ على رسولِ الله ﷺ وعلى القوم فقال له رسولُ الله ﷺ "وعليك اِذْهَبْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لم تُصَلِّ" . فذهبَ فصَلَّى فجعلَ رسولُ الله ﷺ يَرْمُقُ صلاتَه و لا نَدْرِي ما يَعِيبُ منها فلمَّا قضى صلاتَه جاء فَسَلَّمَ على رسولِ الله ﷺ وعلى القوم فقال له رسولُ الله ﷺ "وعليك اِذْهَبْ فصَلِّ فإنَّك لم تُصَلِّ" فأعادَها مرَّتين أو ثلاثًا فقال الرَّجل يا رسول الله ما عِبْتَ من صلاتي ؟ فقال رسولُ الله ﷺ "إنها لم تتمَّ صلاةُ أحَدِكُم حتى يُسْبعَ الوُضُوءَ كما أمرَه اللهُ ﷿ فيغسلَ وجهَه و يَدَيْه إلى المِرْفَقَيْن و يمسحَ برأسِهِ و رِجْلَيْه إلى الكَعْبَيْن ثم يُكبِّر الله ﷿ ويَحْمَدَهُ و يُمَجِّدَه" قال هَمَّام و سمعتُه يقول "ويَحْمَدَ الله و يُمَجِّدَه و يُكَبِّرَه" . قال فكلاهما قد سمعتُه يقول قال "و يقرأَ ما تيسَّر من القرآن ممَّا عَلَّمَهُ الله وأَذِنَ له فيه ثم يُكَبِّر فيركع حتى تطمئنَّ مفاصلُه وتسترخي ثم يقول سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه ثم يستوي قائمًا حتى يُقِيمَ صُلْبَهُ ثم يُكَبِّرَ ويسجدَ حتى يُمَكِّنَ وجهَه" وقد سمعته يقول "جبهتَه" "حتى تطمئنَّ مفاصلُه وتسترخي و يُكَبِّر فيرفعَ حتى يستويَ قاعدًا على مَقْعَدَتِهِ و يُقيمَ صُلْبَه ثم يُكبِّر فيسجدَ حتى يُمَكِّنَ وَجْهَه ويسترخي و يطمئنَّ فإذا لم يفعل هكذا لم تَتِمَّ صلاتُه" .
١٦٧ باب الرُّخْصَة في ترك الذِّكْر في السُّجود
١١٣٦ أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن يزيدَ المُقرئ أبو يحيى بمكّة وهو بصريّ قال حدَّثنا أبي قال حدَّثنا همَّام قال حدَّثنا إسحاقُ بنُ عبدِ الله بن أبي طلحة أنَّ عليَّ بن يحيى بن خَلَّاد بن مالك بن رافع بن مالك حدَّثه عن أبيه عن عمِّه رِفاعةَ بن رافعٍ قال بينما رسولُ الله ﷺ جالسٌ و نحن حولَه ; إذْ دخلَ رجلٌ فأتَى القِبْلَةَ فصَلَّى فلمَّا قَضَى صلاتَه جاء فسَلَّمَ على رسولِ الله ﷺ وعلى القوم فقال له رسولُ الله ﷺ "وعليك اِذْهَبْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لم تُصَلِّ" . فذهبَ فصَلَّى فجعلَ رسولُ الله ﷺ يَرْمُقُ صلاتَه و لا نَدْرِي ما يَعِيبُ منها فلمَّا قضى صلاتَه جاء فَسَلَّمَ على رسولِ الله ﷺ وعلى القوم فقال له رسولُ الله ﷺ "وعليك اِذْهَبْ فصَلِّ فإنَّك لم تُصَلِّ" فأعادَها مرَّتين أو ثلاثًا فقال الرَّجل يا رسول الله ما عِبْتَ من صلاتي ؟ فقال رسولُ الله ﷺ "إنها لم تتمَّ صلاةُ أحَدِكُم حتى يُسْبعَ الوُضُوءَ كما أمرَه اللهُ ﷿ فيغسلَ وجهَه و يَدَيْه إلى المِرْفَقَيْن و يمسحَ برأسِهِ و رِجْلَيْه إلى الكَعْبَيْن ثم يُكبِّر الله ﷿ ويَحْمَدَهُ و يُمَجِّدَه" قال هَمَّام و سمعتُه يقول "ويَحْمَدَ الله و يُمَجِّدَه و يُكَبِّرَه" . قال فكلاهما قد سمعتُه يقول قال "و يقرأَ ما تيسَّر من القرآن ممَّا عَلَّمَهُ الله وأَذِنَ له فيه ثم يُكَبِّر فيركع حتى تطمئنَّ مفاصلُه وتسترخي ثم يقول سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه ثم يستوي قائمًا حتى يُقِيمَ صُلْبَهُ ثم يُكَبِّرَ ويسجدَ حتى يُمَكِّنَ وجهَه" وقد سمعته يقول "جبهتَه" "حتى تطمئنَّ مفاصلُه وتسترخي و يُكَبِّر فيرفعَ حتى يستويَ قاعدًا على مَقْعَدَتِهِ و يُقيمَ صُلْبَه ثم يُكبِّر فيسجدَ حتى يُمَكِّنَ وَجْهَه ويسترخي و يطمئنَّ فإذا لم يفعل هكذا لم تَتِمَّ صلاتُه" .
١٦٨ باب أقربُ ما يكونُ العبدُ من الله ﷿
١١٣٧ أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمةَ قال حدَّثنا ابن وَهْب عن عَمْرو يعني ابنَ الحارث عن عُمارَةَ بن غَزِيَّة عن سُمَيٍّ أَنَّه سمع أبا صالح عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "أقْرَبُ ما يكون العبد من ربه ﷿ وهو ساجِد فأَكْثِرُوا الدُّعاء" .
١٦٩ باب فضل السُّجود
١١٣٨ أخبرنا هشامُ بنُ عمَّار عن هِقْلِ بن زياد الدِّمَشْقي قال حدَّثنا الأوزاعيُّ قال حدَّثنا يحيى بنُ أبي كثير عن أبي سَلَمَةَ بن عبدِ الرَّحمن قال حدَّثني ربيعةُ بنُ كَعْب الأسلميُّ قال كنتُ آتي رسولَ الله ﷺ بوَضُوئِه وبحاجتِهِ فقال "سَلْني" قلتُ مُرافَقَتَكَ في الجنَّة قال "أَوَ غَيْرَ ذلك ؟" قلتُ هو ذاك قال "فأَعِنِّي على نَفْسِكَ بكَثرةِ السُّجُود" .
١٦٨ باب أقربُ ما يكونُ العبدُ من الله ﷿
١١٣٧ أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمةَ قال حدَّثنا ابن وَهْب عن عَمْرو يعني ابنَ الحارث عن عُمارَةَ بن غَزِيَّة عن سُمَيٍّ أَنَّه سمع أبا صالح عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال "أقْرَبُ ما يكون العبد من ربه ﷿ وهو ساجِد فأَكْثِرُوا الدُّعاء" .
١٦٩ باب فضل السُّجود
١١٣٨ أخبرنا هشامُ بنُ عمَّار عن هِقْلِ بن زياد الدِّمَشْقي قال حدَّثنا الأوزاعيُّ قال حدَّثنا يحيى بنُ أبي كثير عن أبي سَلَمَةَ بن عبدِ الرَّحمن قال حدَّثني ربيعةُ بنُ كَعْب الأسلميُّ قال كنتُ آتي رسولَ الله ﷺ بوَضُوئِه وبحاجتِهِ فقال "سَلْني" قلتُ مُرافَقَتَكَ في الجنَّة قال "أَوَ غَيْرَ ذلك ؟" قلتُ هو ذاك قال "فأَعِنِّي على نَفْسِكَ بكَثرةِ السُّجُود" .
١٧٠ باب ثواب مَنْ سَجَدَ للَّه ﷿ سَجْدةً
١١٣٩ أخبرنا أبو عمَّار الحُسَيْنُ بنُ حُرَيْث قال أخبرنا الوليدُ بنُ مسلم قال حدَّثنا الأوزاعيُّ قال حدَّثني الوليدُ بنُ هشام المُعَيطِيُّ قال حدُّثني مَعْدَانُ بن طلحةَ اليَعْمُريُّ قال لَقِيتُ ثوبانَ مولى رسولِ الله ﷺ فقلتُ دُلَّني على عملٍ ينفعُني أو يُدخلني الجنَّة فأَسْكَتَ عَنِّي مليًّا ثم التفتَ إليَّ فقال عليكَ بالسُّجُود فإنّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَا مِنْ عَبْدِ يَسْجُدُ للهِ سجدةً إلا رفعَهُ اللهُ ﷿ بها دَرَجَةً و حَطَّ عنه بها خَطِيئَةً" . قال مَعْدَان ثم لقيتُ أبا الدَّرْدَاء فسألتُه عمَّا سألتُ عنه ثوبانَ فقال عليكَ بالسُّجُود فإنّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "ما من عَبْدٍ يَسْجُدُ لله سجدةً إلا رفعه اللهُ بها دَرَجةً و حَطَّ عنه بها خطيئةً" .
١٧٠ باب ثواب مَنْ سَجَدَ للَّه ﷿ سَجْدةً
١١٣٩ أخبرنا أبو عمَّار الحُسَيْنُ بنُ حُرَيْث قال أخبرنا الوليدُ بنُ مسلم قال حدَّثنا الأوزاعيُّ قال حدَّثني الوليدُ بنُ هشام المُعَيطِيُّ قال حدُّثني مَعْدَانُ بن طلحةَ اليَعْمُريُّ قال لَقِيتُ ثوبانَ مولى رسولِ الله ﷺ فقلتُ دُلَّني على عملٍ ينفعُني أو يُدخلني الجنَّة فأَسْكَتَ عَنِّي مليًّا ثم التفتَ إليَّ فقال عليكَ بالسُّجُود فإنّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "مَا مِنْ عَبْدِ يَسْجُدُ للهِ سجدةً إلا رفعَهُ اللهُ ﷿ بها دَرَجَةً و حَطَّ عنه بها خَطِيئَةً" . قال مَعْدَان ثم لقيتُ أبا الدَّرْدَاء فسألتُه عمَّا سألتُ عنه ثوبانَ فقال عليكَ بالسُّجُود فإنّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول "ما من عَبْدٍ يَسْجُدُ لله سجدةً إلا رفعه اللهُ بها دَرَجةً و حَطَّ عنه بها خطيئةً" .
١٧١ باب موضع السُّجُود
١١٤٠ أخبرنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوَيْن بالمِصِّيصَة عن حَمَّادِ بن زيد عن مَعْمَر والنُّعمانِ بن راشد عن الزُّهْريّ عن عطاءِ بن يزيدَ قال كنتُ جالسًا إلى أبي هريرة وأبي سعيد فحَدَّثَ أحدُهما حديثَ الشَّفاعة والآخرُ مُنْصِتٌ قال فتأتي الملائكةُ فتَشْفَعُ وتَشْفَعُ الرُّسُلُ و ذكرَ الصِّراط قال قال رسولُ الله ﷺ "فأكونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ فإِذا فَرَغَ اللهُ ﷿ من القضاء بينَ خَلْقِه وأخرجَ من النَّارِ مَنْ يُريدُ أن يُخرجَ ; أمَرَ اللهُ الملائكةَ والرُّسُلَ أَنْ تَشْفَع فيُعْرَفُون بعلاماتِهم إِنَّ النَّارَ تأكل كلَّ شيء من ابن آدم إلا موضعَ السُّجُود فيُصَبُّ عليهم من ماء الجَنَّة فيَنْبُتُون كما تَنْبُتُ الحِبَّةُ في حَمِيل السَّيْل" .
١٧١ باب موضع السُّجُود
١١٤٠ أخبرنا محمدُ بنُ سليمانَ لُوَيْن بالمِصِّيصَة عن حَمَّادِ بن زيد عن مَعْمَر والنُّعمانِ بن راشد عن الزُّهْريّ عن عطاءِ بن يزيدَ قال كنتُ جالسًا إلى أبي هريرة وأبي سعيد فحَدَّثَ أحدُهما حديثَ الشَّفاعة والآخرُ مُنْصِتٌ قال فتأتي الملائكةُ فتَشْفَعُ وتَشْفَعُ الرُّسُلُ و ذكرَ الصِّراط قال قال رسولُ الله ﷺ "فأكونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ فإِذا فَرَغَ اللهُ ﷿ من القضاء بينَ خَلْقِه وأخرجَ من النَّارِ مَنْ يُريدُ أن يُخرجَ ; أمَرَ اللهُ الملائكةَ والرُّسُلَ أَنْ تَشْفَع فيُعْرَفُون بعلاماتِهم إِنَّ النَّارَ تأكل كلَّ شيء من ابن آدم إلا موضعَ السُّجُود فيُصَبُّ عليهم من ماء الجَنَّة فيَنْبُتُون كما تَنْبُتُ الحِبَّةُ في حَمِيل السَّيْل" .
١٧٢ باب هل يجوزُ أن تكونَ سَجْدَةٌ أَطْوَلَ من سَجْدَة
١١٤١ أخبرنا عبدُ الرَّحمن بنُ محمدِ بن سَلَّام قال حدَّثنا يزيدُ بنُ هارونَ قال أخبرنا جَرِيرُ بنُ حازم قال حدَّثنا محمدُ بنُ أبي يعقوب البصريُّ عن عبدِ الله بن شدَّاد عن أبيه قال خرجَ علينا رسولُ الله ﷺ في إحدى صلاتَي العِشاء وهو حاملٌ حَسَنًا أو حُسَيْنًا فتَقدَّمَ النبيُّ ﷺ فوضَعَهُ ثم كَبَّرَ للصَّلاة فصلَّى فسَجَدَ بين ظَهْرَانَي صلاتِه سجدةً أطَالَها قال أبي فرفعتُ رأسي فإذا الصَّبيُّ على ظَهْرِ رسول الله ﷺ وهو ساجد فرجعتُ إلى سُجودي فلمَّا قَضَى رسولُ الله ﷺ الصَّلاةَ قال النَّاس يا رسولَ الله إِنَّكَ سَجَدْتَ بينَ ظَهْرَيْ صلاتِكَ سَجْدَةً أَطلْتَها حتى ظَنَنَّا أنَّه قد حَدَثَ أمرٌ أو أنَّه يُوحَى إليك قال "كُلُّ ذلك لم يكُن و لكنَّ ابني ارْتَحَلَني فكَرِهْتُ أنْ أُعْجِلَهُ حتى يقضيَ حاجَتَه" .
١٧٢ باب هل يجوزُ أن تكونَ سَجْدَةٌ أَطْوَلَ من سَجْدَة
١١٤١ أخبرنا عبدُ الرَّحمن بنُ محمدِ بن سَلَّام قال حدَّثنا يزيدُ بنُ هارونَ قال أخبرنا جَرِيرُ بنُ حازم قال حدَّثنا محمدُ بنُ أبي يعقوب البصريُّ عن عبدِ الله بن شدَّاد عن أبيه قال خرجَ علينا رسولُ الله ﷺ في إحدى صلاتَي العِشاء وهو حاملٌ حَسَنًا أو حُسَيْنًا فتَقدَّمَ النبيُّ ﷺ فوضَعَهُ ثم كَبَّرَ للصَّلاة فصلَّى فسَجَدَ بين ظَهْرَانَي صلاتِه سجدةً أطَالَها قال أبي فرفعتُ رأسي فإذا الصَّبيُّ على ظَهْرِ رسول الله ﷺ وهو ساجد فرجعتُ إلى سُجودي فلمَّا قَضَى رسولُ الله ﷺ الصَّلاةَ قال النَّاس يا رسولَ الله إِنَّكَ سَجَدْتَ بينَ ظَهْرَيْ صلاتِكَ سَجْدَةً أَطلْتَها حتى ظَنَنَّا أنَّه قد حَدَثَ أمرٌ أو أنَّه يُوحَى إليك قال "كُلُّ ذلك لم يكُن و لكنَّ ابني ارْتَحَلَني فكَرِهْتُ أنْ أُعْجِلَهُ حتى يقضيَ حاجَتَه" .
١٧٣ باب التَّكْبير عندَ الرَّفْع من السُّجود
١١٤٢ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال أخبرنا الفَضْلُ بنُ دُكَيْن ويحيى بنُ آدمَ قالا حدَّثنا زهير عن أبي إسحاق عن عبدِ الرَّحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله قال رأيتُ رسولَ الله ﷺ يُكَبِّرُ في كلِّ خَفْضٍ ورَفْع و قيام وقُعود ويُسلِّمُ عن يمينهِ و عن شِماله السَّلامُ عليكُم و رحمةُ الله حتى يُرَى بياضُ خَدِّه قال ورأيتُ أبا بكر و عُمرَ يفعلان ذلك .
١٧٣ باب التَّكْبير عندَ الرَّفْع من السُّجود
١١٤٢ أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال أخبرنا الفَضْلُ بنُ دُكَيْن ويحيى بنُ آدمَ قالا حدَّثنا زهير عن أبي إسحاق عن عبدِ الرَّحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله قال رأيتُ رسولَ الله ﷺ يُكَبِّرُ في كلِّ خَفْضٍ ورَفْع و قيام وقُعود ويُسلِّمُ عن يمينهِ و عن شِماله السَّلامُ عليكُم و رحمةُ الله حتى يُرَى بياضُ خَدِّه قال ورأيتُ أبا بكر و عُمرَ يفعلان ذلك .
١٧٤ باب رفع اليَدَيْن عند الرَّفْعِ من السَّجْدَةِ الأولى