سنن النسائي المجتبى

١٣٦٢ أخبرنا عليُّ بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس عن الأوزاعيّ عن الزُّهريّ عن عروة عن عائشة قالت كان النِّساء يُصلِّينَ مع النبيِّ ﷺ الفجر فكانَ إذا سلَّمَ انصرَفْنَ مُتَلفِّعاتٍ بمُروطِهِنَّ فلا يُعْرَفْنَ من الغَلَس .

١٠١ باب الوقت الَّذي ينصرف فيه النِّساء من الصَّلاة

١٣٦٢ أخبرنا عليُّ بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس عن الأوزاعيّ عن الزُّهريّ عن عروة عن عائشة قالت كان النِّساء يُصلِّينَ مع النبيِّ ﷺ الفجر فكانَ إذا سلَّمَ انصرَفْنَ مُتَلفِّعاتٍ بمُروطِهِنَّ فلا يُعْرَفْنَ من الغَلَس .

١٠٢ باب النَّهي عن مبادرة الإمام بالانصراف من الصَّلاة

١٣٦٣ أخبرنا عليُّ بن حُجْر قال حدَّثنا عليُّ بن مُسْهِرٍ عن المُختار بن فُلْفُل عن أنس بن مالك قال مالك قال صلَّى بِنا رسولُ الله ﷺ ذاتَ يومٍ ثُمَّ أَقبلَ علينا بوجهه فقال "إنِّي إمامُكم فلا تُبادِروني بالرُّكوعِ و لا بالسُّجود و لا بالقيامِ و لا بالانصراف فإنِّي أراكُم مِنْ أمامي و مِنْ خلفي" ثُمَّ قال "والَّذي نفسي بيده لو رأيتُم ما رأيتُ لَضَحِكتُم قليلًا ولبَكيتُم كثيرًا قلنا ما رأيتَ يا رسول الله ؟ قال" الجنَّةَ والنَّار " .

١٠٣ باب ثواب مَنْ صَلَّى مع الإمام حتَّى ينصرف

١٣٦٤ أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدَّثنا بشر وهو ابن المُفَضَّل قال حدَّثنا داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرَّحمن عن جُبَير بن نُفَير عن أبي ذرٍّ قال صُمْنا مع رسولِ الله ﷺ رمضان فلم يَقُمْ بِنا النبيُّ ﷺ حتَّى بقِيَ سَبْعٌ من الشَّهر فقام بِنا حتَّى ذهبَ نحوٌ من ثُلُثِ اللَّيل ثُمَّ كانت سادسةٌ فلم يَقُمْ بِنا فلمَّا كانت الخامسةُ قام بِنا حتَّى ذهب نحوٌ من شَطْرِ اللَّيل قلنا يا رسولَ الله لو نَفَّلْتنا قيامَ هذه اللَّيلة قال "إِنَّ الرَّجلَ إذا صلَّى مع الإمام حتَّى ينصرِفَ حُسِبَ له قيامُ ليلة" قال ثُمَّ كانتِ الرَّابعةُ فلم يَقُمْ بِنا فلمَّا بقي ثلاثٌ من الشَّهر أرسلَ إلى بناتِه و نسائِه وحشَدَ النَّاسَ فقام بنا حتّى خشينا أن يفوتَنا الفَلاح ثُمَّ لم يَقُمْ بِنا شيئًا من الشَّهر . قال داود قلتُ ما الفَلاح ؟ قال السَّحور .

١٠٢ باب النَّهي عن مبادرة الإمام بالانصراف من الصَّلاة

١٣٦٣ أخبرنا عليُّ بن حُجْر قال حدَّثنا عليُّ بن مُسْهِرٍ عن المُختار بن فُلْفُل عن أنس بن مالك قال مالك قال صلَّى بِنا رسولُ الله ﷺ ذاتَ يومٍ ثُمَّ أَقبلَ علينا بوجهه فقال "إنِّي إمامُكم فلا تُبادِروني بالرُّكوعِ و لا بالسُّجود و لا بالقيامِ و لا بالانصراف فإنِّي أراكُم مِنْ أمامي و مِنْ خلفي" ثُمَّ قال "والَّذي نفسي بيده لو رأيتُم ما رأيتُ لَضَحِكتُم قليلًا ولبَكيتُم كثيرًا قلنا ما رأيتَ يا رسول الله ؟ قال" الجنَّةَ والنَّار " .

١٠٣ باب ثواب مَنْ صَلَّى مع الإمام حتَّى ينصرف

١٣٦٤ أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدَّثنا بشر وهو ابن المُفَضَّل قال حدَّثنا داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرَّحمن عن جُبَير بن نُفَير عن أبي ذرٍّ قال صُمْنا مع رسولِ الله ﷺ رمضان فلم يَقُمْ بِنا النبيُّ ﷺ حتَّى بقِيَ سَبْعٌ من الشَّهر فقام بِنا حتَّى ذهبَ نحوٌ من ثُلُثِ اللَّيل ثُمَّ كانت سادسةٌ فلم يَقُمْ بِنا فلمَّا كانت الخامسةُ قام بِنا حتَّى ذهب نحوٌ من شَطْرِ اللَّيل قلنا يا رسولَ الله لو نَفَّلْتنا قيامَ هذه اللَّيلة قال "إِنَّ الرَّجلَ إذا صلَّى مع الإمام حتَّى ينصرِفَ حُسِبَ له قيامُ ليلة" قال ثُمَّ كانتِ الرَّابعةُ فلم يَقُمْ بِنا فلمَّا بقي ثلاثٌ من الشَّهر أرسلَ إلى بناتِه و نسائِه وحشَدَ النَّاسَ فقام بنا حتّى خشينا أن يفوتَنا الفَلاح ثُمَّ لم يَقُمْ بِنا شيئًا من الشَّهر . قال داود قلتُ ما الفَلاح ؟ قال السَّحور .

١٠٤ باب الرُّخصة للإمام في تخطِّي رقاب النَّاس

١٣٦٥ أخبرنا أحمد بن بكَّار الحَرَّانيُّ قال حدَّثنا بِشر بن السَّريّ عن عمر ابن سعيد بن أبي حسين النَّوفليّ عن ابن أبي مُلَيكة عن عُقبة بن الحارث قال صَلَّيتُ مع النبيِّ ﷺ العصرَ بالمدينة ثُمَّ انصرف يتخطَّى رِقابَ النَّاس سريعًا حتّى تعجَّبَ النَّاسُ لِسُرعَتِه فَتَبعَه بعضُ أصحابه فدخلَ على بعضِ أزواجه ثُمَّ خَرَجَ فقال "إِنِّي ذكَرْتُ وأنا في العصر شيئًا من تِبْرٍ كان عندنا فكَرِهْتُ أَن يَبيتَ عندنا فأَمَرْتُ بِقِسْمَتِه" .

١٠٤ باب الرُّخصة للإمام في تخطِّي رقاب النَّاس

١٣٦٥ أخبرنا أحمد بن بكَّار الحَرَّانيُّ قال حدَّثنا بِشر بن السَّريّ عن عمر ابن سعيد بن أبي حسين النَّوفليّ عن ابن أبي مُلَيكة عن عُقبة بن الحارث قال صَلَّيتُ مع النبيِّ ﷺ العصرَ بالمدينة ثُمَّ انصرف يتخطَّى رِقابَ النَّاس سريعًا حتّى تعجَّبَ النَّاسُ لِسُرعَتِه فَتَبعَه بعضُ أصحابه فدخلَ على بعضِ أزواجه ثُمَّ خَرَجَ فقال "إِنِّي ذكَرْتُ وأنا في العصر شيئًا من تِبْرٍ كان عندنا فكَرِهْتُ أَن يَبيتَ عندنا فأَمَرْتُ بِقِسْمَتِه" .

١٠٥ باب إذا قيل للرَّجل هل صلَّيت ؟ هل يقول لا ؟

١٣٦٦ أخبرنا إسماعيل بن مسعود و محمد بن عبد الأعلى قالا حدَّثنا خالد وهو ابن الحارث عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمن عن جابر بن عبد الله أنَّ عمر بن الخطَّاب يومَ الخندق بعدما غَرَبَتِ الشَّمسُ جعل يسبُّ كفَّارَ قريش و قال يا رسولَ الله ما كِدْتُ أن أُصلِّيَ حتَّى كَادَتِ الشَّمسُ تَغرُبُ . فقال رسولُ الله ﷺ "فوالله ما صلَّيتُها" فنزلنا مع رسول الله ﷺ إلى بُطْحانَ فتوضَّأَ للصَّلاة وتوضَّأنا لها فصلَّى العصرَ بعد ما غرَبَتِ الشَّمس ثُمَّ صلَّى بعدَها المغربَ . آخر كتاب التشهُّد والسَّلام والسَّهو * * *

١٠٥ باب إذا قيل للرَّجل هل صلَّيت ؟ هل يقول لا ؟

١٣٦٦ أخبرنا إسماعيل بن مسعود و محمد بن عبد الأعلى قالا حدَّثنا خالد وهو ابن الحارث عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمن عن جابر بن عبد الله أنَّ عمر بن الخطَّاب يومَ الخندق بعدما غَرَبَتِ الشَّمسُ جعل يسبُّ كفَّارَ قريش و قال يا رسولَ الله ما كِدْتُ أن أُصلِّيَ حتَّى كَادَتِ الشَّمسُ تَغرُبُ . فقال رسولُ الله ﷺ "فوالله ما صلَّيتُها" فنزلنا مع رسول الله ﷺ إلى بُطْحانَ فتوضَّأَ للصَّلاة وتوضَّأنا لها فصلَّى العصرَ بعد ما غرَبَتِ الشَّمس ثُمَّ صلَّى بعدَها المغربَ . آخر كتاب التشهُّد والسَّلام والسَّهو * * *

١٣ كتاب الجمعة

١ باب إيجاب الجمعة

١٣٦٧ أخبرنا سعيد بن عبد الرَّحمن المخزوميُّ قال حدَّثنا سفيان عن أبي الزِّناد عن الأعرج عن أبي هريرة . ح وابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ "نحنُ الآخِرُونَ السَّابِقون بَيْدَ أَنَّهم أوتوا الكتابَ مِنْ قَبْلِنا وأُوتيناه مِنْ بَعْدِهم و هذا اليومُ الَّذِي كتبَ اللهُ ﷿ عليهم فاختلفوا فيه فهدانا اللهُ ﷿ له . يعني يومَ الجمعة . فالنَّاس لنا فيه تَبَعٌ اليهودُ غدًا والنَّصارى بعدَ غَدٍ" .

١٣ كتاب الجمعة

١ باب إيجاب الجمعة

١٣٦٧ أخبرنا سعيد بن عبد الرَّحمن المخزوميُّ قال حدَّثنا سفيان عن أبي الزِّناد عن الأعرج عن أبي هريرة . ح وابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ "نحنُ الآخِرُونَ السَّابِقون بَيْدَ أَنَّهم أوتوا الكتابَ مِنْ قَبْلِنا وأُوتيناه مِنْ بَعْدِهم و هذا اليومُ الَّذِي كتبَ اللهُ ﷿ عليهم فاختلفوا فيه فهدانا اللهُ ﷿ له . يعني يومَ الجمعة . فالنَّاس لنا فيه تَبَعٌ اليهودُ غدًا والنَّصارى بعدَ غَدٍ" .

١٣٦٨ أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال حدَّثنا ابن فُضَيل عن أبي مالك الأشجعيّ عن أبي حازم عن أبي هريرة و عن ربعيِّ بن حِراش عن حذيفة قالا قال رسول الله ﷺ "أضَلَّ اللهُ ﷿ عن الجمعة مَنْ كان قبَلنا فكان لليهودِ يومُ السبَّت و كان للنَّصارى يومُ الأحد فجاء الله ﷿ بِنا فهدانا ليوم الجمعة فجعلَ الجمعةَ والسَّبت والأحدَ و كذلك هُم لنا تَبَعٌ يومَ القيامة و نحنُ الآخِرون من أهل الدُّنيا والأوَّلون يوم القيامة المقضيُّ لهم قبل الخلائق" .

٢ باب التَّشديد في التَّخلُّف عن الجمعة

١٣٦٩ أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدَّثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو عن عَبيدة بن سفيان الحضرميّ عن أبي الجَعْد الضَّمريّ و كانت له صُحبة عن النبيِّ ﷺ قال "مَنْ تركَ ثلاثَ جُمَعٍ تهاونًا بها طبعَ اللهُ على قلبه" .

١٣٦٨ أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال حدَّثنا ابن فُضَيل عن أبي مالك الأشجعيّ عن أبي حازم عن أبي هريرة و عن ربعيِّ بن حِراش عن حذيفة قالا قال رسول الله ﷺ "أضَلَّ اللهُ ﷿ عن الجمعة مَنْ كان قبَلنا فكان لليهودِ يومُ السبَّت و كان للنَّصارى يومُ الأحد فجاء الله ﷿ بِنا فهدانا ليوم الجمعة فجعلَ الجمعةَ والسَّبت والأحدَ و كذلك هُم لنا تَبَعٌ يومَ القيامة و نحنُ الآخِرون من أهل الدُّنيا والأوَّلون يوم القيامة المقضيُّ لهم قبل الخلائق" .

٢ باب التَّشديد في التَّخلُّف عن الجمعة

١٣٦٩ أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدَّثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو عن عَبيدة بن سفيان الحضرميّ عن أبي الجَعْد الضَّمريّ و كانت له صُحبة عن النبيِّ ﷺ قال "مَنْ تركَ ثلاثَ جُمَعٍ تهاونًا بها طبعَ اللهُ على قلبه" .

١٣٧٠ أخبرنا محمد بن مَعْمَر قال حدَّثنا حَبَّان قال حدَّثنا أبان قال حدَّثنا يحيى بن أبي كثير عن الحضرميِّ بن لاحِقٍ عن زيد عن أبي سلَّام عن الحكم بن ميناء أنَّه سمِعَ ابْنَ عبَّاس وابن عمر يُحدِّثان أنَّ رسولَ الله ﷺ قال وهو على أعوادِ مِنبَرِه "لَينتهِيَنَّ أقوامٌ عن وَدْعِهم الجُمعات أو ليختِمَنَّ اللهُ على قلوبهم و ليكونُنَّ من الغافلين"

١٣٧٠ أخبرنا محمد بن مَعْمَر قال حدَّثنا حَبَّان قال حدَّثنا أبان قال حدَّثنا يحيى بن أبي كثير عن الحضرميِّ بن لاحِقٍ عن زيد عن أبي سلَّام عن الحكم بن ميناء أنَّه سمِعَ ابْنَ عبَّاس وابن عمر يُحدِّثان أنَّ رسولَ الله ﷺ قال وهو على أعوادِ مِنبَرِه "لَينتهِيَنَّ أقوامٌ عن وَدْعِهم الجُمعات أو ليختِمَنَّ اللهُ على قلوبهم و ليكونُنَّ من الغافلين"

١٣٧١ أخبرني محمود بن غيلان قال حدَّثنا الوليد بن مسلم قال حدَّثني المُفضَّل بن فَضالة عن عيَّاش بن عبَّاس عن بُكَير بن الأشجّ عن نافع عن ابن عمر عن حفصة زوج النبيِّ ﷺ أنَّ النبي ﷺ قال "رَواحُ الجُمعةِ واجبٌ على كُلِّ مُحتَلِم" .

١٣٧١ أخبرني محمود بن غيلان قال حدَّثنا الوليد بن مسلم قال حدَّثني المُفضَّل بن فَضالة عن عيَّاش بن عبَّاس عن بُكَير بن الأشجّ عن نافع عن ابن عمر عن حفصة زوج النبيِّ ﷺ أنَّ النبي ﷺ قال "رَواحُ الجُمعةِ واجبٌ على كُلِّ مُحتَلِم" .

٣ باب كفَّارة مَنْ تَرَكَ الجمعةَ من غير عذر

١٣٧٢ أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدَّثنا يزيد بن هارون قال حدَّثنا همَّام عن قَتادة عن قُدامة بن وَبَرة عن سَمُرة بن جُنْدُبٍ قال قال رسول الله ﷺ "مَنْ تَرَكَ الجُمعة من غيرِ عُذْرٍ فليتصدَّقْ بدينار فإنْ لم يجِدْ فبنصفِ دينار" .

٣ باب كفَّارة مَنْ تَرَكَ الجمعةَ من غير عذر

١٣٧٢ أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدَّثنا يزيد بن هارون قال حدَّثنا همَّام عن قَتادة عن قُدامة بن وَبَرة عن سَمُرة بن جُنْدُبٍ قال قال رسول الله ﷺ "مَنْ تَرَكَ الجُمعة من غيرِ عُذْرٍ فليتصدَّقْ بدينار فإنْ لم يجِدْ فبنصفِ دينار" .

٤ باب ذِكْرِ فضل يوم الجمعة