سنن النسائي المجتبى

٢٦٥٨ أخبرنا قُتيبةُ قال حدَّثنا حمَّاد عن عَمْرو عن طاوس عن ابن عبَّاس أنَّ النبيَّ ﷺ وَقَّتَ لأهل المدينةِ ذا الحُلَيْفَة و لأهلِ الشَّامِ الجُحْفَةَ و لأهْلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ و لأهلِ نَجْدٍ قَرْنًا فَهُنَّ لهم و لَمَنْ أتى عليهنَّ من غيرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كانَ يُريد الحَجَّ والعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَهنَّ ; فَمِنْ أهله حتّى إِنَّ أَهْلَ مكَّةَ يُهِلُّونَ منها .

٢٤ باب التَّعْرِيس بذي الحُلَيْفَة

٢٦٥٩ أخبرنا عيسى بنُ إبراهيمَ بن مَثْرُود عن ابن وَهْبٍ قال أخبرني يُونُسُ قال ابن شِهاب أخبرني عُبَيْدُ الله بنُ عَبْدِ الله بن عُمر أنَّ أباه قال بات رسولُ الله ﷺ بذِي الحُلَيْفَةِ مَبْدَأَه وصلَّى في مَسْجِدِها .

٢٦٥٨ أخبرنا قُتيبةُ قال حدَّثنا حمَّاد عن عَمْرو عن طاوس عن ابن عبَّاس أنَّ النبيَّ ﷺ وَقَّتَ لأهل المدينةِ ذا الحُلَيْفَة و لأهلِ الشَّامِ الجُحْفَةَ و لأهْلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ و لأهلِ نَجْدٍ قَرْنًا فَهُنَّ لهم و لَمَنْ أتى عليهنَّ من غيرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كانَ يُريد الحَجَّ والعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَهنَّ ; فَمِنْ أهله حتّى إِنَّ أَهْلَ مكَّةَ يُهِلُّونَ منها .

٢٤ باب التَّعْرِيس بذي الحُلَيْفَة

٢٦٥٩ أخبرنا عيسى بنُ إبراهيمَ بن مَثْرُود عن ابن وَهْبٍ قال أخبرني يُونُسُ قال ابن شِهاب أخبرني عُبَيْدُ الله بنُ عَبْدِ الله بن عُمر أنَّ أباه قال بات رسولُ الله ﷺ بذِي الحُلَيْفَةِ مَبْدَأَه وصلَّى في مَسْجِدِها .

٢٦٦٠ أخبرنا عَبْدَةُ بنُ عبدِ الله عن سُويد عن زهير عن موسى بن عُقْبة عن سالمِ بن عبدِ الله عن عَبْدِ الله بن عُمر عن رسولِ الله ﷺ أَنَّه وهو في المُعَرَّس بذي الحُلَيْفَةِ أُتِيَ فقيل له "إِنَّكَ ببَطْحاء مُبارَكة" .

٢٦٦١ أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابن القاسمِ قال حدَّثني مالك عن نافع عن ابن عُمر أنَّ رسولَ الله ﷺ أناخَ بالبَطْحَاءِ الذي بذي الحُلَيْفَةِ وصلَّى بها .

٢٦٦٠ أخبرنا عَبْدَةُ بنُ عبدِ الله عن سُويد عن زهير عن موسى بن عُقْبة عن سالمِ بن عبدِ الله عن عَبْدِ الله بن عُمر عن رسولِ الله ﷺ أَنَّه وهو في المُعَرَّس بذي الحُلَيْفَةِ أُتِيَ فقيل له "إِنَّكَ ببَطْحاء مُبارَكة" .

٢٦٦١ أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابن القاسمِ قال حدَّثني مالك عن نافع عن ابن عُمر أنَّ رسولَ الله ﷺ أناخَ بالبَطْحَاءِ الذي بذي الحُلَيْفَةِ وصلَّى بها .

٢٥ البَيْدَاء

٢٦٦٢ أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيمَ قال حدَّثنا النَّضْرُ وهو ابن شُمَيْلٍ قال حدَّثنا أَشْعَثُ وهو ابن عبد الملك عن الحَسَن عن أنسِ بن مالك أنَّ رسولَ الله ﷺ صَلَّى الظُّهْرَ بالبَيْدَاء ثم رَكِبَ و صَعِدَ جَبَلَ البَيْدَاء وأَهَلَّ بالحَجِّ والعُمرةِ حين صَلَّى الظُّهر .

٢٥ البَيْدَاء

٢٦٦٢ أخبرنا إسحاقُ بن إبراهيمَ قال حدَّثنا النَّضْرُ وهو ابن شُمَيْلٍ قال حدَّثنا أَشْعَثُ وهو ابن عبد الملك عن الحَسَن عن أنسِ بن مالك أنَّ رسولَ الله ﷺ صَلَّى الظُّهْرَ بالبَيْدَاء ثم رَكِبَ و صَعِدَ جَبَلَ البَيْدَاء وأَهَلَّ بالحَجِّ والعُمرةِ حين صَلَّى الظُّهر .

٢٦ الغُسْل للإهلال

٢٦٦٣ أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمعُ واللَّفظُ له عن ابن القاسم قال حدَّثني مالك عن عبدِ الرَّحمن بن القاسم عن أبيه عن أسماءَ بنتِ عُمَيْس أنَّها وَلَدَتْ محمدَ بنَ أبي بكر الصِّدِّيق بالبَيْدَاء فذَكَر أبو بكر ذلك لرسول الله ﷺ فقال "مُرْهَا فَلْتَغْتَسِلْ ثمَّ لْتُهِلَّ" .

٢٦ الغُسْل للإهلال

٢٦٦٣ أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمعُ واللَّفظُ له عن ابن القاسم قال حدَّثني مالك عن عبدِ الرَّحمن بن القاسم عن أبيه عن أسماءَ بنتِ عُمَيْس أنَّها وَلَدَتْ محمدَ بنَ أبي بكر الصِّدِّيق بالبَيْدَاء فذَكَر أبو بكر ذلك لرسول الله ﷺ فقال "مُرْهَا فَلْتَغْتَسِلْ ثمَّ لْتُهِلَّ" .

٢٦٦٤ أخبرني أحمدُ بنُ فَضَالَةَ بن إبراهيمَ النَّسائيُّ قال حدَّثنا خالدُ بنُ مَخْلَدٍ قال حدَّثني سليمانُ بنُ بلال قال حدَّثني يحيى وهو ابن سعيد الأنصاريُّ قال سمعتُ القاسمَ بنَ محمد يُحَدِّثُ عن أبيه عن أبي بكر أنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا مع رسول الله ﷺ حَجَّةَ الوَدَاع و معَه امرأتُهُ أسماءُ بنتُ عُمَيْس الخَثْعَمِيَّةُ فلمَّا كانوا بذي الحُلَيْفَةِ ; وَلَدَتْ أسماءُ محمدَ بنَ أبي بكر فأتَى أبو بكر النبيَّ ﷺ فأخبرَه فأمرَه رسولُ الله ﷺ أنْ يأمُرَها أنْ تَغْتَسِلَ ثمَّ تُهِلَّ بالحَجِّ وتصنعَ ما يصنعُ النَّاس ; إلا أنَّها لا تطوفُ بالبيت .

٢٧ باب غُسل المُحْرِم

٢٦٦٥ أخبرنا قتيبةُ بنُ سعيد عن مالك عن زيدِ بن أَسْلَم عن إبراهيمَ بن عبدِ اللهِ بن حُنَيْن عن أبيه عن عبدِ الله بن عبَّاس والمِسْوَرِ بن مَخْرَمَةَ أنهما اختَلَفا بالأَبْواء فقال ابن عبَّاس يَغْسِلُ المُحْرِمُ رأسَهُ و قال المِسْوَر لا يَغْسِلُ رأسَهُ فأرسلَني ابن عبَّاس إلى أبي أيوبَ الأنصاريِّ أسألُه عن ذلك فوجدتُه يَغْتَسِلُ بين قَرْنَيِ البئر وهو مُسْتَتِرٌ بثوب فسلَّمتُ عليه و قلت أرسلَني إليك عبدُ الله بنُ عبَّاس أسألُك كيف كان رسولُ الله ﷺ يَغْسِلُ رأسَه وهو مُحْرِمٌ ؟ فوضعَ أبو أيوبَ يدَهُ على الثَّوب فطأطأه حتى بَدَا يعني رأسَهُ ثم قال لإنسانٍ يَصُبُّ على رأسِه ثم حَرَّكَ رأسَه بيدَيْه فأقبلَ بهما وأدْبَرَ و قال هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يفعل .

٢٦٦٤ أخبرني أحمدُ بنُ فَضَالَةَ بن إبراهيمَ النَّسائيُّ قال حدَّثنا خالدُ بنُ مَخْلَدٍ قال حدَّثني سليمانُ بنُ بلال قال حدَّثني يحيى وهو ابن سعيد الأنصاريُّ قال سمعتُ القاسمَ بنَ محمد يُحَدِّثُ عن أبيه عن أبي بكر أنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا مع رسول الله ﷺ حَجَّةَ الوَدَاع و معَه امرأتُهُ أسماءُ بنتُ عُمَيْس الخَثْعَمِيَّةُ فلمَّا كانوا بذي الحُلَيْفَةِ ; وَلَدَتْ أسماءُ محمدَ بنَ أبي بكر فأتَى أبو بكر النبيَّ ﷺ فأخبرَه فأمرَه رسولُ الله ﷺ أنْ يأمُرَها أنْ تَغْتَسِلَ ثمَّ تُهِلَّ بالحَجِّ وتصنعَ ما يصنعُ النَّاس ; إلا أنَّها لا تطوفُ بالبيت .

٢٧ باب غُسل المُحْرِم

٢٦٦٥ أخبرنا قتيبةُ بنُ سعيد عن مالك عن زيدِ بن أَسْلَم عن إبراهيمَ بن عبدِ اللهِ بن حُنَيْن عن أبيه عن عبدِ الله بن عبَّاس والمِسْوَرِ بن مَخْرَمَةَ أنهما اختَلَفا بالأَبْواء فقال ابن عبَّاس يَغْسِلُ المُحْرِمُ رأسَهُ و قال المِسْوَر لا يَغْسِلُ رأسَهُ فأرسلَني ابن عبَّاس إلى أبي أيوبَ الأنصاريِّ أسألُه عن ذلك فوجدتُه يَغْتَسِلُ بين قَرْنَيِ البئر وهو مُسْتَتِرٌ بثوب فسلَّمتُ عليه و قلت أرسلَني إليك عبدُ الله بنُ عبَّاس أسألُك كيف كان رسولُ الله ﷺ يَغْسِلُ رأسَه وهو مُحْرِمٌ ؟ فوضعَ أبو أيوبَ يدَهُ على الثَّوب فطأطأه حتى بَدَا يعني رأسَهُ ثم قال لإنسانٍ يَصُبُّ على رأسِه ثم حَرَّكَ رأسَه بيدَيْه فأقبلَ بهما وأدْبَرَ و قال هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ يفعل .

٢٨ باب النَّهي عن الثِّياب المصبوغة بالوَرْس والزَّعْفَرَان في الإحْرَام

٢٦٦٦ أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم قال حدَّثني مالك عن عبدِ اللهِ بن دِينار عن ابن عُمَرَ قال نَهَى رسولُ الله ﷺ أنْ يَلْبَسَ المُحْرِمُ ثوبًا مَصْبُوغًا بزَعْفَرَانٍ أو بوَرْس .

٢٦٦٧ أخبرنا محمدُ بنُ منصور عن سفيان عن الزُّهريّ عن سالم عن أبيه قال سُئل رسولُ الله ﷺ ما يَلْبَسُ المُحْرِمُ من الثِّياب ؟ قال "لا يَلْبَسُ القَمِيصَ و لا البُرْنُسَ و لا السَّرَاويلَ و لا العِمامَةَ و لا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ و لا زَعْفَرَانٌ و لا خُفَّيْنِ إلا لِمَنْ لا يَجِدُ نَعْلَيْن فإنْ لم يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَقْطَعْهُما حتّى يكونا أسْفَلَ من الكَعْبَيْن" .

٢٨ باب النَّهي عن الثِّياب المصبوغة بالوَرْس والزَّعْفَرَان في الإحْرَام

٢٦٦٦ أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم قال حدَّثني مالك عن عبدِ اللهِ بن دِينار عن ابن عُمَرَ قال نَهَى رسولُ الله ﷺ أنْ يَلْبَسَ المُحْرِمُ ثوبًا مَصْبُوغًا بزَعْفَرَانٍ أو بوَرْس .

٢٦٦٧ أخبرنا محمدُ بنُ منصور عن سفيان عن الزُّهريّ عن سالم عن أبيه قال سُئل رسولُ الله ﷺ ما يَلْبَسُ المُحْرِمُ من الثِّياب ؟ قال "لا يَلْبَسُ القَمِيصَ و لا البُرْنُسَ و لا السَّرَاويلَ و لا العِمامَةَ و لا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ و لا زَعْفَرَانٌ و لا خُفَّيْنِ إلا لِمَنْ لا يَجِدُ نَعْلَيْن فإنْ لم يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَقْطَعْهُما حتّى يكونا أسْفَلَ من الكَعْبَيْن" .

٢٩ الجُبَّة في الإحرام

٢٦٦٨ أخبرنا نُوحُ بنُ حَبِيب القُومَسِيُّ قال حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ قال حدَّثنا ابن جُريجٍ قال حدَّثني عطاء عن صفوانَ بن يَعْلَى بن أميَّة عن أبيه أنَّه قال ليتَني أَرَى رسولَ اللهِ ﷺ وهو يُنَزَّلُ عليه فبَيْنا نحنُ بالجِعْرَانة والنبيُّ ﷺ في قُبَّة فأتاهُ الوَحْيُ فأشارَ إليَّ عُمر أنْ تَعالَ فأدخَلْتُ رأسي القُبّة فأتاه رجلٌ قد أحْرَمَ في جُبَّةٍ بِعُمْرَةٍ مُتَضَمِّخٌ بطِيبٍ فقال يا رسولَ الله ما تقولُ في رجلٍ قد أَحْرَمَ في جُبَّةٍ ؟ إذ أُنزِلَ عليه الوَحْيُ فجعلَ النبيُّ ﷺ يَغُطُّ لذلك فسُرِّيَ عنه فقال "أينَ الرَّجُلُ الذي سألَني آنفًا ؟" فأُتِيَ بالرَّجل فقال "أمَّا الجُبَّةُ فاخْلَعْهَا وأمَّا الطِّيبُ فاغْسِلْهُ ثم أَحْدِثْ إِحْرامًا" . قال أبو عبد الرَّحمن "ثمّ أحْدِثْ إحْرامًا" ما أعلمُ أحدًا قاله غير نوح بن حَبِيب و لا أحسبُه محفوظًا والله ﷾ أعلم .

٢٩ الجُبَّة في الإحرام

٢٦٦٨ أخبرنا نُوحُ بنُ حَبِيب القُومَسِيُّ قال حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ قال حدَّثنا ابن جُريجٍ قال حدَّثني عطاء عن صفوانَ بن يَعْلَى بن أميَّة عن أبيه أنَّه قال ليتَني أَرَى رسولَ اللهِ ﷺ وهو يُنَزَّلُ عليه فبَيْنا نحنُ بالجِعْرَانة والنبيُّ ﷺ في قُبَّة فأتاهُ الوَحْيُ فأشارَ إليَّ عُمر أنْ تَعالَ فأدخَلْتُ رأسي القُبّة فأتاه رجلٌ قد أحْرَمَ في جُبَّةٍ بِعُمْرَةٍ مُتَضَمِّخٌ بطِيبٍ فقال يا رسولَ الله ما تقولُ في رجلٍ قد أَحْرَمَ في جُبَّةٍ ؟ إذ أُنزِلَ عليه الوَحْيُ فجعلَ النبيُّ ﷺ يَغُطُّ لذلك فسُرِّيَ عنه فقال "أينَ الرَّجُلُ الذي سألَني آنفًا ؟" فأُتِيَ بالرَّجل فقال "أمَّا الجُبَّةُ فاخْلَعْهَا وأمَّا الطِّيبُ فاغْسِلْهُ ثم أَحْدِثْ إِحْرامًا" . قال أبو عبد الرَّحمن "ثمّ أحْدِثْ إحْرامًا" ما أعلمُ أحدًا قاله غير نوح بن حَبِيب و لا أحسبُه محفوظًا والله ﷾ أعلم .

٣٠ النَّهي عن لُبْسِ القميصِ للمُحْرِم

٢٦٦٩ أخبرنا قُتيبة عن مالك عن نافع عن عبدِ اللهِ بن عُمر أنَّ رجلًا سألَ رسولَ الله ﷺ ما يَلْبَسُ المُحْرِمُ من الثِّياب ؟ فقال رسولُ الله ﷺ "لا تَلْبَسُوا القَمِيصَ و لا العَمَائمَ و لا السَّرَاوِيلاتِ و لا البَرَانِسَ و لا الخِفَافَ إلا أحدٌ لا يَجِدُ نَعْلَيْنِ ; فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ و لْيَقْطَعْهُما أسْفَلَ من الكَعْبَيْنِ وَ لَا تَلْبَسُوا شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ و لا الوَرْسُ" .

٣٠ النَّهي عن لُبْسِ القميصِ للمُحْرِم

٢٦٦٩ أخبرنا قُتيبة عن مالك عن نافع عن عبدِ اللهِ بن عُمر أنَّ رجلًا سألَ رسولَ الله ﷺ ما يَلْبَسُ المُحْرِمُ من الثِّياب ؟ فقال رسولُ الله ﷺ "لا تَلْبَسُوا القَمِيصَ و لا العَمَائمَ و لا السَّرَاوِيلاتِ و لا البَرَانِسَ و لا الخِفَافَ إلا أحدٌ لا يَجِدُ نَعْلَيْنِ ; فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ و لْيَقْطَعْهُما أسْفَلَ من الكَعْبَيْنِ وَ لَا تَلْبَسُوا شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ و لا الوَرْسُ" .

٣١ النَّهي عن لُبْسِ السَّرَاوِيل في الإحْرَام

٢٦٧٠ أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال حدَّثنا يحيى قال حدَّثنا عُبيدُ الله قال حدَّثني نافع عن ابن عُمر أن رجلًا قال يا رسولَ الله ما نَلْبَسُ من الثِّياب إذا أحْرَمْنا ؟ قال "لا تَلْبَسُوا القَمِيصَ و قال عَمْرو مرَّةً أخرى القُمُص و لا العَمَائمَ و لا السَّرَاويلاتِ و لا الخُفَّيْنِ إلا أنْ لا يكونَ لأحَدِكُم نَعْلانِ فَلْيَقْطَعْهُما أسْفَلَ من الكَعْبَيْنِ و لا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ و لا زَعْفَرانٌ" .